Tibetan
དུག་པ་དང།། བུད་མེད་ཞབས་མ ལ་སོགས་པས།། དེ་ལ་ཡང་ཡང་བདུག་བའོ།། བརྡེག་པའི་འཁོར་ལོ་ནག་པོ་ནི།། བརྡེག་པའི་དང་པོ་གསལ་གསུམ་ལྡན་བྱའི་ཕྱིར།། དེ་ནས་ཕུར་པ་རབ་བླངས་ཏེ།། ལས་ཀྱི་ལྷ་ཡི་སྙིང་པོ་ལ།། རྡོ་རྗེ་རྡེར་མོ་བཏབ སྟེ་བརྗོད།། ལྷ་དང་སྲས་མཆོག་གནས་བདུན་ནི།། དབྱེ་བས་གསལ་བར་གསུམ་ལྡན་བྱ།། ཐལ་མོ་སྦྱར་ཐབས་རབ་གསོལ་ཏེ།། ཏིང་འཛིན་གསལ་བར་མ་ཁུགས་པར།། ཡང་རིག་སྔགས་བཟླས བསླང་བར་བསྒོམ།། ཏིང་འཛིན་གསལ་བར་ཞུགས་པ་དང།། ལིང་ག་སྙིང་གི་སྟེང་དག་ཏུ།། རྩེ་མོ་ནས་གང་མ་རེག་གཟས།། ཁྲོ་བོའི་སྐེ་ན་ལག་གཡོན་བཟུང།། ལག་གཡས་རྡོ་རྗེ་ཐོ་བའམ།། སྟ་རེ་པགས་པས བརྡེག་ཅིང་སྔགས།། རྡོ་རྗེ་སྡེར་མོ་བརྗོད་ཅིང་གདབ།། ན་མ་ས་མ་ན་ཏ་ཀཱ་ཡ་ཝཱཀ་ཙིཏྟ་བཛྲ་ནན། ཨོྂ་གྷ་གྷ། གྷ་ཏ་ཡ་གྷ་ཏ་ཡ། སརྦ་དུཥྟ་ཆེ་གེ་མོ་ཞིག་ཕཊ་ཕཊ། ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་སརྦ་པཱ་པྂ་ཕཊ་ཕཊ། ཧཱུྂ་ཧཱུྂ་བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ། བཛྲ་དྷ་རོད་ཨཱཛྙཱ་པ་ཡ་ཏི། ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུྂ་ཕཊ། ཅེས་དྲག་ཏུ་བརྗོད་དོ།། གསུམ་མམ་བདུན་ནམ་ཉི་ཤུ་གཅིག། ཇི་ཙམ་གསལ་གསལ་རབ་ཏུ་བཟླས།། ཤེས་པ་ཀུན་གྱི་རྟེན་ཡིན་ཕྱིར།། དང པོར་སྙིང་ལ་རབ་ཏུ་གདབ།། དཔྲལ་བ་ཆེ་ཡི་གནས་རྟེན་དང།། སྲོག་རྩའི་ལས་གྱེས་དཔུང་མགོ་གཉིས།། འོག་གི་སྲོག་རྩ་ལས་གྱེས་པ།། བརླ་ཡི་ནང་རོལ་གཉིས་ན་གནས།། དེ་ཀུན་འདུས་པའི་གྱེས་པ་ནི།། ལྟེ་བ ལ་ཡང་རབ་ཏུ་གནས།། རྩ་ལ་སྲོག་ནི་རབ་བརྟེན་ཅིང།། དེ་ཀུན་གཅད་ཕྱིར་སྡོང་པོ་ནི།། སྲོག་རྩ་བྱེ་བྲག་དག་ལ་དབབ།། ངེས་པའི་ལུང་བཞིའི་གོང་ལྟར་གདབ།། མནན་པའི་འཁོར་ལོ་ནག་པོ་ནི།། ཕུར་པ་དེ རྣམས་བཏབ་ནས་ཀྱང།། ལྕགས་ཀྱུ་ཞགས་པས་བཀུག་བཅིངས་ནས།། ལག་གཉིས་སོར་མོ་བསྣོལ་བ་ལ།། མཐེའུ་ཆུང་ངོས་སྤྲད་ནས་རྐྱང།། དྲང་པོར་བསྲང་སྟེ་དེ་སྔགས་ལ།། ཨོྂ་བཛྲ་ཀརྨ་ཀྲོ་དྷ་ཧཱུྂ་ཕཊ་ཕཊ་སཝཱ་ཧཱ། བདུན་གསུམ་ཉི་ཤུ་གཅིག་ཏུ་བཟླས།། བདུན་ཕོགས་གཡས་ཕྱོགས་ཕོགས་གསུམ་བཏུབ།། རྩལ་ཕྲོགས་སྐུ་གསུང་ཐུགས་མནན་ཕྱིར།། གཡས་མཐའ་རྡོ་རྗེ་རི་རབ་ཀྱིས།། དེ་སྟེང་དུ་གནས་པ་བརྗིད།། ཕུར་པ་མི འབྱུང་མི་ཕྱིན་ཕྱིར།། ལྷག་པར་ཟུང་ཅིག་ཐལ་ཕྱིན་བསམ།། བསྐྱར་བའི་འཁོར་ལོ་ནག་པོ་ནི།། སྲས་མཆོག་ཉིད་ཀྱི་སྤྲུལ་པས་བྱ།། དེ་ནས་དམ་ཚིག་ཕྱག་རྒྱས་བསྟན།། སོར་རྣམས་རྒྱབ་བསྣོལ་བཅངས་པ ལས།། གུང་མོ་གཉིས་སྦྱར་རྩེ་རྣོན་བྱས།། ཕུར་བུའི་ཀླད་དུ་གནན་བྱས་ཏེ།། ཕུར་པའི་ལྷ་དང་བགེགས་ཁྱོ
Chinese
以及毒物和妇女的脚垫等，要对它反复熏烧。击打的黑色轮，为了使击打的最初三者清晰，之后取来橛，在事业之神的心咒上，击打金刚橛并念诵。神和圣子七处，以区分使之清晰而具足三者。合掌祈祷，在禅定未清晰显现之前，再次念诵明咒，观想生起。当禅定清晰显现时，从林伽心间的上方，从顶端开始不要触及地握持。抓住忿怒尊的颈部，左手抓住，右手用金刚杵或斧头皮革击打并念诵咒语。念诵并击打金刚橛。那嘛萨玛那达嘎雅瓦嘎吉达班匝那那。嗡 嘎嘎，嘎达雅嘎达雅，萨瓦杜斯达 切给摩西 啪 啪。吉利吉拉萨瓦巴巴 啪 啪。吽吽 班匝吉拉雅。班匝达若阿嘉巴雅地。嘎雅瓦嘎吉达班匝吉利吉拉雅吽 啪。如是猛烈念诵。三或七或二十一，多少清晰就尽量念诵。因为是所有知识的基础，所以首先在心间猛烈击打。额头是大的处所，以及从命脉分出的两个肩头。从下方的命脉分出的，位于大腿内侧的两处。所有这些汇聚的分支，也在脐部猛烈存在。生命依靠脉，为了斩断所有这些，树干要降在各个命脉上。如确定的四处要害一样击打。压伏的黑色轮，在打了那些橛之后，用铁钩索套勾住捆绑，两手手指交叉，小指相对伸直。正直伸展，念诵此咒：嗡 班匝嘎玛格热达 吽 啪 啪 梭哈。念诵七、三、二十一遍。夺取七分，右方夺取三分。为了夺取精气，压伏身语意。右边以金刚须弥山，镇压其上。为了橛不出现不移动，特别观想成双成对。遣回的黑色轮，由圣子自己的化身来做。之后以誓言手印指示。手指背向交叉握持，两中指合并，顶端尖锐。压在橛的头部，橛的神和魔
English
And with poisons and women's foot pads, etc., it is repeatedly fumigated. The black wheel of striking, in order to make the initial three of striking clear, then take the peg, on the heart mantra of the deity of action, strike the vajra peg and recite. The seven abodes of the deity and the holy son, make them clear by distinguishing and possessing the three. Join the palms and pray, before the samadhi clearly appears, recite the vidya mantra again, and contemplate arising. When the samadhi clearly appears, from the top of the lingam heart, from the top, hold without touching the ground. Grab the neck of the wrathful one, grab with the left hand, and strike the right hand with a vajra or axe leather and recite the mantra. Recite and strike the vajra peg. Nama samanta kaya vak citta vajra nan. Om ghagha, ghataya ghataya, sarva dusta chege moshi phat phat. Kili kila sarva papam phat phat. Hum hum vajra kilaya. Vajra dharod ajnapayati. Kaya vak citta vajra kili kilaya hum phat. Thus, recite fiercely. Three or seven or twenty-one, recite as clearly as possible. Because it is the basis of all knowledge, first strike fiercely in the heart. The forehead is the abode of the great one, and the two shoulders that branch out from the life force. Branching out from the lower life force, located in the two places on the inside of the thighs. The branches where all these converge, also exist fiercely in the navel. Life relies on the veins, and in order to cut off all these, the trunk should descend on the various life forces. Strike like the determined four vital points. The black wheel of suppression, after striking those pegs, hook and bind with an iron hook lasso, cross the fingers of both hands, with the little fingers facing each other and stretched out. Stretch straight, and recite this mantra: Om vajra karma krodha hum phat phat svaha. Recite seven, three, twenty-one times. Seize seven portions, seize three portions on the right side. In order to seize the essence, suppress body, speech, and mind. On the right side, with the vajra Mount Meru, suppress it on top. In order for the peg not to appear or move, especially contemplate being in pairs. The black wheel of returning, is done by the emanation of the holy son himself. Then indicate with the samaya mudra. Hold the fingers crossed backwards, join the two middle fingers, and make the tips sharp. Press on the head of the peg, the deity and obstacles of the peg
Tibetan
ད་ཀྱང།། དམ་ཚིག་ལས་ནི་མ་འདའ་ཞིག། ཨོྂ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྂ་ཕཊ། རང་སྙིང་ཐུགས་ཀའི་རྡོ་རྗེ་ཡི།། ཧཱུྂ ལས་འཕྲོས་ཏེ་ཐུགས་ཉིད་ཧཱུྂ།། དཀར་པོའི་འོད་ཟེར་བརྒྱུད་མཉེས་ཚིམ།། བསྒོ་བ་ཐམས་ཅད་ཉན་པར་བསམ།། སོར་མོ་ནང་བསྣོལ་མཐེ་བོང་དང།། མཐེའུ་ཆུང་ངོས་སྦྱར་སྒྲེང་བ་ལ།། སོར་མོ་ཕྱིར་བཀྱེད་ཕུར སྟེངས་མནན།། ཨོྂ་བཛྲ་ཀྲོདྷ་ཧ་ན་ཧ་ན། པ་ཙ་པ་ཙ། བནྡྷ་བནྡྷ། ཚིནྡྷ་ཚིནྡྷ། རྦ་ན་རྦ་ན་ཧཱུྂ་ཧཱུྂ་ཕཊ་ཕཊ། བདུན་གསུམ་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་བཟླས།། དབུ་བརྒྱན་ཁྲོ་རྒྱལ་དང་བཅས་ཀྱིས།། འདེབས་པའི་དབང་བསྡུས བཀའ་ནན་ཏེ།། བགེགས་དབང་བསྡུས་ཏེ་རིམས་ཉན་བསམ།། ཡུངས་ཀར་རྒྱལ་པོས་རབ་བརྡེགས་ཏེ།། ལག་མཐིལ་ཉི་མའི་སྟེང་དུ་ཧཱུྂ།། ཁྲོ་བོ་རྒྱལ་པོ་བཟླས་པ་ཡིས།། ཁྲོ་ཆུང་ཚོན་གང་སྐར་ལྟར འཁྲུག།ཕུར་པ་ཐིམ་པས་གཟི་བྱིན་ལྡན།། བགེགས་ལ་བརྒྱབ་པས་བཏུལ་བར་བསམ།། གུ་གུལ་སྦྱར་མས་བདུགས་པ་ཡིས།། ཕུར་པ་དབལ་བསྐྱེད་བགེགས་སུབས་དང།། དགྲ་བོའི་ལྷ་ལྔ་དབྱེ་བར་ བསམ།། ལག་གཉིས་རྒྱབ་སྦྱར་མཐེའུ་ཆུང་གཉིས།། གཅིག་ལ་གཅིག་འཁྱུད་མཛུབ་མོ་ཡང།། ཁ་འགྲམ་གཡས་གཡོན་ཡིད་དགུར་བསྒྲེང།། ལྷ་རྣམས་ནང་བཅངས་མཛུབ་མོ་གཉིས།། མཆེ་བར་བསམས་ཏེ་ལས ཀྱི་ལྷས།། མཆེ་བ་ལས་==ཀི9:ལཔཀྱང་ཁྲོ་ཚོགས་གཡོས།། བཟའ་ཞིང་གཡོན་བརྐྱང་སྙིང་མནན་མོས།། བཛྲ་ཡཀྵ་ཀྲོ་དྷ་ཁ་ཁ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧ། ཧཱུྂ་ཧཱུྂ་ཧཱུྂ། ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ། ལག་གཉིས་ལུ་གུ་རྒྱུད་དུ་བསྣོལ།། མཐེ་བོང གཡས་པ་གཡོན་སྟེང་བཞག།མཇུབ་གཉིས་ངོས་སྦྱར་བསྒྲེང་ནས་བརྡེག། སྡང་མིག་བགྲད་པའི་ནང་བྱུང་བའི།། ཁྲོ་བོ་ཁྲོ་མོ་དུ་མ་ནི།། ལག་པ་མདུང་རྩེ་རྣོན་པོ་ཡིས།། གནད་པའི་གནས་སུ་ཕུག་བསམས་ ཏེ།། བདུན་ནམ་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་གམ།། བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་རིམ་གསལ་རིམ་བསྒོམ།། ཨོྂ་བཛྲ་ཀྲོདྷ་མ་ཧཱ་བ་ལ་ཧ་ན་ད་ཧ་པ་ཙ་བི་དྷྭ་ན་ས་ཡ། ཙིཏྟ་ལྂ་བོ་ད་ར་ཨུ་ཙུས་སྨ་ཀྲོདྷ་ཧཱུྂ་ཕཊ། ཡུངས་ཀར་བརྡེག་ཅིང་གུ་གུལ བདུག།གོང་དང་འདྲ་ཕྱིར་འདིར་མ་བཤད།། ལས་འདི་བསྟན་ཞིང་གྲུབ་པར་ནི།། སྲས་མཆོག་དེ་ལ་བཅོལ་བར་བྱ།། མནན་པའི་འཁོར་ལོ་ནག་པོ་ནི།། ངེས་པའི་དོན་དུ་བཤད་ཕྱིར་རོ།། ཅུང་ཟད་བྱིན་ཆུང་མི་ དགའ་ན།། རྡོ་རྗེས་བརྗིད་ཅིང་མནན་པ་ཡིས།། བསམ་གཏན་དག་གིས་མནན་པའི་ཕྱིར།། ཛ་ཧཱུྂ་གོང་གི་འཕྲོ་འདུ་ཡིས།། ལྕགས་ཀྱུས་མགྲིན་བཀུག་ཞགས་པས་བཅིང།། སྲས་མཆོག་སྤྱི་བོ་བསྡུས་པའི་སྟེང།། ཧཱུྂ མཐིང་ནག་ལས་རྡོ་རྗེ་ནི།། རྒྱ་གྲམ་མེ་ལྕེའི་འཕྲེང་བསྐོར
Chinese
现在也是，不要违背誓言！嗡 班匝 萨玛雅 吽 啪 (藏文：ཨོྂ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྂ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra samaya hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，誓言，吽，啪)！从自己心间的金刚中，吽 (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 字放射，心性也是吽 (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！通过白色光芒使之欢喜满足，想着听闻一切教诲。手指交叉向内，拇指和，小指的侧面相合竖立，手指朝外伸展，橛，向上按压。嗡 班匝 卓达 哈纳哈纳， 啪匝啪匝， 班达班达， 钦达钦达， 惹纳惹纳 吽 吽 啪 啪 (藏文：ཨོྂ་བཛྲ་ཀྲོདྷ་ཧ་ན་ཧ་ན། པ་ཙ་པ་ཙ། བནྡྷ་བནྡྷ། ཚིནྡྷ་ཚིནྡྷ། རྦ་ན་རྦ་ན་ཧཱུྂ་ཧཱུྂ་ཕཊ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra krodha hana hana, paca paca, bandha bandha, chinda chinda, rbana rbana hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，忿怒，摧毁，摧毁，烹煮，烹煮，束缚，束缚，斩断，斩断，燃烧，燃烧，吽，吽，啪，啪)！念诵七遍、三遍、二十一遍。以头饰忿怒尊等，进行降伏的摄受，加以命令，想着摄受邪魔，听从瘟疫。用芥子对国王猛烈击打，手掌心在太阳之上吽 (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)。通过念诵忿怒尊国王，小忿怒如彩虹般骚动，橛融入而具有光彩。想着击打邪魔而使其调伏。用古古律混合物熏燃，使橛生威，消除邪魔，想着分离敌人的五蕴。两手背靠背，两个小指，一个缠绕着一个，手指也，嘴边左右随意竖立。诸神怀于内，两个手指，想着是獠牙，事业之神，从獠牙中也骚动着忿怒众。吞噬并左腿伸展，按压心脏的姿势。班匝 雅叉 卓达 卡卡 哈哈 哈哈， 吽 吽 吽， 啪 啪 啪 (藏文：བཛྲ་ཡཀྵ་ཀྲོ་དྷ་ཁ་ཁ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧ། ཧཱུྂ་ཧཱུྂ་ཧཱུྂ། ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：vajra yakṣa krodha kha kha ha ha ha ha, hūṃ hūṃ hūṃ, phaṭ phaṭ phaṭ，汉语字面意思：金刚，夜叉，忿怒，卡卡，哈哈，哈哈，吽，吽，吽，啪，啪，啪)！两手以环状交叉，拇指，右手放在左手之上，两个手指侧面相合竖立并击打。从怒目圆睁中生出的，众多忿怒尊男女，用手持锋利的矛尖，想着刺入要害之处。或者七遍或者二十一遍，或者一百零八遍，次第清晰次第修习。嗡 班匝 卓达 玛哈巴拉 哈纳 达哈 啪匝 贝达瓦纳 萨雅， 泽达 朗 波达拉 乌则斯玛 卓达 吽 啪 (藏文：ཨོྂ་བཛྲ་ཀྲོདྷ་མ་ཧཱ་བ་ལ་ཧ་ན་ད་ཧ་པ་ཙ་བི་དྷྭ་ན་ས་ཡ། ཙིཏྟ་ལྂ་བོ་ད་ར་ཨུ་ཙུས་སྨ་ཀྲོདྷ་ཧཱུྂ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra krodha mahābala hana daha paca bidhvana saya, citta laṃ bodara ucusma krodha hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，忿怒，大力量，摧毁，燃烧，烹煮，摧毁，萨雅，心，朗，菩提，乌苏斯玛，忿怒，吽，啪)！用芥子击打并用古古律熏燃，因为与前面相同，所以这里不述说。此事业开示并成就，托付给殊胜之子。黑色镇压之轮，为了确定的意义而宣说。稍微福德小不欢喜时，用金刚威慑并镇压，因为以禅定镇压的缘故。匝 吽 (藏文：ཛ་ཧཱུྂ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ja hūṃ，汉语字面意思：匝，吽)！以上面的延续，用铁钩勾住喉咙，用绳索捆绑。殊胜之子在头顶聚集之上，吽 (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！从深蓝色中金刚，十字交叉火焰环绕。
English
Now also, do not transgress the vows! Oṃ Vajra Samaya Hūṃ Phaṭ (藏文：ཨོྂ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྂ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra samaya hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Oṃ, Vajra, Samaya, Hūṃ, Phaṭ)! From the vajra in one's own heart, the syllable Hūṃ (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) radiates, the nature of mind is also Hūṃ (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ)! Through white light, make them happy and satisfied, thinking of listening to all instructions. Fingers crossed inwards, thumbs and, the sides of the little fingers joined and raised, fingers extended outwards, the phurba, pressed upwards. Oṃ Vajra Krodha Hana Hana, Paca Paca, Bandha Bandha, Chinda Chinda, Rbana Rbana Hūṃ Hūṃ Phaṭ Phaṭ (藏文：ཨོྂ་བཛྲ་ཀྲོདྷ་ཧ་ན་ཧ་ན། པ་ཙ་པ་ཙ། བནྡྷ་བནྡྷ། ཚིནྡྷ་ཚིནྡྷ། རྦ་ན་རྦ་ན་ཧཱུྂ་ཧཱུྂ་ཕཊ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra krodha hana hana, paca paca, bandha bandha, chinda chinda, rbana rbana hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ，汉语字面意思：Oṃ, Vajra, Wrath, Destroy, Destroy, Cook, Cook, Bind, Bind, Cut, Cut, Burn, Burn, Hūṃ, Hūṃ, Phaṭ, Phaṭ)! Recite seven times, three times, or twenty-one times. With the crown-adorned Wrathful King and others, perform the subjugating attraction, give commands, thinking of subduing the obstructors, and listening to the epidemics. Strike vigorously with mustard seeds at the king, on the palm of the hand above the sun, the syllable Hūṃ (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ). By reciting the Wrathful King, the small wrathful ones stir like rainbows, the phurba dissolves and possesses splendor. Thinking of striking the obstructors and subduing them. By fumigating with guggul mixture, empower the phurba, eliminate the obstructors, and think of separating the five aggregates of the enemy. Two hands back to back, the two little fingers, one entwined around the other, the fingers also, raised at the sides of the mouth to the left and right as desired. Holding the deities within, the two fingers, thinking of them as fangs, the deities of action, from the fangs also the wrathful assembly stirs. Devouring and extending the left leg, pressing down on the heart. Vajra Yaksha Krodha Kha Kha Ha Ha Ha Ha, Hūṃ Hūṃ Hūṃ, Phaṭ Phaṭ Phaṭ (藏文：བཛྲ་ཡཀྵ་ཀྲོ་དྷ་ཁ་ཁ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧ། ཧཱུྂ་ཧཱུྂ་ཧཱུྂ། ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：vajra yakṣa krodha kha kha ha ha ha ha, hūṃ hūṃ hūṃ, phaṭ phaṭ phaṭ，汉语字面意思：Vajra, Yaksha, Wrath, Kha Kha, Ha Ha Ha Ha, Hūṃ Hūṃ Hūṃ, Phaṭ Phaṭ Phaṭ)! Two hands crossed in a ring, the thumb, the right hand placed on top of the left, the two fingers joined side by side, raised and striking. From the glaring eyes that arise, the numerous wrathful male and female deities, with hands holding sharp spear tips, thinking of piercing the vital points. Either seven times or twenty-one times, or one hundred and eight times, meditate on the order clearly and sequentially. Oṃ Vajra Krodha Mahābala Hana Daha Paca Bidhvana Saya, Citta Laṃ Bodara Ucusma Krodha Hūṃ Phaṭ (藏文：ཨོྂ་བཛྲ་ཀྲོདྷ་མ་ཧཱ་བ་ལ་ཧ་ན་ད་ཧ་པ་ཙ་བི་དྷྭ་ན་ས་ཡ། ཙིཏྟ་ལྂ་བོ་ད་ར་ཨུ་ཙུས་སྨ་ཀྲོདྷ་ཧཱུྂ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra krodha mahābala hana daha paca bidhvana saya, citta laṃ bodara ucusma krodha hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Oṃ, Vajra, Wrath, Great Power, Destroy, Burn, Cook, Demolish, Saya, Mind, Laṃ, Bodara, Ucusma, Wrath, Hūṃ, Phaṭ)! Strike with mustard seeds and fumigate with guggul, because it is the same as before, it is not described here. This action is shown and accomplished, entrust it to the supreme son. The black wheel of suppression, is spoken for the definite meaning. If there is little blessing and displeasure, with the vajra threaten and suppress, because of suppressing with meditation. Ja Hūṃ (藏文：ཛ་ཧཱུྂ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ja hūṃ，汉语字面意思：Ja, Hūṃ)! With the continuation of the above, hook the throat with an iron hook, bind with a rope. Above the gathering on the crown of the head of the supreme son, the syllable Hūṃ (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ)! From the dark blue, the vajra, surrounded by a cross of flames.