Tibetan
བྱ།། ཐོད་པ་ནག་པོ་དབུས་སུ་གཞག། པདྨ་རག་ཏ་བདེ་བའི་དངོས།། སྦྲུལ་དང་ཕག་པ་ནག་པོ་ཡི།། ཤ་ཁྲག་སྙིང་ལ་སོགས་པ་དང།། དུག་སྣ མང་པོ་དེར་བླུགས་ལ།། གཟུངས་ཐག་བཏགས་ལ་སྔགས་འདི་བཟླས།། དུ་ནི་དུན་ཏིང་དུས་ཡ་ཛ་དུ་རུ།། ཛྭ་ལ་ནི་ཧ་ན་ཛ།། དུ་མ་རག་སྟེ་ཛ་བྷྱོ་ཛ།། ཁྲག་དུག་ཐལ་ཆེན་རྟགས་གསུམ་གདབ།། དཔྲལ་མ་འཁུར་ཚོས ཕོབས་གསུམ་གདག། ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་བར་དུ་བསྒྲུབ།། སྡང་བྱེད་སྔགས་འདིས་དབང་དུ་བསྡུ།། ཨེ་ཏ་ཙ་ར་ས་མ་ཡ་ཛྷ་ཛྷ་ཛྷ།། ཨེ་ས་མ་དུ་ལིང་ཛྷ་ཛྷ་ཛྷ།། ར་ཡ་པྲ་ཏི་དུ་ཡར་ཡ་ཛྷ་ཛྷ་ཛྷ།། ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་དབང དུ་བསྡུ་པའོ།། ལས་ལ་གཟུད་པ་འདི་བཞིན་ནོ།། ཙ་ར་མ་སྙིང་ཁ་རག་ར་ཏི།། བཛྲ་དུན་བྷྱོ་ཐུམ་རི་ལི་ལི་རྦད། དེ་ཡིས་ལས་གཟུད་པར་བྱ།། དམིགས་པའི་དགྲ་བོ་སྡང་བྱེད་དེ།། ལྷ་དང་སྔགས་འདིས་དབྱེ་བར བྱ།། ཏྲག་རག་ཤ་མོ་ནི་ཤམ་ཤམ་ལས་ལ་བྷྱོ།། སྲོག་རྩ་ལ་ཁ་མུ་ཏྲ་མུ་རུ་ལུ་རུ་ཧཱུ~ྂ་བྷྱོ་ཧཱུ~ྂ།། ཞེས་ལྷ་ལྔར་དབྱེ་བར་བྱ།། དམ་ལ་གདགས་པའི་སྔགས་འདི་བཟླས།། ཏྲག་རག་ཤ་ཁ་མུ་ཏྲ་ཏྲག་མོ་ནི་སྙིང་ལ་ཤད་ཤད བྷྱོ།། རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུ~ྂ་བྷྱོ་ཧཱུ~ྂ།། མད་ལ་གདགས་ཏེ་དབང་དུ་བསྡུ།། དེ་རྣམས་ལས་རྣམས་སྔགས་རྣམས་སོ།། བལ་མོའི་ལེའུ་སྟེ་གསུམ་པའོ།།།། གང་ཞིག་ལས་དེ་གང་བསྒྲུབས་ཀྱང།། དེ་ཡི་རྫས་དང་མཐུན་པ སོགས།། གཙོར་ནི་བརྣོལ་དགྲའི་ཐོད་པ་ལའོ།། ཐ་མ་གང་རྙེད་གྲི་མོ་ལའོ།། དྲག་པོ་སྔགས་དེ་ཡང་དག་པས།། དགུག་གཞུག་པ་བསྟོད་པ་ལས་རྣམས་བྱ།། ལྷ་སྤྱོད་ལྡན་པའི་གནས་སུ་ནི།། རྩ་སྔགས་རྒྱལ་པོ་ཏྲག ཅེས་བྱ།། ཟ་བྱེད་ནག་མ་རག་ཤ་ཡིན།། མི་ཟ་མགྱོགས་མ་ཁ་མུན་ཏྲ།། མུ་དེ་མི་མངོན་དབྱིངས་མ་ཡིན།། རུ་ལུ་རུ་ལུ་གཙོ་ལ་དགྱེས།། སྡུད་པར་བྱེད་པ་ཧཱུ~ྂ་ཞེས་བྱ།། ལས་ལ་འགྱེད་པ་བྷྱོ་ཞེས་བྱ།། ཐ་མར་ཐིམ་བྱེད ཧཱུ~ྂ་ཞེས་བརྗོད།། རག་མོ་སྲིན་མོ་དངོས་ཡིན་ཏེ།། ཏེ་ཀེ་མ་ཞེས་པ་བསྟོ་པ་དགྱེས།། བཅུ་དྲུག་བོད་པ་དེ་གཏིང་ཡང།། བསྒྲུབ་པ་ཞེས་སུ་སྨོས་པའོ།། སྨུག་མོ་གསུམ་དུ་བསྒྲུབ་པའོ།། མོས་པའི་དབང བཙན་འགའི་བཞེད།། ལེའུ་བཞི་པ་ཞེས་སུ་གསུངས།། ཡང་དེ་སྨུག་ནག་དག་ལ་ཡང།། རིགས་དང་གནས་དང་བཞེད་པ་ཡང། སྤྱི་ཡི་ཀུན་དང་མཐུན་པའི་གནས།། ཡང་དག་སྙིང་པོ་འདི་དག་གོ།། ཏྲག་རག་ཤ་མུ ཏྲ་ཁ་མུ་ཏྲ་མུ་རུ་ལུ་རུ་ལུ།། ཧཱུ~ྂ་བྷྱོ་ཧཱུ~ྂ།། ཏྲག་མོ་ཏེ་ཀེམ་ཛ་ཛྷ་ཁ་ལ་མ་ཏིང་བྷྱོ།། མ་མ་ཏྲག་རག་ཤ་ཁ་མུན་སྲོག་བམ་རིལ་སྙིང་ཤ་ཁལ་མོ་ཏྲག་དུན་བྷྱོ།། ཏྲག་མོ་སྙིང་རྡ་ལོང་ཏྲག་མོ་ཤི་ཤམ་སྲོག་རྩ་དུན་བྷྱོ།། ཐུགས་ལ དགོད་པའི་ཏྲག་བདུན་པའོ།། ཡང་དག་སྔགས་ཏེ་གཏེར་ཆེན་པོ།། ཏྲག་སྔགས་ཞེས་སུ་བསྔགས་པ་ཡིན།། རྦད་ཅེས་བྱ་བ་དྲག་སྔགས་སོ།། ཧཱུ~ྂ་ཞེས་ཐམས་ཅད་སྡུད་པའོ།། བྷྱོ་ནི་ཀུན་གྱི་སྒྲ་ལ་འཇུག། འབྱེད་པའི དྲག་སྔགས་ཅད་རྒྱུན་དུ་གཅོད་པའོ།། ཐུགས་ཀྱི་གཏེར་ཆེན་མན་ངག་དམ་པ་སྟེ།། བསྒྲུབས་ན་ཀུན་ཡང་འགྲུབ་པའི་སྟེ་ལེའུ་ལྔ་པའོ།།།། ཡང་དེ་ཨེ་ཀ་རལ་གཅིག་མ།། ནག་མོ་སྒུའི་འདི་དག་གོ།། མཎྜལ་ཆ་མཉམ ཡིད་འོང་ལ།། སྤྱི་ཡི་ལས་ལ་གཞུང་བཅས་བཞིན།། དབུས་སུ་ནག་དང་དམར་པོ་རྩིག། དམར་པོ་ཟླ་གམ་མུ་ཁྱུད་ཟླུམ།། ཐོད་པའི་འཕྲེང་བས་བསྐོར་བ་ལ།། སྒོ་ཁྱུསྒོ་རྣམས་དེ་བཞིན་བྲི།། དབུས་སུ་ཤ་ཁྲག་གཏོར མ་དང།། གདུག་བྱེད་ལིང་ག་ཕུར་བུ་ཞལ།། སྐྱེར་བའི་ཤིང་ཡང་བྱ་བ་ཡིན།། རྩ་བ་ཟུར་གསུམ་ཆག་གང་བ།། བཞོ་གསལ་ནུབ་བྱང་ཟུར་ལའོ།། རྫས་ལ་སོགས་པ་དབང་བསྐུར་བྱ།། ཏྲག་རག་ཤ་ཁ་མུན་ཏྲ་རག་མོ ནི་རག་མོ་སྙིང་ལ་ཛྷ་ཛྷ་ཛྷ།། བཙན་མོ་མ་ཏི་པ་ཏྲ་ཛ་ཙ་ཀྲ་ཛྷ།། ནག་མོ་ནི་འུབས་འུབས་རྦད་སཝཱ་ཧཱ།། ཞེས་དབང་བསྐུར་རོ།། གཏོར་མ་ཆེན་པོ་ནུབ་ཏུ་གཞག། པདྨ་མེ་ཏོག་གལ་ཆེན་ནོ།། སྙིང་སྣ་ཤ་ཁྲག་སྣ་ཚོགས པ།། བསྣོལ་གྲི་མོ་ཡི་ཐོད་པར་བསག། མཐིང་ནག་དར་གྱི་གུར་ཁང་དབུབ།། དབུས་ཀྱི་མཐིང་ནག་གྲུ་གསུམ་ལ།། དཀར་པོ་གསུམ་གྱི་སྒེད་དཀར་གཞག། ཕུར་ཆེན་ལྕགས་ཕུར་སྐྱེར་པ་གསུམ།། ཕོ་བྲང་མེ་ཡི་གྲུ ལ་གཟུགས།། རུ་དར་ནག་པོ་རྩེ་ལྔ་པ།། རྩེ་གསུམ་པ་ཡང་མདུང་ལ་གདགས།། རྨ་བྱའི་རྒྱལ་མཚན་ཕྱང་ཏེ་བྱའོ།། བྱ་ལུག་ནག་མོ་གསོབ་དེ་གཟུགས།། དབང་པོ་མེ་ཏོག་སྙིང་ཁྲག་སྣ། ཕྱི་ནང་སྤོས་ཀྱི་དུད་པ དང།། ཚིལ་ཆེན་ཁུ་བ་སྦྱར་བ་དང།། སྤ་ར་མ་ཏིའི་མཆོད་པ་ཡིན།། ནང་ནུབ་ཉིན་མཚན་གུང་ལ་དབུལ།། འདིས་ནི་གནས་ནས་སྐུལ་བར་བྱེད།། ཨོྂ་རུ་རག་ཤ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་པེ་ཏ་ལི་རག་ཤ་ས་མུན་ཏྲ་མུ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུ~ྂ བྷྱོ་ཧཱུ~ྂ། ཏྲག་རག་ཤ་མུ་ཏྲག་མུ་རུ་ལུ་ཧཱུ~ྂ་བྷྱོ་ཧཱུ~ྂ།། དབང་དུ་སྡུད་པའི་སྔགས་འདི་བཟླས།། སྨི་ཏ་རག་མོ་ཏྲག་མོ་ཏ་ཀེ་མ་ཛྷ་ཛྷ་རྦད་བྷྱོ།། ཏྲག་ཏྲག་བྂ་བྂ་རྦད་ཕྱེད་ནརི་མ་ཀྱི་ལ་ཡ་ཕྱེ།། སྔགས་དང་བཅས་གཞི་ལེགས་པའི་སྐུ དང་སྤྱིའི་ལེའུ་སྟེ་དྲུག་པའོ།།།། དེ་ནས་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ལས་བཀའ་ཉན་ཡོན་ཏན་ཚོགས།། སྔགས་ཀྱི་མ་མོ་མཐུ་ཆེན་མོ།། ཨེ་ནི་བདེ་བ་གྲུབ་པའི་གནས།། བརྣོལ་གྲི་མོ་ཡི་སྲོག་སྙིང
Chinese
བྱ།。黑色的颅骨放在中央。红色的莲花是安乐之物。蛇和黑猪的。肉血心等以及。多种毒物倾倒在那里。系上护身线念诵此咒。杜尼敦定杜雅匝杜如。匝瓦拉尼哈那匝。杜玛惹德匝布佑匝。血毒大灰三种标志立。额头肩部胁部三种立。二十一天之间修。以憎恨咒语摄伏。诶达匝惹萨玛雅匝匝匝。诶萨玛杜楞匝匝匝。惹雅札德杜雅惹雅匝匝匝。身语意三摄伏。事业投入如此这般。匝惹玛心口惹惹德。班匝敦布佑吞热里里惹。以此投入事业。观想的仇敌憎恨者。以此本尊和咒语分离。扎惹夏摩尼香香事业布佑。命脉啦卡木札木如鲁如吽布佑吽。如是分离为五尊本尊。立誓的咒语念诵。扎惹夏卡木札扎摩尼心上夏夏布佑。如鲁如鲁吽布佑吽。置于垫上而摄伏。那些是事业那些是咒语。发女篇即第三品。。无论做了什么事业。与其事物相符等。主要是在仇敌的颅骨上。其次是任何得到的刀子上。猛烈的咒语真实地。勾招遣返赞颂事业等做。具有本尊行持的处所中。根本咒王扎，这样说。食者黑女是肉。不食迅速者卡门札。木德是无可见虚空母。如鲁如鲁喜悦于主。摄集者说成吽。事业上施舍说成布佑。最后融入者说成吽。惹摩是罗刹女真实是。德给玛之名喜悦于赞颂。十六呼唤是深奥的。说成是修法。烟色三种修法。信心的自在是强者的意愿。说是第四品。又是那些烟黑色等。种姓和处所和意愿也。共同的一切和相符的处所。真实心髓这些是。扎惹夏木札卡木札木如鲁如鲁。吽布佑吽。扎摩德给匝匝卡拉玛定布佑。玛玛扎惹夏卡门命巴姆热心肉卡摩扎敦布
English
Bya. Place the black skull in the center. The red lotus is the essence of bliss. Of snakes and black pigs. Meat, blood, heart, etc., and. Pour many poisons there. Tie the protection thread and recite this mantra. Du ni Dun Ting Dus Ya Dza Du Ru. Dzwala Ni Hana Dza. Du Ma Rag Te Dza Bhyo Dza. Apply the three signs of blood, poison, and great ashes. Apply three to the forehead, shoulders, and ribs. Accomplish for twenty-one days. Subjugate with this mantra of hatred. E Ta Tsa Ra Sa Ma Ya Dzha Dzha Dzha. E Sa Ma Du Ling Dzha Dzha Dzha. Ra Ya Pra Ti Du Yar Ya Dzha Dzha Dzha. Subjugate body, speech, and mind. This is how to engage in action. Tsa Ra Ma heart mouth Rag Ra Ti. Vajra Dun Bhyo Thum Ri Li Li Rba. By that, engage in action. The enemy of focus is the hater. Separate with this deity and mantra. Trag Rag Sha Mo Ni Sham Sham action Bhyo. Life force La Kha Mu Tra Mu Ru Lu Ru Hum Bhyo Hum. Thus, separate into five deities. Recite this mantra of oath. Trag Rag Sha Kha Mu Tra Trag Mo Ni heart on Shad Shad Bhyo. Ru Lu Ru Lu Hum Bhyo Hum. Place on a cushion and subjugate. Those are the actions, those are the mantras. The chapter of the Wool Woman is the third chapter.. Whatever action is done. Similar to its substance, etc. Mainly on the skull of the enemy. Secondly, on any knife found. The fierce mantra is truly. Actions such as summoning, sending back, and praising are done. In a place with deity conduct. The root mantra king is Trag, it is said. The eater, the black woman, is flesh. The non-eater, the swift one, is Kha Mun Tra. Mu De is the invisible space mother. Ru Lu Ru Lu is pleased with the chief. The collector is called Hum. Giving to action is called Bhyo. The one who dissolves in the end is called Hum. Rag Mo is a Rakshasa woman, truly. The name Te Ke Ma is pleased with praise. Sixteen calls are profound. It is said to be accomplishment. Smoky three accomplishments. The freedom of faith is the will of the strong. It is said to be the fourth chapter. Also, those smoky black, etc. Lineage and place and intention also. The place that is common to all and in harmony. These are the true essences. Trag Rag Sha Mu Tra Kha Mu Tra Mu Ru Lu Ru Lu. Hum Bhyo Hum. Trag Mo Te Kem Dza Dzha Kha La Ma Ting Bhyo. Ma Ma Trag Rag Sha Kha Mun life Bam Re heart meat Kha Mo Trag Dun Bhyo.
Chinese
呦！！扎莫心咒隆，扎莫西香命根七，布呦！！心中欢笑的扎七尊。真实咒语乃大宝藏，被称为扎咒。所谓“热”，是猛咒。吽（藏文：ཧཱུ~ྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）是全部聚集。布呦是总体的声音。开启的猛咒全部持续断除。是心之大宝藏口诀，如果修持，全部都能成就，此为第五品。 又是艾嘎惹拉唯一母，这些是黑母斯。坛城等分悦意，如共同事业的仪轨。中央画黑色和红色，红色半月形外环圆形。以颅骨鬘环绕，门环各门如是画。中央放置血肉朵玛，以及降伏用的林伽橛。也用紫檀木，树根三棱有缺口，清晰地雕刻在西北角。供品等灌顶。扎热夏卡门扎热莫，尼热莫心上匝匝匝！！强力母玛德巴扎匝匝匝！！黑母呢乌乌热梭哈！！如是灌顶。大朵玛放置于西方。莲花非常重要。心杂血肉各种，用交叉刀收集在颅骨中。支起深蓝色丝绸帐篷。中央深蓝色三角形上，放置白色三尖白箭。大橛铁橛紫檀木三根。宫殿火焰形状。黑色五尖旗，三尖也挂在矛上。孔雀旗高扬。宰杀黑色的鸟羊。供品花朵心血等。内外焚烧香的烟雾，以及混合的油脂。是巴拉玛蒂的供品。内部、西部、白天、夜晚、中午供奉。以此从处所召唤。嗡（藏文：ཨོྂ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）热热夏西日黑热嘎贝达利热夏萨门扎木热鲁热鲁吽（藏文：ཧཱུ~ྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）布呦吽（藏文：ཧཱུ~ྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！！扎热夏木扎木热鲁吽（藏文：ཧཱུ~ྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）布呦吽（藏文：ཧཱུ~ྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！！念诵这个降伏的咒语。斯米达热莫扎莫达给玛匝匝热布呦！！扎扎棒棒热切纳日玛吉拉亚切！！与咒语一起，地基良好的身和共同品，此为第六品。 之后身语意业听命功德聚，咒语之母威力大。艾是安乐成就之处。交叉刀之命心
English
Yo!! Tragmo heart mantra long, Tragmo Shi Sham life force seven, Bhayo!! The seven Trags who laugh in the heart. The true mantra is a great treasure. It is praised as the Trag mantra. The so-called "Ra" is a fierce mantra. Hūṃ (Tibetan: ཧཱུ~ྂ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hūṃ) means gathering everything. Bhayo refers to the sound of everything. The fierce mantras that open up constantly cut off everything. It is the great treasure of the heart, the secret instruction. If practiced, everything will be accomplished. This is the fifth chapter. Again, it is Eka Ral, the only mother. These are the Black Mothers, S. The mandala is equally pleasing. Like the general affairs ritual. In the center, draw black and red. Red crescent-shaped outer ring round. Surrounded by a garland of skulls. The gate rings and gates are drawn in the same way. In the center, place flesh and blood torma, and the subjugating linga and phurba. Also use sandalwood. The root is triangular with a gap. Clearly carve it in the northwest corner. Offerings and so on, perform the empowerment. Trag Ragsa Kha Mun Trag Ramo, Ni Ramo on the heart, Dza Dza Dza!! Powerful mother Mati Patra Dza Tsa Kra Dza!! Black mother, Ni Ub Ub Ra Svāhā!! Thus empower. Place the great torma in the west. The lotus flower is very important. Various kinds of heart, flesh, and blood. Collect them in a skull with crossed knives. Erect a dark blue silk tent. On the central dark blue triangle, place three white arrows. Great phurba, iron phurba, three sandalwood phurbas. Palace in the shape of flames. Black five-pointed flag. The three-pointed one is also hung on the spear. Raise the peacock banner high. Slaughter the black bird sheep. Offerings of flowers, heart blood, etc. Inside and outside, burn incense smoke, and mixed oil. It is the offering of Paramati. Offer inside, west, day, night, and noon. With this, summon from the place. Oṃ (Tibetan: ཨོྂ, Devanagari: ॐ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal meaning: Oṃ) Ruru Ragsa Shri Heruka Petali Ragsa Samuntra Muru Luru Hūṃ (Tibetan: ཧཱུ~ྂ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hūṃ) Bhayo Hūṃ (Tibetan: ཧཱུ~ྂ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hūṃ)!! Trag Ragsa Mutrag Muru Hūṃ (Tibetan: ཧཱུ~ྂ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hūṃ) Bhayo Hūṃ (Tibetan: ཧཱུ~ྂ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hūṃ)!! Recite this mantra of subjugation. Smita Ramo Tragmo Take Ma Dza Dza Ra Bhayo!! Trag Trag Bam Bam Ra Che Nari Ma Kila Ya Che!! Together with the mantra, the well-founded body and the common chapter, this is the sixth chapter. After that, the body, speech, and mind listen to the commands, a collection of merits. The mother of mantras has great power. E is the place where bliss is accomplished. The life heart of the crossed knife.