Tibetan
་བ་འདྲ། །སྒྱུ་མའི་ལུས་པོ་ཁོང་སྟེང་ནི། །སྙིང་པོ་མེད་པའི་པགས་པ་ཅན། །ཤིང་ཤིང་སྡོང་པོའི་འབྲས་བུ་འདྲ། །མ་རིག་རང་ནས་འབྱུང་བ་ནི། །མེ་ལོང་དག་ལ་གཡའ་གནས་འདྲ། །རྣམ་རྟོག་འཚོལ་ཀྲོ་བྱེད་པ་དང་། །ཁྱི་ཀུན་ཁྱིམ་དུ་ཞུགས་པ་འདྲ། །བག་ཆགས་སྣོད་དུ་སོགས་པ་ནི། །རྒྱལ་པོ་བང་མཛོད་ཁ་ཕྱེ་འདྲ། །རྐྱེན་ངན་འབྲས་བུ་ངན་པ་ནི། །བཟའ་རྒྱུ་མེད་པའི་633༄༅། །ཁྱིམ་ཐབ་འདྲ། །སངས་རྒྱས་འཁོར་བར་ལྷུང་ན་ནི། །བྱ་རྒོད་གཤོག་པ་ཆག་པ་འདྲ། །སེམས་ཅན་སངས་རྒྱས་རྒྱུར་གནས་པ། །ཏིལ་འབྲུ་མར་གྱིས་ཁྱབ་པ་འདྲ། །རང་རིག་བག་ཆགས་སྒྲིབ་པ་ནི། །ཉི་མ་སྤྲིན་གྱི་ཁེབས་པ་འདྲ། །རྣམ་རྟོག་རྐུན་བུར་ལྡང་བ་ནི། །ནམ་མཁའི་ངང་ནས་སྤྱིན་བྱུང་འདྲ། །འཇིག་རྟེན་བརྟན་གཡོ་དངོས་པོ་ཀུན། །རང་བཞིན་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་སྟེ། །དཀྱིལ་འཁོར་ལྡན་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱིས། །སྲིད་གསུམ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ། སྲོག་ཤིང་གསུམ་དང་འཁོར་ལོ་བཞི། །བརྒྱད་དང་དྲུག་ཏུ་ལྡན་པར་གནས། །དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྒོམ། །ལ་ལ་ན་དང་རེ་ས་ན། ། །ཨ་ཝ་རྙུ་ཏིའི་མཉམ་གནས་པ། །དྲི་ཆུ་ཁྲག་དང་དཀྱུས་་པར་གནས། །ཐབས་དང་ཤེས་རབ་དབྱེར་མེད་པའ། །གཡས་དང་གཡོན་དང་དབུས་ན་གནས། །སྐྱེས་བུ་བུད་མེད་གཉིས་གནས་དང་། །ཁུག་པ་ཁ་བརྒྱད་ཧར་བ་སྟེ། །པད་ཅན་དུང་ཅན་རི་མོ་ཅན། །བན་གླང་ཅན་དང་ལྕུག་ཕྲན་ཅན། །གདོང་གཅིག་མི་རེག་འཕྱར་བར་གནས། །རོ་མ་རྐྱང་མ་ཀུན་འདར་མ། །ཨ་ལི་ཀ་ལི་མཉམ་གནས་དང་། །ཐ་དད་ཡོད་པས་དམ་རྫས་རྒྱུ། །སྤྱི་བོ་མགྱིན་པ་སྙིང་དཀར་དང་། །ལྟེ་བ་ལྟེ་འོག་འགྲོ་མེད་དང་། །ཞལ་དང་ཕྲད་པ་གནས་པ་ནི། །བདེ་བ་ཆེན་པོའི་འཁོར་ལོ་དང་། །དེ་ཉིད་ལོངས་སྤྱོད་ཆོས་དང་ནི། །སྦྲུལ་པ་མེས་དང་རླུང་དང་བི། །སྟེང་ནས་634སོར་དང་འོག་ནས་སོར། །ཀུམ་ལ་དབྱངས་དང་གསལ་བྱེད་ཁྱབ། །འབྲུ་བརྒྱད་དྲུག་པ་སྔགས་ཀྱི་མདའ། །ཨ་ཀ་ཙ་ཊ་ཏ་པ་ཡ་ཤ། །དགའ་བཞི་ཚོགས་པ་རྣམ་བཞི་ཚོགས་པ་ཡིས འབེབས་པར་བྱེདཔ་ཡེ་ཤེསརོ། །དཀྱིལ་འཁོར་དཀྱིལ་འཁོར་ལས་བྱུང་བ། །རིནཆེན་སྣུགཔོ་གུར་ཁྱིམ་ན། །ཆོས་ཉིད་ཡེ་ཤེས་རང་རྒྱུད་དང་། །ཡོན་ཏན་བཞི་ལས་བརྒྱད་དུ་གནས། །འོད་དབྱིབས་ཚུལ་དང་སྙིང་པོ་དང་། །ས་བོན་ཡིད་དང་ཤེས་པར་བྱ། །ཆོས་ཉིད་ལྷན་ཅིག་དུད་འགྲོ་ཟླུམ། །ཀུན་བཞི་ཨོ་གྱི་སྙིང་པོར་ལྡན། །པུ་ཏྲི་དངུལ་ཆུ་འཇོན་མར་ཙི། །ཟ་འོག་གུར་ཁྱིམ་ནང་ན་བཀྲ། །ཡེ་ཤེས་ལྷ་མོ་གྲུ་བཞི་ཡི། །ཨ་དྲི་ཧུ༷་ནི་བདེ་ཆེན་ཐུགས། ཁྲེས་སྒོ་ལེ་བརྒན་བརྒྱུད་པ་འདྲ། །ཡོན་ཏན་དམྱལ་བ་ཡི་དྭགས་ཨ༷། །ཟླ་ཁམས་གསུང་གི་རང་བཞིན་ཡིན། །དྲི་དུ་ཉོན་མོངས་ཡིད་དང་བཅས། །དམིགས་སྒྱུ་ཙ་སྐྱ་ཟིལ་ཆགས་པ། །ཟང་ཞུན་རྭ་གན་ཙི་སོང་འདྲ། །རང་རྒྱུད་དམར་ནག་ཨོ་གཤོལ་དབྱིབས། །དེ་ནི་བློ་དབུག་སྨོད་ཡིན་ཏེ། ཁྲེས་པ་གསུམ་ལ་སྙོམས་པར་འགེབས། །དྲག་པོ་ལྗང་ནག་སྒོ་ལྔའི་རྟེན། །མདོམ་དུད་ཡེ་ཤེས་སྙིང་པོའི་ཙ། །དེ་དབུས་ཡེ་ཤེས་སྙིང་པོའི་སྐུ། །དར་སྐུད་འཚལ་ཁུ་གསེར་གྱི་བླངས། །ཉི་མ་མེ་ལོང་ངར་དག་ནི། །འབྱུང་བ་བཞི་ཡི་དྭངས་མ་སྟེ། །བདེ་བའི་དངས་མ་ནམ་མཁའི་ཁམས། །འཕྲིན་ལས་བཞི་དང་བསྙེན་བསྒྲུབ་བཞི། །དབུ་རྒྱན་ཅོད་པན་འཕྲེང་635༄༅། །བ་དང་། །གོ་ཆ་རྒྱལ་མཚན་ཕྱག་རྒྱ་དང་། །གདུགས་དང་བུམ་པ་བཟའ་བ་་དང་། །སྙིང་པོ་ལྔ་ཡི་དབང་ལྔ་དང་། །ཉན་དང་འཆད་དང་སྒོམ་སྒྲུབ་དང་། །འཕྲིན་ལས་རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་པོ་དང་། །གསང་བ་ཆེན་པོ་བདེ་ཆེན་པོ། །ལྟ་བ་དང་ནི་སྦྱོར་པ་དང་། །སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱས་མཆོད་པ་དང་། །ཏིང་འཛིན་རོལ་བའི་རྒྱུར་གནས་པ། །ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དཀྱིལ་འཁོར་མཆོག །འབྱུང་བ་ཤེས་རབ་རིགས་ཀྱི་ཡུམ། །ཆེན་པོ་རིགས་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཏེ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་རྡོ་རྗེ་ཚོགས། །དབང་པོས་ཡུལ་དུས་རིག་པ་རྣམས། །ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་དཀྱིལ་འཁོར་ལ། །བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་ལྷག་པ་ཡིས། །ཐུགས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ལྔལྟ་ཞིང་། །ཀ་ར་ན་བཅིངས་ཆོས་བདུན་གྱིས། །ནམ་མཁའི་བ་བཤོས་ཡེ་ཤེས་ནི། སྙིང་པོ་ཐིག་ལེ་མཉམ་སྦྱོར་བས། །བདེ་བའི་ཡེ་ཤེས་རོལ་མོ་ཡིས། །ཡེ་ཤེས་དགྱེས་དང་མཆོད་པར་དབུལ། །ཟག་པ་མེད་པའི་བསོད་ནམས་ཀྱིས། །ཡེ་ཤེས་སྒྱུ་མར་རང་སྣང་པ། །རོལ་མོའི་དཀྱིལ་འཁོར་མཐའ་ཡས་མཆོག །འགྲོ་བ་ཞིང་འགྱུར་མཐའ་ཡས་འདྲེན། །འདས་པའི་གློང་ནས་མུན་པ་མཁྱེན། །མུན་པའི་གླིང་ནས་འདས་པ་ཤེས། །རང་རིག་ཡེ་ཤེས་གདངས་ལ་བཞུགས། །སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲུ་བའི་སྙིང་པོ་བཀོད་པ་ལས། །མན་ངག་དྲ་བའི་ལེའུ་སྟེ་ལྔ་པའོ།། །།དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དགོངས་པ་བརྡའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་ཞུགས་ཏེ་འདི་637༄༅། །ལ་བཞུགས་ཏེ་འདི་གསུངས་སོ། །སྟོང་ཉིད་དོན་དམ་རྒྱུ་ཡི་མཆོག །མ་འགག་ཀུན་རྫོབ་འབྲས་བུ་ཤར། །ཇི་སྙིད་སྐྱེད་པའི་རྒྱུ་མཆོག་ནི། །མ་སྐྱེས་རིག་པར་རང་འབྱུང་སྐུ། །ཀུན་རྫོབ་སྣ་ཚོགས་སྒྱུ་མའི་མཆོག །དོན་དམ་སྟོང་ཉིད་འབྲས་བུ་འབྱུང་། །དཔེར་ན་ཏིལ་མར་ཁྱབ་པ་འདྲ། །མ་བཅོས་ཡོངས་ཀྱི
Chinese
如水泡一般。 幻化的身体内部是空的， 拥有无有精髓的皮肤， 如同树木的果实一般。 无明自然而生起， 如同镜子上生出污垢一般。 分别念寻觅追逐， 如同众狗进入家门一般。 习气储藏于容器中， 如同国王开启宝库一般。 恶缘产生恶果， 如同没有食物的家庭一般。 佛陀堕入轮回中， 如同老鹰折断翅膀一般。 众生安住于成佛之因， 如同芝麻被油脂遍布一般。 自明习气遮蔽， 如同太阳被云朵遮盖一般。 分别念如盗贼般生起， 如同从虚空中降下胶水一般。 世间稳固与变动的一切事物， 即是自性大坛城。 以具足坛城的坛城， 利益三界一切众生。 具足三命脉与四法轮， 安住于八与六之中。 于坛城上观修坛城， 在拉拉那和热萨那。 阿瓦然玉帝共同安住， 与尿液、血液相连而住。 方便与智慧无有分别， 安住于右、左和中央。 男女二者安住， 八瓣莲花张开。 具有莲花、具有海螺、具有纹路， 具有班智达、具有嫩枝。 一面，不触碰，向上扬起而住。 肉鬘、独发母，一切颤动， 母音子音共同安住， 因有差别而成为誓言物之因。 顶轮、喉轮、心间白莲， 脐轮、脐下、无行， 面容和合安住之处， 乃是大乐之法轮。 彼性、受用、法， 蛇、火、风和“比”字。 从上往下六十四指，从下往上六十四指， “贡玛”遍布元音和辅音。 八字和六字，是咒语之箭。 ཨ་（藏文，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）, ཀ་（藏文，梵文天城体：क，梵文罗马拟音：ka，汉语字面意思：嘎）, ཙ་（藏文，梵文天城体：च，梵文罗马拟音：ca，汉语字面意思：擦）, ཊ་（藏文，梵文天城体：ट，梵文罗马拟音：ṭa，汉语字面意思：扎）, ཏ་（藏文，梵文天城体：त，梵文罗马拟音：ta，汉语字面意思：达）, པ་（藏文，梵文天城体：प，梵文罗马拟音：pa，汉语字面意思：巴）, ཡ་（藏文，梵文天城体：य，梵文罗马拟音：ya，汉语字面意思：亚）, ཤ་（藏文，梵文天城体：श，梵文罗马拟音：śa，汉语字面意思：夏）。 四喜聚合，四种圆满聚合， 降下智慧之味。 坛城从坛城中生出， 在珍宝油润的帐篷里， 法性、智慧、自续， 从四种功德中安住于八种。 光明、形状、方式和精髓， 种子、意和识。 法性与俱生，与畜生相合， 一切四者具足“哦”之精髓。 “布扎日”、“银水”、“炯玛尔孜”， 在丝绸帐篷中闪耀。 智慧天女四方形， ཨ་（藏文，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）, དྲི་（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：dri，汉语字面意思：哲）, ཧུ（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hu，汉语字面意思：户）。
English
Like a bubble. The illusory body is empty inside, Possessing skin without essence, Like the fruit of a tree. Ignorance arises naturally, Like dirt residing on a mirror. Conceptual thoughts seek and chase, Like all dogs entering a house. Habits stored in a container, Like a king opening a treasury. Bad circumstances produce bad results, Like a family without food. If a Buddha falls into samsara, Like an eagle breaking its wings. Sentient beings abiding in the cause of Buddhahood, Like sesame seeds covered with oil. Self-awareness obscured by habits, Like the sun covered by clouds. Conceptual thoughts arise like thieves, Like glue falling from the sky. All things in the world, stable and moving, are the great mandala of self-nature. With the mandala possessing mandalas, Benefit all sentient beings in the three realms. Possessing three vital points and four chakras, abiding in eight and six. Meditate on the mandala within the mandala, in Lalana and Resana. Avaraniuti co-abiding, Residing connected with urine and blood. Method and wisdom inseparable, Abiding on the right, left, and center. Male and female residing together, An eight-petaled lotus opens. Possessing lotus, possessing conch, possessing patterns, Possessing pandita, possessing tender branches. One face, not touching, raised upward, abiding. Flesh garland, Ekajati, all trembling, Vowels and consonants co-abiding, Because of differences, it becomes the cause of the samaya substance. Crown chakra, throat chakra, white lotus in the heart, Navel chakra, below the navel, no going, The place where the face unites and abides, is the chakra of great bliss. That nature, enjoyment, dharma, Serpent, fire, wind, and the syllable "Bi". Sixty-four fingers from above, sixty-four fingers from below, "Kumala" pervades vowels and consonants. Eight and six syllables, the arrow of mantra: अ (a), क (ka), च (ca), ट (ṭa), त (ta), प (pa), य (ya), श (śa). The four joys gather, the four perfections gather, Pouring down the taste of wisdom. The mandala arises from the mandala, In the precious, oily tent, Suchness, wisdom, self-continuum, From the four qualities, abiding in eight. Light, shape, manner, and essence, Seed, mind, and consciousness. Suchness and co-emergence, uniting with animals, All four possess the essence of "O". "Putri", "Silver Water", "Jonmarzi", Shining in the silk tent. The wisdom goddess is square, अ (a), दྲི (dri), ཧུ (hu).
Chinese
ཨ༷་是极乐之心。（藏文：ཨ༷，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）。如同克列斯果列根的传承。功德地狱饿鬼阿（藏文：ཨ༷，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）。月宫是语的自性。气味烦恼与意念相伴。所缘幻化嚓，光芒炽盛。如同铜、铅、牛角、紫矿、松脂。自续红黑色，喔（藏文：ཨོ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：o，汉语字面意思：喔）犁形。那是智慧灌顶的诅咒，平等覆盖于三个克列斯之上。猛厉青黑色，五门之所依。脐间烟色，智慧精华的嚓。其中心是智慧精华之身。丝线、香油、黄金所成。太阳、镜子、光芒清净，是四大元素的精华。安乐的精华是虚空界。四种事业和四种修持。头饰、发髻、花鬘635。盔甲、胜幢、手印，伞和宝瓶，食物，五种心要的五种灌顶，听闻、讲说、禅修、实修，事业金刚国王，大秘密大安乐。见地和合修，以咒语和手印供养，安住于禅定嬉戏之因。心之坛城，殊胜坛城。生起智慧，种姓之母。伟大种姓的如来，菩提心是金刚萨埵。根、境、时、识，普贤坛城中，以大自在的殊胜，观心之五智。以卡拉那束缚七法，虚空的布施是智慧，以精华明点和合，以安乐的智慧嬉戏，以智慧欢喜而供养。以无漏的福德，智慧幻化为自显现。嬉戏的坛城无边殊胜，引导众生转变为无边刹土。从过去世的黑暗中知晓，从黑暗的洲际中了知过去。安住于自证智慧之音。从幻化网的精华布置中，口诀网之第五品。之后，薄伽梵进入意表示的禅定，安住于此637，宣说了这些。空性胜义是因之最胜，无碍世俗是果之显现。如何生起的因之最胜，是不生觉性中自生之身。世俗种种幻化之最胜，胜义空性是果之生起。譬如芝麻油遍布，未造作一切
English
ཨ༷ is the heart of great bliss. Like the Kresses Golegen lineage. Merit hell hungry ghosts A (Tibetan: ཨ༷, Sanskrit Devanagari: अ, Sanskrit Romanization: a, Literal meaning: A). The lunar realm is the nature of speech. Odor, defilements, accompanied by mind. Object of illusion tsa, radiant and attached. Like copper, lead, horn, purple ore, rosin. Self-continuum red-black, O (Tibetan: ཨོ, Sanskrit Devanagari: ओ, Sanskrit Romanization: o, Literal meaning: O) plow-shaped. That is the wisdom initiation's curse, equally covering the three Kresses. Fierce green-black, the support of the five gates. Navel smoke-colored, wisdom essence tsa. Its center is the body of wisdom essence. Silk thread, sesame oil, made of gold. Sun, mirror, pure radiance, are the essence of the four elements. The essence of bliss is the space element. Four activities and four approaches. Head ornament, crest jewel, garland 635. Armor, victory banner, mudra, umbrella and vase, food, five initiations of the five essences, listening, speaking, meditation, practice, activity vajra king, great secret great bliss. View and union, offering with mantra and mudra, abiding as the cause of samadhi play. Mind mandala, supreme mandala. Arising wisdom, mother of the lineage. Great Tathagata of the lineage, bodhicitta is vajra assembly. Faculties, objects, time, consciousness, in the Samantabhadra mandala, with the great self-mastery of the superior, viewing the five wisdoms of the mind. Bound by the seven laws of Karana, the offering of space is wisdom, with the union of essence bindu, with the play of bliss wisdom, offering with wisdom joy. With uncontaminated merit, wisdom illusion is self-manifestation. The play mandala is infinitely supreme, guiding beings to transform into infinite realms. Knowing darkness from past eons, knowing the past from the dark continents. Abiding in the sound of self-aware wisdom. From the essence arrangement of the magic net, the fifth chapter of the instruction net. Then, the Bhagavan entered the samadhi of symbolic intention, abiding here 637, and spoke these. Emptiness ultimate truth is the supreme cause, unceasing conventional truth is the arising of the result. How the supreme cause of arising, is the self-born body in unborn awareness. The supreme of conventional manifold illusion, ultimate emptiness is the arising of the result. Like sesame oil pervading, uncreated all.