Tibetan
་ཡ།། ནུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་ནས་བཞེངས་སེ་བཞེང།། ཡིད་འོང་རྨ་བྱའི་རྟ་ཕོ་ལ།། ཡ་རྐན་མེ་ལ་མ་རྐན་དྲོད།། མཆེ་བ་ མེ་སོ་དམར་པོ་ལ།། ལྕེ་ནི་མེ་ལྕེ་གློག་བས་མགྱོགས།། དེ་འདྲའི་སེམས་ཅན་ཆེན་པོ་ལ།། བསེ་ཡི་སྐྱེས་བུ་གདུག་པ་ཞོན།། སྐུ་ལ་བསེ་ཁབ་ཁྲ་བོ་གསོལ།། ཕྱག་ན་གསེར་མདུང་དམར་པོ་བསྣམས།། དབུ་ལ་བསེ་ཡི རྨོག་ཞུ་གསོལ།། བྱེ་རུ་དམར་པོའི་ཕྲ་དོག་སྐྱེས།། ཕོག་པར་རྒྱོབ་ཅིག་ནཱ་ག་ར།། གཟོར་རོ་གཟོར་རོ་ནཱ་ག་རྩ་པ་ལ་ཏྲ་ཏ་ཕཊ། བྱང་གི་ཕྱོགས་ནས་བཞེངས་སེ་བཞེང།། གར་མཁན་ཤང་ཤང་རྟ་ཕོ་ལ།། ཡ་རྐན་རླུང ལ་མ་རྐན་གྲང།། མཆེ་བ་ཉི་ཟེར་འཛིན་པ་འདྲ།། ལྕེ་ནི་སྤྲུལ་པའི་གློག་བས་གསལ།། དེ་འདྲའི་སེམས་ཅན་ཆེན་པོ་ལ།། བསེ་ཡི་སྐྱེས་བུ་འཕྲུལ་པ་ཞོན།། སྐུ་ལ་བསེ་ཁྲབ་ཁྲ་བོ་གསོལ།། ཕྱག་ན་བསེ་མདུང་དམར པོ་བསྣམས།། དབུ་ལ་བསེ་ཡི་རྨོག་ཞུ་ལ།། རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་ཕྲག་དོག་སྐྱེས།། ཕོག་པར་རྒྱོབ་ཅིག་ཁ་རམ་མ།། གཟོར་རོ་གཟོར་རོ་ཁ་དུན་ཙིཏྟ་ལ་ཧཱུྂ་ཕཊ། སྐྱེས་བུ་བཞི་ཡིས་མདོ་རྩེ་ཡིས།། གང་གི་གཟུགས་ལ་ཕབ་ལ བསྒྲུབ།། རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོའི་རྒྱུད་ལས། བསེ་ཡི་སྐྱེས་བུ་བཞི་སྒྲུབ་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅོ་བརྒྱད་པའོ།།།། མདུང་རྩེ་སྦས་པའི་ས་ཕྱོགས་སུ།། འཁོར་ལོ་འབར་བ་བཞི་རུ་ལྡན།། དབུས་སུ་ཊ་ཀི་རཱ་ཙ་བསྐྱེད།། རྩ་དྲ དུ་ཏྲ་ཧཱུྂ།གརྩ་པ་ར་ཏི་ཧཱུྂ། རྒྱན་ལྡན་གཏོར་མ་མཛེས་བྱས་ནས།། ར་རྩ་ནག་པོའི་ལྟོ་བ་རུ།། རཱུ་པ་ནརྀ་དང་མིང་བྲིས་པས་མགོ་ལ་ལྷ་དང་བསྒྲལ་བའི་རྫས་སྟོན་བཞག་པར་བྱ། དེ་ནས་ཕོ་ཉ་དགྱེ་བྱས་ཏེ།། ཧཱུྂ་ཁྲོ་བོ་ཆེན་ པོ་ཁམས་གསུམ་གིང་ཀ་ར།། སྔོན་པོ་འབར་བ་ཆིབས་སུ་བཅིབས།། རྒྱ་བྱེད་སྟོད་ཀྱི་སློག་པ་ལ།། འབུམ་བྱེད་སྨད་ཀྱི་ཤམ་བུ་བཏགས།། ཞོ་དབུགས་དཀར་མོའི་རྨོག་ཞུ་ལ།། ཙནྡན་སྨུག་པོའི་འཛིང་ཐོད བཅིངས།། བསེ་མདུང་དམར་པོ་དཔག་ཚད་བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་ལ། གནམ་ལྕགས་ཐོག་གི་མདུང་རྩེ་གསལ།། ནག་པོ་ཉི་ཁྲི་འཁོར་གྱིས་བསྐོར།། དགྲ་བོ་དབུགས་དང་བྲལ་བའི་དུས་ལ་བབ། ཁྲོ་མོ་ཆེན་མོ་ཁམས གསུམ་དབང་སྡུད་མ།། ཞབས་གཉིས་གྱད་དོར་གླིང་བཞི་ར་ལྟས་བསྐོར།། ཕྱག་གཉིས་གཡོ་འགུལ་སྲིད་པའི་རི་བོ་འདེབས།། དགྲ་བགེགས་སྙིང་ལ་ཕུར་འདེབས་ལས་ཀྱི་གཤེད མར་གཤེགས།། ཤར་ཕྱོགས་ཁམས་ན་རྒྱུ་བའི་གིང་ཆེན་བཞི།། མེ་ཟ་བྲག་གྱོན་དགྲ་བོའི་རུས་ལ་འཆའ།། ནང་པར་ཉིན་མ་ཉིད་དང་དུས་གཅིག་འཆར།། སྲོག་དབུགས་གཟུགས་དང་ཕྲལ་བའི་དུས་ལ བབ།།
Chinese
啊！從西方升起，升起！ 騎著令人愉悅的孔雀駿馬， 上顎如火，下顎溫暖。 牙齒如紅色的火焰， 舌頭如火焰般迅速。 在這樣的大生物上， 騎著殘暴的犀牛人， 身上穿著斑斕的犀牛甲。 手中拿著紅色的金矛， 頭戴犀牛的頭盔， 戴著紅珊瑚的髮飾。 擊打吧，納嘎拉！ 斬殺，斬殺，納嘎拉匝巴拉紮紮啪！ 從北方升起，升起！ 騎著舞者香香駿馬， 上顎如風，下顎寒冷。 牙齒如同抓住陽光， 舌頭比化現的閃電更明亮。 在這樣的大生物上， 騎著幻化的犀牛人， 身上穿著斑斕的犀牛甲。 手中拿著紅色的犀牛矛， 頭戴犀牛的頭盔， 戴著金剛交杵的髮飾。 擊打吧，卡拉瑪！ 斬殺，斬殺，卡敦匝匝拉吽啪！ 四個勇士用矛尖， 將其形象降伏並修持。 出自《金剛空行母續》，犀牛人四尊修持品第十八章完畢。 在隱藏矛尖的地方， 具備四個燃燒的輪。 中央生起紮吉惹匝。 匝紮 杜紮 吽！嘎匝巴拉紮 吽！ 以裝飾華麗的食子莊嚴後， 在黑色的拉匝的腹部， 寫上茹巴納熱和名字，頭上放置神和誅殺的物品。 然後派遣使者， 吽！大忿怒尊，三界金嘎拉！ 騎著藍色燃燒的坐騎， 披著寬大的上衣， 繫著無數的下裙。 戴著乳白色氣息的頭盔， 繫著紫檀色的髮髻。 紅色的犀牛矛長八萬四千由旬， 天鐵雷電的矛尖閃耀。 被兩萬個黑色的太陽圍繞， 敵人氣息斷絕之時已到。 大忿怒母，統攝三界者！ 雙足踩踏四大部洲為墊， 雙手搖動，撼動世間的山。 將普巴杵插入敵人邪魔的心臟，事業的行刑者降臨。 在東方遊走的四大金剛， 吃火，穿岩石，啃食敵人的骨頭。 在內部，與太陽同時顯現， 生命氣息與形體分離之時已到。
English
Ah! Rise up from the west, rise up! Riding the delightful peacock stallion, The upper jaw is like fire, the lower jaw is warm. The teeth are like red flames, The tongue is faster than lightning. On such a great being, Riding the cruel rhino person, Wearing a mottled rhino armor on the body. Holding a red golden spear in the hand, Wearing a rhino helmet on the head, Adorned with red coral hair ornaments. Strike, Nagaraja! Cut, cut, Nagaraja Tsapala Trata Phat! Rise up from the north, rise up! Riding the dancer Shangshang stallion, The upper jaw is like wind, the lower jaw is cold. The teeth are like grasping the sunlight, The tongue is brighter than the manifested lightning. On such a great being, Riding the illusory rhino person, Wearing a mottled rhino armor on the body. Holding a red rhino spear in the hand, Wearing a rhino helmet on the head, Adorned with vajra crossed hair ornaments. Strike, Kharama! Cut, cut, Khadun Tsitta La Hum Phat! Four warriors with spear tips, Subjugate and practice on whose form. From the Vajra Dakini Tantra, the eighteenth chapter on the practice of the four rhino persons is completed. In the place where the spear tip is hidden, There are four burning wheels. Generate Taki Racha in the center. Rtsa dra Du Tra Hum! Gartsa Para Ti Hum! After decorating the torma with beautiful ornaments, On the belly of the black Ra Rtsa, Write Rupa Nari and the name, and place the deity and the objects of subjugation on the head. Then send the messenger, Hum! Great Wrathful One, the three realms Kingkara! Riding a blue burning mount, Wearing a wide upper garment, Tying countless lower skirts. Wearing a helmet of milky white breath, Tying a sandalwood-colored hair knot. The red rhino spear is eighty-four thousand yojanas long, The spear tip of heavenly iron lightning shines. Surrounded by twenty thousand black suns, The time has come for the enemy to lose breath. Great Wrathful Mother, the one who controls the three realms! Both feet stepping on the four continents as a mat, Both hands shaking, shaking the mountains of the world. Insert the phurba into the heart of the enemy demons, the executor of karma descends. The four great Kings wandering in the eastern realm, Eating fire, wearing rocks, gnawing on the bones of the enemy. Internally, appearing at the same time as the sun, The time has come for the life breath to separate from the body.
Tibetan
ལྷོ་ཕྱོགས་ཁམས་ནས་རྒྱུ་བའི་གིང་ཆེན་བཞི།། ཆུ་དབལ་སྔོན་པོ་ཆུ་ལྕེ་ཞོན་ནས་ནི།། སྲོད་ལ་པ་བ་སངས་དང་དུས་གཅིག་འཆར།། སྲོག་དབུགས་གཟུགས་ལ་དབང་བཞི་ཀུན་གྱི་ཁྲག་ལ་ཁྱབ།། དགྲ་བོ དབུགས་དང་ཕྲལ་བའི་དུས་ལ་བབ།། ནུབ་ཕྱོགས་ཁམས་ནས་རྒྱུ་བའི་གིང་ཆེན་བཞི།། མེ་དབལ་དམར་པོ་མེ་ལྕེ་ཞོན་པ་ནི།། ནམ་ཕྱེད་སྒྲ་གཅན་འཛིན་དང་དུས་གཅིག་རྒྱུ།། སྲོག་དབུགས་དྲོད་ལ་ཁྱབ་ཅིང་དམ ཁམས་དྲོད་དང་བྲལ་བའི་དུས་ལ་བབ།། བྱང་ཕྱོགས་ཉམས་ནས་རྒྱུ་བའི་གིང་ཆེན་བཞི།། ཀླུ་དབལ་སྔོན་པོ་རླུང་ལྕེ་ཞོན་ནས་ནི།། སྲོག་དབུགས་དྲོད་ལ་ཁྱབ་ཅིང་ཀུན་གྱི་དབུགས་ལ་ཁྱབ།། དགྲ་བོ་དབུགས་དང ཕྲལ་བའི་དུས་ལ་བབ།། གོང་གི་གཟུགས་ལ་ཕབ་བྱས་ནས།། འོད་ཡང་འབར་བས་ལྷུ་དུམ་ཕྲོལ།། མགོ་བོ་རྒྱ་བའི་རབ་ཏུ་འགྱུར།། ལྟེ་བ་རྒྱ་མཚོའི་ནང་དུ་སྒྱུར།། ལུས་པོ་དྲག་པོའི་མེ་ལ་བསྲེགས། རྒྱུ་མ་འབྱུང་པོ རྒྱུ་སར་མནན།། པགས་པའི་སྤྱི་ཟླུམ་ལུས་ལ་བསྐོན།། ནག་པོ་མགོ་བཅད་རླུང་གཏོར་བྱ།། རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོའི་རྒྱུད་ལས། བཤན་པ་གིང་གི་སྒྲུབ་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་དགུ་པའོ།།།། བྲག་དམར་འདུ་བའི་རྩེ་དག ཏུ།། རྫས་རྣམས་རབ་ཏུ་ལྡན་པ་ལ།། དཀྱིལ་འཁོར་རྩིབས་བརྒྱད་ལྡན་པ་ལ།། ལས་དཀྱིལ་འཁོར་ལོས་རབ་བརྒྱན་པ།། ཏིང་འཛིན་སྟོང་པའི་རང་བཞིན་ལས།། ཡབ་ཡུམ་སྔགས་ཀྱིས་རྫོགས་པར་སྐྱ།། ཨོྂ་ཨ་ཀྲོ་ཏེ ཀ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཧ་ན་མ་ཐ་བྷཉྫ་ཧཱུྂ་ཕཊ།། ཡུམ་གྱི་མཁའ་ལ་ཧཱུྂ་བཅུ་ལས།། གདན་གྱི་སྟེང་དུ་ཧཱུྂ་བཅུ་གདོན།། དེ་ནས་རང་བཞིན་སྤྱན་དྲངས་ཏེ།། ཧཱུྂ་ཆོས་སྐུ་མཉམ་ཉིད་རོལ་པའི་སྐུ།། སྨོན་ལམ་དབང་གིས་གཤེགས་སུ གསོལ།། འཇམ་དཔལ་ཁྲོ་བོ་ཡེ་ཤེས་ལྷ།། མཉམ་ཉིད་རོལ་པས་གཤེགས་སུ་གསོལ།། ཧཱུྂ་སྟེང་ནས་ནག་པོ་འཇོམས་པ་གཤེགས།། ཤར་ནས་ཁྲོ་བོ་བྲམ་གྱོན་ནི།། ནམ་མཁའ་བྲག་འཛིན་གཤེགས་སུ གསོལ།། ཤར་གྱི་ཨ་ཝ་གླང་མགོ་ཅན།། སྨུག་ནག་ཅོགས་[[]ལྕོགས་[]]པ་གཤེགས་སུ་གསོལ།། ལྷོ་ཕྱོགས་ཁྲོ་བོ་ཡ་བ་ཏི།། སྨུག་ནག་ལྕགས་ཀྱུ་གཤེགས་སུ་གསོལ།། ལྷོ་ནུབ་ལྕོགས་པ་མགོ་དགུ་ནི།། སྨུག་ནག་ར ཨལ་གྲི་གཤེགས་སུ་གསོལ།། ནུབ་ཕྱོགས་གཤིན་རྗེ་དམིགས་པ་ནི།། དམར་ནག་ཐོད་མཐིང་གཤེགས་སུ་གསོལ།། ནུབ་བྱང་གསོད་བྱེད་ཆེན་མོ་ནི།། སྔོ་ནག་སྤུ་གྲི་གཤེགས་སུ་གསོལ།། བྱང་ཕྱོགས་རྒྱལ་པོ་བདུད འཇོམས་ནི།། ལྗང་ནག་ཐོད་པ་གཤེགས་སུ་གསོལ།། བྱང་ཤར་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ནི།། དཀར་སེར་ཁྲམ་ཤིང་གཤེགས་སུ་གསོལ།།
Chinese
南方地域行走的四大金刚， 驾驭蓝色水焰水舌者， 黄昏与毕宿五星同时显现， 命气形体四种权能遍布一切血液， 敌人与气息分离之时已到。 西方地域行走的四大金刚， 驾驭红色火焰火舌者， 半夜与罗睺星同时运行， 命气热量遍布，死亡境地与热分离之时已到。 北方地域衰败行走的四大金刚， 驾驭蓝色龙焰风舌者， 命气热量遍布，遍布一切气息， 敌人与气息分离之时已到。 将上方的形体击倒之后， 以炽盛的光焰肢解粉碎， 头颅变得极其巨大， 肚脐转入大海之中， 身体以猛烈的火焰焚烧， 肠子镇压于产生之处， 以皮肤的圆罩覆盖身体， 黑色断头以风吹散。 金刚空行续中，屠夫金刚的修法品第十九完毕。 红岩聚集的山顶处， 各种物品极其完备之处， 八辐轮坛具备之处， 以事业轮坛极其庄严之处， 从禅定空性的自性中， 以父母咒语圆满产生。 嗡（藏文：ཨོྂ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）卓（藏文：ཀྲོ，梵文天城体：क्रो，梵文罗马拟音：kro，汉语字面意思：卓）德（藏文：ཏེ，梵文天城体：ते，梵文罗马拟音：te，汉语字面意思：德） 嘎（藏文：ཀ，梵文天城体：क，梵文罗马拟音：ka，汉语字面意思：嘎）亚（藏文：ཡ，梵文天城体：य，梵文罗马拟音：ya，汉语字面意思：亚）曼（藏文：མཱ，梵文天城体：मा，梵文罗马拟音：mā，汉语字面意思：曼）达（藏文：ནྟ，梵文天城体：न्त，梵文罗马拟音：nta，汉语字面意思：达）嘎（藏文：ཀ，梵文天城体：क，梵文罗马拟音：ka，汉语字面意思：嘎）哈（藏文：ཧ，梵文天城体：ह，梵文罗马拟音：ha，汉语字面意思：哈）纳（藏文：ན，梵文天城体：न，梵文罗马拟音：na，汉语字面意思：纳）玛（藏文：མ，梵文天城体：म，梵文罗马拟音：ma，汉语字面意思：玛）塔（藏文：ཐ，梵文天城体：थ，梵文罗马拟音：tha，汉语字面意思：塔）巴（藏文：བྷ，梵文天城体：भ，梵文罗马拟音：bha，汉语字面意思：巴）嘉（藏文：ཉྫ，梵文天城体：ञ्ज，梵文罗马拟音：ñja，汉语字面意思：嘉） 吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪）。 于佛母的虚空中，发出十个吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字， 于座垫之上，降临十个吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字。 之后迎请自性尊， 吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），法身平等性游戏的化身， 以愿力之威力，祈请降临。 文殊愤怒尊，智慧本尊， 以平等性游戏，祈请降临。 吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），从上方降临黑摧毁者， 从东方降临愤怒尊梵天装束者， 祈请降临虚空岩石执持者。 东方的阿瓦牛头者， 紫黑色发髻者，祈请降临。 南方地域愤怒尊亚瓦提， 紫黑色铁钩者，祈请降临。 西南发髻九头者， 紫黑色...弯刀者，祈请降临。 西方地域阎魔法眼者， 红黑色颅骨蓝者，祈请降临。 西北杀戮大母者， 蓝黑色剃刀者，祈请降临。 北方地域国王降魔者， 绿黑色颅骨者，祈请降临。 东北地域法王， 白黄色占卜板者，祈请降临。
English
The four great Giṅs who travel from the southern region, Riding on the blue water flame water tongue, Appear at dusk at the same time as Antares. Life, breath, form, the four powers pervade all blood, The time has come for the enemy to be separated from their breath. The four great Giṅs who travel from the western region, Riding on the red fire flame fire tongue, Travel at midnight at the same time as Rahu. Life, breath, heat pervade, the time has come for the hell realm to be separated from heat. The four great Giṅs who travel from the decaying northern region, Riding on the blue Nāga flame wind tongue, Life, breath, heat pervade, pervading all breath, The time has come for the enemy to be separated from their breath. After bringing down the form above, Shatter the limbs with blazing light, The head becomes extremely large, The navel turns into the ocean, The body is burned by fierce fire, The intestines are pressed down at the place of origin, The round cover of skin is wrapped around the body, The black severed head is scattered by the wind. From the Vajra Ḍākinī Tantra, the nineteenth chapter, the practice of the Butcher Giṅ. At the peak where red rocks gather, At the place where various substances are extremely complete, At the place where the eight-spoked mandala is present, At the place that is extremely adorned with the karma mandala, From the nature of emptiness in meditation, Perfectly generate with the mantras of the father and mother. Oṃ（藏文：ཨོྂ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）, A（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿） Krote（藏文：ཀྲོཏེ，梵文天城体：क्रोते，梵文罗马拟音：krote，汉语字面意思：卓德） Kaya（藏文：ཀཡ，梵文天城体：कय，梵文罗马拟音：kaya，汉语字面意思：嘎亚） Mantaka（藏文：མཱནྟཀ，梵文天城体：मान्तक，梵文罗马拟音：mantaka，汉语字面意思：曼达嘎） Hana（藏文：ཧན，梵文天城体：हन，梵文罗马拟音：hana，汉语字面意思：哈纳） Matha（藏文：མཐ，梵文天城体：मथ，梵文罗马拟音：matha，汉语字面意思：玛塔） Bhanja（藏文：བྷཉྫ，梵文天城体：भञ्ज，梵文罗马拟音：bhañja，汉语字面意思：巴嘉） Hūṃ（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） Phaṭ（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪）. From the space of the Mother, ten Hūṃ（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）s are emitted, On top of the seat, descend ten Hūṃ（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）s. Then invite the self-nature, Hūṃ（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）, the embodiment of the Dharmakāya's equality play, By the power of aspiration, please descend. Mañjuśrī Wrathful One, Wisdom Deity, By the equality play, please descend. Hūṃ（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）, from above descends the Black Destroyer, From the east, the Wrathful One wearing Brahmin clothes, Please descend, Sky Rock Holder. The eastern Ava with a bull's head, The dark purple with a topknot, please descend. The southern region's Wrathful One Yavati, The dark purple iron hook wielder, please descend. The southwest topknot with nine heads, The dark purple...curved knife wielder, please descend. The western region's Yama with a focused gaze, The red-black skull blue one, please descend. The northwest Great Slaughtering Mother, The blue-black razor wielder, please descend. The northern region's King, Subduer of Māras, The green-black skull wielder, please descend. The northeast Dharma King, The white-yellow divination board wielder, please descend.