Back to the library

040.065.030.011圣黑天女咒续..g2.0f

Page 1 of 6

Tibetan

www.rkts.org/etexts/completeu.php?coll=G&id=Gpb030.011 རྒྱ་གར་སྐད་དུ། ཨཱརྱ་དེ་བཱ་ཀཱ་ལཱི་མན་ཏྲ་ཏན་ཏྲ། བོད་སྐད་དུ། འཕགས་པ་ལྷ་མོ་ནག་མོའི་སྔགས་རྒྱུད།། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཡབ་མངོན་རྫོགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། འདི་སྐད་བདག གིས་ཐོས་པའི་དུས་གཅིག་ན།ཡབ་མངོན་རྫོགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཆོས་ཀྱི་སྐུའི་ངང་ལས་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་སྐུར་བཞེངས་ནས། འགྲོ་བ་ཇི་ལྟར་འདུལ་བ་བཞིན་དུ་དགོངས་ནས། འབྱུང་བ་ལྔ་སྲིད་པོའི་རྒྱུར་བཤིག་ ནས།རི་རབ་རི་ཡི་རྩེ་མོ་གཡུང་དྲུང་ལྷའི་གནས་སུ། ཡུམ་ཆེན་མུ་ཁ་ལེ་དང་གཉིས་སུ་མེད་པའི་མཁའ་དབྱིངས་ལས། ཐིག་ལེ་ཆོས་ཀྱི་སྐུའི་ངང་ལས་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་སྐུ་སྣང་སྲིད་ཀྱི་བདག་མོ་སྣོད་བཅུད་ལ་ དབང་སྒྱུར་བའི་འབྱུང་བའི་རྒྱལ་མོ་དྲུག་དང།ཡེ་ཤེས་ཚོགས་ཀྱི་རྗེ་མོ་བཅུ་བཞི་དང། སྤྲུལ་པའི་སྐུ་དམན་མོ་ལྔ་བཅུ་རྩ་དྲུག་དང། འདོད་པ་ཁམས་ཀྱི་གནོད་སྦྱིན་མང་པོའི་ཚོགས་རྣམས་འདི་ལྟ་སྟེ། རྒྱ་མཚོའི་ངོས་ ན་གནས་པའི་དམོད་པའི་མཚོན་ཆ་ཅན་དང།མ་བདུན་སྲིང་བཞི་དམོད་པའི་མཚོན་ཆ་ཅན་དང། སྲིད་པའི་ཁྲོ་མོ་དམོད་པའི་མཚོན་ཆ་ཅན་དང། མ་བདུན་དཔོན་གཡོག་དམོད་པའི་མཚོན་ཆ་ཅན་ དང།གནོད་སྦྱིན་སྤུན་གསུམ་དམོད་པའི་མཚོན་ཆ་ཅན་དང། རེ་མ་ཏི་སྤུན་བཞི་དམོད་པའི་མཚོ་ཆ་ཅན་དང། དུས་ཀྱི་ཞགས་པ་མ་དང། རབ་ཏུ་འཕྱང་མ་མོ་དང། དུས་ཀྱི་མཚམས་སྦྱོར་མ་དང། གཤིན་རྗེའི་ ཞགས་ཐོགས་མ་དང།དཔལ་ལྡན་དམར་སེར་མ་དང། དཔལ་ལྡན་དུང་མགྲིན་མ་དང། སྤྲེའུ་ལྟར་དམར་སེར་མ་དང། རྣམ་པར་འཕྱང་བ་མོ་དང། ཚོགས་ཀྱི་ཕྱག་ཚང་མ་དང། རྣ་ཉན་ཕྲ་མ་མོ་དང། གཏུམ་མོ་ཙ་ མུན་ཏིང་དང།དེ་དག་ལ་སོགས་པ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་སྟེ། དམོད་པའི་མཚོན་ཆ་ཐོགས་པས། སེམས་ཅན་གྱི་ཤ་ཁྲག་དང་སྲོག་དབུགས་ལ་དབང་བྱེད་པ། དུས་མ་ཡིན་པའི་ཆོ་འཕྲུལ་དང། བསྐལ་པ་མ་ཡིན་ པའི་བསྐལ་པ་དང།རིམས་ནད་ལ་སོགས་པ་མི་མཐུན་པའི་ནད་གཏོང་བ། བཀའ་ནན་ཆེ་བ། ཟློག་པར་དཀའ་བ་ལག་པའི་བརྡའ་གཏོང་བ་དང། འཇིགས་པའི་སྤྱུགས་གླུ་ལེན་པ། བརྡ་མི་འཕྲོད་པ་དེ་དག་ དང་ཐབས་ཅིག་ཏུ་བཞུགས་ཏེ།དེའི་ཚེ་དེ་དག་གི་ནང་ནས། འདོད་པའི་ཁམས་ཀྱི་ལྷ་མོ་ནག་མོས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཡབ་མངོན་རྫོགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་བ་བཏབ་བོ།། ཧེ་ཧེ་དཔའ་བོ་ བཀའ་སྩལ་མཛོད།། ཡེ་ཤེས་མ་མོའི་ཚོགས་རྣམས་དང།། བདག་ཅག་གི་ཡང་འཁོར་ཚོགས་རྣམས།། འཚལ་བའི་སྐལ་བ་གང་ལ

Chinese

印度语:阿雅 德瓦卡利 曼陀罗 怛特罗。 藏语:圣黑天女咒续。 顶礼薄伽梵父现证王。 如是我闻,一时,父现证王从法身的状态中,显现为报身,如其所应地调伏众生,思维之后,将五大分解为世间的因,在须弥山的山顶,雍仲拉的处所,从与大母穆卡勒无二的虚空中,从明点法身的状态中,显现为报身,有情世间的主母,自在掌控器情六大种的六位地母,智慧众会之主母十四位,化身女仆五十六位,以及欲界众多夜叉众,如下所示:位于海面的持诅咒武器者,七母四姐妹持诅咒武器者,有情界之忿怒母持诅咒武器者,七母主仆持诅咒武器者,夜叉三兄弟持诅咒武器者,瑞玛迪四姐妹持诅咒武器者,时间之索母,极度摇曳母,时间连接母,阎罗之索执持母,吉祥红黄母,吉祥海螺喉母,如猴般红黄母,完全摇曳母,众会手印母,窃听细语母,暴怒母匝门婷,以及其他不可思议者,手持诅咒武器,掌控有情众生的血肉和生命气息,降下非时之奇迹,非时之劫,以及瘟疫等不顺之疾病,严厉命令,难以阻挡,打出手势,唱着恐怖的威胁之歌,那些无法理解的,都一起安住。那时,她们之中,欲界之黑天女,向薄伽梵父现证王如此祈请:嘿嘿,勇士,请您开示!智慧母众们,以及我等的眷属众,享用的福分是什么?

English

In the language of India: Arya Devakali Mantra Tantra. In Tibetan: The Noble Black Goddess Mantra Tantra. Homage to the Bhagavan Father Manifest King. Thus I have heard, at one time, the Bhagavan Father Manifest King, from the state of Dharmakaya, arose as the Sambhogakaya, contemplating how to tame beings as they should be. Having thought, he dismantled the five elements into the cause of existence. On the summit of Mount Sumeru, in the abode of Yungdrung Lha, from the space inseparable from the Great Mother Mukale, from the state of Thigle Dharmakaya, appeared as the Sambhogakaya, the mistress of sentient existence, the six elemental queens who control the outer and inner elements, the fourteen wisdom assembly mistresses, the fifty-six emanation female servants, and the many yaksha assemblies of the desire realm, as follows: Those who dwell on the surface of the ocean and wield cursed weapons, the seven mothers and four sisters who wield cursed weapons, the wrathful mother of existence who wields cursed weapons, the seven mothers and servants who wield cursed weapons, the three yaksha brothers who wield cursed weapons, the four Remati sisters who wield cursed weapons, the Time Lasso Mother, the Extremely Swaying Mother, the Time Connecting Mother, the Yama Lasso Holder Mother, the Glorious Red-Yellow Mother, the Glorious Conch Throat Mother, the Monkey-like Red-Yellow Mother, the Completely Swaying Mother, the Assembly Hand Seal Mother, the Eavesdropping Whisper Mother, the Fierce Mother Zamunting, and so on, inconceivable ones. Holding cursed weapons, they control the flesh, blood, and life breath of sentient beings, sending untimely miracles, untimely eons, and inharmonious diseases such as plagues. They issue strict commands, are difficult to resist, make hand gestures, and sing terrifying threatening songs. Those who cannot understand reside together. At that time, among them, the Black Goddess of the desire realm, prayed to the Bhagavan Father Manifest King, saying: Hehehe, Hero, please command! What is the fortune for the wisdom mother assemblies and our retinue assemblies to enjoy?

Tibetan

་བགྱི།། ལས་སུ་བགྱི་བ་བཀའ་སྩལ་མཛོད།། དཔའ་བོ་ཆེན་པོས་བཀའ་སྩོལ ཉན།། མངོན་རྫོགས་རྒྱལ་པོས་བཀའ་སྩལ་པ།། ཉོན་ཅིག་དམན་མོའི་འཁོར་ཚོགས་རྣམས། ཁྱེད་ཀྱི་ཟས་དང་ལས་དག་ནི།། སངས་རྒྱས་བསྟན་ལ་གནོད་པ་དང།། ནག་པོའི་ཕྱོགས་སུ་གཏོགས་པ་དག། དམན་མོ ཁྱོད་ཀྱི་ཟས་སྐལ་གྱིས།། སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་གནས་པ་ཡི།། རྣམ་བཞིའི་འཁོར་རྣམས་བསྲུང་བར་བྱས[[]བྱོས[]]།། ཉོན་ཅིག་དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ་ཆེ།། ས་བརྒྱད་ནོན་པའི་སེམས་མ་ཁྱོད།། རྟག་ཏུ་དཀར་པོའི་ཕྱོགས་ར ནམས་ལ།། བསྲུང་དང་ཞི་བ་རྒྱས་པ་གྱིས།། ཞེས་གསུངས་སོ།། ནག་མོ་སྔགས་ཀྱི་རྒྱུད་ལས་གླེང་གཞིའི་ལེའུ་སྟེ་དང་པོའོ།།།། དེ་ནས་ལྷ་མོ་ནག་མོ་ཡི།། སྒྲུབ་པ་ཇི་ལྟར་བཤད་བྱ་བ།། རི་ཟླུམ་དག་གམ་ཆུ བོའི་འགྲམ།ཁྲག་དམར་ཆོལ་ཟངས་འདྲ་བའམ། ཁང་ཁམ་ཀྱང་རུལ་དབེན་པར་སོང་ནས་སུ།། རྫས་དང་ཡོ་བྱད་ཚང་བར་བསག། བདག་དབང་བར་ཆད་མེད་པར་བྱ།། གདེང་དང་ལྡན་པའི་རྣལ་འབྱོར་ པས།། དཀྱིལ་འཁོར་གྲུ་གསུམ་མཐིང་ནག་བྱ། ཁྲག་ལས་བྱས་པའི་ཟླ་གམ་གསུམ།། སྒོ་དང་སྒོ་ཁྱུད་དེ་བཞིན་བྱ།། སྤོས་ཆེན་མེ་མར་ཆེན་པོ་གཏོང།། སྤྱི་བླུགས་ཞཝ་གོན་ཕྲེང་ཆེན་བགྲང།། བྷནྡྷའི་ཆ་ལང་རྐང་གི དུང།། ཐོད་པ་ལྟག་སྤྲོད་རྔ་ཆེན་དང།། ཤུན་གྱི་རྒྱལ་མཚན་དེ་བཞིན་བྱ།། གནོན་སྦྱིན་དཔོན་གཡོག་གང་བསྒྲུབ་ཀྱང།། གཞུང་དང་མཐུན་པར་བྱས་ནས་ནི།། བོད་དང་རྦད་དང་གསད་སྔགས བཟླས།། ཏྲག་རཀྴ་མུ་ཏྲ་ཡ། སྙིང་ཁ་རག་མོ་བྷྱོ་བྷྱོ། ཏྲག་རཀྴ་ཁ་མུན་ཏྲ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྂ་བྷྱོ། རག་མོ་ཏེ་ཀུམ་ཛ་ཛ་ཁ་ལ་བྷྱོ། རུ་ལུ་རུ་ལུ་མ་ཧིྂ་བྷྱོ། ཏྲ་རཀྴ་ཁ་མུན་ཏྲ་རག་མོ་ཛ་ཛ། ཧེ་ཁུྂ་ཁ་ལ་མ་ཁི་བྷྱོ། ཏྲག་རཀྴ་ཁ་མུན སྙིང་ཁ་རག་རྦད་ཐུམ་རི་ལི་ལི་བྷྱོ།བརྣག་པ་སྔགས་ཀྱི་ལེའུ་སྟེ་གཉིས་པའོ།།།། ཁར་ནག་བདག་གིས་བཤད་བྱ་བ།། དཀར་པོ་ནག་པོ་སྔོན་པོ་དང།། དམར་པོ་སེར་པོ་དེ་བཞིན་ཏེ།། དེ་དག་སྔགས་སུ་ གསུངས་པའོ།། ཨོྂ་བཛྲ་པྂ་ཀི་ཡང་རི་ཧཱུྂ། མ་ཧཱ་པ་ར་ག་ཡ་ཧཱུྂ། མ་ཧཱ་ས་ཤི་སི་ཤི་བླ་ཤིས་ཟང་ཧཱུྂ། ལོ་ཤི་ཁ་ལ་རག་ན་རྦད་ན་ཧཱུྂ། དུ་ནས་ར་ཐིབ་ན་གྲོ་བོ་ཧཱུྂ། ཁར་ནག་སྔགས་ཀྱི་ལེའུ་སྟེ་གསུམ་པའོ།།།། དེ་ནས ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ།། ལྕགས་ཀྱུའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅས་ནས་ནི།། སྤྱན་དྲང་མཆོད་ཅིང་བཞུགས་སུ་གསོལ།། ནག་མོ་དུན་ཏིང་མ་ལས་ལ་བྷྱོ།། མ་མོ་ནག་མོ་ཐུན་བྷྱོ། ཨོྂ་ཨཱ་ཧཱུྂ་ས་མ་ཡ། ཨེ་ཧྱེ་ཧི་ཛ། ཨཱ་རལླི་ཧཱུྂ་ཧརིྂ་ཧརིྂ་མ མ་བྷྱོ་བྷྱོ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་

Chinese

做。请您下令要做之事。大雄听闻命令。圆满正觉者下令说:听着,卑贱者的眷属们。你们的食物和事业是,损害佛教和属于黑色一方的。卑贱者,以你的食物份额,守护佛教住立的,四种眷属。听着,具吉祥天女,镇压八地的觉母你,恒常对白色一方,做守护、寂静、增广。如是说。黑女咒语续之开端品第一。之后,黑女的修法如何讲述呢?在圆形山或河边,血红如铜或房屋也腐烂荒凉后,备齐物品和用具,做到自主没有阻碍。具信心的瑜伽士,做三角形蓝色坛城。用血做的三个月牙,门和门环也同样做。供奉大香、大灯,念诵共修、夏瓦、念珠。班杂的茶朗、腿骨号,头盖骨、反放、大鼓和,兽皮的胜幢也同样做。无论修何种镇压、夜叉、主仆,都要按照仪轨,念诵驱除、诅咒、杀戮咒语。ཏྲག་རཀྴ་མུ་ཏྲ་ཡ། (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) སྙིང་ཁ་རག་མོ་བྷྱོ་བྷྱོ། (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,心 啰刹 怖 怖) ཏྲག་རཀྴ་ཁ་མུན་ཏྲ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྂ་བྷྱོ། རག་མོ་ཏེ་ཀུམ་ཛ་ཛ་ཁ་ལ་བྷྱོ། རུ་ལུ་རུ་ལུ་མ་ཧིྂ་བྷྱོ། ཏྲ་རཀྴ་ཁ་མུན་ཏྲ་རག་མོ་ཛ་ཛ། ཧེ་ཁུྂ་ཁ་ལ་མ་ཁི་བྷྱོ། ཏྲག་རཀྴ་ཁ་མུན སྙིང་ཁ་རག་རྦད་ཐུམ་རི་ལི་ལི་བྷྱོ།压制咒语品第二。黑色的我来讲述,白色、黑色、蓝色和,红色、黄色也是如此,这些是咒语中所说的。ཨོྂ་བཛྲ་པྂ་ཀི་ཡང་རི་ཧཱུྂ། (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) མ་ཧཱ་པ་ར་ག་ཡ་ཧཱུྂ། (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) མ་ཧཱ་ས་ཤི་སི་ཤི་བླ་ཤིས་ཟང་ཧཱུྂ། (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) ལོ་ཤི་ཁ་ལ་རག་ན་རྦད་ན་ཧཱུྂ། (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) དུ་ནས་ར་ཐིབ་ན་གྲོ་བོ་ཧཱུྂ། (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 黑色的咒语品第三。之后,正确讲述,结铁钩手印后,迎请、供养、请安住。ནག་མོ་དུན་ཏིང་མ་ལས་ལ་བྷྱོ། (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) མ་མོ་ནག་མོ་ཐུན་བྷྱོ། (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) ཨོྂ་ཨཱ་ཧཱུྂ་ས་མ་ཡ། (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) ཨེ་ཧྱེ་ཧི་ཛ། (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) ཨཱ་རལླི་ཧཱུྂ་ཧརིྂ་ཧརིྂ་མ མ་བྷྱོ་བྷྱོ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)

English

Do. Please command what needs to be done. The Great Hero listened to the command. The Perfectly Enlightened One commanded: Listen, you retinue of the base one. Your food and deeds are those that harm the Buddha's teachings and belong to the black side. Base one, with your share of food, protect the four retinues that uphold the Buddha's teachings. Listen, glorious goddess, you mind-born one who subdues the eight grounds. Always for the white side, perform protection, pacification, and increase. Thus he spoke. The first chapter, the introduction, from the Tantra of the Black Woman's Mantra. Then, how to explain the practice of the Black Goddess? On a round mountain or by a river, where the red blood is like copper, or even in a desolate, ruined house, gather all the substances and implements, ensuring ownership and no obstacles. The confident yogi should create a dark blue triangular mandala. Three crescent moons made of blood, the door and door frames should be made in the same way. Offer great incense and great lamps. Recite the communal offering, shawls, and great rosaries. The Bhandha's chalang, leg bone trumpet, skull cup turned upside down, great drum, and the victory banner of skin should also be made. Whatever subjugation, yaksha, master and servant are to be accomplished, they should be done according to the scriptures, reciting mantras for expulsion, cursing, and killing. ཏྲག་རཀྴ་མུ་ཏྲ་ཡ། (Tibetan, Devanagari Sanskrit, Romanized Sanskrit, Literal Chinese Meaning) སྙིང་ཁ་རག་མོ་བྷྱོ་བྷྱོ། (Tibetan, Devanagari Sanskrit, Romanized Sanskrit, Heart Raksha Bhayo Bhayo) ཏྲག་རཀྴ་ཁ་མུན་ཏྲ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྂ་བྷྱོ། Rakmo te kum dza dza khala bhayo. Rulu rulu mahih bhayo. Tra raksha khamun tra rakmo dza dza. He khum khala makhi bhayo. Trag raksha khamun Nyingkha rak rap thum rili rili bhayo. The second chapter, the chapter on suppressing mantras. I will explain the black khar. White, black, blue, and red, yellow, and so on. These are what are spoken of in the mantras. ཨོྂ་བཛྲ་པྂ་ཀི་ཡང་རི་ཧཱུྂ། (Tibetan, Devanagari Sanskrit, Romanized Sanskrit, Literal Chinese Meaning) མ་ཧཱ་པ་ར་ག་ཡ་ཧཱུྂ། (Tibetan, Devanagari Sanskrit, Romanized Sanskrit, Literal Chinese Meaning) མ་ཧཱ་ས་ཤི་སི་ཤི་བླ་ཤིས་ཟང་ཧཱུྂ། (Tibetan, Devanagari Sanskrit, Romanized Sanskrit, Literal Chinese Meaning) ལོ་ཤི་ཁ་ལ་རག་ན་རྦད་ན་ཧཱུྂ། (Tibetan, Devanagari Sanskrit, Romanized Sanskrit, Literal Chinese Meaning) དུ་ནས་ར་ཐིབ་ན་གྲོ་བོ་ཧཱུྂ། (Tibetan, Devanagari Sanskrit, Romanized Sanskrit, Literal Chinese Meaning) The third chapter, the mantra of the black khar. Then, correctly explain, after making the iron hook mudra, invite, offer, and request to be seated. ནག་མོ་དུན་ཏིང་མ་ལས་ལ་བྷྱོ། (Tibetan, Devanagari Sanskrit, Romanized Sanskrit, Literal Chinese Meaning) མ་མོ་ནག་མོ་ཐུན་བྷྱོ། (Tibetan, Devanagari Sanskrit, Romanized Sanskrit, Literal Chinese Meaning) ཨོྂ་ཨཱ་ཧཱུྂ་ས་མ་ཡ། (Tibetan, Devanagari Sanskrit, Romanized Sanskrit, Literal Chinese Meaning) ཨེ་ཧྱེ་ཧི་ཛ། (Tibetan, Devanagari Sanskrit, Romanized Sanskrit, Literal Chinese Meaning) ཨཱ་རལླི་ཧཱུྂ་ཧརིྂ་ཧརིྂ་མ མ་བྷྱོ་བྷྱོ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ (Tibetan, Devanagari Sanskrit, Romanized Sanskrit, Literal Chinese Meaning)

Page 1 of 6