Tibetan
ག་ཐབས་མེད་པར་སྒོ་ལ་སོགས་པ་དམ་པ་དེས་ལྷའི་ཁང་བཟང་བས་དཔག་ཚད་གཅིག་གིས་མཐོ་བ་བརྩིགས་ཏེ། ལྷའི་ཡུལ་གཏན་ཤོར་ལ་ཁད་པ་ལས། ལྷའི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་གྱིས་རི་རབ་ཀྱི་ཁ་ནས་པི་ཝང་གི་བརྡས་བསྐུལ་ཏེ། ལྷ་དང་ལྷ་མ་ཡིན་འཐབས་པའི་དམག་དཔོན་འགུགས་སུ་བཏང་ན་ཇི་སྲིད་འཁོར་རམ་ཡུལ་ནི་གཏན་ཤོར་ལ་ཁད་ན། བྱ་བས་བསྐུལ་བའི་བརྡའ་བྱུང་བས། མོས་ཐོས་ཏེ་སྐལ་ལྡན་དཔའ་བོ་ལ་བསྐུལ་བ། ཤངྈར་བདེ་བྱེད་སྟོབས་པོ་ཆེ། སྐྱེས་བུ་དཔའ་བོ་ཁྱོད་ལ་ངས། ཇི་སྲིད་དུ་ཞབས་ཏོག་བྱས་ནས་ད་ངའི་ཚིག་ཉན་དགོས་བྱས་ནས། ཤཾ་ཀར་བདེ་བྱེད་ན་རེ། ཇི་ལྟར་བྱ་ཟེར་ཏེ། ང་ལྷའི་དབང་པོས་ཁྱོད་འགུགས་སུ་བཏང་བ་ཡིན་པ་ལ་ཇི་སྲིད་དུ་མ་ཁུགས་ན། ད་ནི་ལྷའི་གནས་སུ་གཤེགས་པ་འཚལ་ཞེས་ཞུས་པ་ལ། དེར་གནང་སྟེ་མཁའ་འགྲོ་མ་རྣམས་ལ་གསང་སྟེ། ཁྱོ་ ཤུག་གཉིས་གྲོས་བྱས་ཏེ་ཞག་བདུན་ན་འབྲོས་པར་བྱ་སྟེ། ལྷའི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་ལ་པི་ཝང་གི་བརྡའ་མར་བཏང་ནས། ཞག་བདུན་ན་ཤིང་རྟའི་འཁོར་ལོས་སྤྱན་དྲངས་པར་བྱས་སོ། །དེ་ནས་ལྷའི་དབང་པོས་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་མང་པོ་དང་བཅས་ནས་ཤིང་རྟའི་འཁོར་ལོ་མང་པོ་ཁྱེར་ཏེ་དུར་ཁྲོད་དུ་ཕྱིན་ནས། མཁའ་འགྲོ་མ་རྣམས་དུར་ཁྲོད་དུ་ཟས་འཚོལ་དུ་སོང་བའི་ཤུལ་དུ། སྐལ་ལྡན་དཔའ་བོ་ཞེས་བྱ་བ་དེ་རི་རབ་ཀྱི་རྩེ་ལ་སྤྱན་དྲངས་སོ། །དེར་ལྷ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཆོས་བཟང་ལྷའི་མདུན་སར་ཕྱག་བྱས་སོ། །དེ་ནས་ལྷའི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་གྱིས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་ཁང་བཟང་དུ་མཆོད་པ་བྱས་སོ། །དེ་ནས་ལྷའི་དེད་དཔོན་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་ཀྱིས་ཚལ་ཆེན་པོ་བཞིར་མཆོད་པ་བྱས་སོ། །དེ་ནས་བྱང་ཤར་དུ་ཤིང་ཡོངས་འདུ་ས་བརྟོལ་གྱི་རྩར་ལྷའི་བུ་མོ་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་གིས་མཆོད་པ་བྱས་སོ། །དེ་ནས་ལྷོ་ནུབ་ཏུ་རྡོ་ཨ་མོ་ལིའི་སྟེང་དུ་ལྷའི་བུ་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་གིས་མཆོད་པ་བྱས་སོ། །དེ་ཡང་དང་པོ་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་གནས་ནས་ཡབ་ཡུམ་སྲས་དང་བཅས་པ་སྤྱན་དྲངས་པ་ནི། དུར་ཁྲོད་གནས་ན་ལེགས་ལྡན་ཐོད་པའི་ཕྲེང་བ་ཅན། པད་མའི་སྟེང་དུ་ཧཱུཾ་ལས་སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ། དར་མཐིང་ནག་གི་འཇོལ་བེར་སྐུ་ལ་གསོལ་པ། གསེར་སྐེད་རིན་ཆེན་སྐུ་ལ་བཅིངས་པ། དབུ་སྐྲ་ཁམ་ནག་རལ་པའི་ཐོར་གཙུག་གཅིག་ཏུ་འཁྱིལ་པ། ཁྲོ་གཉེར་སྨིན་མཚམས་སུ་བརྗིད་པ། སྤྱན་གསུམ་སྡང་མིག་ཏུ་གཟིགས་པ། ཞལ་བགྲད་པ། མཆེ་བ་གཙིགས་པ། སྨ་ར་མུན་ལྟར་གཏིབས་པ། ཕྱག་ན་པར་བུ་ནག་པོ་བསྣམས་པ། ཞབས་གཉིས་བརྐྱང་
Chinese
無計可施，門等堅固者建造了比天宮高一由旬的建築，眼看天界就要永遠失去。天帝帝釋天從須彌山頂用琵琶聲催促，如果能召喚到天人和非天戰鬥的將軍，或許還能挽回，否則國土就要永遠失去。由於事業的催促之聲響起，她聽聞後催促具緣勇士：「香嘎爾（ཤངྈར），帶來安樂的大力者，大丈夫勇士啊，我為你效勞了這麼久，現在你必須聽我的話。」香嘎爾帶來安樂者說：「要怎麼做？」她說：「天帝派我來召喚你，如果一直召喚不到，現在就應該前往天界。」他答應了，並瞞著空行母們，夫妻倆商議後決定七天后逃走。然後向天帝帝釋天發出琵琶的信號，說七天后將用車輪迎請。之後，天帝帶著眾多眷屬天人，攜帶許多車輪前往墓地。空行母們去墓地尋找食物後，具緣勇士就被迎請到須彌山頂。在那裡，所有天人都向善法天神面前頂禮。之後，天帝帝釋天在遍勝宮中進行供養。之後，二十八星宿的星官們在四大園林中進行供養。之後，在東北方的樹木匯集處的樹根旁，億萬天女進行供養。之後，在西南方的阿摩羅石上，億萬天子進行供養。此外，最初從墓地迎請父母和兒子：安住在墓地，具有圓滿顱鬘者，蓮花上由吽（ཧཱུྃ，hūṃ， हूं，種子字）所化現，身色深藍黑色，一面二臂，身穿深藍黑色的絲綢披風，腰間繫著黃金寶帶，頭髮赤黑色盤成一個髮髻，眉間怒紋顯現，三眼怒視，張著嘴，咬著牙，鬍鬚像黑夜一樣濃密，手持黑色人頭杖，雙腿伸展
English
Having no other choice, the steadfast one, such as the gatekeeper, built a structure one yojana higher than the heavenly palace, on the verge of losing the heavenly realm forever. Indra, the lord of the gods, urged from the summit of Mount Meru with the sound of a lute. If the general who fought between the gods and the asuras could be summoned, perhaps it could be salvaged, otherwise the land would be lost forever. Because the sound of urging for action arose, she heard it and urged the fortunate hero: "Shangar (ཤངྈར), great powerful one who brings happiness, O brave man, I have served you for so long, now you must listen to me." Shangar, the bringer of happiness, said, "What should I do?" She said, "The lord of the gods has sent me to summon you, and if you cannot be summoned, you should now go to the heavenly realm." He agreed and hid it from the dakinis. The couple discussed and decided to flee in seven days. Then he sent a signal of the lute to Indra, the lord of the gods, saying that he would be invited by chariot in seven days. After that, the lord of the gods, along with many retinue gods, took many chariots and went to the cemetery. After the dakinis went to the cemetery to find food, the so-called Fortunate Hero was invited to the summit of Mount Meru. There, all the gods prostrated before the Dharma-good god in the heavenly court. After that, Indra, the lord of the gods, made offerings in the Palace of Complete Victory. After that, the twenty-eight constellation leaders made offerings in the four great gardens. After that, in the northeast, at the root of the tree where all the trees gather, hundreds of millions of goddesses made offerings. After that, in the southwest, on the Amoli stone, hundreds of millions of gods made offerings. Furthermore, the first to be invited from the cemetery were the parents and son: residing in the cemetery, possessing a complete garland of skulls, arising from Hūṃ (ཧཱུྃ，hūṃ， हूं，seed syllable) on a lotus, with a dark blue-black body, one face and two arms, wearing a dark blue-black silk cloak, a golden jeweled belt tied around the waist, reddish-black hair coiled into a single topknot, wrathful wrinkles appearing between the eyebrows, three eyes gazing in anger, mouth open, teeth gnashing, beard as thick as darkness, holding a black staff in his hand, two legs stretched out.
Tibetan
བསྐུམ་ཚུལ་དུ་བཞུགས་པ། འཇིགས་འཇིགས་རྔམ་རྔམ་འདྲ་བ་ལ། རང་གི་གཙོ་བོ་རྒྱན་དུ་འཛིན། ཕེང་ཕེང་གི་སྒྲ་སྒྲོགས་པ། ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་རཀྴ་དུ་བེཾ་ནི་ཛཿ། དེ་སྐད་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྒྲ་སྒྲོགས་ཤིང་། །འཇིགས་བྱེད་ལྕམ་དྲལ་དུང་སྐྱོང་མ། །སྐུ་མདོག་ནག་མོ་ཆར་སྤྲིན་ལ། ། རེ་ལྡེ་གོས་གོན་སྟག་ཤམ་གླང་ལྤགས་གོན། །ཤག་ཏི་མཚོན་ཆ་འཛིན་པ་འཇིགས་ཚུལ་ཅན། །སྐལ་ལྡན་དཔའ་བོ་རུ་མཚོན་དཔའ་རྟགས་ལྔ་དང་ཆས། །ཨུ་མ་དེ་བ་འཇིགས་སུ་གཟི་མདངས་བྱམས། །དེ་འདྲ་དུར་ཁྲོད་གནས་ན་བཞུགས་པ་ལས། །ལྷ་དབང་བརྒྱ་བྱིན་ལ་སོགས་ལྷ་རྣམས་མདུན་གྱིས་གསོལ་པ་ནི། ཧཱུཾ། དད་པ་དང་ནི་དམ་ཚིག་གིས། །ཚུར་གཤེགས་ཚུར་གཤེགས་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཆེ། །ཚུར་གཤེགས་ཚུར་བྱོན་དཔལ་ལྡན་མགོན་པོ་ཆེ། །འདིར་གཤེགས་ལྷ་མིན་གཡུལ་རྣམས་བཟློག་ཕྱིར་བྱོན། །དབྱིངས་ནས་བཞེངས་པ་མི་མཁས་ཡང་། །སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་སྲུང་སླད་དུ། །འབར་བའི་སྐུར་སྟོན་འདིར་གཤེགས་མཆོད་པ་བཞེས། །འདིར་གཤེགས་བདག་གི་ལོངས་སྤྱོད་མཆོད་པར་བཞེས། །ནག་པོ་མི་བཟད་འདིར་གཤེགས་མཆོད་པ་བཞེས། །ཕ་རོལ་ཕྱིན་སྤྱོད་འདིར་གཤེགས་མཆོད་པ་བཞེས། །འབར་བའི་སྐུར་སྟོན་འདིར་གཤེགས་མཆོད་པ་བཞེས། །ལྷ་མིན་གཡུལ་བཟློག་འདིར་གཤེགས་མཆོད་པ་བཞེས། །ལྷ་དམག་དབུགས་འབྱིན་འདིར་གཤེགས་མཆོད་པ་བཞེས། །དད་པ་དང་ནི་དམ་ཚིག་གིས། །ཚུར་གཤེགས་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཆེ། །གནས་རི་རབ་རྩེར་གཤེགས་བཞུགས་སུ་གསོལ། །བདག་ཅག་གསོལ་འདེབས་འདིར་གཤེགས་མཆོད་པ་བཞེས། །ཨོཾ་ཤྲཱི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་པས་ལྷ་རྣམས་ཀྱིས་གདུང་བའི་དབྱངས་བླངས་པས། རང་དབང་མེད་པར་འཁོར་བཅས་བསྐྱོད་དེ་བྱོན་ནོ། །དེ་ནས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་ཁང་བཟང་དུ་ལྷའི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་གྱིས། གདན་རིན་པོ་ཆེ་ཉི་ཟླ་པདྨ་དང་ལྡན་པ་ཕུལ་ནས། དར་མཐིང་ནག་གི་གུར་ཕུབ་ནས། འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །ཧཱུཾ། ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་སྔོན་པོའི་མདོག་ཏུ་གྱུར། །སྐུ་མདོག་སྔོ་ནག་དབྱར་གྱི་སྤྲིན་ལྟ་བུ། །དུག་གསུམ་མ་ལུས་མུན་ཁམས་འཇོམས་མཛད་པའི། །མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཁྱེད་ཉིད་དགྱེས་ཤིང་བརྟན་པར་བཞུགས། །འདིར་གཤེགས་གདན་ལ་ བཞུགས་ནས་ཀྱང་། །འཇིག་རྟེན་པ་དང་མཐུན་འཇུག་ཕྱིར། །ཕྱག་དང་ཞབས་གཉིས་བསིལ་བར་མཛོད། །ཨོཾ་ཤྲཱི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་རཱུ་པ་ཧཱུཾ། ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན། ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ། ཞེས་བཞུགས་སུ་གསོལ་ནས། ལྷ་རྣམས་ཀྱིས་ཕྱག་བྱས་པ། ཧཱུཾ། མཉམ་ཉིད་མཐུ་མངའ་གཏུམ་ཆེན་མེ་ལྟར་
Chinese
以蜷缩之姿安住，呈现出令人恐惧、威严之相，以自己的主尊作为庄严。发出砰砰的声响。 嗡 玛哈嘎拉 Raksha Du Bem Ni Dza （藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་རཀྴ་དུ་བེཾ་ནི་ཛཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ mahākāla rakṣa du beṃ ni dzaḥ，汉语字面意思：嗡，伟大的黑天，罗刹，度，班，呢，匝）。 如是发出吽 啪的声响。 怖畏的兄妹护持海螺。 身色漆黑如乌云。 身穿兽皮衣，下着虎皮裙，披着牛皮。手持夏克提武器，姿态可怖。以五种勇士的标志和服饰来象征有缘的勇士。乌玛女神以怖畏之光芒慈爱地照耀。 如是安住在尸陀林之地。 天界之主帝释天等众神在前方祈请道：吽！ 以信心和誓言，请您降临，请您降临，伟大的玛哈嘎拉！ 请您降临，请您光临，具德的怙主大尊！ 请您降临此处，为了遣除天魔之战而来临！ 即使是从虚空中显现的不善巧者，为了守护佛陀的教法，示现燃烧之身，请您降临此处，享用供品！ 请您降临此处，享用我等的受用供品！ 不可忍受的黑天，请您降临此处，享用供品！ 行持度母之行，请您降临此处，享用供品！ 示现燃烧之身，请您降临此处，享用供品！ 遣除天魔之战，请您降临此处，享用供品！ 吸食天神之气，请您降临此处，享用供品！ 以信心和誓言，请您降临，伟大的玛哈嘎拉！ 请您降临，安住在须弥山顶！ 我等祈请，请您降临此处，享用供品！ 嗡 希 玛哈嘎拉 匝 吽 班 吼 吽 啪（藏文：ཨོཾ་ཤྲཱི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿཧཱུཾ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ śrī mahākāla jaḥ hūṃ baṃ hoḥ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，吉祥，玛哈嘎拉，匝，吽，班，吼，吽，啪）。 如是众神发出哀求之声，不由自主地与眷属一同前来。 之后，在殊胜的宫殿中，天界之主帝释天献上具有日月莲花之宝座，并张挂起深蓝色的帷幕，如是祈请道：吽！ 您是智慧空行母，化现为蓝色的身相，身色青黑如夏日的云彩，灭尽一切三毒的黑暗。 玛哈嘎拉，愿您欢喜并稳固安住！ 请您降临此处，安住在座上，为了与世间人相合，请您使手足清凉！ 嗡 希 玛哈嘎拉 汝巴 吽 萨玛雅 迪叉 蓝 阿贝夏雅 阿（藏文：ཨོཾ་ཤྲཱི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་རཱུ་པ་ཧཱུཾ། ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན། ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ śrī mahākāla rūpa hūṃ samaya tiṣṭha lhan ābeśaya ā，汉语字面意思：嗡，吉祥，玛哈嘎拉，身形，吽，誓言，安住，莲，进入，阿）。 如是祈请安住后，众神顶礼膜拜。吽！ 具有平等大能，如火焰般猛烈
English
Residing in a curled-up posture, appearing fearsome and majestic, holding one's own principal deity as an ornament. Emitting a "pheng pheng" sound. Oṃ Mahākāla Rakṣa Du Beṃ Ni Dzaḥ (藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་རཀྴ་དུ་བེཾ་ནི་ཛཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ mahākāla rakṣa du beṃ ni dzaḥ，汉语字面意思：Om, Great Black One, Raksha, Du, Bem, Ni, Dza). Thus, emitting the sound of Hūṃ Phaṭ. The fearsome siblings protect the conch. Body color as black as rain clouds. Dressed in animal hide clothing, wearing a tiger skin lower garment, and adorned with an elephant hide. Holding Shakti weapons, with a terrifying demeanor. Symbolizing fortunate heroes with five heroic emblems and attire. Goddess Uma shines with fearsome radiance and loving-kindness. Thus, residing in a charnel ground. The gods, led by Indra, the lord of the gods, supplicate in front, saying: Hūṃ! With faith and commitment, please come forth, please come forth, Great Mahākāla! Please come forth, please come, Glorious Great Protector! Please come here to repel the battles of the Asuras! Even if an unskilled one arises from the expanse, for the sake of protecting the Buddha's teachings, manifesting a blazing form, please come here and accept the offerings! Please come here and accept my enjoyments as offerings! Unbearable Black One, please come here and accept the offerings! Practicing the pāramitās, please come here and accept the offerings! Manifesting a blazing form, please come here and accept the offerings! Repelling the battles of the Asuras, please come here and accept the offerings! Drawing the breath of the gods, please come here and accept the offerings! With faith and commitment, please come forth, Great Mahākāla! Please come and reside on the summit of Mount Meru! We supplicate, please come here and accept the offerings! Oṃ Śrī Mahākāla Jaḥ Hūṃ Baṃ Hoḥ Hūṃ Phaṭ (藏文：ཨོཾ་ཤྲཱི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿཧཱུཾ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ śrī mahākāla jaḥ hūṃ baṃ hoḥ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, Glorious, Mahākāla, Jah, Hum, Bam, Hoh, Hum, Phat). As the gods uttered these plaintive cries, they involuntarily moved forward with their retinue. Then, in the palace of complete victory, Indra, the lord of the gods, offered a precious seat adorned with sun, moon, and lotus, and erected a dark blue curtain, supplicating thus: Hūṃ! You are the wisdom ḍākinī, transformed into a blue form, body color bluish-black like summer clouds, destroying the darkness of all three poisons. Mahākāla, may you be pleased and stably reside! Please come here and sit on the seat, and in order to harmonize with the world, please cool your hands and feet! Oṃ Śrī Mahākāla Rūpa Hūṃ Samaya Tiṣṭha Lhan Ābeśaya Ā (藏文：ཨོཾ་ཤྲཱི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་རཱུ་པ་ཧཱུཾ། ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན། ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ śrī mahākāla rūpa hūṃ samaya tiṣṭha lhan ābeśaya ā，汉语字面意思：Om, Glorious, Mahākāla, Form, Hum, Samaya, Stand, Lhan, Enter, Ah). Having thus requested to reside, the gods prostrated. Hūṃ! Possessing the power of equanimity, fierce like a great fire