Tibetan
།། ཨུ་ཨེ་བཞི་ཡི་རྒྱན་གྱིས་མཛེས།། དེ་བཞིན་མ་ས་བཞི་ལ་ཡང།། ས་ཡི་འོག་ཏུ་ན་ཡི་མཛེས།། ཨུ་ཨི་བཞི་ཡིས་རྣམ་པར་བརྒྱན།། མ་ན་བཞི་ཡི་དངོས་པོ་ལ།། ཨོ་ཨི་བཞི་ཡི་རྒྱན་དང་ལྡན།། དང་པོ་ཐང སྔགས་དག་ལ་ནི།། རིམ་བཞིན་ལ་སྟེ་ཨོ་དང་ལྡན།། འདོད་ཁམས་ལྷ་གནས་དག་ཏུ་དམོས།། དེ་ལ་ཐང་སྔགས་གཉིས་པ་ནི།། ལ་སྟེ་ཨོ་ཡི་རྣམ་པ་སྤངས།། ཀླུ་ཡི་ཡུལ་དུ་ཨོ་ཉིད་སྤང།། ད་ས་བཞི་ལ་ཨུ་ཨི བཞི།། ས་གཉིས་ན་ཡིས་འོག་ཏུ་ལེགས།། ལ་སྟེ་ཨོ་ཡི་རྣམ་པས་བརྒྱན།། འདོད་ཁམས་ལྷ་གནས་དག་ཏུ་དམོས།། ཀ་ཡི་སྣ་ལ་ལ་ཡིས་མཛེས།། དེ་ལྟ་བུ་ཡིས་ཀླད་དུ་མཛེས།། ལ་སྟེ་ཨོ་ཡིས་བརྒྱན་པ་ནི།། ལྷ་ཡིས ཡུལ་དུ་དམོས་པའོ།། ལ་སྟེ་ཨོ་སྤང་ཀླུ་ཡུལ་ཡིན།། མ་ལ་ཨུ་ཨོ་ལྡན་པ་ལ།། ས་གཉིས་ཨི་དང་རྣམ་པར་ལྡན།། ས་ཡི་འོག་ཏུ་ཏ་ཡིས་བརྒྱན།། ན་གཉིས་ས་གཉིས་ཨི་བཞིས་བརྒྱན།། ས་འོག་ཏ་ཡི་བརྒྱན་གྱིས མཛེས།། དེ་བཞིན་མ་གཉིས་ཨུ་ཡི་མཛེས།། ཐ་གཉིས་ཨུ་ཨུས་བརྒྱན་པ་ལ།། ས་ས་གཉིས་ལ་ཨུ་ཡིས་མཛེས།། ཨི་ཨི་ས་ལ་ཏ་དང་ལྡན།། དེ་བཞིན་ས་ང་ལ་གཉིས་ལ།། ཨེ་ཨོས་ཀླད་དུ་རྣམ་བརྒྱན་མཚན།། མ་ལ ཨུ་ཨོ་ཡང་དག་ལྡན།། མཇུག་ཏུ་བཅད་པའི་རྦད་སྔགས་མཛེས།། ལྷ་ཡི་ཡུལ་དུ་རྦད་ཅིག་སྤངས།། ཀླུ་ཡི་ཡུལ་དུ་ཨོ་ཉིད་སྤངས།། འདི་ལྟར་བརྩི་བའི་ཡི་གེ་ནི།། ཐོག་མ་རྒྱན་ཆ་ལྡན་པ་སྟེ།། རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པ གསལ་བར་བཤད།། གྲོགས་ཀྱི་ཡི་གེ་མང་པོ་ནི།། དེ་དག་གསལ་བར་མ་བཤད་དེ།། གྲངས་ཀྱི་རྣམ་པ་རྩིས་སུ་ཤེས།། དེ་ལ་དང་པོ་ཐང་སྔགས་ལ།། བཅུ་དྲུག་དག་ལ་དྲུག་ཅུ་སྟེ།། བདུན་དང་ལྡན་པས་རོ་བདུན ཡིན།། ཐང་སྔགས་གཉིས་པ་སྔོན་བཞིན་དུ།། བརྒྱད་དང་ལྡན་པས་དེ་བཞིན་དུའོ།། ཐང་མུ་ལེ་ཐང་མུ་ལེ། རྦད་རྦད། མུྂ་སྣི་མུྂ་སྣི་ནན། རག་མོ་ནི་རག་མོ་ཁ་ལོ་རྦད་རྦད། དུག་སྣི་དུག་སྣི། ཁ་ལོ་རྦད་རྦད། ཀྱི་ཁ་ལོ་ཀྱི་ཁ་ལོ་རྦད་རྦད། ཙ་སྟེ་ཙ་སྟེ་རྦད་རྦད། ནི་སྟི་ནི་སྟེ། སྙིང་ལ་མུགས་མུགས། ཐུབ་ཐུབ་སུབས་ཏི་རྦད། ཁ་འདར་ཡེད་ཡེད་ཐུམས་ཐུམས་རྦད་རྦད། སེ་ཁ་ལོ་མུ་ཁ་ལོ་རྦད་རྦད།། མི་ཡུལ་གླིང་བཞིའི་དམོད་མོ འདི།། བཅུ་བདུན་ལ་ནི་བདུན་ཅུ་སྟེ། བཞི་དང་ལྡན་པ་རྩ་བཞི་ཡིན།། རྩིས་ཀྱི་ན་ཡ་བཤད་བྱ་བ།། མ་ལ་བཞི་སྟེ་ཨུ་ཨྂ་བརྒྱན།། མ་ལ་ཀླད་དུ་ཐིག་ལེས་བརྒྱན།། འོག་ཏུ་ཨུ་ཡེ་རྣམ་པས་མཛེས།། ས་ཡི་འོག་ཏུ་ན ཡིས་མཛེས།། ཀླད་དུ་ཨི་ཡིས་རྣམ་པར་བརྒྱན།། མ་ཡི་ཀླད་དུ་སྔོན་བཞིན་ལ།། ས་ཡི་རྒྱན་ཡང་དེ་བཞིན་དུ།། མ་ན་མ་སྟེ་ཨོ་ཨི་ཨོ།། ལ་སྟེ་ཀླད་དུ་ཨོ་ཡིས་མཚན།། ད་སྟེ་ཨུ་དང་ལྡན་པ་ལ།། ས་ཡི འོག་ཏུ་ན་ཡིས་མཛེས།། ཀླད་དུ་ཨི་ཡིས་ཡང་དག་བརྒྱན།། དེ་བཞིན་ད་ནི་ཨུ་དང་ལྡན།། ས་འོག་ན་ཡིས་མཛེས་པ་ལ།། ཀླད་དུ་ཨི་ཡི་མཚན་མ་ཡིན།། ལ་སྟེ་ཨོ་ཡིས་ཀླད་དུ་མཛེས།། ཀ་ཡི་འོག་ཏུ་ཡ་ཡིས མཛེས།། ཀླད་དུ་ཨི་ཡི་ཡང་དག་བརྒྱན།། ལ་སྟེ་ཨོ་ཡིས་བརྒྱན་བྱས་ལ།། ཀ་ལ་སྔོན་བཞིན་ཡ་ཡིས་མཛེས།། ཀླད་དུ་ཨི་དང་ལྡན་བྱས་ལ།། ལ་སྟེ་ཀླད་དུ་ཨོ་དང་ལྡན།། ས་ཡིས་སྣ་ལ་ཏ་ཡིས་མཛེས།། ཀླད་ལ་ཨི ཡིས་མཛེས་པས་བརྒྱན།། དེ་བཞིན་ས་ཡང་ཏ་མཛེས་ཏེ།། ཨི་ཡིས་མཚན་པ་ཡང་དེ་བཞིན་ཏེ།། ན་སྟེ་ཀླད་དུ་ཨི་ཡིས་མཚན།། ས་ཡི་འོག་ཏུ་ཏ་ཡིས་མཛེས།། ཀླད་དུ་ཨི་ཡི་ཡང་དག་བཤད།། ན་ཡང་ཀླད་དུ་སྔོན བཞིན་ལ།། ས་ཡང་ཏས་མཛེས་དེ་བཞིན་ནོ།། ས་འོག་ཉ་མཛེས་ཀླད་དུ་ཨི།། མ་གཉིས་ཨུ་ཡིས་རྣམ་པར་བརྒྱན།། ཐ་གཉིས་ཨུ་ཡི་འོག་ཏུ་ལེགས།། ས་ལ་ཨུ་ཡིས་བརྒྱན་པ་སྟེ།། ཏ་ལ་ཨི་ཡིས་ཡང་དག་བརྒྱན།། ཡ གཉིས་ཨེ་དང་ལྡན་པ་ལ།། ཐ་གཉིས་ཨུ་ཨུས་འོག་ཏུ་ལེགས།། ས་ཡང་ཨེ་ཡི་ཀླད་དུ་མཛེས།། ལ་ནི་ཨོ་དང་ལྡན་པ་ལ།། མ་ལ་ཨུ་ཡིས་འོག་ཏུ་བརྒྱན།། ལ་ནི་ཨོ་དང་ལྡན་པ་ལ།། ཐ་མར་རྦད་གཉིས་སྦྱར་བར བྱ།། འདི་ལྟར་ཡི་གེ་བརྩི་བ་ནི།། རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པ་བརྩི་བ་སྟེ།། གྲོགས་བྱེད་ཡི་གེ་འདིར་མ་བཤད།། རྩིས་སུ་སྔོན་དུ་དེ་བཞིན་བརྩིས།། རྒྱན་དང་ལྡན་པའི་ཡི་གེ་ནི།། སྐྱེས་བུ་མཚོན་ཆ་ཅན་དང་འདྲ།། གྲོགས བྱེད་ཡི་གེ་དམག་མི་འདྲ།། ཡན་ལག་བརྒྱན་པ་མཚོན་ཆ་འདྲ།། དེ་ཕྱིར་ཡན་ལག་བརྩི་བ་གཅེས།། ལྷ་མོའི་སྔགས་ཀྱི་རྒྱུད་ལས། ཐང་སྔགས་དམོད་པའི་ན་ཡ་རྩིས་པའི་ལེའུ་སྟེ་ལྔ་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང དག་བཤད་བྱ་བ།། སྔགས་ཀྱི་སྙིང་པོ་འདི་ལྟ་སྟེ།། ཐོག་མ་ཉིད་ལ་ཏྲག་རག་ཤ། དེ་བཞིན་ཁ་མུན་ཏྲ་ཞེས་བརྗོད།། མུ་རུ་ལུ་ཧཱུྂ་བྷྱོ་བརྗོད་པ།། ལྷ་མོ་ཉིན་མོ་རྒྱུ་བའི་སྔགས།། རག་མོ་ཏེ་ཀེམ་ཙ་ཙ་ཞེས།། ཐ་མར་ཁ་ལ བྷྱོ་བརྗོད་པ།། མཚན་མོ་རྒྱུ་བའི་སྔགས་སུ་ཤེས།། རུ་ལུ་རུ་ལུ་མ་ཧརི་བྷྱོ།། ལྷ་མོ་རྟག་ཏུ་རྒྱུ་བའི་སྔགས།། ཐུྂ་ལིང་ཐུྂ་ལིང་ཙ་འདུ་འདུ་ཞེས།། དེ་ནས་སྲོག་ཕྲིག་གཉིས་བརྗོད་ནས།། ཐ་མར་ཤྂ་ཤྂ་ཁྱེར་བྷྱོ་ཞེས།། ཐ མར་འདུ་འདུ་བརྗོད་པ་ནི།ེ་ཀ་ཙ་ཏིའི་སྔགས་སུའོ།། ཐོག་མར་མ་མ་བརྗོད་ནས་ཀྱང།། ཐ་མར་ཨ་ཤ་ཛྭ་ལ་བརྗོད།། དེ་ནས་དེ་ཡི་མཇུག་ཏུ་ཧརཱིཿ། སྐུ་ཡི་སྙིང་པོ་བརྗོད་པ་ཡིན།། མ་ནི
Chinese
以乌艾四种庄严修饰， 同样，对于玛、萨四字也是如此。 在萨字之下，以纳字修饰， 以乌伊四字完全庄严。 对于玛、纳四字的事物， 具有欧伊四种庄严。 首先，对于唐嘎（藏文：ཐང）和咒语， 依次具有拉（藏文：ལ）和欧（藏文：ཨོ）。 在欲界天神之处指定。 那么，对于第二个唐嘎和咒语， 舍弃拉（藏文：ལ）和欧（藏文：ཨོ）的形态。 在龙的国度，舍弃欧（藏文：ཨོ）本身。 对于达、萨四字，具有乌伊四种。 两个萨字在纳字之下很好。 以拉（藏文：ལ）和欧（藏文：ཨོ）的形态庄严。 在欲界天神之处指定。 在嘎字的前面，以拉字修饰。 像那样，以顶上的修饰。 以拉（藏文：ལ）和欧（藏文：ཨོ）庄严， 在天神之处指定。 舍弃拉（藏文：ལ）和欧（藏文：ཨོ）是龙的国度。 玛字具有乌（藏文：ཨུ）和欧（藏文：ཨོ）， 两个萨字完全具有伊（藏文：ཨི）。 在萨字之下，以达字庄严。 两个纳字和两个萨字以四个伊（藏文：ཨི）庄严。 萨字之下以达字的庄严修饰。 同样，两个玛字以乌（藏文：ཨུ）修饰。 两个塔字以乌（藏文：ཨུ）乌（藏文：ཨུ）庄严， 两个萨萨字具有乌（藏文：ཨུ）。 伊（藏文：ཨི）伊（藏文：ཨི）萨字具有达字。 同样，对于萨、阿、拉二字， 以艾（藏文：ཨེ）欧（藏文：ཨོ）在顶上完全庄严标志。 玛字具有乌（藏文：ཨུ）欧（藏文：ཨོ）完全。 最后以截断的降伏咒语修饰。 在天神之处舍弃一个降伏。 在龙的国度舍弃欧（藏文：ཨོ）本身。 像这样计算的文字是， 最初具有庄严部分， 以庄严修饰，清楚地说明。 许多辅助的文字， 那些没有清楚地说明， 数量的形态在计算中知道。 那么，首先对于唐嘎和咒语， 十六个具有六十， 具有七，是味道七。 第二个唐嘎和咒语像先前一样， 具有八，也是那样。 唐穆列 唐穆列， 降伏 降伏， 哞（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思）斯尼 哞（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思）斯尼 纳。 惹摩尼 惹摩卡洛 降伏 降伏。 杜斯尼 杜斯尼。 卡洛 降伏 降伏。 杰卡洛 杰卡洛 降伏 降伏。 擦德 擦德 降伏 降伏。 尼迪 尼迪。 对于心 穆 穆。 图 图 苏布德 降伏。 卡达 耶 耶 图 图 降伏 降伏。 塞卡洛 穆卡洛 降伏 降伏。 人间四大洲的诅咒是， 十七个具有七十， 具有四，是根本四。 计算的纳亚要说明， 玛字具有四，以乌（藏文：ཨུ）阿（藏文：ཨ）庄严。 玛字在顶上以 bindu（藏文：ཐིག་ལེ）庄严。 下面以乌（藏文：ཨུ）耶（藏文：ཨེ）的形态修饰。 在萨字之下，以纳字修饰。 在顶上以伊（藏文：ཨི）完全庄严。 玛字在顶上像先前一样， 萨字的庄严也
English
Adorned with the ornaments of four U and E, Similarly, it is also for the four Ma and Sa. Under the letter Sa, the letter Na is adorned, Fully adorned with the four U and I. For the objects of the four Ma and Na, Possessing the ornaments of four O and I. Firstly, for Thangka and mantras, Sequentially possessing La and O. Designated in the abodes of desire realm gods. Then, for the second Thangka and mantra, Abandoning the form of La and O. In the realm of the Nagas, abandoning O itself. For the four Da and Sa, there are four U and I. Two Sa letters are good under the letter Na. Adorned with the form of La and O. Designated in the abodes of desire realm gods. At the beginning of the letter Ka, adorned with the letter La. In that way, adorned at the top. Adorned with La and O, Designated in the land of the gods. Abandoning La and O is the land of the Nagas. The letter Ma possesses U and O, Two Sa letters fully possess I. Under the letter Sa, adorned with the letter Ta. Two Na letters and two Sa letters are adorned with four I. The ornament of the letter Ta under the letter Sa is adorned. Similarly, two Ma letters are adorned with U. Two Tha letters are adorned with U and U, Two Sa Sa letters possess U. The letters I I Sa possess the letter Ta. Similarly, for the two letters Sa, A, and La, E and O are fully adorned marks at the top. The letter Ma possesses U and O completely. Finally, adorned with the subjugating mantra that cuts off. In the land of the gods, abandon one subjugation. In the land of the Nagas, abandon O itself. The letters that are counted in this way are, Initially possessing the ornamented part, Adorned with ornaments, clearly explained. Many auxiliary letters, Those are not clearly explained, The form of numbers is known in calculation. Then, firstly for Thangka and mantras, Sixteen possess sixty, Possessing seven, it is seven tastes. The second Thangka and mantra is like before, Possessing eight, it is the same. Thang Mule Thang Mule, Subjugate Subjugate, Mūṃ（藏文：མུྂ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思） Sni Mūṃ（藏文：མུྂ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思） Sni Na. Ragma Ni Ragmo Khalo Subjugate Subjugate. Duk Sni Duk Sni. Khalo Subjugate Subjugate. Jekhalo Jekhalo Subjugate Subjugate. Tsate Tsate Subjugate Subjugate. Nidi Nidi. For the heart Muk Muk. Thub Thub Subti Subjugate. Khada Yé Yé Thum Thum Subjugate Subjugate. Sekhalo Mukhalo Subjugate Subjugate. This curse of the four continents of the human realm is, Seventeen possess seventy, Possessing four, it is the root four. The calculation of Naya is to be explained, The letter Ma possesses four, adorned with U and A. The letter Ma is adorned with a bindu at the top. Below, adorned with the form of U and Ye. Under the letter Sa, the letter Na is adorned. Fully adorned with I at the top. The letter Ma is like before at the top, The ornament of the letter Sa is also
Chinese
也如此。 玛纳玛德，欧伊欧。 拉德，头顶以欧装饰。 达德，与乌相连。 萨的下面以纳装饰。 头顶以伊完全装饰。 同样，达与乌相连。 萨下以纳装饰。 头顶不是伊的标志。 拉德，以欧在头顶装饰。 卡的下面以亚装饰。 头顶以伊完全装饰。 拉德，以欧装饰后。 卡拉如前，以亚装饰。 头顶与伊相连后。 拉德，头顶与欧相连。 萨以鼻音，达以装饰。 头顶以伊装饰。 同样，萨也以达装饰。 以伊装饰也是如此。 纳德，头顶以伊装饰。 萨的下面以达装饰。 头顶完全讲述伊。 纳也如前在头顶。 萨也以达装饰，就是这样。 萨下以雅装饰，头顶是伊。 两个玛以乌完全装饰。 两个塔在乌的下面很好。 萨以乌装饰。 达以伊完全装饰。 两个亚与埃相连。 两个塔在乌乌的下面很好。 萨也在埃的头顶装饰。 拉与欧相连。 玛拉以乌在下面装饰。 拉与欧相连。 最后将两个惹巴相连。 像这样计算字母。 计算以装饰装饰的。 这里没有讲述帮助的字母。 计算时，之前也这样计算。 具有装饰的字母。 像具有武器的人。 帮助的字母像士兵。 肢体的装饰像武器。 因此，重视计算肢体。 从天女咒续中，汤咒诅咒的纳亚计算品第五。 然后再次正确讲述。 咒语的精华是这样。 首先是扎RA夏。 同样说卡门扎。 念诵穆如鲁吽 贝。 天女白天行走的咒语。 RA莫德甘匝匝。 最后念诵卡拉 贝。 知道是夜晚行走的咒语。 如鲁如鲁玛哈热 贝。 天女总是行走的咒语。 吞林吞林匝度度。 然后念诵两个索帕。 最后夏夏杰 贝。 最后念诵度度是格匝德的咒语。 首先念诵玛玛后。 最后念诵阿夏匝拉。 然后在那之后哈日。 是念诵身体的精华。 玛呢
English
Likewise. Mānama is O I O. Lade, the head is adorned with O. Dade, connected with U. Under Sa, Na adorns. The head is completely adorned with I. Similarly, Da is connected with U. Under Sa, Na adorns. The head is not a symbol of I. Lade, adorns the head with O. Under Ka, Ya adorns. The head is completely adorned with I. Lade, after being adorned with O. Kara is as before, adorned with Ya. After the head is connected with I. Lade, the head is connected with O. Sa with nasal sound, Da with adornment. The head is adorned with I. Similarly, Sa is also adorned with Da. Adorned with I is also like this. Nade, the head is adorned with I. Under Sa, Da adorns. Completely narrates I at the head. Na is also as before on the head. Sa is also adorned with Da, that's it. Under Sa, Ya adorns, the head is I. Two Mas are completely adorned with U. Two Tas are good under U. Sa is adorned with U. Da is completely adorned with I. Two Yas are connected with E. Two Tas are good under U U. Sa is also adorned with E on the head. La is connected with O. Mala is adorned with U below. La is connected with O. Finally, connect the two Rabas. Counting letters like this. Counting those adorned with ornaments. Helping letters are not mentioned here. In calculation, calculate like this before. The letter with ornaments. Like a person with weapons. Helping letters are like soldiers. The adornment of limbs is like weapons. Therefore, it is important to value the calculation of limbs. From the Tantra of the Goddess Mantra, the fifth chapter on calculating the Naya of the Thang Mantra curse. Then again, correctly narrate. The essence of the mantra is like this. First is Trag Rag Sha. Likewise, say Kha Mun Tra. Recite Muru Lu Hūṃ Bhyo. The mantra of the goddess walking in the daytime. Rag Mo De Kem Tsa Tsa. Finally, recite Khala Bhyo. Know it as the mantra of walking at night. Ruru Ruru Maha Hari Bhyo. The mantra of the goddess always walking. Thuṃ Liṃg Thuṃ Liṃg Tsa Adu Adu. Then recite the two Sopas. Finally, Śaṃ Śaṃ Kher Bhyo. Finally, reciting Adu Adu is the mantra of Ge Ka Tsa De. First recite Mama. Finally, recite Asha Jvala. Then after that Harīḥ. It is reciting the essence of the body. Mani