Tibetan
རྣམ་པར་ཤེས་པ་གནན་པའི་སྔགས་སོ།། ཨཱ+ོྂ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་སེད་སཱུ་ནན། ག་ཤ་ཏྲག་ནན། ད་ཧ་ད་ཧ བཛྲ་རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་གནན་སྔགས་སོ།། ཨོྂ་བཛྲཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ། བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཤུ་ལ་ཁ་ས་མེ་ནན།། པ་ཙ་པ་ཙ་བཛྲ། ཨཱ+ོྂ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ། ཨ་ར་ལི་ཚལ་པ་ཁ་ནན། ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་བཛྲ། ཉོས་ཉོས་འབྱུང་བ་བཞིན དུ་ཡང་བྱུང།ཉོན་མོངས་པ་འབྱུང་བའི། ཁུབ་ཀུམ་ནན་མ་ཐ་མ་ཐ་བཛྲ། བན་དྷ་བན་དྷ་བཛྲ། གོ་རོ་ཙ་ན་ནན། ཚལ་པ་ནན། ཚལ་པ་ནན། ཙྪིནྡྷ་ཙྪིནྡྷ་བཛྲ། ཙ་ན་ཐིལ་ནན། མུ་རུ་མུ་རུ་བཛྲ། ཁ་ར་ཕྲ་ཐུམ་ཁུམ་ནན། གྲྀ་ཧྞ་གྲྀ་ཧྞ་ཧཱུྂ་ལྂ། ལྷུ་གདུམ་ཤིག་ནན། བིནྡ་བིནྡ་ཧཱུྂ་ལྂ། ས་ཏ་སུ་ཧ་སུ་ཏ་ནན། སུ་རུ་སུ་རུ་ཧཱུྂ་ལྂ། ཀ་ཏང་ཀ་ཡེ་ཛ་ཡེ་བི་ཛ་ཡེ། ཨ་ཛི་ཏེ་ཨ་པ་ར་ཛི་ཏི་མཱ་ར་སཻ་ན་པྲ་མརྡྷ་ནི་ཧཱུྂ་ཕཊ། ཨོྂ་ལྂ་ཧཱུྂ་ལྂ། མནན་ཕུར་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད ཀྱིས་གནན་པའི་སྔགས་སོ།། ཨཱ+ོྂ་བཛྲ་སཏྭ་ས་མ་ཡ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུྂ་ཕཊ། ས་མ་ཡ་ཧཱུྂ། ཐམས་ཅད་བཀའ་ཉན་པར་བྱེད་པའི་སྔགས་སོ།། དེ་ནས་ཨཱ+ོྂ་ལྂ་ལ་སོགས་པའི་སྔགས་ནི་རི་བོ་ཆེན་པོའི་འོག་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོའི གཏིང་དུ་གནན་པའི་སྔགས་སོ།། ཀརྨ་ས་ཏྭ་སཱུརྻ་ཙནྟྲ་ནན། བཅོམ་ལྡན་འདས་དོན་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པར་བྱེད་པའི་སྔགས་སོ།། རྂ་ཛྭ་ལ་རྂ་སྥ་ར་ན་ཕཊ། ཅེས་མེ་བསྐྱེད་པའི་སྔགས་སོ།། ཨོྂ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ། བཛྲ་ཀྲོ ཏ་ཛྙཱ་ན་ཛྭ་ལ་རྂ།ཛཿཧཱུྂ་བྂ་ཧོཿ། ཨེ་ཧྱེ་མ་ཧཱ་ཀ་རུ་ཎི་ཥ་དྲྀ་ཤྱཧོ།། ས་མ་ཡ་ཧོ།། ས་མ་ཡ་སྟྭྂ། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་ལྷ་སྤྱན་དྲང་བའི་སྔགས་སོ།། བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ཀ་ཡ་ཛྙཱ་ན་ཨགྣེ་དྷེ་བ་ཛྭ་ལ་རྂ་ཧཱུྂ་ཕཊ། མེ་ལྷ་བསྐྱེད་པའི་སྔགས་ སོ།། སྥ་ར་ན་ཕཊ། སྤྲོ་བའོ།། སྂ་ཧ་ར་ན་ཧཱུྂ། བསྡུ་བའོ།། རྂ་སྐུ་སད་ཕཊ་ཀྱང་བྱ་སད་ཧཱུྂ་ཀུར་ཡེ་མོ་སད་སྐུ། མེ་བསྐྱིལ་བའི་སྔགས་སོ།། མན་མན་མན་ཏི་ཕུས། རྒྱུང་ལེ་ཕུས་སྤྱི་ཏི་ཁ་ལ་ཕུས། སརྦ་ས་ཕུས། མུ་ལེ ཕུས།མེ་སྦར་བའི་སྔགས་སོ།། ཨོྂ་ཨཱཿཧཱུྂ་ཏྲི་དྷི་དྲིས་ཤི་རྂ། མ་མ་རྂ། ཉེར་ཉེར་རྂ། ཛྭ་ལ་རྂ། ཛྙཱ་ན་རྂ། ཨགྣེ་རྂ། ཨཱ+ོྂ་བ་ཡ་བ་ཡུ། ས་ར་ན་ཡ། སྥ་ར་ན་ཡ། ལམ་ཕུ་ཡེ་སཝཱ་ཧཱ།། མེའི་སྙིང་པོ་དྲང་བའི་སྔགས་སོ།། མེ་གཟི་ བྱིན་བསྐྱེད་པའོ།། ཨོྂ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཨགྣེ་ཡེ་ཛྙཱ་ན་ཛྭ་ལ་རྂ། ས་མ་ཡ་སྟྭྂ། བཞུགས་སུ་གསོལ་བའི་སྔགས་སོ།། ཨཱ+ོྂ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ། ཛྙཱ་ན་དེ་ཝ་ཨགྣེ་རཱ་ཙ། མཱ་ར་ཡ་ཛྭ་ལ་རྂ་ཁཱ་ཧི། ཨཱ+ོྂ བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་མཱ་ར་ཡ
Chinese
镇压识的咒语。嗡 班杂 枳里 枳拉亚 班杂 卓达 赛苏 南。嘎夏 扎南。达哈达哈 班杂。耳识镇压咒。嗡 班杂枳里枳拉亚。班杂卓达 秀拉 卡萨美 南。巴匝巴匝 班杂。嗡 班杂枳里枳拉亚。阿惹里 擦巴卡 南。匝拉匝拉 班杂。涅涅 如同四生。烦恼生起之。库布 滚 南 玛塔玛塔 班杂。班达班达 班杂。果若匝那 南。擦巴 南。擦巴 南。钦达钦达 班杂。匝那 提 南。木汝木汝 班杂。卡惹 扎吞 滚 南。格里哈那 格里哈那 吽 朗。鲁敦 希 南。宾达宾达 吽 朗。萨达苏 哈苏达 南。苏汝苏汝 吽 朗。嘎当嘎耶 匝耶 比匝耶。阿吉德 阿巴惹吉德 玛惹 赛那 札玛达尼 吽 啪。嗡 朗 吽 朗。以一百零八镇压橛镇压之咒。嗡 班杂萨埵 萨玛雅 枳里枳拉亚 吽 啪。萨玛雅 吽。令一切听命之咒。其后嗡 朗 等咒乃镇压于大山之下，大海之底之咒。噶玛萨埵 苏日 赞扎 南。薄伽梵 成就一切义之咒。让 匝拉 让 萨惹那 啪。如是生火之咒。嗡 班杂枳里枳拉亚。班杂卓达 嘉那匝拉 让。匝 吽 榜 霍。诶嘿 玛哈 嘎汝尼夏 哲 舍 霍。萨玛雅 霍。萨玛雅 斯瓦。迎请智慧火神之咒。班杂枳里枳嘎亚 嘉那 阿给 德瓦 匝拉 让 吽 啪。生起火神之咒。萨惹那 啪。散发。桑 哈惹那 吽。收摄。让 身苏醒 啪 亦作 苏醒 吽 咕噜耶 摩 苏醒身。熄灭火之咒。曼曼 曼迪 普。炯列 普 斯迪 喀拉 普。萨惹萨 普。木列 普。燃火之咒。嗡 阿 吽 哲 迪 哲 希 让。玛玛 让。涅涅 让。匝拉 让。嘉那 让。阿给 让。嗡 巴亚 巴玉。萨惹那亚。萨惹那亚。朗 普耶 梭哈。火之精华迎请之咒。火光 加持生起。嗡 班杂枳里枳拉亚 班杂卓达 阿给耶 嘉那匝拉 让。萨玛雅 斯瓦。祈请安住之咒。嗡 班杂枳里枳拉亚。嘉那 德瓦 阿给 惹匝。玛惹亚 匝拉 让 卡嘿。嗡 班杂枳里枳拉亚 玛惹亚
English
Mantra for Subduing Consciousness. Oṃ vajra kīlī kīlaya vajra krota sed sū nan. Gasha trag nan. Daha daha vajra. Mantra for Subduing Ear Consciousness. Oṃ vajrakīlī kīlaya. Vajra krota shula khasa me nan. Paca paca vajra. Oṃ vajra kīlī kīlaya. Arali tsalpa kha nan. Jvala jvala vajra. Nye nye, like the four elements arising. Of arising afflictions. Khub kum nan ma tha ma tha vajra. Bandha bandha vajra. Goro tsana nan. Tsalpa nan. Tsalpa nan. Chinda chinda vajra. Tsana til nan. Muru muru vajra. Khara tratum khum nan. Grihna grihna hum lam. Lhudum shig nan. Binda binda hum lam. Sata su hasu ta nan. Suru suru hum lam. Katam kaye jaye bija ye. Ajite aparajiti mara sena pramardhani hum phat. Oṃ lam hum lam. Mantra for subduing with one hundred and eight kila. Oṃ vajrasattva samaya kīlī kīlaya hum phat. Samaya hum. Mantra for making all obey. Then, the mantra beginning with oṃ lam, etc., is the mantra for subduing under the great mountain, at the bottom of the great ocean. Karma sattva surya tsandra nan. Bhagavan, mantra for accomplishing all purposes. Ram jvala ram spharana phat. Thus, the mantra for generating fire. Oṃ vajra kīlī kīlaya. Vajra krota jnana jvala ram. Jah hum bam hoh. Ehe mahakarunisha drishya hoh. Samaya hoh. Samaya stvam. Mantra for invoking the wisdom fire deity. Vajra kīlī kāya jnana agne deva jvala ram hum phat. Mantra for generating the fire deity. Spharana phat. Emanation. Sam harana hum. Gathering. Ram, awaken the body, phat, also do awaken, hum, kurye mo awaken the body. Mantra for extinguishing fire. Man man mandi phus. Gyung le phus spyi ti khala phus. Sarva sa phus. Mule phus. Mantra for kindling fire. Oṃ ah hum tri dhi drishi ram. Mama ram. Nyer nyer ram. Jvala ram. Jnana ram. Agne ram. Oṃ baya bayu. Saranaya. Spharanaya. Lam phuye svaha. Mantra for invoking the essence of fire. Generating the splendor of fire. Oṃ vajra kīlī kīlaya vajra krota agne ye jnana jvala ram. Samaya stvam. Mantra for requesting to be seated. Oṃ vajra kīlī kīlaya. Jnana deva agne ratsa. Maraya jvala ram khahi. Oṃ vajra kīlī kīlaya maraya
Tibetan
་ཕཊ།ཁ་རྂ་ཌཱ་ཀི་ཛྭ་ལ་རྂ་ཁཱ་ཧི། ཀྲོ་དྷ་རྂ་ཛྭ་ལ་རྂ་ཁཱ་ཧི། ཧ་ལ་རྂ་ཛྭ་ལ་རྂ་ཁཱ་ཧི། ཏོ་ཤ་རྂ་ཛྭ་ལ་རྂ་ཁཱ་ཧི། མ་མ་ཛྭ་ལ་རྂ་ཁཱ་ཧི། སྟམ་ཤམ་ཛྭ་ལ་རྂ་ཁཱ་ཧི། ཀྲོ་ཏཱི་ཁ་རྂ་ཛྭ་ལ་རྂ་ཁཱ་ཧི། ཡོ་གཱི་ཁ་རྂ་ཛྭ་ ལ་རྂ་ཁཱ་ཧི།ཉོན་མོངས་པ་བསྒྲལ་བའི་ཕུང་པོ་ནི། དཀྱིལ་འཁོར་ལྷའི་ཞལ་དུ། ཀྲྀ་ཀྲོ་ཏི་ཁ་རྂ་ཛྭ་ལ་རྂ་ཁ་ཧི། མི་བཟད་པའི་རྫས་གདུག་པ་ཅན་དང། རྣམ་རྟོག་གིས་མི་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་བསྲེག་པའི་སྔགས་སོ།། བདེ་ གཤེགས་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་སྔགས།། བསྐྱེད་དང་རྫོགས་དང་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་དང།། དགུག་དང་དེ་བཞིན་བསྟིམ་པ་དང།། བཅིང་དང་མཐུ་འཕྲོག་གཟིར་བ་དང།། ཏིང་འཛིན་སྔགས་དང་ཕྲིན་ལས་གསུམ།། གབ པའི་སྡོམ་པ་མན་ངག་འདིའི།། རྒྱུད་དཀྲུག་ལུང་གཅུས་བྱེ་བྲག་རྣམས།། བླ་མའི་ཐུགས་ལ་རག་ལུས་པས།། བླ་མ་མཉེས་ན་རིན་ཆེན་རྙེད།། རས་ཆོད་ཅན་ལ་རྒྱུད་ལུང་གཅུས།། རང་ཤེས་རིག་པ་མི་གཞུག་པ།། རྟོག་གེ བ་ཡིས་ལས་སྐལ་མིན།། ལྟ་བ་ཟབ་མོ་རྒྱང་དུ་བོར།། སྤྱོད་པ་བརླང་པོ་དང་དུ་བླངས།། གསང་སྔགས་ཟབ་མོ་བོན་དུ་གྱེར།། ང་རྒྱལ་གཏུམ་ཁྲོ་རང་གར་བྱེད།། བྱ་རུ་མི་རུང་སྣ་ཚོགས་བྱེད།། དམ་ཚིག་ཡིད་ལ་མི་དྲན པས།། གང་ལ་བསམ་པ་མི་འགྲུབ་ཅིང།། བར་དུ་སྲོག་ལ་བར་ཆད་འབྱུང།། དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་དམྱལ་བར་ལྟུང།། དེ་ལྟ་བུ་ནི་མ་ཡིན་ཏེ།། མང་དུ་ཐོས་ལ་ལས་ལ་མཁས།། རྒྱུད་འགྲེལ་བློ་ཞེན་སྒྲུབ་ལ་ཞུགས།། གདེང་ཅན ལྡོག་མེད་སེམས་དང་ལྡན།། ཕྲག་དོག་མེད་ཅིང་ཁོང་ཁྲོ་མེད།། གཞན་ལ་རེ་བ་མི་འཇོག་ཅིང།། རྩ་བ་ཡན་ལག་དམ་ཚིག་རྣམས།། མ་ཉམས་ངེས་ཐུབ་གཞུང་བཞིན་བསྲུང།། དེ་ལྟ་བུ་ཡི་རྣལ་འབྱོར་དེས།། ལས་སུ བྱ་བ་ཐམས་ཅད་འགྲུབ།། དང་པོར་ཤེས་རབ་རྣམ་གསུམ་གྱིས།། གཏན་ཚིགས་དོན་ལ་ཡིད་ཆེས་ནས།། དེ་ནས་དབང་གསུམ་རྫོགས་པ་དང།། སྙིང་རྗེའི་སེམས་དང་ལྡན་པ་ཡིས།། ཁམས་གསུམ་འཁོར་བ་གཟུང་བར བྱའོ།། སྦྱོར་སྒྲོལ་མ་བྱིན་ལེན་པ་དང།། རྫུན་ཚིག་བརླང་པོ་སྤྱད་པར་བྱ།། འདོད་ཆགས་ཞེ་སྡང་གཏི་མུག་དང།། ང་རྒྱལ་ཕྲག་དོག་མི་སྤང་ངོ།། དྲི་ཆེན་དྲི་ཆུ་རཀྟ་དང།། ཟིལ་པ་མཱྂ་ས་དང་དུ་བླང།། ཕུང་པོ་ལྷ་དང གཉིས་སུ་མེད།། སེམས་ནི་ཆོས་ཉིད་ངང་དུ་གནས།། ཐེག་པ་བསམ་ཡས་སེམས་ལ་གསལ།། ལྟ་བ་མི་འགྱུར་གདེང་དུ་འཇོག། སྒོམ་པ་མ་ཡེངས་དོན་རབ་གསལ།། དམ་ཚིག་ཉན་ཐོས་ཁྲིམས་བཞིན་བསྲུངས།། རྒྱུད འགྲེལ་སྒྲུབ་ཐབས་ཀུན་ལ་མཁས།། རྫས་དང་ལག་ཆ་རྟག་ཏུ་འཆང།། དོན་དང་མན་
Chinese
帕特！卡让达吉 匝拉让 卡嘿！ 卓达让 匝拉让 卡嘿！ 哈拉让 匝拉让 卡嘿！ 多夏让 匝拉让 卡嘿！ 玛玛 匝拉让 卡嘿！ 丹香 匝拉让 卡嘿！ 卓地卡让 匝拉让 卡嘿！ 瑜伽 卡让 匝拉让 卡嘿！烦恼解脱之蕴聚，于坛城本尊前，克利卓地卡让 匝拉让 卡嘿！以不悦之物与恶毒者，焚烧以分别念相违背之方的咒语。 善逝身语意之咒，生起与圆满及完全圆满，勾招与如是融入，束缚与夺力折磨，三摩地咒与事业三者，隐藏之誓言口诀之，续部搅动、教敕、差别等，依赖于上师之意，上师若喜则获珍宝，于具坚定者传续教敕，不注入自识智慧者，以寻思者非为法器，甚深之见弃之远方，粗暴之行欣然接受，甚深密咒如本教般吟唱，我慢暴怒任其自然，做着各种不如法之事，誓言不忆于心中，对何所思皆不成就，中间于命有障碍生，之后堕入金刚地狱。如是之行非为是，多闻且精通于业，入于续释论之修持，具足自信与不退转之心，无有嫉妒与嗔怒，不寄希望于他者，根本支分诸誓言，不损且定能如经守护。如是之瑜伽士，于业所作之事皆成就。首先以智慧之三种，于正理之义生起信解后，之后以圆满三种灌顶，与具足慈悲心者，当摄持三界轮回。行双运、夺取未施予之物，当行虚妄粗暴之语，贪欲嗔恚愚痴与，我慢嫉妒皆不舍弃。大小便与血，及甘露血肉皆当取，蕴聚与本尊无二别，心安住于法性中，无量乘于心明现，见不改变安住于定解，禅修不散乱义极明，誓言如声闻律仪般守护，精通续释论一切修法，常持物与手印，义与口诀
English
Phat! Kha Ram Dakini Jwala Ram Kha Hi! Krodha Ram Jwala Ram Kha Hi! Hala Ram Jwala Ram Kha Hi! Tosha Ram Jwala Ram Kha Hi! Mama Jwala Ram Kha Hi! Stam Sham Jwala Ram Kha Hi! Krodhi Kha Ram Jwala Ram Kha Hi! Yogini Kha Ram Jwala Ram Kha Hi! The aggregate of eliminating afflictions, In the presence of the mandala deity, Krti Krodhi Kha Ram Jwala Ram Kha Hi! The mantra for burning away the adverse side of conceptualization with unpleasant substances and the malicious. The mantra of the body, speech, and mind of the Sugata, Generation, completion, and complete completion, Attraction and likewise absorption, Binding and power-stealing torment, Samadhi mantra and the three activities, Of this hidden commitment and instruction, The details of the tantra's stirring, command, and distinction, Depend on the mind of the lama, If the lama is pleased, one finds treasure, For those with resolute understanding, the tantra's command is transmitted, Those who do not infuse their own awareness, Are not vessels for the work of conceptualization, Profound views are cast far away, Coarse conduct is gladly embraced, Profound secret mantras are chanted like Bon, Pride and fierce anger are indulged freely, Unsuitable and various actions are done, Commitments are not remembered in the mind, Whatever is thought of is not accomplished, In the middle, obstacles arise to life, Then one falls into the Vajra Hell. Such behavior is not right, One should be learned and skilled in action, Engage in the practice of tantra commentaries, Possess confidence and an irreversible mind, Be without jealousy and anger, Not place hope in others, The root and branch commitments, Should be kept without deterioration, definitely protected as in the texts. Such a yogi, Accomplishes all actions in activity. First, with the three kinds of wisdom, Having faith in the meaning of reason, Then, with the completion of the three empowerments, And possessing a compassionate mind, One should seize the three realms of samsara. Engaging in union, taking what is not given, One should practice false and coarse speech, Desire, hatred, ignorance, And pride and jealousy should not be abandoned. Excrement, urine, blood, And nectar and meat should be taken, The aggregates and the deity are non-dual, The mind abides in the nature of reality, The immeasurable vehicle is clear in the mind, The view is unchanging, placed in confidence, Meditation is undistracted, the meaning is very clear, Commitments are kept like the Hearer's discipline, Skilled in all tantra commentaries and methods of accomplishment, Always holding substances and implements, Meaning and instruction.