Tibetan
ན་པ། །དཔེ་རྣམས་བསམ་ལས་འདས་པའི་མཆོད་རྟེན་དང་། །རྨད་གྲགས་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ལ་མཆོད་པ་འབུལ། །བྱང་ཕྱོགས་དཔག་ཡས་ཡིད་བཞིན་དཀྱིལ་འཁོར་ན། །ཐམས་ཅད་དག་འབྱེད་དཔལ་ཞིང་ཆོས་ཀྱི་གདུང་། །ཡོན་ཏན་རིན་ཆེན་བརྩེགས་པའི་མཆོད་རྟེན་དང་། །ཁམས་གསུམ་བདེ་རྒྱས་སྨོན་ལ་མཆོད་པ་འབུལ། །ཤར་གྱི་ལུས་འཕགས་ཡེ་ཤེས་དཀྱིལ་འཁོར་ན། །བྱམས་པས་འཁོར་བ་འདྲེན་མཛད་རིང་བསྲེལ་སྐུ། །བྱམས་ལྡན་བསོད་ནམས་གཏེར་གྱི་མཆོད་རྟེན་དང་། །མཐར་ལེགས་གཡུང་དྲུང་རྫོགས་ལ་མཆོད་པ་ འབུལ། །ཁྲི་འཕང་དང་པོར་དྲན་པ་ཉེར་གཞག་བཞི། །ལུས་དྲན་སེམས་དྲན་ཆོས་དྲན་རྗེས་སུ་དྲན། །སྤྱི་དང་རང་གི་མཚན་ཉིད་མངོན་རྟོགས་པའི། །རིག་པ་ཤེས་རབ་མཁྱེན་ལ་མཆོད་པ་འབུལ། །བང་རིམ་གཉིས་པར་ཡང་དག་སྤོང་བ་བཞི། །སྡིག་རྣམས་མི་བསྐྱེད་དགེ་བའི་ཆོས་སྤེལ་ཞིང་། །དགེ་བའི་ཆོས་བསྐྱེད་ཆོས་དོན་རྫོགས་མཛད་པ། །རྟོག་པའི་བག་ཆགས་བྲལ་ལ་མཆོད་པ་འབུལ། །བང་རིམ་གསུམ་པར་རྫུ་འཕྲུལ་རྐང་པ་བཞི། །འདུན་དང་སེམས་དང་དཔྱོད་དང་བརྩོན་འགྲུས་རྣམས། །སྤོང་བའི་འདུ་བྱེད་ལྡན་པའི་རྫུ་འཕྲུལ་གྱིས། །ཐོགས་མེད་འགྲོ་དོན་མཛད་ལ་མཆོད་པ་འབུལ། །བང་རིམ་བཞི་པར་སྣང་བ་དབང་པོ་ལྔ། །དད་བརྩོན་དྲན་དང་ཏིང་འཛིན་དབང་པོ་དང་། །ཤེས་རབ་དབང་པོས་ཆོས་ལ་དབང་བསྒྱུར་ནས། །འདོད་དགུ་དགེ་རྩ་སྤྱོད་ལ་མཆོད་པ་འབུལ། །འགྱུར་མེད་བུམ་རྟེན་འདེགས་པའི་སྟོབས་ལྔ་སྟེ། །དད་དང་བརྩོན་འགྲུས་དྲན་དང་ཏིང་འཛིན་སྟོབས། །ཤེས་རབ་སྟོབས་ཀྱིས་ཉོན་མོངས་ཟིལ་གྱིས་གནོན། །མཐུ་དབང་མངོན་དུ་གྱུར་ལ་མཆོད་པ་འབུལ། །བུམ་པར་མངོན་འཕགས་བྱང་ཆུབ་ཡན་ལག་བདུན། །དྲན་དང་ཚོར་བྱེད་བརྩོན་འགྲུས་དགའ་བ་དང་། །ཤིན་ཏུ་སྦྱངས་དང་ཏིང་འཛིན་བཏང་སྙོམས་ཀྱིས། །འགྲུབ་འགྱུར་ཐོགས་པ་མེད་ལ་མཆོད་པ་འབུལ། །ཁ་ཁྱེར་འཕགས་པའི་ལམ་གྱི་ཡན་ལག་བརྒྱད། །ལྟ་དང་རྟོགས་དང་ངག་དང་ལས་ཀྱི་མཐའ། །འཚོ་དང་རྩོལ་དང་དྲན་དང་ཏིང་འཛིན་གྱིས། །འཕགས་ལམ་གནས་རབ་འཇུག་ལ་མཆོད་པ་འབུལ། །སྲོག་ཤིང་མཁྱེན་པ་བཅུ་ཡི་བདག་ཉིད་དེ། །ཐབས་དང་ཤེས་རབ་རིག་པའི་རྩལ་མཆོག་གིས། །དམ་ཆོས་བདུད་རྩི་འཛིན་ལ་སྲོག་ཏུ་གྱུར། །ཤེས་རབ་དོན་ཀུན་རག་ལ་མཆོད་པ་འབུལ། །འཁོར་ལོ་བཅུ་གསུམ་སྟོབས་བཅུ་ཉེར་གཞག་གསལ། །ཤེས་རབ་སྤྱན་ལྡན་ཐམས་ཅད་མངོན་གཟིགས་པའི། །ཤེས་བྱའི་བག་ཆགས་སྦྱོང་ལ་ཐོགས་པ་མེད། །ཡེ་ཤེས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་ལ་མཆོད་པ་འབུལ། །ཆར་ཁེ
Chinese
那巴。诸例超越思，供养于佛塔，奇妙声名法界中，献上供养。北方无量如意轮，一切清净胜妙刹，法之舍利。功德珍宝堆砌之佛塔，祈愿三界安乐兴盛，献上供养。东方身相智慧坛城中，慈悲引导轮回之舍利身。慈爱福德宝藏之佛塔，究竟圆满雍仲处，献上供养。初级台阶四念住，身念心念法念随念。共同及各自之体性现证之，智慧明辨者，献上供养。二级台阶四正断，不生诸罪增长善法，增长善法圆满法义者，远离分别习气者，献上供养。三级台阶四神足，欲与心与精进与观择，具足断行之神变力，无碍利生者，献上供养。四级台阶五根力，信根精进根念根定根，智慧根以力自在于法，如意善根行持者，献上供养。不变宝瓶支撑之五力，信力与精进力念力与定力，智慧力以烦恼胜伏之，神力权能现前者，献上供养。宝瓶中显现殊胜菩提七支，念与觉择精进喜乐与，轻安与定与舍，成就无碍者，献上供养。瓶颈圣道八支，见与思与语与业边际，命与勤与念与定，圣道善妙安住者，献上供养。命脉十智之自性，方便与智慧明智之胜妙力，执持正法甘露为命，智慧成就一切义者，献上供养。十三法轮十力二十住处明，智慧眼具足者，一切现见者，清净所知习气无有障碍，圆满智慧者，献上供养。降雨
English
Napa. Examples are beyond thought, offering to the stupa, In the realm of wonderful fame and Dharma, offering is presented. In the immeasurable wish-fulfilling mandala of the north, The relics of the Dharma of the glorious field that purifies all. A stupa stacked with precious qualities, Wishing for happiness and prosperity in the three realms, offering is presented. In the mandala of the body of the east, wisdom, The relics that guide beings in samsara with love. A stupa of loving merit treasure, Offering to the ultimate perfection, Yungdrung. The first step is the four mindfulnesses, Mindfulness of body, mindfulness of mind, mindfulness of Dharma, and mindfulness of following. Realizing the characteristics of both common and individual, Offering to the wise and intelligent. The second step is the four right abandonments, Not creating sins, increasing virtuous Dharmas, Increasing virtuous Dharmas, perfecting the meaning of Dharma, Offering to those who are free from the imprints of thought. The third step is the four legs of miraculous power, Desire, mind, diligence, and investigation, With the miraculous power of abandoning actions, Offering to those who benefit beings without obstruction. The fourth step is the five powers of appearance, Faith, diligence, mindfulness, and the power of samadhi, By mastering the Dharma with the power of wisdom, Offering to those who practice the roots of virtue as desired. The five powers that support the unchanging vase, Faith, diligence, mindfulness, and the power of samadhi, The power of wisdom subdues afflictions, Offering to those who have manifested power and authority. In the vase, the seven limbs of enlightenment appear, Mindfulness, discernment, diligence, joy, Pliancy, samadhi, and equanimity, Offering to those who achieve without obstruction. The eight limbs of the noble path at the mouth of the vase, View, thought, speech, and the end of action, Livelihood, effort, mindfulness, and samadhi, Offering to those who enter the noble path and abide well. The essence of the ten knowledges, The supreme skill of skillful means and wisdom, Holding the nectar of the sacred Dharma as life, Offering to those who have attained all the meanings of wisdom. Thirteen wheels, ten powers, twenty abodes are clear, Those who possess the eye of wisdom, those who directly see all, Purifying the imprints of knowable objects without obstruction, Offering to those who are endowed with perfect wisdom. Rainfall