Tibetan
གཙང་ལ་བཟང་མཛེས་རབ་ཏུ་བཤམ།། དེ་ནས་ཚོགས་གཉིས་སྔོན་སོང་བས།། གོང་དུ་བཤད་པའི་ཏིང་འཛིན་གྱིས།། གཙོ་འཁོར་མ་ལུས་བསམ་པ་ནི།། བཱི་ཛ པུ་ར་དག་ལས་བསྐྱེད།། རང་བཞིན་གནས་ནས་སྤྱན་དྲངས་བསྟིམ།། ཉེར་སྤྱོད་ཆུ་གཏོར་སྦྱིན་སྲེག་མཆོད།། དེ་ནས་བདག་ཉིད་ཐུགས་ཁ་ནས།། འོད་འཕྲོས་གཙོ་འཁོར་རྣམས་ལ་ཕོག། མཉེས་པའི་མཆོད་ཕུལ་དེ དག་ལས།། འོད་འཕྲོས་བསྐུལ་དོན་ཆར་ཕབ་ཅིང།། བཅུད་བསྡུས་རྫས་རྣམས་དག་ལ་བསྟིམ།། ནེ་ལེའི་རིན་ཆེན་གང་གྱུར་ཅིང།། དེས་སྐྱུགས་བདག་གི་གནས་ཀུན་གང།། དེ་ལྟར་བསམ་ཞིང་བཟླས་པ་ནི།། གཙོ འབུམ་འཁོར་ཁྲི་བཟླས་པར་བྱ།། ཨོྂ་ཛམྦྷ་ལ་ཛ་ལེན་དྲཱ་ཡ་སཝཱ་ཧཱ།། ཨོྂ་བ་སུ་དྷ་རི་ནི་སཝཱ་ཧཱ། ཨོྂ་མ་ཎི་བྷ་དྲ་ཡ་སཝཱ་ཧཱ། ཨོྂ་ཙན་དྲ་ཀ་ཏ་ཡེ་སཝཱ་ཧཱ། ཨོྂ་བུརྞ་བྷ་དྲ་ཡ་སཝཱ་ཧཱ། ཨོྂ་དན་དྷ་ཡེ་སཝཱ་ཧཱ། ཨོྂ་དྷ་ན་དྷ་ཡེ་སཝཱ་ཧཱ། ཨོྂ་སུ་དན ཏ་ཡེ་སཝཱ་ཧཱ།ོྂ་བཻ་ཤྲ་མ་ཎ་ཡེ་སཝཱ་ཧཱ། ཨོྂ་ཨཱརྱ་ཡ་སཝཱ་ཧཱ། ཨོྂ་བི་ཙི་ཀུནྜ་ལི་ཡེ་སཝཱ་ཧཱ།། ཨོྂ་སུ་བྷ་དྲ་ཡ་སཝཱ་ཧཱ། ཨོྂ་ཀི་ལི་མི་ལི་ནི་སཝཱ་ཧཱ། ཨོྂ་གུ་པ་ཏ་ཡེ་སཝཱ་ཧཱ། ཨོྂ་མུ་ཁེན་དྲ་ཡེ་སཝཱ་ཧཱ། ཨོྂ་དིབ་བྱ་ཡེ་སཝཱ་ཧཱ། ཨོྂ་ཙ་རན་དྲ་ཡེ་སཝཱ་ཧཱ། ཨོྂ་སཝ་ར་ས་ཏྱེ་སཝཱ་ཧཱ། དེ་ལྟར་རྩ་སྔགས་གྲངས་རྫོགས་ཤིང།། རྟགས་རྣམས་མཐོང་ནས་ལས་ལ་སྦྱར།། ངན་པའི་རྟགས་བྱུང་བར་ཆད་བསལ།། ལས་སྦྱོར་སྔགས་དང་དུས་བཞི་སྟེ།། སྔ་དྲོའི་ཆ་ལ་སྔགས་བཟླས པ།། ཨོྂ་ཛམ་བྷ་ལ་ཛ་ལེན་དྲཱ་ཡ་སཝཱ་ཧཱ། རད་ན་པུཎྱེ་སིདྷི་པ་ལ་ཧཱུྂ་ཨ་ཛ། གོང་གི་མགོ་ནོན་ཀུན་ལ་སྦྱར།། དྷ་ན་མེ་དྷི་སིདྷི་ཕ་ལ་ཨོྂ་ཧཱུྂ་ཛ:ནན་ཁ་ཏེ་སིདྷི་ཕ་ལ་ཨ་ཧཱུྂ་ཛ:། དྷ་ལ་ས་བོདྷི་སིདྷ་ཕ་ལ་ཨཱ་ཧཱུྂ་ཛ:། དང་པོ བསོད་ནམས་གཉིས་པ་ནོར།། གསུམ་པ་ཟས་དང་བཞི་པ་འཁོར།། སྔ་དྲོ་ཕྱི་དྲོ་ཐོ་རངས་ཁ།། རིམ་པ་བཞིན་དུ་བཟླས་པ་སྟེ།། དེ་བཞིན་རང་རང་སྔགས་ལ་གདགས།། དེ་ནས་དངོས་གྲུབ་རྫས་ཀུན་ལ།། ཚེ་དང བསོད་ནམས་ལ་སོགས་བསྟིམ།། བསྒྲུབ་པ་བདག་ཉིད་སྤྱད་པར་བྱ།། གཏོར་མ་བྱང་གི་ཕྱོགས་སུ་བཏང།། རྟེན་རྣམས་བང་མཛོད་གཏེར་དུ་སྦ།། ཚེས་བརྒྱད་ལ་སོགས་དུས་རྣམས་ལ།། སྐུ་ཡི་རྟེན རྣམས་སྤྱན་དྲངས་ཏེ།། ཆུ་སྦྱིན་ལ་སོགས་རྣམས་ཀྱིས་མཆོད།། འདོད་པའི་དོན་ལ་གསོལ་པ་གདབ།། དེ་ལྟར་འབད་པར་གྱུར་པ་ན།། མི་བཟད་གཏེར་ལ་སྤྱོད་པར་འགྱུར།། སྙན་གྲགས་ནམ་མཁའི་མཐའ་ཁྱབ གྱུར།། ཚེ་དང་བསོད་ནམས་རྒྱས་ཤིང་འཕེལ།། གཟི་བརྗིད་ཉི་མའི་འོད་འདྲ་ཞིང
Chinese
清净之处陈设美好的供品， 之后积累二资粮， 以上所说的等持， 观想所有主尊眷属， 从种子字（藏文：བཱི་ཛ，梵文天城体：बीज，梵文罗马拟音：bīja，汉语字面意思：种子）和普拉（梵文：पुरा）中生起， 从自性处迎请融入， 以近行、水供、火供来供养， 之后，从自身心间， 光芒照射到所有主尊眷属， 供养令欢喜的供品， 从那些供品中，光芒照射如雨般降下， 精华融入所有物品中， 变成蓝色的珍宝， 以此充满自身的所有处所， 如此观想并念诵， 主尊念诵一百万遍，眷属念诵一千万遍。 嗡 藏巴拉 扎楞札呀 梭哈（藏文：ཨོྂ་ཛམྦྷ་ལ་ཛ་ལེན་དྲཱ་ཡ་སཝཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。 嗡 瓦苏达Ra尼 梭哈（藏文：ཨོྂ་བ་སུ་དྷ་རི་ནི་སཝཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。 嗡 玛尼巴扎呀 梭哈（藏文：ཨོྂ་མ་ཎི་བྷ་དྲ་ཡ་སཝཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。 嗡 赞扎嘎达耶 梭哈（藏文：ཨོྂ་ཙན་དྲ་ཀ་ཏ་ཡེ་སཝཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。 嗡 布Ra那巴扎呀 梭哈（藏文：ཨོྂ་བུརྞ་བྷ་དྲ་ཡ་སཝཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。 嗡 丹达耶 梭哈（藏文：ཨོྂ་དན་དྷ་ཡེ་སཝཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。 嗡 达那达耶 梭哈（藏文：ཨོྂ་དྷ་ན་དྷ་ཡེ་སཝཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。 嗡 苏丹 达耶 梭哈（藏文：ཨོྂ་སུ་དན ཏ་ཡེ་སཝཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。 嗡 毗沙玛那耶 梭哈（藏文：ཨོྂ་བཻ་ཤྲ་མ་ཎ་ཡེ་སཝཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。 嗡 阿雅呀 梭哈（藏文：ཨོྂ་ཨཱརྱ་ཡ་སཝཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。 嗡 毗吉衮扎里耶 梭哈（藏文：ཨོྂ་བི་ཙི་ཀུནྜ་ལི་ཡེ་སཝཱ་ཧཱ།།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。 嗡 苏巴扎呀 梭哈（藏文：ཨོྂ་སུ་བྷ་དྲ་ཡ་སཝཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。 嗡 吉利米利尼 梭哈（藏文：ཨོྂ་ཀི་ལི་མི་ལི་ནི་སཝཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。 嗡 ഗുപ്ത 达耶 梭哈（藏文：ཨོྂ་གུ་པ་ཏ་ཡེ་སཝཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。 嗡 穆肯扎呀 梭哈（藏文：ཨོྂ་མུ་ཁེན་དྲ་ཡེ་སཝཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。 嗡 迪比亚耶 梭哈（藏文：ཨོྂ་དིབ་བྱ་ཡེ་སཝཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。 嗡 扎然扎呀 梭哈（藏文：ཨོྂ་ཙ་རན་དྲ་ཡེ་སཝཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。 嗡 萨瓦拉萨 萨耶 梭哈（藏文：ཨོྂ་སཝ་ར་ས་ཏྱེ་སཝཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。 如此根本咒语念诵圆满， 见到征兆后用于事业， 出现不好的征兆则消除障碍， 事业结合咒语和四时， 清晨时分念诵咒语： 嗡 藏巴拉 扎楞札呀 梭哈（藏文：ཨོྂ་ཛམ་བྷ་ལ་ཛ་ལེན་དྲཱ་ཡ་སཝཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。 Ra达那 奔涅 悉地 帕拉 吽 阿 匝（藏文：རད་ན་པུཎྱེ་སིདྷི་པ་ལ་ཧཱུྂ་ཨ་ཛ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。 用于以上的所有顶礼， 达那 美地 悉地 帕拉 嗡 吽 匝（藏文：དྷ་ན་མེ་དྷི་སིདྷི་ཕ་ལ་ཨོྂ་ཧཱུྂ་ཛ:，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）：南 卡德 悉地 帕拉 阿 吽 匝（藏文：ནན་ཁ་ཏེ་སིདྷི་ཕ་ལ་ཨ་ཧཱུྂ་ཛ:།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。 达拉 萨波地 悉达 帕拉 阿 吽 匝（藏文：དྷ་ལ་ས་བོདྷི་སིདྷ་ཕ་ལ་ཨཱ་ཧཱུྂ་ཛ:།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。 第一是福德，第二是财富， 第三是食物，第四是眷属， 早晨、下午、黎明时分， 按照顺序念诵， 同样地，加在各自的咒语上， 之后，在所有成就的物品上， 融入寿命和福德等， 修行者自身受用， 朵玛扔到北方， 将所依物藏在仓库或宝藏中， 在初八等日子里， 迎请身之所依， 用水供等来供养， 祈祷所欲之事， 如果这样努力， 将享用无尽的宝藏， 名声遍布天空， 寿命和福德增长广大， 光辉如同太阳的光芒
English
In a clean place, arrange beautiful offerings, Then accumulate the two accumulations, With the samadhi mentioned above, Visualize all the main deities and retinue, Generate from the seed syllable (Tibetan: བཱི་ཛ, Sanskrit Devanagari: बीज, Sanskrit Romanization: bīja, Chinese literal meaning: seed) and Pura (Sanskrit: पुरा), Invite and dissolve from their natural abode, Offer with proximate actions, water offerings, and fire offerings, Then, from one's own heart, Light radiates and strikes all the main deities and retinue, Offer pleasing offerings, From those offerings, light radiates and falls like rain, Essence is absorbed into all objects, Becoming a blue jewel, Filling all places of oneself with it, Thus, contemplate and recite, The main deity is recited one hundred thousand times, the retinue ten million times. Om Jambhala Jalen Draye Svaha (Tibetan: ཨོྂ་ཛམྦྷ་ལ་ཛ་ལེན་དྲཱ་ཡ་སཝཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Chinese literal meaning: ). Om Vasudharini Svaha (Tibetan: ཨོྂ་བ་སུ་དྷ་རི་ནི་སཝཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Chinese literal meaning: ). Om Manibhadraya Svaha (Tibetan: ཨོྂ་མ་ཎི་བྷ་དྲ་ཡ་སཝཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Chinese literal meaning: ). Om Chandrakataye Svaha (Tibetan: ཨོྂ་ཙན་དྲ་ཀ་ཏ་ཡེ་སཝཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Chinese literal meaning: ). Om Purnabhadraya Svaha (Tibetan: ཨོྂ་བུརྞ་བྷ་དྲ་ཡ་སཝཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Chinese literal meaning: ). Om Dandhaye Svaha (Tibetan: ཨོྂ་དན་དྷ་ཡེ་སཝཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Chinese literal meaning: ). Om Dhanadhaye Svaha (Tibetan: ཨོྂ་དྷ་ན་དྷ་ཡེ་སཝཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Chinese literal meaning: ). Om Sudan Taye Svaha (Tibetan: ཨོྂ་སུ་དན ཏ་ཡེ་སཝཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Chinese literal meaning: ). Om Vaishramanaye Svaha (Tibetan: ཨོྂ་བཻ་ཤྲ་མ་ཎ་ཡེ་སཝཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Chinese literal meaning: ). Om Aryaya Svaha (Tibetan: ཨོྂ་ཨཱརྱ་ཡ་སཝཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Chinese literal meaning: ). Om Vichikundaliye Svaha (Tibetan: ཨོྂ་བི་ཙི་ཀུནྜ་ལི་ཡེ་སཝཱ་ཧཱ།།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Chinese literal meaning: ). Om Subhadraya Svaha (Tibetan: ཨོྂ་སུ་བྷ་དྲ་ཡ་སཝཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Chinese literal meaning: ). Om Kilimilini Svaha (Tibetan: ཨོྂ་ཀི་ལི་མི་ལི་ནི་སཝཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Chinese literal meaning: ). Om Guptataye Svaha (Tibetan: ཨོྂ་གུ་པ་ཏ་ཡེ་སཝཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Chinese literal meaning: ). Om Mukhendraya Svaha (Tibetan: ཨོྂ་མུ་ཁེན་དྲ་ཡེ་སཝཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Chinese literal meaning: ). Om Dibyaye Svaha (Tibetan: ཨོྂ་དིབ་བྱ་ཡེ་སཝཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Chinese literal meaning: ). Om Charandraya Svaha (Tibetan: ཨོྂ་ཙ་རན་དྲ་ཡེ་སཝཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Chinese literal meaning: ). Om Savarasa Satye Svaha (Tibetan: ཨོྂ་སཝ་ར་ས་ཏྱེ་སཝཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Chinese literal meaning: ). Thus, the root mantra is recited completely, Having seen the signs, apply to activities, If bad signs appear, remove obstacles, Activities combined with mantra and the four times, In the early morning, recite the mantra: Om Jambhala Jalen Draye Svaha (Tibetan: ཨོྂ་ཛམ་བྷ་ལ་ཛ་ལེན་དྲཱ་ཡ་སཝཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Chinese literal meaning: ). Radna Punye Siddhi Pala Hum Ah Dza (Tibetan: རད་ན་པུཎྱེ་སིདྷི་པ་ལ་ཧཱུྂ་ཨ་ཛ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Chinese literal meaning: ). Apply to all the above prostrations, Dana Medhi Siddhi Pala Om Hum Dza (Tibetan: དྷ་ན་མེ་དྷི་སིདྷི་ཕ་ལ་ཨོྂ་ཧཱུྂ་ཛ:, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Chinese literal meaning: ): Nan Khate Siddhi Pala Ah Hum Dza (Tibetan: ནན་ཁ་ཏེ་སིདྷི་ཕ་ལ་ཨ་ཧཱུྂ་ཛ:།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Chinese literal meaning: ). Dhala Sabodhi Siddha Pala Ah Hum Dza (Tibetan: དྷ་ལ་ས་བོདྷི་སིདྷ་ཕ་ལ་ཨཱ་ཧཱུྂ་ཛ:།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Chinese literal meaning: ). First is merit, second is wealth, Third is food, fourth is retinue, Morning, afternoon, and dawn, Recite in order, Similarly, add to each mantra, Then, on all the accomplished objects, Absorb life and merit, etc., The practitioner himself enjoys, The torma is thrown to the north, The supports are hidden in a warehouse or treasure, On the eighth day and other times, Invite the supports of body, Offer with water offerings, etc., Pray for desired things, If you strive in this way, You will enjoy inexhaustible treasures, Fame will spread throughout the sky, Life and merit will increase greatly, Glory is like the light of the sun