Tibetan
ང་ཤང་རྟ་ཕོ་ལ། །ཡ་རྐན་རྦ་ལ་མ་རྐན་ཆུ། །མཆེ་བ་མཆུ་རི་འབར་བའི་སྐུ། །ལྕེ་ནི་མུན་གྱི་གློག་བས་གསལ། །དེ་འདྲའི་སེམས་ཅན་ཆེན་པོ་ལ། །བསེ་ཡི་སྐྱེས་བུ་གདུག་པ་ཞོན། །སྐུ་ལ་བསེ་ཁྲབ་ཁྲ་བོ་གསོལ། །ཕྱག་ན་བསེ་མདུང་དམར་པོ་བསྣམས། །དབུ་ལ་བསེ་ཡི་རྨོག་ཞུ་གསོལ། །རིན་ཆེན་སྔོན་པོའི་རྨོག་སྐྱེས་པ། །གཞུ་བཟུང་གཡོན་གྱི་ལྟོང་སྲོག་གཡས་ཀྱི་སྲོག །ཕོག་པར་རྒྱོབ་ཅིག་རཏྣ་ཡ། །གཟོར་རོ་གཟོར་རོ་ནཱ་ག་ཙིཏྟ་ཏྲ་ཋ་ཡ། ནུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་ནས་བཞེངས་སེ་བཞེང་། །ཡིད་འོང་རྨ་བྱའི་རྟ་ཕོ་ལ། །ཡ་རྐན་མེ་ལ་མ་རྐན་དྲོད། །མཆེ་བ་མེ་སོ་དམར་པོ་ལ། །ལྕེ་ནི་མེ་ལྕེ་གློག་བས་མགྱོགས། །དེ་འདྲའི་སེམས་ཅན་ཆེན་པོ་ལ། །བསེ་ཡི་སྐྱེས་བུ་གདུག་པ་ཞོན། །སྐུ་ལ་བསེ་ཁྲབ་ཁྲ་བོ་གསོལ། །ཕྱག་ན་བསེ་མདུང་དམར་པོ་བསྣམས། །དབུ་ལ་བསེ་ ཡི་རྨོག་ཞུ་གསོལ། །བྱེ་རུ་དམར་པོའི་ཕྲ་དོག་སྐྱེས། །ཕོག་པར་རྒྱོབ་ཅིག་ནཱ་ག་ར། །གཟོར་རོ་གཟོར་རོ་ནཱ་ག་རྩ་པ་ལ་ཏྲ་ཏ་ཕཊ། བྱང་གི་ཕྱོགས་ནས་བཞེངས་སེ་བཞེང་། །གར་མཁན་ཤང་ཤང་རྟ་ཕོ་ལ། །ཡ་རྐན་རླུང་ལ་མ་རྐན་གྲང་། །མཆེ་བ་ཉི་ཟེར་འཛིན་པ་འདྲ། །ལྕེ་ནི་སྤྲུལ་པའི་གློག་བས་གསལ། །དེ་འདྲའི་སེམས་ཅན་ཆེན་པོ་ལ། །བསེ་ཡི་སྐྱེས་བུ་འཕྲུལ་པ་ཞོན། །སྐུ་ལ་བསེ་ཁྲབ་ཁྲ་བོ་གསོལ། །ཕྱག་ན་བསེ་མདུང་དམར་པོ་བསྣམས། །དབུ་ལ་བསེ་ཡི་རྨོག་ཞུ་ལ། །རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་ཕྲ་དོག་སྐྱེས། །ཕོག་པར་རྒྱོབ་ཅིག་ཁ་རམ་མ། །གཟོར་རོ་གཟོར་རོ་ཁ་དུན་ཙིཏྟ་ལ་ཧཱུཾ་ཕཊ། སྐྱེས་བུ་བཞི་ཡིས་མདོ་རྩེ་ཡིས། །གང་གི་གཟུགས་ལ་ཕབ་ལ་བསྒྲུབ། །རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོའི་རྒྱུད་ལས། བསེ་ཡི་སྐྱེས་བུ་བཞི་སྒྲུབ་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅོ་བརྒྱད་པའོ།། །།མདུང་རྩེ་སྦས་པའི་ས་ཕྱོགས་སུ། །འཁོར་ལོ་འབར་བ་བཞི་རུ་ལྡན། །དབུས་སུ་ཊ་ཀི་རཱ་ཙ་བསྐྱེད། །རྩ་དྲ་དུ་ཏྲ་ཧཱུཾ། ག་རྩ་པ་ར་ཏི་ཧཱུཾ། རྒྱན་ལྡན་གཏོར་མ་མཛེས་བྱས་ནས། །ར་རྩ་ནག་པོའི་ལྟོ་བ་རུ། །རཱུ་པ་ནྲྀ་དང་མིང་བྲིས་པས་མགོ་ལ་ལྷ་དང་བསྒྲལ་བའི་རྫས་སྟོན་བཞག་པར་བྱ། དེ་ནས་ཕོ་ཉ་དགྱེ་བྱས་ཏེ། ཧཱུཾ་ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོ་ཁམས་གསུམ་གིང་ཀ་ར། །སྔོན་པོ་འབར་བ་ཆིབས་སུ་བཅིབས། །རྒྱ་ཕྱེ་སྟོད་ཀྱི་སླག་པ་ལ། །འབུམ་བྱེད་སྨད་ཀྱི་ཤམ་བུ་བཏགས། །ཞོ་དབུགས་དཀར་མོའི་རྨོག་ཞུ་ལ། །ཙནྡན་སྨུག་པོའི་འཛིང་ཐོད་བཅིངས། །བསེ་མདུང་དམར་པོ་དཔག་ཚད་བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་ལ། །གནམ་ལྕགས་ཐོག་གི་མདུང་རྩེ་གསལ། །ནག
Chinese
我，象雄的骏马啊！ 上颚是波浪，下颚是水。 獠牙是燃烧山峰之身， 舌头比黑暗中的闪电还明亮。 对于这样的大心者， 犀牛之子骑乘着恶毒。 身上穿着花斑犀牛铠甲， 手中拿着红色犀牛长矛， 头上戴着犀牛头盔， 生出蓝色珍宝的头盔。 持弓，左边是空，右边是命， 击打吧，拉特纳呀！ 击毁！击毁！纳嘎 泽达 扎 塔 呀。 从西方的方向升起，升起！ 令人心仪的孔雀骏马啊！ 上颚是火焰，下颚是温暖。 獠牙是红色的火焰之牙， 舌头比火焰之舌还快。 对于这样的大心者， 犀牛之子骑乘着恶毒。 身上穿着花斑犀牛铠甲， 手中拿着红色犀牛长矛， 头上戴着犀牛头盔， 生出红色珊瑚的装饰。 击打吧，纳嘎拉！ 击毁！击毁！纳嘎 匝巴拉 扎 塔 帕！ 从北方的方向升起，升起！ 舞者象雄的骏马啊！ 上颚是风，下颚是寒冷。 獠牙像是抓住阳光， 舌头比幻化的闪电还明亮。 对于这样的大心者， 犀牛之子骑乘着幻化。 身上穿着花斑犀牛铠甲， 手中拿着红色犀牛长矛， 头上戴着犀牛头盔， 生出金刚交杵的装饰。 击打吧，卡拉玛！ 击毁！击毁！卡顿 泽达拉 吽 帕！ 四个勇士以箭尖， 降伏于谁的形象而修持。 出自《金刚空行母续》，犀牛之子四尊修法品第十八。 在隐藏矛尖的地方， 具备四个燃烧的轮。 在中央生起扎吉热匝。 根本咒：度 扎 吽！嘎 匝巴拉底 吽！ 装饰华丽的食子后， 在黑色“ra”字的腹中， 写上形象“nri”和名字，在顶端放置神和诛杀之物。 之后，派遣使者： 吽！大忿怒尊，三界金嘎拉！ 骑乘着蓝色燃烧之物， 展开上身的披风， 系上百千下身的裙子， 戴着乳白色气息的头盔， 束紧檀香紫色的发髻， 红色犀牛长矛长八万四千由旬， 闪耀着天铁霹雳的矛尖。 黑
English
I, the Jangshang stallion! The upper jaw is waves, the lower jaw is water. The fangs are the body of burning mountains, The tongue is brighter than lightning in the dark. For such a great being, The rhino son rides on malice. On the body wears a mottled rhino armor, In the hand holds a red rhino spear, On the head wears a rhino helmet, A helmet born of blue jewels. Holding a bow, the left is emptiness, the right is life, Strike, Ratna! Destroy! Destroy! Nāga Citta Tra Ṭha Ya. Rise from the west, rise! The delightful peacock stallion! The upper jaw is fire, the lower jaw is warmth. The fangs are red flames, The tongue is faster than a flame. For such a great being, The rhino son rides on malice. On the body wears a mottled rhino armor, In the hand holds a red rhino spear, On the head wears a rhino helmet, Born of red coral decorations. Strike, Nāgara! Destroy! Destroy! Nāga Tsapala Tra Ta Phat! Rise from the north, rise! The dancing Jangshang stallion! The upper jaw is wind, the lower jaw is cold. The fangs are like grasping sunlight, The tongue is brighter than illusory lightning. For such a great being, The rhino son rides on illusion. On the body wears a mottled rhino armor, In the hand holds a red rhino spear, On the head wears a rhino helmet, Born of vajra crossed decorations. Strike, Kharamma! Destroy! Destroy! Khadun Cittala Hum Phat! The four heroes with arrowheads, Subdue and practice on whose image. From the Vajra Dakini Tantra, the eighteenth chapter, the practice of the four rhino sons. In the place where the spear tip is hidden, There are four burning wheels. In the center, generate Taki Rāja. The root mantra: Du Tra Hum! Ga Tsapala Ti Hum! After decorating the torma beautifully, In the belly of the black "Ra" letter, Write the image "Nri" and the name, and place the deity and the objects of destruction on top. Then, send the messenger: Hum! Great Wrathful One, Kingkara of the three realms! Riding on a blue burning object, Unfold the upper body cloak, Tie the hundred thousand lower body skirt, Wearing a milky white breath helmet, Tighten the sandalwood purple hair knot, The red rhino spear is eighty-four thousand yojanas long, The spear tip of sky iron lightning shines. Black
Tibetan
་པོ་ཉི་ཁྲི་འཁོར་གྱིས་བསྐོར། །དགྲ་བོ་དབུགས་དང་བྲལ་བའི་དུས་ལ་བབ། །ཁྲོ་མོ་ཆེན་མོ་ཁམས་གསུམ་དབང་སྡུད་མ། །ཞབས་གཉིས་གྱད་དོར་གླིང་ བཞི་རཀྟས་བསྐོར། །ཕྱག་གཉིས་གཡོ་འགུལ་སྲིད་པའི་རི་བོ་འདེབས། །དགྲ་བགེགས་སྙིང་ལ་ཕུར་འདེབས་ལས་ཀྱི་གཤེད་མར་གཤེགས། །ཤར་ཕྱོགས་ཁམས་ན་རྒྱུ་བའི་གིང་ཆེན་བཞི། །མེ་ཟ་བྲག་གྱོན་དགྲ་བོའི་རུས་ལ་འཆའ། །ནང་པར་ཉི་མ་ཉིད་དང་དུས་གཅིག་འཆར། །སྲོག་དབུགས་གཟུགས་དང་ཕྲལ་བའི་དུས་ལ་བབ། །ལྷོ་ཕྱོགས་ཁམས་ནས་རྒྱུ་བའི་གིང་ཆེན་བཞི། །ཆུ་དབལ་སྔོན་པོ་ཆུ་ལྕེ་ཞོན་ནས་ནི། །སྲོད་ལ་པ་བ་སངས་དང་དུས་གཅིག་འཆར། །སྲོག་དབུགས་གཟུགས་ལ་དབང་ཞིང་ཀུན་གྱི་ཁྲག་ལ་ཁྱབ། །དགྲ་བོ་དབུགས་དང་ཕྲལ་བའི་དུས་ལ་བབ། །ནུབ་ཕྱོགས་ཁམས་ནས་རྒྱུ་བའི་གིང་ཆེན་བཞི། །མེ་དབལ་དམར་པོ་མེ་ལྕེ་ཞོན་པ་ནི། །ནམ་ཕྱེད་སྒྲ་གཅན་འཛིན་དང་དུས་གཅིག་རྒྱུ། །སྲོག་དབུགས་དྲོད་ལ་ཁྱབ་ཅིང་དམ་ཉམས་དྲོད་དང་བྲལ་བའི་དུས་ལ་བབ། །བྱང་ཕྱོགས་ཁམས་ནས་རྒྱུ་བའི་གིང་ཆེན་བཞི། །ཀླུ་དབལ་སྔོན་པོ་རླུང་ལྕེ་ཞེན་ནས་ནི། །སྲོག་དབུགས་དྲོད་ལ་ཁྱབ་ཅིང་ཀུན་གྱི་དབུགས་ལ་ཁྱབ། །དགྲ་བོ་དབུགས་དང་ཕྲལ་བའི་དུས་ལ་བབ། །གོང་གི་གཟུགས་ལ་ཕབ་བྱས་ནས། །འོད་ཡང་འབར་བས་ལྷུ་དུམ་ཕྲོལ། །མགོ་བོ་རྒྱ་བའི་རབ་ཏུ་འགྱུར། །ལྟེ་བ་རྒྱ་མཚོའི་ནང་དུ་སྐྱུར། །ལུས་པོ་དྲག་པོའི་མེ་ལ་བསྲེགས། །རྒྱུ་མ་འབྱུང་པོ་རྒྱུ་སར་མནན། །པགས་པའི་སྤྱི་ཟླུམ་ལུས་ལ་བསྐོན། །ནག་པོ་མགོ་བཅད་རླུང་གཏོར་བྱ། །རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོའི་རྒྱུད་ལས། བཤན་པ་གིང་གི་སྒྲུབ་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་དགུ་པའོ།། །།བྲག་དམར་འདུ་བའི་རྩེ་དག་ཏུ། །རྫས་རྣམས་རབ་ཏུ་ལྡན་པ་ལ། །དཀྱིལ་འཁོར་རྩིབས་བརྒྱད་ལྡན་པ་ལ། །ལས་དཀྱིལ་འཁོར་ལོས་རབ་བརྒྱན་པ། །ཏིང་འཛིན་སྟོང་པའི་རང་བཞིན་ལས། །ཡབ་ཡུམ་སྔགས་ཀྱིས་རྫོགས་པར་བསྐྱེད། །ཨོཾ་ཨ་ཀྲོ་ཏེ་ཀ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཧ་ན་མ་ཐ་བྷཉྫ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཡུམ་གྱི་མཁའ་ ལས་ཧཱུཾ་བཅུ་ལས། །གདན་གྱི་སྟེང་དུ་ཧཱུཾ་བཅུ་གདོན། །དེ་ནས་རང་བཞིན་སྤྱན་དྲངས་ཏེ། །ཧཱུཾ་ཆོས་སྐུ་མཉམ་ཉིད་རོལ་པའི་སྐུ། །སྨོན་ལམ་དབང་གིས་གཤེགས་སུ་གསོལ། །འཇམ་དཔལ་ཁྲོ་བོ་ཡེ་ཤེས་ལྷ། །མཉམ་ཉིད་རོལ་པས་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཧཱུཾ་སྟེང་ནས་ནག་པོ་འཇོམས་པ་གཤེགས། །ཤར་ནས་ཁྲོ་བོ་བྲམ་གྱོན་ནི། །ནམ་མཁའ་བྲག་འཛིན་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཤར་གྱི་ཨ་ཝ་གླང་མགོ་ཅན། །སྨུག་ནག་རྩེགས་པ་གཤེགས
Chinese
勇士们被二十万眷属围绕。 敌人气息断绝的时刻来临。 忿怒母尊，摄伏三界者。 双足以巨石压住四大洲，鲜血环绕。 双手摇动，压倒世间的山峰。 将橛钉入敌人的心脏，作为事业的刽子手而降临。 东方区域游走的四大金刚。 食肉饮血，身披岩石，啃噬敌人的骨骸。 于清晨，与太阳同时升起。 是时候将生命气息与形体分离了。 南方区域游走的四大金刚。 水神蓝色，骑乘水之舌。 于黄昏，与太白星同时显现。 掌控生命气息形体，遍布一切血液之中。 敌人气息断绝的时刻来临。 西方区域游走的四大金刚。 火神红色，骑乘火之舌。 于午夜，与罗睺星同时运行。 遍布生命气息热量，违背誓言者失去热量的时刻来临。 北方区域游走的四大金刚。 龙神蓝色，骑乘风之舌。 遍布生命气息热量，遍布一切气息之中。 敌人气息断绝的时刻来临。 将上方的形体击落。 以炽热的光芒，肢解粉碎。 头颅变得巨大无比。 肚脐抛入大海之中。 身躯以猛烈的火焰焚烧。 肠子镇压于产生的地方。 以皮肤的圆形覆盖身体。 黑色断头，随风飘散。 金刚空行续部中，屠夫金刚的修法品第十九。 在红岩汇聚的山顶上。 各种物品完全具备的地方。 在具有八辐轮的坛城上。 以事业坛城轮完全庄严。 从禅定空性的自性中。 以父母咒语圆满生起。 嗡 阿卓谛 嘎雅 曼达嘎 哈那 玛塔 班杂 吽 啪特。 从佛母的虚空中，出现十个吽字。 在座垫之上，降下十个吽字。 之后迎请自性尊。 吽，法身平等性游戏的化身。 以愿力祈请降临。 文殊忿怒尊，智慧本尊。 以平等性游戏祈请降临。 吽字之上，降临黑压压的摧毁者。 从东方，忿怒尊身披兽皮。 祈请虚空岩石执持者降临。 东方的阿瓦，牛头人。 祈请紫黑色堆叠者降临。
English
Warriors are surrounded by two hundred thousand retinues. The time has come for the enemy to lose their breath. Wrathful Mother, subduer of the three realms. With two feet pressing down on the four continents, surrounded by blood. With two hands shaking, toppling the mountains of existence. Driving the stake into the enemy's heart, descending as the executioner of karma. The four great Gingas who roam in the eastern realm. Eating flesh and drinking blood, wearing rocks, gnawing on the enemy's bones. At dawn, rising simultaneously with the sun. The time has come to separate life and breath from the body. The four great Gingas who roam in the southern realm. Blue water deity, riding on the tongue of water. At dusk, appearing simultaneously with Venus. Controlling life and breath, pervading all blood. The time has come for the enemy to lose their breath. The four great Gingas who roam in the western realm. Red fire deity, riding on the tongue of fire. At midnight, running simultaneously with Rahu. Pervading life, breath, and heat, the time has come for those who break vows to lose heat. The four great Gingas who roam in the northern realm. Blue Naga deity, riding on the tongue of wind. Pervading life, breath, and heat, pervading all breath. The time has come for the enemy to lose their breath. Having struck down the form above. With blazing light, dismembering and shattering. The head becomes immensely large. The navel is thrown into the ocean. The body is burned with fierce flames. The intestines are pressed down in the place of origin. The roundness of the skin is wrapped around the body. The black severed head is scattered by the wind. From the Vajra Dakini Tantra, the nineteenth chapter, the practice of the Butcher Ginga. On the peak where red rocks gather. In a place where all substances are fully present. On a mandala with eight spokes. Completely adorned with the wheel of the karma mandala. From the nature of emptiness in meditation. Perfectly generate with the mantras of the father and mother. Om Akroti Kaya Mantaka Hana Matha Bhandza Hum Phet. From the space of the Mother, ten Hums appear. On top of the seat, descend ten Hums. Then invite the self-nature deity. Hung, the embodiment of Dharmakaya, the play of equality. Invite to descend by the power of aspiration. Manjushri Wrathful One, wisdom deity. Invite to descend with the play of equality. From above the Hum, descends the black destroyer. From the east, the wrathful one wearing animal skin. Invite the holder of the sky rock to descend. The eastern Awa, bull-headed one. Invite the dark purple stacker to descend.