Tibetan
བ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས། གཡུའི་ལྕོག་ལ་ལྷའི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་གནས་སོ།། གྲོང་ཁྱེར་དེའི་སྒོ་ན་གླང་པོ་ཆེ་རབ་བརྟན་ཞེས་བྱ་བ་ ཡོད་དེ།དེ་ལ་གསེར་གྱི་མགོ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས། གཡུའི་མགོ་བོ་དང་སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་ཡོད་པ། དེ་ནི་ལྷའི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་གྱིས་བསྐྱོད་ཅིང་བཞོན་པའི་གླང་ཡིན་ཏེ། མཐའ་སྐོར་ལ་དཔག་ཚད་སྟོང་ཡོད།། གྲོང་ ཁྱེར་དེའི་ཤར་ཕྱོགས་ན་ཤིང་ཀེ་ཀེ་རུ་ཙནྡན་ཞེས་བྱ་བ་ཡོད་དེ།དེའི་རྩ་ན་གླང་པོ་ཆེ་ས་སྲུང་ཞེས་བྱ་བ། ཁ་རླངས་ཀྱིས་ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་རྒྱལ་པོ་རི་ནག་པོ་ཐལ་བ་རྡུལ་དུ་རླག་པ་དང། སྣ་ནས་འོད་མའི་ རལ་གྲི་ཆུ་ཞེང་རྒྱང་གྲགས་ཡོད་པས།། ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་གཡུལ་ཐམས་ཅད་འཇོམས་པར་བྱེད་པ་ཡིན་ནོ།། ལྷའི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་གྱི་ཤར་ལྷོ་མཚམས་ན། ཆོས་བཟང་ལྷའི་མདུན་ས་ཞེས་བྱ་བ་ཡོད་དེ། མཆུ་ཞིང་དུ དཔག་ཚད་སུམ་བརྒྱ་ལ།མཐའ་སྐོར་དུ་དཔག་ཚད་དགུ་བརྒྱ་ཡོད་དོ།། རྒྱན་ནི་གོང་དང་འདྲ་ལ། དེ་ནི་ལྷའི་མདུན་ས་ཡིན་ནོ། དེ་ན་ལྷ་གྲགས་ལྡན་མཆོག་སྐྱོང་ཞེས་བྱ་བ་གནས་ཏེ། མིག་གཡས་གཡོན་གཉིས་ཉི་མ་ དང་ཟླ་བ་རུ་གནས་ཏེ།དེའི་འོད་ཟེར་གྱིས་ལྷ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མདུན་མ་སྡུད་པ། ཐུགས་ཀ་ནས་བདུད་རྩིའི་བུམ་པ་དཔག་ཚད་བཅུ་གཉིས་པ་གཅིག་གི་ནང་ནས།། ལྷ་རྣམས་ལ་བདུད་རྩིའི་ལོངས་སྤྱོད་འགྱེད་པ་ཞིག་ ཡོད་དོ།། ལྷོ་ནུབ་མཚམས་ན་ཤིང་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་ཚལ་ཞེས་བྱ་བ་ཡོད་དེ། མཆུ་ཞིང་དཔག་ཚད་ཉིས་བརྒྱ་ལྔ་བཅུ་ལ། མཐའ་སྐོར་དུ་དཔག་ཚད་སྟོང་ཡོད་པར་བདུད་རྩིའི་འཁྲུས་ཀྱི་རྫིང་བུ་ཡང་ཡོད་དེ། ཤིང་རྟ་ཆེན པོའི་སྟེང་ན་ལྷའི་རྒྱལ་པོ་མདོག་བཟང་ཞེས་བྱ་བ་གནས་ཏེ།ལྷའི་བུ་མོ་ཨུཏྤ་ལ་ཞེས་བྱ་བས། ལྷའི་རྒྱལ་པོ་ལ་ཁྲུས་བྱེད་ཅིང་མེ་ཏོག་མན་ད་ར་བ་ཞེས་བྱ་བ། ཆུ་ཞེང་དུ་རྒྱང་གྲགས་རེ་ཡོད་པའི་མཆོད་པ་འབུལ་ ལོ།། ནུབ་བྱང་གི་མཚམས་ན་ས་གཞི་བཟང་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ཡོད་དེ།། ཆུ་ཞེང་དུ་དཔག་ཚད་ཉིས་བརྒྱ་ལྔ་བཅུ་ཡོད་པ།། མཐའ་སྐོར་དུ་སྟོང་ཡོད་པ།། དེ་ན་ཀླུའི་རྒྱལ་པོ་བརྗིད་གནོན་ཞེས་བྱ་བ་གནས་ཏེ། འཁོར་ལྷའི གྲོང་ཁྱེར་བདུན་གྱིས་བསྐོར་བ།ས་གཞི་དེ་ལས་ཡིད་བཞིན་གྱི་བདུད་རྩིའི་ལོངས་སྤྱོད་ནང་ནུབ་ཏུ་མི་འདྲ་བ་བརྒྱ་བརྒྱ་རེ་སྤྲུལ་པའོ།། བྱང་ཤར་མཚམས་ན་རྩུབ་འགྱུར་གྱི་ཚལ་ཞེས་བྱ་བ་ཡོད་དེ། ཆུ་ཞེང་དུ་དཔག་ ཚད་བཞི་བརྒྱ་ལྔ་བཅུ་ཡོད་པ།དཔངས་སུ་དཔག་ཚད་བརྒྱ་བརྒྱ་ཡོད་པ།། དེ་ན་གནོད་སྦྱིན་ལྕང་ལོ་ཅན་གྱི་བདག་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ཡོད་དེ། དེའི་སྤྱི་བོ་ནས་མཚོན་ཆའི་འཁོར་ལོའི་ཆར་ལྷ་མ་ཡིན་ལ་འབེབས་ པའོ།། ནུབ་ཕྱོགས་ན་འདྲེན་པའི་ཚལ་ཞེས་བྱ་བ་ཡོད་དེ་དེ་ན་ཆུ་བདག་གི་རྒྱལ་པོ་མ་ག་ཏ་ཞེས་བྱ་བ་གནས་པས། ཤིང་ཨ་ཤཝ་ག་ཞེས་བྱ་བ་ལ་ལྷའི་བུ་ཕོ་དང། བུ་མོ་ཐམས་ཅད་བརྫུས་ནས་སྐྱེས་ཏེ། ལོངས་སྤྱོད་མི འདྲ་བ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་མཆོད་པར་བྱེད་དོ།། བྱང་ཕྱོགས་ན་དགའ་བའི་ཚལ་ཞེས་བྱ་བ་ཡོད་དེ།། གནོད་སྦྱིན་གྱི་རྒྱལ་པོ་དགའ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ཡོད་དེ། ལྷའི་བུ་མོ་མང་པོ་ལ་མིག་བལྟས་པ་ཙམ་གྱིས་འཁྲིག་པའི་དགའ བས་ཚིམ་པ་ཡོད་དོ།བྱང་ཕྱོགས་ན་ཤིང་ཡོངས་འདུ་ས་རྟོལ་ཞེས་བྱ་བའི་ཚལ་ཡོད་དེ། རྩ་བ་དཔག་ཚད་ལྔ་ཐུར་དུ་ཟུགས་པ། འཕང་དུ་དཔག་ཚད་བརྒྱ་ཡོད་པ། ཡལ་ག་ལ་དཔག་ཚད་ལྔ་བཅུ་ཡོད་པ། མཐའ་སྐོར་ དུ་དཔག་ཚད་སུམ་བརྒྱ་ལྔ་བཅུ་ཡོད་པ།དེ་ན་ལྷའི་བུ་སྲིན་པ་བྱན་མཁན་ཞེས་བྱ་བ་གནས་ཏེ། བདུད་རྩི་དེ་ལ་ལྷ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ལོངས་སྤྱོད་བྱེད་དོ།། ཤིང་དེའི་རྩ་བ་ན་ཨ་མོ་ལི་གའི་རྡོ་ལེབ་ཅེས་བྱ་ བའི་ཚལ་གནས་ཏེ།མཆུ་ཞེང་དུ་དཔག་ཚད་ལྔ་བཅུ། མཐའ་སྐོར་དུ་ཉིས་བརྒྱ་ཡོད་པ། དེ་ནས་ལྷའི་མགར་བ་བི་ཤཝ་ཀར་མ་བྱ་བ་ཡོད་དེ། ཉི་མ་མེ་ཤེལ་ལས་ཉི་མའི་འཁོར་ལོ་བརྡུངས་ཏེ། ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་དབང་ པོ་ཐགས་ཟངས་རིས་ཀྱི་སྐེད་པ་གཅོད་པ།ཟླ་བ་ཆུ་ཤེལ་ཞེས་བྱ་བས་ལྷའི་སྨས་མ་ཐམས་ཅད་གསོ་བར་བྱེད་པའོ།། ཤར་ཕྱོགས་གསེར་གྱི་རི་གཉའ་ཤིང་འཛིན་གྱི་ཁ་ན། རྒྱལ་པོ་ཡུལ་འཁོར་སྲུང་གི་ཕོ་བྲང། ཤེལ་ དཀར་པོ་ལས་གྲུབ་པ།ཆུ་དུ་དཔག་ཚད་ལྔ་བཅུ་ཡོད་པ། མཐའ་སྐོར་དུ་ཉིས་བརྒྱ་ཡོད་པའོ།། ལྷོ་ཕྱོགས་ན་འཕགས་སྐྱེས་པོའི་ཕོ་བྲང། བཻཌཱུརྱ་ལས་གྲུབ་པ། ཆུ་ཞེང་དཔག་ཚད་ཉིས་བརྒྱ་ལྔ་བཅུ་ཡོད་པ། མཐའ་ སྐོར་དུ་དཔག་ཚད་སྟོང་ཡོད་པ།ནུབ་ཕྱོགས་ན་སྤྱན་མིག་བཟང་གི་ཕོ་བྲང། པདྨ་རཱ་ག་དམར་པོ་ལས་གྲུབ་པ། ཆུ་ཞེང་དུ་དཔག་ཚད་ཉིས་བརྒྱ་ལྔ་བཅུ་པ། མཐའ་སྐོར་སྟོང་ཡོད་པ། བྱང་ཕྱོགས་ན་རྣམ་ཐོས་སྲས་ཀྱི་ ཕོ་བྲང།ིན་དྲ་ནཱི་ལ་ལས་གྲུབ་པ། ཆུ་ཞེང་དུ་དཔང་ཚད་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་ལ་མཐའ་སྐོར་དུ་སྟོང་ལྔ་བརྒྱ་ཡོད་པའོ། ཁང་བུ་དེ་རྣམས་ལས། ཤར་ཕྱོགས་ཀྱི་ཕོ་བྲང་ན་བང་མཛོད་གསུམ་ཡོད་པ། ལྷོ་ཕྱོགས་ན་ བཞི་ཡོད་པ།ནུབ་ཕྱོགས་ན་དྲུག་ཡོད་པ། བྱང་ཕྱོགས་ན་བདུན་ཡོད་པ། ཤར་ཕྱོགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་དྲི་ཟའི་འཚོ་སྐྱོང། ལྷོ་ཕྱོགས་ནི་གཤིན་རྗེའི་འཚོ་སྐྱོང། ནུབ་ཕྱོགས་ཀླུའི་འཚོ་སྐྱོང། བྱང་ཕྱོགས་གནོད་སྦྱིན་གྱི་འཚོ་ སྐྱོང།
Chinese
三十二个。翡翠的山顶上，天神帝释天居住在那里。那个城市的门口，有一头名叫极稳的大象，它有三十二个金头，三十三个翡翠头。那是天神帝释天驾驭和骑乘的象，周围有一千由旬。那个城市的东面，有一棵名叫吉吉如旃檀的树，树根旁有一头名叫护地的大象，它的气息能将阿修罗之王黑山化为灰尘，鼻子里射出光芒之剑，宽度有一由旬。它能摧毁所有的阿修罗战场。天神帝释天的东南方，有一个名叫善法天庭的地方，宽度三百由旬，周围九百由旬。装饰和前面一样，那是天庭。那里居住着名叫声显最胜护的神，左右眼分别是太阳和月亮，他的光芒能聚集所有天神的眷属。从他的胸口，有一个十二由旬大的甘露宝瓶，从中向诸神布施甘露的享用。西南方有一个名叫杂树园的地方，宽度二百五十由旬，周围一千由旬，还有一个甘露沐浴的池塘。大车之上，居住着名叫美色的天王，天女名叫乌 উৎপala，她为天王沐浴，并供奉曼陀罗花，宽度有一由旬。西北方有一块名叫善地的地方，宽度二百五十由旬，周围一千由旬。那里居住着名叫威伏的龙王，周围环绕着七座天神之城。从那块土地上，能变幻出一百种不同的如意甘露享用。东北方有一个名叫粗变园的地方，宽度四百五十由旬，高度一百由旬。那里居住着夜叉柳树主的
English
Thirty-two. On the jade peak resides the lord of the gods, Indra. At the gate of that city, there is an elephant named Rabten (Extremely Stable), which has thirty-two golden heads and thirty-three jade heads. It is the elephant ridden and mounted by the lord of the gods, Indra, with a circumference of a thousand yojanas. To the east of that city, there is a tree called Kekeru Chandana. At its base is an elephant called Sa Sung (Earth Protector), whose breath turns the Asura king, Black Mountain, into dust, and from whose trunk emanates a sword of light, a yojana wide. It destroys all Asura battlefields. To the southeast of the lord of the gods, Indra, there is a place called Chosang Lhai Duns (Good Dharma, Divine Assembly Place), which is three hundred yojanas wide and nine hundred yojanas in circumference. The decorations are the same as before; it is the divine assembly place. There resides the god Drakden Chokkyong (Renowned, Supreme Protector), whose right and left eyes are the sun and moon, respectively. His rays gather all the retinues of the gods. From his chest, there is a nectar vase of twelve yojanas, from which he distributes the enjoyment of nectar to the gods. To the southwest, there is a garden called Snatsok Kyi Tsal (Various Trees Garden), which is two hundred and fifty yojanas wide and a thousand yojanas in circumference, and there is also a pool for nectar bathing. On top of a great chariot resides the king of the gods, called Dokzang (Beautiful Color), and the goddess called Utpala bathes the king of the gods and offers Mandarava flowers, each a yojana wide. To the northwest, there is a place called Sazhi Zangpo (Good Ground), which is two hundred and fifty yojanas wide and a thousand in circumference. There resides the Naga king called Jignön (Overpowering Majesty), surrounded by seven cities of the gods. From that land, a hundred different kinds of wish-fulfilling nectar enjoyments are emanated in the evening. To the northeast, there is a garden called Tsupgyur Gyi Tsal (Rough Transformation Garden), which is four hundred and fifty yojanas wide and a hundred yojanas high. There resides the Yaksha, the lord of the Willow Tree.
Chinese
从他的头顶降下兵器轮的雨于非天。西方有叫做“引诱之园”的地方，那里住着水神之王摩伽陀。所有天之子和天女都化生在叫做阿湿缚柯的树上，用各种不像人的享用供养。北方有叫做“欢乐之园”的地方，那里有夜叉之王欢乐，他仅仅用眼睛看着许多天女，就满足于性爱的欢乐。北方有叫做“树木聚集地”的园林，它的根向下扎了五由旬，高度有一百由旬，树枝有五十由旬，周围三百五十由旬。那里住着天之子罗刹名曰遍行者，众天神享用那甘露。那树的根部有叫做阿摩利迦石板的园林，宽度五十由旬，周围二百由旬。那里有天匠毗首羯磨，他用太阳火镜敲打出太阳之轮，斩断非天之主塔格桑热的腰部，用月亮水镜来医治所有天女的疾病。东方金山持髻山的山嘴处，是国王持国（Dhṛtarāṣṭra）的宫殿，由白色水晶制成，宽度五十由旬，周围二百由旬。南方有增长王的宫殿，由毗琉璃制成，宽度二百五十由旬，周围一千由旬。西方有广目王的宫殿，由红色红宝石制成，宽度二百五十由旬，周围一千由旬。北方有多闻天王的宫殿，由因陀罗青金石制成，宽度三百六十由旬，周围一千五百由旬。在那些房间里，东方宫殿有三个仓库，南方有四个，西方有六个，北方有七个。东方国王是乾闼婆的供养者，南方是阎罗王的供养者，西方是龙族的供养者，北方是夜叉的供养者。
English
From his crown, a rain of weapon wheels falls upon the Asuras. In the west, there is a place called the 'Enticement Grove,' where the king of water deities, Magadha, resides. All the sons and daughters of the gods are born transformed on the tree called Ashvaga, and they offer worship with various enjoyments unlike those of humans. In the north, there is a place called the 'Joyful Grove,' where the Yaksha king, Joy, resides. He is satisfied with the joy of intercourse merely by looking at many goddesses. In the north, there is a grove called 'The Gathering Place of Trees,' whose roots are sunk five yojanas deep, its height is one hundred yojanas, its branches are fifty yojanas, and its circumference is three hundred and fifty yojanas. There dwells the son of the gods, the Rakshasa named Byan-khan, and all the gods partake of that nectar. At the root of that tree is a grove called the Amolika Stone Slab, fifty yojanas in width and two hundred in circumference. There is the divine artisan Vishvakarman, who hammers out the wheel of the sun from the solar fire crystal, severing the waist of the Asura lord Tag-sang-re, and the lunar water crystal heals all the goddesses. In the east, at the mouth of the Golden Mountain, the Yoke-Bearing Mountain, is the palace of King Dhritarashtra, made of white crystal, fifty yojanas in width and two hundred in circumference. In the south is the palace of King Virudhaka, made of Vaidurya, two hundred and fifty yojanas in width and one thousand in circumference. In the west is the palace of King Virupaksha, made of red Padma-raga, two hundred and fifty yojanas in width and one thousand in circumference. In the north is the palace of King Vaishravana, made of Indra-nila, three hundred and sixty yojanas in width and one thousand five hundred in circumference. Among those chambers, the eastern palace has three treasuries, the southern has four, the western has six, and the northern has seven. The eastern king is the provider of the Gandharvas, the southern is the provider of Yama, the western is the provider of the Nagas, and the northern is the provider of the Yakshas.