Tibetan
རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོའི་རྒྱུད་ལས་སྲིད་པ་ཕྲ་མེན་རྒྱ་མཚོས་བསྡུས་པ། དཔལ་ཆེ་མཆོག་ཧེ་རུ་ཀ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འདས་དང་མ་བྱོན་དུས་ཉིད་ན། །ལྕང་ལོ་ཅན་གྱི་ཕོ་བྲང་དུ། །འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོའི་སྐུ་ཅིར་ཡང་སྣང་བ་གནོད་སྦྱིན་འདུལ་བའི་རྩེ་ལ། དུར་ཁྲོད་ཀྱི་རྒྱན་སྣ་ཚོགས་དང་ལྡན་ཏེ། ཡེ་ཤེས་དགུའི་དབུ་དང་། སྟོང་པ་བཅོ་བརྒྱད་ཀྱི་ཕྱག་དང་ཐར་པ་བརྒྱད་ཀྱི་ཞབས་སུ་ལྡན་ཏེ། གྱད་དང་བརྗིད་པའི་ཚུལ་དུ་བཞུགས་སོ། །གནོད་སྦྱིན་ལྷའི་འདུན་ས་བྱི་ཤོའི་འཁོར་ལ། བཀའ་སྡོད་ཆེན་པོ། རྒྱ་གྲམ་འབར་བའི་གདན་ལ་མི་འཇིགས་པ་གསུམ་དང་བཅས་ནས། མི་ལྡོན་པར་རྟོག་པའི་ཚུལ་གྱིས། བསྡུ་བ་ཆེན་པོ་གཞན་དོན་དུ་མཛད་པའོ། །མཁའ་ལྔ་དབུས་ཀྱི་གཏིང་ཁུང་དུ་བསྡུས་ཏེ། འབར་བའི་རྭ་ལྔ་ལ། མུ་ཏིག་འབར་བས་དྲིལ་བ། རླུང་ནག་ཟླ་གམ་ལ། སྨིན་པ་ཆེན་པོས་བརྒྱན་པ་ཁྱམས་བཞི་འཁོར་ལོའི་ཚུལ་དུ་དབྱིངས་སུ་དྲིལ་བ། སྤངས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཕོ་བྲང་། ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པར་འདྲེལ་ཏེ་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་གནས་པའོ། །སྤྲུལ་པའི་ཆ་བྱད་མང་པོ་དང་བཅས་པ། མི་འགྱུར་བ་ཡབ་ཡུམ་ལ། ཤུགས་འགྲོ་ལྔའི་མདངས་ཀྱིས་བརྒྱན། །མི་འགྱུར་ཐིག་ལེའི་འོད་ཀྱིས་མཛེས། །རྡོ་རྗེ་འབར་བའི་བཞི་རུ་ལྡན། །ཤེས་པ་བརྒྱད་ཀྱི་རྟེན་དུ་གནས། །བཞད་པར་བྱེད་པའི་འོད་དུ་འབར། །དྭངས་མ་ཡུལ་གྱི་མཁའ་འགྲོ་རྣམས། །ཉེ་བའི་འཁོར་དུ་གནས་པའོ། །བསྐྱེད་དང་རྫོགས་པའི་མཁའ་འགྲོ་ནི། །བསྐྱོད་དང་སྨིན་པས་འདེགས་པར་བྱེད། །ཟ་བྱེད་བདུན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་མཐའ་བརྒྱ་ཅན། །བདུད་རྩི་བཅུད་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་དྲུག །རྩེ་དང་སྐྱོབ་པ་བརྒྱད་དུ་ལྡན། །ལས་བྱེད་བཅུ་གཉིས་བརྒྱད་ཀྱིས་བསྐོར། །སྐུ་ཡི་མ་དང་གསུང་གི་སྲིང་། །ཐུགས་ནི་ ཆོ་འཕྲུལ་ལྡན་པའོ། །བཤད་པ་བཞི་གཉིས་དུས་བཞིར་བཅས། །ཚངས་ཆེན་ལྷ་ཡི་ཚུལ་ཁྲིམས་ཅན། །གནམ་གྱིང་དཀར་པོ་ཐུགས་རྗེ་ཅན། །བརྒྱ་བྱིན་སེར་སྐྱ་ཡོན་ཏན་མཛོད། །བྷྲིང་གི་རི་ཏི་མཚན་བཞིར་ལྡན། །འཁོར་ལོ་ཁྱབ་འཇུག་སྤུ་གྲི་བསྣམས། །སྟོབས་བཟང་ཆེན་པོ་གནོད་སྦྱིན་འཇོམས། །སྐོས་རྗེ་འཕྲུལ་གྱི་མེ་ལོང་འཕྱར། །བདུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་སྲིད་པ་ཤིག །འབྱུང་རིངས་སྤུན་དགུའི་ཆོ་འཕྲུལ་འགྱེད། །ཕག་ཆེན་པོ་ནི་བརྟུལ་ཞུགས་ལྡན། །ཕུང་བྱེད་བདུན་གྱིས་སྲིང་མོ་འདུལ། །ནོར་བདག་ཆེན་པོ་ནེའུ་ལེ་བསྣམས། །རྒྱལ་ཆེན་བཞི་ནི་དམག་དཔོན་མཛོད། །གཤིན་
Chinese
续部之王金刚空行续中所摄集之细微有海。 顶礼吉祥大胜黑汝嘎！已逝和未来之时，在柳树城的宫殿中，大怖畏金刚之身，无论何处显现，皆为调伏夜叉之顶峰。具备坟墓的各种庄严，具有九种智慧之头，十八种空性之手，八种解脱之足，以雄伟壮丽之姿安住。在夜叉神之集会场所，毗舍遮之眷属中，大护法，于十字燃烧之座上，具备三不畏，以不退转之思惟方式，为他众行广大摄集。五空汇集于中央之深处，于燃烧之五角上，以燃烧之珍珠缠绕，于黑风之半月上，以大成熟庄严，四门如轮之形式融入法界，乃舍弃一切之宫殿，以不共之方式相连，乃大乐之所。具备众多幻化之装束，不变之父母，以疾行五者之光彩庄严，不变明点之光芒美妙，具备金刚燃烧之四，安住于八识之所依，于欢笑之光中燃烧，清净刹土之空行母们，安住于近处之眷属中。生起和圆满之空行母，以行动和成熟而举起。于七食肉者之坛城中，具有身语意之百种边际。六甘露精华之空行母，具有顶和救护之八。十二作业者被八者围绕。身之母和语之姐妹，意乃 具神通者。宣说四二具四时。大梵天具天之戒律。天境白具大悲。帝释天黄白色具功德藏。布陵吉日底具四名。轮宝遍入持宝剑。大力善者降伏夜叉。库杰举幻术之明镜。魔王毁灭有。降生九兄弟之神通。大猪具苦行。七摧毁者调伏姐妹。大财神持吐宝鼬。四大天王乃军队之主。阎魔
English
Collected from the Vajra Dakini Tantra, the King of Tantras, the Subtle Existence Ocean. Hail to the glorious great supreme Heruka! In the past and future times, in the palace of the Willow Tree, the body of the Great Terrifier manifests everywhere, at the peak of subduing yakshas. Endowed with various ornaments of the charnel ground, possessing the nine heads of wisdom, the eighteen hands of emptiness, and the eight feet of liberation, he dwells in a majestic and dignified manner. In the assembly place of yaksha gods, in the retinue of the Bhisha, the great enforcer of commands, on a seat of burning crosses, endowed with the three fearlessnesses, with a mind of non-regression, performs the great collection for the sake of others. The five skies are gathered into the depths of the center, on the five burning horns, encircled by burning pearls, on the dark wind crescent, adorned with great ripeness, the four chambers are rolled into the sphere in the form of a wheel, the palace of abandoning all, connected in an uncommon way, is the place of great bliss. Endowed with many emanated forms, the immutable father and mother, adorned with the radiance of the five swift goers, beautified by the light of the immutable bindu, possessing the four of the burning vajra, dwelling in the support of the eight consciousnesses, blazing in the light of laughter, the dakinis of the pure realms, dwell in the near retinue. The dakinis of generation and completion, are lifted up by action and maturation. In the mandala of the seven flesh-eaters, possessing a hundred boundaries of body, speech, and mind. The six dakinis of nectar essence, possess the eight of peak and protection. The twelve workers are surrounded by eight. The mother of body and the sister of speech, the mind is Possessing miraculous powers. The four teachings are accompanied by the four times. The Great Brahma possesses the discipline of the gods. The white sky-dweller possesses great compassion. Indra, yellowish-white, is a treasure of qualities. Bhringi Riti possesses four names. The wheel-wielding pervader carries a sword. The great powerful one subdues yakshas. Kosa Raja raises the mirror of illusion. The king of demons destroys existence. The nine brothers of the arising lineage display miraculous powers. The great pig possesses asceticism. The seven destroyers subdue the sister. The great lord of wealth carries a mongoose. The four great kings are the generals of the army. Yama.
Tibetan
རྗེ་རཱུ་ཏྲ་འཁོར་རྣམས་བསྡུས། །གིང་དང་བསེ་ཡི་སྐྱེ་ས་བསྟན། །བདུད་དང་གཤིན་རྗེའི་མ་རུ་ཙེ། །དེ་ལྟ་བུ་ཡི་འཁོར་ཚོགས་དང་། །རང་བཞིན་ཐབས་ཅིག་བཞུགས་པའི་ཚེ། །རང་བཞིན་འཁོར་ནི་ཤུགས་ཀྱིས་འདུལ། །ལས་ཀྱི་འཁོར་ནི་སྤྲུལ་པས་འདུལ། །སྲུང་བྱེད་འཁོར་ནི་ཐབས་ཀྱིས་འདུལ། །སྒྲོལ་བྱེད་འཁོར་ནི་མཛད་པས་འདུལ། །ཐབས་ཀྱི་འཁོར་ནི་རོལ་པས་འདུལ། །དེ་ཡི་འདུལ་ཐབས་འདི་ལྟ་སྟེ། །སྐྱེ་མེད་མི་གཡོ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས། །རང་བཞིན་ཤུགས་ཀྱིས་འདུལ་ཐབས་སོ། །སྣང་སྲིད་རིག་པའི་ཆོ་འཕྲུལ་གྱིས། །སྙིགས་མའི་མ་མོ་འཇིག་པར་འགྱུར། །གཉིས་མེད་སྲས་ཀྱིས་རོལ་པ་ཡིས། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་མ་མོ་འཇིག །རིག་པ་གར་ཐབས་སྣ་ཚོགས་ཀྱི། །བཤན་པའི་དཔུང་རྣམས་འཇོམས་པའི་དཔལ། །མངོན་སྤྱོད་རིག་པའི་བརྟུལ་ཞུགས་ཀྱིས། །སྲིད་པའི་ཕོ་རྒྱུད་མཚན་མར་འཇོམས། །འདུལ་ཐབས་ལྔ་ལས་ཡེ་ཤེས་ཤར། །གསལ་ལ་མི་རྟོག་ཡེ་ཤེས་དང་། །མཉམ་ལ་མ་འདྲེས་ཡེ་ཤེས་དང་། །བྱེ་བྲག་འབྱེད་པའི་ཡེ་ཤེས་དང་། །ཕྲིན་ལས་རྫོགས་པའི་ཡེ་ཤེས་དང་། །ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་ཡེ་ཤེས་དང་། །འཁོར་ལས་འཕྲུལ་པ་འདི་ལྟ་སྟེ། །དང་པོ་ལྷ་དང་གཉིས་པ་མི། ། གསུམ་པ་ཡི་དྭགས་ཡིན་པ་སྟེ། །བཞི་པ་བྱོལ་སོང་གནས་རིགས་ལ། །ལྔ་པ་དམྱལ་བའི་འཁྲུལ་འཁོར་ལའོ། །རྟོགས་པའི་ས་རྣམས་འདི་ལྟ་སྟེ། །ཐ་མ་བསྒྲལ་པས་དང་པོ་སྟེ། །ཀུན་ཏུ་འོད་དུ་ཤར་བའོ། །བཞི་པ་གཉིས་པའི་དོན་དུའོ། །པདྨ་ཅན་དུ་སྣང་བའོ། །གསུམ་པ་གནས་སུ་གྲོལ་བའོ། །འཁོར་ལོ་ཚོགས་ཆེན་དོན་དུ་ལྡན། །གཉིས་པ་དག་པ་བཞི་པ་ལ། །ཡེ་ཤེས་བླ་མ་ནོན་པའོ། །གཅིག་ལ་ལྔ་ཡི་དོན་དུ་སྟེ། །རྫོགས་པའི་སྤྱི་གཅིག་དོན་དུ་ཤར། །འཁོར་ལྔ་སྨིན་པའི་འབྲས་བུ་ལྔ། །དང་པོ་ས་ཡི་འོད་ཡིན་ཏེ། །གཉིས་པ་མེ་ཡི་འོད་དུ་འབར། །གསུམ་པ་ཆུ་ཡི་མདངས་སུ་ལྡན། །བཞི་པ་སྤྱོད་པའི་ཐབས་ཡིན་ཏེ། །ལྔ་པ་ནམ་མཁའི་ཡེ་ཤེས་སོ། །དང་པོ་རྩ་ལ་གཉིས་པ་ཁྲག །གསུམ་པ་དབུགས་ལ་བཞི་པ་དྲོད། །ལྔ་པ་བཀྲག་གི་ངོ་བོའོ། །འཁོར་གྱིས་བསྡུ་བ་འདི་ལྟ་སྟེ། །དཔལ་ཆེན་ཐུགས་ཀྱི་ཐིག་ལེ་རྫོགས། །ཧཱུཾ་ནི་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོས་ཏེ། །འ་ནི་བྱམས་པའི་རང་བཞིན་ལ། །ཧ་ནི་དགའ་བ་ཆེན་པོ་སྟེ། །ཟླ་ཚེས་བཏང་སྙོམས་བདག་ཉིད་བསམ། །ང་ནི་བརྩོན་འགྲུས་འབྱུང་བ་ལ། །ཨ་ནི་ཤེས་རབ་ཆེན་པོའི་དོན། །མ་ཞར་བསྡུས་པར་མྱ་ངན་བཟླས། །མི་དམིགས་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་ཐིམ། །རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོའི་རྒྱུ
Chinese
尊者鲁扎聚集眷属， 指示敬和贝的出生地， 魔和阎罗的玛汝策， 如是之眷属众， 与自性方便同住之时， 自性眷属以威力调伏， 事业眷属以幻化调伏， 守护眷属以方便调伏， 解脱眷属以事业调伏， 方便眷属以嬉戏调伏， 其调伏之方便如下： 无生无动法界中， 乃自性威力调伏之方便。 以显有觉性之神通力， 令浊世之魔母毁灭。 以无二之佛子嬉戏， 令身语意之魔母毁灭。 以觉性舞姿种种方便， 摧毁屠夫军队之威德， 以现行觉性之苦行， 令有之男系有名相地毁灭。 由五种调伏方便生出智慧， 明而无分别之智慧， 等性而无杂染之智慧， 辨别差别之智慧， 事业圆满之智慧， 任运成就之智慧， 由眷属所出之幻化如下： 第一是天，第二是人， 第三是饿鬼， 第四是畜生之住处种类， 第五是地狱之幻轮。 证悟之地如下： 最后被度化的是最初， 于普光明中显现。 第四是为第二之义， 显现为莲花者。 第三是于处解脱。 轮圆满具足大集之义， 第二是清净第四地， 智慧上师降临。 一中有五之义， 圆满之总一义显现。 五眷属成熟之五果， 第一是地之光， 第二是火之光燃烧， 第三是水之光彩圆满， 第四是行为之方便， 第五是虚空之智慧。 第一是脉，第二是血， 第三是气息，第四是暖， 第五是光彩之自性。 以眷属摄集如下： 大威德心之明点圆满， 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）乃大悲， 阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）乃慈爱之自性， 哈（藏文：ཧ，梵文天城体：ह，梵文罗马拟音：ha，汉语字面意思：哈）乃大喜， 月盈修持舍， 昂（藏文：ང，梵文天城体：अं，梵文罗马拟音：aṃ，汉语字面意思：昂）乃精进生起， 阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）乃大智慧之义， 以玛（藏文：མ，梵文天城体：म，梵文罗马拟音：ma，汉语字面意思：玛）摄集念诵寂灭， 于无所缘法界中融入， 金刚空行之续。
English
Gathered the retinue of Lord Rudra, Showed the birthplace of Ging and Bse, The Marutse of demons and Yama, Such a gathering of retinue, When dwelling in the same nature and means, The retinue of nature is subdued by force, The retinue of action is subdued by emanation, The retinue of protection is subdued by means, The retinue of liberation is subdued by deeds, The retinue of means is subdued by play. Such is the means of subduing: In the unborn, unmoving realm of Dharma, Is the means of subduing by the power of nature. Through the magical display of awareness of appearances and existence, The Mamos of the degenerate age will be destroyed. Through the play of the non-dual sons, The Mamos of body, speech, and mind are destroyed. With various means of awareness dance, The glory of destroying the butcher's armies. Through the asceticism of manifest awareness, The male lineage of existence is destroyed in name. From the five means of subduing, wisdom arises: Wisdom that is clear and non-conceptual, Wisdom that is equal and unmixed, Wisdom that distinguishes particulars, Wisdom that perfects activities, Wisdom that is spontaneously accomplished, The emanations from the retinue are as follows: First is the gods, second is humans, Third is the hungry ghosts, Fourth is the dwelling place of animals, Fifth is the wheel of illusion of hell. The grounds of realization are as follows: The last to be liberated is the first, Appearing in all-encompassing light. Fourth is for the sake of the second, Appearing as the one with the lotus. Third is liberation in place. The wheel is full of the meaning of the great assembly, The second is the pure fourth, The wisdom guru descends. In one, there is the meaning of five, The single meaning of completion dawns. The five fruits of the five ripened retinues, The first is the light of earth, The second blazes as the light of fire, The third is full of the radiance of water, The fourth is the means of conduct, The fifth is the wisdom of space. The first is the root, the second is blood, The third is breath, the fourth is warmth, The fifth is the essence of radiance. The gathering by the retinue is as follows: The great glorious mind's essence is complete, Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) is great compassion, A (藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿) is the nature of love, Ha (藏文：ཧ，梵文天城体：ह，梵文罗马拟音：ha，汉语字面意思：哈) is great joy, Think of the full moon as equanimity itself, Aṃ (藏文：ང，梵文天城体：अं，梵文罗马拟音：aṃ，汉语字面意思：昂) is the arising of diligence, A (藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿) is the meaning of great wisdom, Gathered with Ma (藏文：མ，梵文天城体：म，梵文罗马拟音：ma，汉语字面意思：玛), recite sorrow, Dissolve into the realm of the unobservable Dharma, The tantra of Vajra Dakini.