Tibetan
ངས་པས་ནི། །སྐུ་ལྔ་ཐོབ་ཀྱང་སྡུག་བསྔལ་མྱོང་། །སུ་ཡི་བསྙེན་པ་བགྲངས་ནས་ནི། །ས་རྣམས་ཐོབ་ཀྱང་གསོད་པར་བྱེད། །ཧཾ་གི་བསྙེན་པ་བགྲངས་པས་ནི། །སྐུ་ལྔ་རྟོགས་ཀྱང་འཇིགས་པར་འགྱུར། །ཕཊ་ཀྱི་བསྙེན་པ་བགྲངས་པས་ནི། །ཆེ་བས་ཆེ་བའི་མཐུ་དཔུང་འཇོམས། །འདི་རྣམས་གཅིག་ལས་གང་བྱས་ཀྱང་། །ལས་རྣམས་འགྲུབ་པ་གདོན་མི་ཟ། །དབྱིངས་གསང་བའི་འཁོར་ལོའི་རྒྱུད་ལས། སྔགས་ཀྱི་རྩིས་དང་ མཚན་མ་བཤད་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཞི་པའོ།། །།དེ་ནས་འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེའི་གཤེད་གདན་ལས་བཞེངས་ཏེ། ཀྱེ་མ་བདེ་གཤེགས་བཅོམ་ལྡན་འདས། །གོང་དུ་གསུངས་པའི་མནན་གཏད་ལ། །ལས་ཀྱི་བྱེ་བྲག་ཇི་ལྟར་བགྱི། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་བཀའ་འདྲི་ཞུ། །དེ་སྐད་གསོལ་པ་གསན་ནས་ཀྱང་། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། །ང་ནི་འགྲོ་ལ་ཐུགས་བརྩེའི་ཕྱིར། །ལས་ཀྱི་བྱེ་བྲག་ཐམས་ཅད་ཀུན། །འགྲོ་ལ་བརྩེ་ཕྱིར་ངས་བཤད་ཀྱི། །ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གུས་པས་ཉོན། །ཨེ་ནི་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཉིད་ཡིན་པ་སྟེ། །གྲུ་གསུམ་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་ཡིན། །ནཱ་ག་ཀླུ་ཡི་སྙིང་ནས་འདྲེན། །ཚལ་གྱིས་ཀླུ་རྣམས་སོ་སོར་འབྱེད། །ཐུམ་གྱིས་རིགས་བཞི་ལས་ལ་འཛུད། །རིལ་གྱིས་སོ་སོར་འཛིན་པར་བྱེད། །ནམ་གྱིས་མགོ་ལུས་དབང་དུ་བསྡུས། །ཕུག་གིས་ལས་རྣམས་གདོན་མི་ཟ། །ཨེ་ནག་ཚལ་ཐུམ་རིལ་ནཾ་ཕུག །ལྕགས་ཀྱི་ཕུར་བུ་སོར་བརྒྱད་པ་གཅིག་གིས་བརྡེག་ཅིང་ཡི་གེ་ཧཾ་བསམ་ལ། མཛེ་ནད་སྣ་ཚོགས་པའི་རིམས་ཀྱིས་བཏབ་ནས་དང་། མཚོན་གྲིར་འཆི་བར་འགྱུར། རྨུགས་ཀྱིས་གཟས་པ་སྲོག་ནས་འདྲེན། །ཚལ་གྱིས་ལས་མཁན་གཤེད་མར་འགྱེད། །ཚལ་པ་ངེས་པར་གསོད་པ་ཡིན། །དུམ་དཀྲུག་གཉིས་བརྗོད་མནན་པའི་དོན། །མགོ་ཆག་པ་དང་རྐང་ལག་ཆག་པ་དང་། །ར་རུས་ཆག་པས་འཆི་བར་འགྱུར་རོ། །རྨུགས་ཚལ་ཚལ་པ་དུཾ་དཀྲུག །དུཾ་དཀྲུག །ཟངས་ཀྱི་ཕུར་པ་སོར་བརྒྱད་གཅིག་བརྡེག་ཅིང་། གྱོ་མོ་ལ་འཁོར་ལོ་བྲིས་ལ་གཏུམས་ན། གོང་མིའི་ནད་རྣམས་ཀྱིས་བཏབ་ནས་འཆི་བར་འགྱུར་རོ། །ནཱ་ག་ཞེས་བྱས་ཀླུ་རྣམས་འགུགས། །ཧེ་ཧེ་བཏབ་པའི་སྔགས་ཡིན་ཏེ། །དི་དི་རི་རིས་གཤེད་མར་ལྡང་། །རྨུགས་གཤར་གཤེད་མ་བསྐུལ་བའི་སྔགས། །ནཱ་ག་ཧེ་ཧེ་དི་དི་རི་རི་རྨུགས་གཤར། བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བརྒྱབ་ན། དགྲ་བོ་ མཛེས་འཛིན་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་ནི་དྲག་སྔགས་ཁྱད་པར་ཅན་བསྟན་པ་སྟེ། དབྱིངས་གསང་བའི་འཁོར་ལོའི་རྒྱུད་ལས། མནན་པ་ལས་ཀྱི་བྱེ་བྲག་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་ལྔ་པའོ།། །།དེ་ནས་འ
Chinese
我思之，即使获得五身也感受痛苦。念诵谁的真言后，即使获得诸地也会被杀害。念诵吽（藏文：ཧཾ，梵文天城体：हं，梵文罗马拟音：haṃ，汉语字面意思：吽）的真言后，即使证悟五身也会变得恐惧。念诵啪特（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪特）的真言后，以大胜大的威力摧毁敌军。这些之中无论做哪一个，事业都会成就，确定无疑。从界密轮续中，关于咒语的计算和相的解说之第四品。之后，文殊阎罗敌者从座上起身说：唉玛，善逝薄伽梵，对于之前所说的压制之法，事业的差别应该如何做？向薄伽梵请教。听闻此言后，薄伽梵说道：我为了利益众生而慈悲，事业的差别全部，为了利益众生我才说，身语意三恭敬谛听。唉（藏文：ཨེ，梵文天城体：ए，梵文罗马拟音：e，汉语字面意思：唉）是法界自性，三角是虚空藏。纳嘎（藏文：ནཱ་ག་，梵文天城体：नाग，梵文罗马拟音：nāga，汉语字面意思：龙）从龙的心中引出。擦拉（藏文：ཚལ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：tsal，汉语字面意思：擦拉）将龙一一分开。图木（藏文：ཐུམ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：thum，汉语字面意思：图木）将四种姓置于事业中。日拉（藏文：རིལ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ril，汉语字面意思：日拉）使之各自执持。南（藏文：ནམ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：nam，汉语字面意思：南）将头身置于掌控之中。普（藏文：ཕུག，梵文天城体：，梵文罗马拟音：phug，汉语字面意思：普）使事业确定无疑。唉 纳 擦 图木 日拉 南 普。用一个八指长的铁橛钉入，并观想吽（藏文：ཧཾ，梵文天城体：हं，梵文罗马拟音：haṃ，汉语字面意思：吽）字，就会被各种麻风病和瘟疫侵袭，并死于刀剑之下。木（藏文：རྨུགས，梵文天城体：，梵文罗马拟音：rmugs，汉语字面意思：木）从被诅咒者的生命中引出。擦拉（藏文：ཚལ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：tsal，汉语字面意思：擦拉）将行事者分散成刽子手。擦拉巴（藏文：ཚལ་པ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：tsalpa，汉语字面意思：擦拉巴）必定会被杀死。顿 扎 两个词表达压制之义。会头断裂，手脚断裂，骨头断裂而死。木 擦 擦拉巴 顿 扎。顿 扎。用一个八指长的铜橛钉入，在瓦片上画轮并覆盖，就会被上辈的疾病侵袭而死。念诵纳嘎（藏文：ནཱ་ག་，梵文天城体：नाग，梵文罗马拟音：nāga，汉语字面意思：龙）可以召请龙。嘿嘿（藏文：ཧེ་ཧེ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hehe，汉语字面意思：嘿嘿）是降伏的咒语。德德 日日（藏文：དི་དི་རི་རིས，梵文天城体：，梵文罗马拟音：didi riri，汉语字面意思：德德 日日）是刽子手升起的咒语。木 霞（藏文：རྨུགས་གཤར，梵文天城体：，梵文罗马拟音：rmugs gshar，汉语字面意思：木 霞）是催促刽子手的咒语。纳嘎 嘿嘿 德德 日日 木 霞。念诵一百零八遍，敌人 就会被麻风病控制。这些是殊胜的猛咒的教导。从界密轮续中，压制事业的差别之第五品。之后
English
I think, even if one attains the five bodies, one experiences suffering. After reciting whose mantra, even if one attains the bhumis, one will be killed. After reciting the mantra of Hūṃ (Tibetan: ཧཾ, Sanskrit Devanagari: हं, Sanskrit Romanization: haṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ), even if one realizes the five bodies, one will become fearful. After reciting the mantra of Phaṭ (Tibetan: ཕཊ, Sanskrit Devanagari: फट, Sanskrit Romanization: phaṭ, Chinese literal meaning: Phaṭ), one destroys the enemy forces with power greater than great. Whichever of these one does, the action will be accomplished, without a doubt. From the Tantra of the Secret Wheel of the Sphere, the fourth chapter on the calculation of mantras and the explanation of signs. Then, Mañjuśrī Yamāntaka arose from his seat and said: Alas, Sugata Bhagavan, for the subjugation mentioned above, how should the distinctions of actions be done? I ask the Bhagavan. Having heard these words, the Bhagavan said: I am compassionate for the sake of beings, all the distinctions of actions, I speak for the sake of beings, listen with reverence with body, speech, and mind. E (Tibetan: ཨེ, Sanskrit Devanagari: ए, Sanskrit Romanization: e, Chinese literal meaning: E) is the nature of the Dharmadhatu, the triangle is the essence of space. Nāga (Tibetan: ནཱ་ག་, Sanskrit Devanagari: नाग, Sanskrit Romanization: nāga, Chinese literal meaning: Dragon) draws from the heart of the nāgas. Tsal (Tibetan: ཚལ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: tsal, Chinese literal meaning: Tsal) separates the nāgas individually. Thum (Tibetan: ཐུམ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: thum, Chinese literal meaning: Thum) places the four castes in action. Ril (Tibetan: རིལ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: ril, Chinese literal meaning: Ril) makes them hold separately. Nam (Tibetan: ནམ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: nam, Chinese literal meaning: Nam) gathers the head and body under control. Phug (Tibetan: ཕུག, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: phug, Chinese literal meaning: Phug) makes the actions undoubtedly certain. E Nag Tsal Thum Ril Nam Phug. By striking with one eight-finger-long iron peg and contemplating the letter Hūṃ (Tibetan: ཧཾ, Sanskrit Devanagari: हं, Sanskrit Romanization: haṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ), one will be afflicted by various leprosy diseases and plagues, and will die by swords. Mugs (Tibetan: རྨུགས, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: rmugs, Chinese literal meaning: Mugs) draws life from the cursed one. Tsal (Tibetan: ཚལ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: tsal, Chinese literal meaning: Tsal) scatters the workers into executioners. Tsalpa (Tibetan: ཚལ་པ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: tsalpa, Chinese literal meaning: Tsalpa) will surely be killed. Dum Tak two words express the meaning of suppression. The head will be broken, the hands and feet will be broken, and the bones will be broken, and one will die. Mugs Tsal Tsalpa Dum Tak. Dum Tak. By striking with one eight-finger-long copper peg and drawing a wheel on a tile and covering it, one will be afflicted by the diseases of ancestors and die. Reciting Nāga (Tibetan: ནཱ་ག་, Sanskrit Devanagari: नाग, Sanskrit Romanization: nāga, Chinese literal meaning: Dragon) invokes the nāgas. Hehe (Tibetan: ཧེ་ཧེ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: hehe, Chinese literal meaning: Hehe) is the mantra of subjugation. Didi Riri (Tibetan: དི་དི་རི་རིས, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: didi riri, Chinese literal meaning: Didi Riri) is the mantra of the executioner rising. Mugs Shar (Tibetan: རྨུགས་གཤར, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: rmugs gshar, Chinese literal meaning: Mugs Shar) is the mantra of urging the executioner. Nāga Hehe Didi Riri Mugs Shar. By reciting one hundred and eight times, the enemy will be controlled by leprosy. These are the teachings of the extraordinary fierce mantras. From the Tantra of the Secret Wheel of the Sphere, the fifth chapter on the distinctions of the action of suppression. Then
Tibetan
ཇམ་དཔལ་སྟན་ལས་བཞེངས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཕྱག་བྱས་ཏེ། །ཀྱེ་མ་བདེ་གཤེགས་བཅོམ་ལྡན་འདས། །མ་འོངས་པ་ཡི་རྣལ་འབྱོར་ལ། །ཐུན་མོང་སྔགས་རྣམས་མི་འཚལ་ལམ། །དེ་ལ་ནན་ཏུར་མི་འཚལ་ལམ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ད་བཤད་འཚལ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། །སྔགས་རྣམས་སྤུ་གྲི་འདྲ་བ་ལ། །ཤིན་ཏུ་བཤད་པར་མི་སྤོབས་ཀྱང་། །མ་འོངས་རྣམས་ཀྱི་དོན་ཕྱིར་བཤད། །ད་ར་རྣམ་ཤེས་སྔགས་ཡིན་ཏེ། །ཐུམ་བྱེར་གྱིས་ནི་གསོད་པར་བྱེད། །ད་ར་ཐུམ་བྱེར་མནན་པ་ཡིན། །ད་ར་ཐུམ་བྱེར་དར་ཐུམ་བྱེར། །ཁྱི་ཁྲག་ར་ཁྲག་མོན་པའི་ཁྲག །གནག་གི་ཁ་སྤུ་གློ་བ་སློ་རྣམས་ལ། །སྔགས་བཏབ་བཀོལ་ན་གནག་རྣམས་ཕུང་། །བསྙེན་བསྒྲུབ་སྔགས་ནི་འབུམ་དུ་བཟླས། །ཟླ་སྐར་བེའུ་རྫི་ཡིན་ཏེ་ཉི་མ་དྲོས་ལ་བྱ། །རྦད་ཐུམ་འཁྲུགས་པའི་སྙིང་པོ་སྟེ། །དེ་ནི་རྣམ་ཤེས་སྙིང་པོར་གསུངས། །ཅི་རི་གཉིས་འགྱུར་བརྗོད་པར་བྱ། །རི་རི་སྲེག་པའི་སྦྱོར་བ་ཡིན། །སྤར་ན་གྲ་མ་བསད་སྔགས་ཏེ། །ཐུག་ལུམ་གཉིས་བརྗོད་བསད་སྔགས་ཡིན། །བར་དུ་མུག་བྱེར་གཉིས་བཞག་ལ། །རབ་ཏུ་བསད་པའི་གསང་སྔགས་སོ། །རྦད་ཐུཾ་རྩི་རི་རྩི་རི་སྤ་རན་གྲི་ཐུག་ལུཾ་ཐུག་ལུཾ་མུགས་བྱེར། གཞན་ཡང་ཨོཾ་ནི་ཀུན་གྱི་མགོ་ཡིན་ཏེ། །དྲེས་འདི་བུས་ཞེས་རྦད་པ་དང་། །ཐུམ་བུ་ཀྲི་ཏ་བསད་པའི་སྔགས། །དུར་གྲི་ཏ་དུང་བསྟབ་པའོ། །འཇིབས་ནི་བསད་པའི་སྔགས་ཡིན་ཏེ། །རྟ་ལ་སོགས་པའི་རྨིག་ཟླུམ་རྣམས། །ཡོངས་ལ་བརྡེག་པར་བསྟན་པ་ཡིན། །ཨོཾ་དྲེ་འདི་བུས་ཐུཾ་སྤུ་གྲི་ཏ་དུང་འཇིབས། དགྲ་བོ་ཡུལ་ཚན་དང་འགྲས་ན། གླ་བའི་ཆུ་ལ་ཆུ་བླུགས་ལ། ངན་སྔགས་འདི་བཏབ་ན་ཕུ་ ཆུ་སྐམ་མོ། །ཧེ་ཧེ་དུམ་བུ་ཧཱུཾ་ཡ་ནཱ་ག་དུང་ཞེས་བརྗོད་ནས། ཆུ་ལ་རྒྱབ་ན་ཆུ་མིག་ཐལ་བར་ཐོར་གྱིས་འགྲོའོ། །ནཱ་གས་ཀླུ་ཡི་སྲོག་ནས་འདྲེན། །ཐུམ་བུ་དམོད་པའི་སྔགས་ཡིན་ཏེ། །ཧཱུཾ་ཡ་བསྟབ་པའི་སྔགས་སུ་གསུངས། །ནཱ་ག་ཐུཾ་བུ་ཧུ་ཡ། སྦལ་པའི་གསོ་བ་ཁྲག་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐང་བ་ལ། བག་ཟན་གྱི་སྦལ་ལྕོང་བརྒྱད་ཀྱིས་མཐའ་བསྐོར་ལ། །སྐར་སྒྱེད་ཡང་མ་གཡེང་གསུམ་ལ་བསྙེན་པ་བཟླས། སྐར་མ་ཁྲུམས་སྨད་ལ་གཏད། ཕག་པའི་ཐོད་པས་ཕག་པའི་སོག་པ་མནན། དགྲ་བོ་ཕོ་རྒྱུད་མཐའ་ཕུང་བར་ངེས་སོ། །ཨོཾ་ནི་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་དེ། །རྗེ་ཁྲམ་བཙན་གྱི་སྲོག་སྙིང་སྟེ། །ཝ་ཁྲམ་བཙན་སྲིད་སྲོག་སྙིང་ཡིན། །རྟ་ཁྲམ་བུམ་སྲིའི་སྲོག་སྙིང་ཡིན། །ཨོཾ་རྗེ་ཁྲམ་ཝ་ཁྲམ་རྟ་ཁྲམ། །རབས་ཆད་ཀྱི་ནི་
Chinese
妙吉祥从座位上起身，向薄伽梵顶礼。 奇哉！善逝薄伽梵，对于未来的瑜伽士， 是否传授共同的明咒？ 是否殷重地传授那些？ 祈请薄伽梵现在宣说。 薄伽梵开示说： 对于如同利刃般的明咒， 虽然不善于详细解说， 但为了未来众生的利益而宣说。 达ra是令心识迷乱的明咒， 图姆觉则能杀害。 达ra图姆觉是镇压之法。 达ra图姆觉，达尔图姆觉。 狗血、羊血、门巴人的血， 黑牦牛的鼻毛、肺、胃等， 念诵明咒后使用，则牦牛会死亡。 修持明咒念诵一百万遍。 月亮、星星、牧童是征兆，在白天温暖时进行。 热巴图姆是扰乱的精华， 那是心识的精华。 念诵两次吉日。 日日是焚烧的结合。 斯巴ra纳是杀死乌鸦的明咒， 图格隆念诵两次是杀戮的明咒。 中间放置两个木觉觉， 是彻底杀戮的秘密明咒。 热巴 吞，则日 则日，斯巴然 哲，图格隆 图格隆 木觉觉。 此外，嗡是所有明咒之首， “扎热 迪 布”是诅咒， 图姆布 格日达是杀戮的明咒。 度日格日达是吹响海螺。 吉布是杀戮的明咒， 对于马等蹄子圆的动物， 是表示完全击打之法。 嗡 扎热 迪 布 吞 斯布日格日达 敦 吉布。 如果仇敌与地方发生争斗，将河水倒入泉水中，念诵此恶咒，则泉水会干涸。 念诵“嘿 嘿 杜姆布 吽 亚 纳嘎 敦”，向水中抛洒，则泉眼会化为灰烬。 纳嘎从龙的生命中摄取， 图姆布是诅咒的明咒， 吽 亚是吹响的明咒。 纳嘎 图姆布 吽 亚。 用各种血涂抹青蛙的塑像，用八个面团做的青蛙围绕，对星宿、斯杰、央、玛、扬三者进行念诵修持，将星宿对准克鲁姆萨玛，用猪头压住猪的肩胛骨，仇敌的男性后代必定灭亡。 嗡是毗卢遮那佛， 热杰扎热坚的命精， 瓦扎热坚 息息命精， 达扎热 布姆息的命精。 嗡 热杰扎热 瓦扎热 达扎热。 断绝血脉的
English
Having risen from his seat, Manjushri prostrated to the Bhagavan. Alas! Sugata Bhagavan, for the yogis of the future, Will you not teach the common mantras? Will you not teach those with emphasis? I request the Bhagavan to speak now. The Bhagavan said: Although I am not skilled in explaining the mantras that are like sharp knives, I will speak for the benefit of future beings. Dara is the mantra that confuses the mind, Thumjyer kills. Dara Thumjyer is the method of suppression. Dara Thumjyer, Dart Thumjyer. Dog blood, sheep blood, blood of the Monpa people, Hair from the nostrils of black yaks, lungs, stomachs, If mantras are recited and used, the yaks will die. The practice mantra is recited a hundred thousand times. The moon, stars, and herdsman are signs, to be done when the sun is warm during the day. Rap Thum is the essence of confusion, That is said to be the essence of consciousness. Recite "Chi Ri" twice. Ri Ri is the union of burning. Sparana is the mantra for killing crows, Thuglum recited twice is the mantra for killing. In the middle, place two Mugjyers, It is the secret mantra of complete killing. Rap Thum, Tsi Ri Tsi Ri, Sparan Gri Thuglum Thuglum Mugjyer. Furthermore, Om is the head of all mantras, "Dre Di Bu" is a curse, Thumbu Grida is the mantra of killing. Durdrita is blowing the conch shell. Jibs is the mantra of killing, For animals with round hooves such as horses, It is taught to strike completely. Om Dre Di Bu Thum Spugrida Dung Jibs. If an enemy quarrels with a village, pour water from a river into a spring, and if this evil mantra is recited, the spring water will dry up. Saying "He He Dumbu Hum Ya Naga Dung," if you throw it into the water, the spring will scatter into ashes. Naga extracts from the life of the serpent, Thumbu is the mantra of cursing, Hum Ya is said to be the mantra of blowing. Naga Thumbu Hum Ya. Anoint a frog statue with various bloods, surround it with eight dough frogs, and recite the practice of the stars, Sgyed, Yang, Ma, and Yang three times. Point the stars towards Krum Samad, and press the pig's shoulder with the pig's skull. The male lineage of the enemy will surely be destroyed. Om is Vairochana, Reje Tramtsen's life essence, Wa Tramtsen's existence life essence, Data Tram Bumsi's life essence. Om Reje Tram Wa Tram Data Tram. Of severed lineage