Chinese
以花供养。玛哈布施贝 普匝 呵！然后供养大量的燃香。玛哈度贝 普匝 呵！我将最好的香献给您。玛哈甘德 普匝 呵！然后供养大量的酥油灯。玛哈迪巴 普匝 呵！然后用香水供养。玛哈 甘德 普匝 呵！然后展示和谐的伟大物质。然后是施舍食子：在阳光下，女人行走。在十五的月光中，黑夜行走。杀戮的母神，在天空的中央行走。毁灭的母神，在太阳的中央行走。在四个时间里施舍食子。后续经典中，关于工作安置的第三章结束。 然后解释咒语的方式。伟大母神的命心是：通（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 陵（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）心要聚集。夜晚的命心是：非常深奥，以前没有展示过。讲述秘密的主人请听。阿 嗡 纳热 嘎巴里 吽 帕特（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！秘密的主人请保密。扎巴里是十五。召唤毁灭的母神。卡门扎巴被称为：杀戮母神的心髓。首先，瑜伽士如果诅咒，则是十七。如果做桃，则在日夜中间。如果做鸡蛋，则是扎巴拉。如果做猪头，则是卡门扎。如果做血指，则是心血肉。如果做箭，则是身语意。咒语成就扎巴拉，九个头颅是卡门扎。将这些用于工作中是吉祥的。通（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）陵（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）嘎巴拉是二，非常秘密，持续念诵。通（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）陵（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）白天，嘎陵夜晚。总是念诵并施舍食子。后续经典中，关于持续引导心髓的第四章结束。 然后依靠成就的标志。黑色母神的标志是：在通通（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）的时候，黑鸟。看到落在头颅城堡上。夜晚成就的标志是：在禅定的意念中，看到饿鬼的形象。毁灭母神的标志是：展示茨力树的树干。杀戮母神的标志是：下大冰雹。后续经典中，关于标志的第五章结束。 然后展示收集所有通（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）的方法。通（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）的外内秘密三。外通（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）之前已经展示过，是鸡蛋、桃子等。内通（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）被称为
English
Offer flowers. Maha Pushpe Puja Ho! Then offer a large amount of incense. Maha Dhupe Puja Ho! I offer the best fragrance to you. Maha Gandhe Puja Ho! Then offer a large amount of butter lamps. Maha Deepa Puja Ho! Then offer with scented water. Maha Gandhe Puja Ho! Then present harmonious great substances. Then is the giving of torma: In the rays of the sun, a woman walks. In the light of the fifteenth moon, the black night walks. The killing mother goddess walks in the middle of the sky. The destroying mother goddess walks in the middle of the sun. Give torma in the four times. The third chapter on the placement of work from the subsequent tantra ends. Then explain the way of mantra. The life-heart of the great mother goddess is: Thung (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning) Ling (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning) the heart essence gathers. The life-heart of the night is: very profound, not shown before. The master of secrets who speaks, listen. Ah Om Nari Kapali Hum Phat (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning)! The master of secrets, keep it secret. Tsapali is fifteen. Summon the destroying mother goddess. Khamuntrapa is called: the heart essence of the killing mother goddess. First, if that yogi curses, it is seventeen. If making a peach, then in the middle of day and night. If making an egg, then Tsapala. If making a pig's head, then Khamuntra. If making a blood finger, then heart blood flesh. If making an arrow, then body, speech, and mind. Mantra accomplishment is Tsapala, nine skulls are Khamuntra. It is auspicious to apply these to work. Thung (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning) Ling (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning) Kapala are two, very secret, continuous recitation. Thung (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning) Ling (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning) during the day, Kaling at night. Always recite and give torma. The fourth chapter on continuously guiding the heart essence from the subsequent tantra ends. Then rely on the signs of accomplishment. The sign of the black mother goddess is: at the time of Thum Thum (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning), a black bird. Seeing it land on the skull castle. The sign of night accomplishment is: in the mind of meditation, the image of a hungry ghost is seen. The sign of the destroying mother goddess is: showing the trunk of the Tsulbu tree. The sign of the killing mother goddess is: making a great hail. The fifth chapter on signs from the subsequent tantra ends. Then show the method of collecting all Thung (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning). The outer, inner, and secret three of Thung (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning). The outer Thung (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning) have been shown before, are eggs, peaches, etc. The inner Thung (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning) is called
Tibetan
་ནི།། ཐོད་མཁར་ཆེན་པོའི་མདུན་དག་ཏུ།། མུ་སུ་རི་ཡི་ཐོད་པའི་ནང། ཁྲག་གསུམ་དག་དང་དུག་གིས་བཀང།། གྲུ་གསུམ་བྲུས་ལ་གཏིང་དུ་གཞུག། གཡམ་པ་སྔོ་ནག་དག་ལ་ནི།། མཚན་མོ་ནག་མོའི གཟུགས་བྲིས་ལ།། ཐོད་པའི་ཁ་ནི་གཅད་པར་བྱ།། དེ་ལ་རྣལ་འབྱོར་ཞེ་སྡང་ཅན།། དྲོད་མ་ཕེབས་ཀྱི་བར་དུ་བཟླས།། ནག་མོ་དགུ་བསྐོར་སྔགས་ཀྱིས་གདགས།། མཚན་མོ་ནག་མོའི་སྙིང་པོ དང།། ཤིན་ཏུ་གསང་བའི་དམོད་མོ་དང།། སྡེབས་ནས་ནག་མོ་དགུ་བསྐོར་ཏེ།། འགྲོ་བ་རིགས་དྲུག་བདུད་དུ་འབབ།། འཛམ་གླིང་མི་ལ་གཉེན་དུ་ཆེ།། ཆུ་ཚོད་བརྒྱད་ཅུ་རྫོགས་པ་དང།། ཐུན་ནི་ཁ་གསུམ་བགོས བྱས་ལ།། གཅིག་ནི་བཟས་པའི་གཟུགས་ལ་བརྡེག། གཅིག་ནི་ཐུར་གྱི་གཏའ་རུ་གཞུག། དེ་ནས་ཐུན་གཅིག་ཡུལ་ཕྱོགས་འཕང།། ནག་མོ་བདུན་བསྐོར་ཐུན་གྱིས་ནི།། བདུན་གསུམ་ལོན་པའི་འཆི་བར བྱེད།། གསང་བའི་ཐུན་ཞེས་བྱ་བ་ནི།། མི་ཁོམ་སྐྱ་མོའི་མདུན་དག་ཏུ།། སྐྱེར་མ་མི་རིང་ལག་པ་རུ།། གཡས་སུ་མེ་ལོང་གཡོན་དུ་ཐུན། ཁར་ནག་ཐུན་ལ་བཏགས་ནས་ནི།། མཚན་མོ་ནག་མོའི་ལག་ཏུ གཏད།། འབུར་ཁུང་ནག་མོའི་སྔགས་ཀྱིས་བཏབ།། འབུར་ཁུང་ནག་པོ་ཞེས་བྱ་བ། ཁམ་བུ་དགུ་ཡི་སྔགས་དང་ནི།། ཐང་སྔགས་དམོད་པ་སྦྲགས་པ་ཡིན།། བཅུ་དྲུག་དག་ནས་དབུ་བཙུགས་པས།། ཉི་ཤུ་དགུ་ལ་མི རོ་ཡི།། ལག་གི་བྷནྡྷ་ཁོལ་བར་བྱེད།། འབུར་ཁུང་ནག་མོ་དྲག་ཏུ་འཕང།། ཐེ་ཚོམ་མེད་པར་དཔའ་བོས་བཤད།། རྒྱུད་ཕྱི་མ་ལས་དྲག་པོའི་ཐུན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྙིང་པོ་ཞེས་བྱ་བའི་ལེའུ་སྟེ་དྲུག་པའོ།།།། དེ ནས་གསད་པའི་ལས་བཤད་པ།། འཆི་བར་འགྱུར་བའི་སྦྱོར་བ་ནི།། རྣམ་པ་གསུམ་དུ་བཤད་པར་བྱ།། ཐུན་གྱི་ལས་རྣམས་རྫོགས་པ་དང།། བསམ་གཏན་དག་གིས་གསད་པ་ནི།། མཚན་མོ་ནག་མོའི་ཏིང་འཛིན ནི།། རྣལ་འབྱོར་གྱིས་སམ་ཞེ་སྡང་བསྐྱེད།། རྫུ་འཕྲུལ་སྟོབས་ཀྱིས་འཕྲུལ་ནས་ནི།། གཟས་པ་པོ་ཡི་དྲུང་ཕྱིན་ནས།། གྲི་གུག་དག་གིས་ཁོག་པ་བྲེག། སྲོག་རྩ་བཅད་ནས་བྷནྡྷ་བཀང།། རང་ཉིད་ཀྱིས་ནི་འཐུངས པས་གང།། བཀྲག་དང་གཟི་མདངས་ལྡན་པར་བསམ།། རི་བདུན་དག་ལ་གནས་པ་ཡི།། བྱ་ནག་བདུན་གྱིས་ཤ་རྣམས་ཟོས།། སྙིང་རྗེ་མེད་པའི་ལྷ་ཚོགས་ཀྱིས།། ལྷག་མ་མེད་པར་ཟད་པར་བྱས།། ལན་གྲངས བརྒྱ་རུ་དེ་ལྟར་བསྒོམ།། རྒྱུན་སྔགས་གསད་པའི་སྔགས་དང་བཅས།། གཏོར་མ་ནར་མར་གཏང་བར་བྱ།། རྒྱུད་ཕྱི་མ་ལས་གསད་པའི་མན་ངག་བསྡུས་པའི་ལེའུ་སྟེ་བདུན་པའོ།།།། འཆི་བའི་མཚན་མ་བཤད བྱ་བ།རྣལ་འབྱོར་མཐུ་ཆེ
Chinese
是也。大颅骨城之前，在穆苏里（Mussoorie）的颅骨内，盛满三种血和毒药。挖出三角形，安置在深处。在青黑色皮革上，绘制黑夜女的形象，将颅骨的口割开。对此，有嗔恨心的瑜伽士，在温度未降之前念诵。以黑夜女九匝咒语加持。黑夜女的心髓，以及极其秘密的诅咒，结合后念诵黑夜女九匝，使六道众生堕入魔道，对于阎浮提人来说是极大的仇敌。八十个时辰圆满时，将食子分成三份，一份击打在所食之物的形象上，一份作为抵押埋入地下，然后将一份食子抛向地方。以黑夜女七匝食子，使人在二十一天内死亡。名为秘密食子者，在无人之地的坟墓前，在长柄酸刺树上，右边放镜子，左边放食子，将黑色的卡达系在食子上，交给黑夜女的手中，以黑孔女的咒语加持。名为黑孔者，是九个石榴的咒语，以及汤咒和诅咒的结合。从十六开始，到二十九时，使尸体的手镯松开。猛烈抛掷黑孔，无有怀疑地勇士说道。后部续中名为猛烈食子一切心髓的章节，即第六章。然后讲述杀戮的事业。讲述导致死亡的行为，分为三种方式讲述。食子的事业圆满后，以禅定杀戮，即黑夜女的禅定，瑜伽士或者生起嗔恨，以神通力变化，到达被诅咒者面前，用弯刀割开腹部，切断命脉，盛满颅器，自己饮用充满，观想具有光彩和光芒。在七座山上居住的，七只黑鸟吃掉所有的肉，无有慈悲的诸神，使其无余地耗尽。如此观想一百遍，伴随着持续咒语和杀戮咒语，不断地施放长条朵玛。后部续中杀戮的口诀汇集章节，即第七章。讲述死亡的征兆，瑜伽士具有大神力。
English
It is so. In front of the great skull city, inside the skull of Mussoorie, fill it with three kinds of blood and poison. Dig out a triangle and place it deep down. On the blue-black leather, draw the image of the Dark Night Woman, and cut open the mouth of the skull. To this, the yogi with hatred recites until the temperature does not drop. Consecrate with the Dark Night Woman's nine-fold mantra. The essence of the Dark Night Woman, and the extremely secret curse, combined, recite the Dark Night Woman nine times, causing the beings of the six realms to fall into the path of demons, becoming a great enemy to the people of Jambudvipa. When eighty hours are complete, divide the torma into three parts, strike one part at the image of what is eaten, bury one part as collateral underground, and then throw one part of the torma towards the place. With the Dark Night Woman's seven-fold torma, cause death within twenty-one days. The one called secret torma, in front of a desolate tomb, on a long-handled buckthorn tree, place a mirror on the right and a torma on the left, tie a black katak to the torma, and hand it to the Dark Night Woman's hand, consecrate with the Dark Hole Woman's mantra. The one called Dark Hole, is the mantra of nine pomegranates, and the combination of soup mantra and curse. Starting from sixteen, until twenty-nine, loosen the bracelet of the corpse's hand. Throw the Dark Hole violently, the hero said without doubt. The chapter called the essence of all fierce tormas from the Later Tantra, is the sixth chapter. Then tell about the deeds of killing. Tell about the actions that lead to death, told in three ways. After the deeds of the torma are complete, killing with meditation, that is, the meditation of the Dark Night Woman, the yogi either generates hatred, transforms with supernatural power, arrives in front of the cursed one, cuts open the abdomen with a curved knife, cuts off the life force, fills the skull cup, drinks it himself full, and contemplates having splendor and radiance. The seven black birds dwelling on the seven mountains eat all the flesh, the merciless deities, cause it to be exhausted without remainder. Contemplate in this way a hundred times, accompanied by continuous mantra and killing mantra, continuously cast long tormas. The chapter on the collection of killing instructions from the Later Tantra, is the seventh chapter. Tell about the signs of death, the yogi has great divine power.