English
The place of ེ་སའི་, the place of the Lama, descend upon the Lama. The gorge in the Han region, the red-waisted house place, the mud by the water's edge, the place of illness, the leaves that stir the roots, the upper three valleys, the place where herbs are still. Inserted with the bark of the tree, the name and bones are inserted. After making white ash, tie the curse thread. Pricking, burning, and pressing, apply such distinctions separately. Beehives, holes, and skulls are placed in the homa. Reeds, fir trees, and thorns are covered. The three times, as well as the four and six times, the weapons that become executioners are, the pegs of five kinds of iron, the tiger skin club handle, the Gorma wooden peg vajra, swords, wheels, and so on, fiercely strike and suppress. For women, strike with arrows, poison, and curses. For men, prick with blood poison, knives, and weapons. Seven times and seven times three times, whatever is possible, strike diligently without distraction. Apply the actions of the six-syllable mantra king, prick, press, burn, and expel. Thus it is said. From the secret mantra tantra of Vajrakila, the eleventh chapter is the section on the method of applying actions. Then, the wrathful king Vajrakumara spoke for the purpose of identifying the demons: These male and female demons who harm all realms, to yogis, cause the gods to be deceived, to ordinary people, cause people to be deceived. To obstacles and results, cause obstacles to be deceived. Lineage of regions, lineage of people, lineage of generations and lineage of incarnations, harm through the lineage of things. Stealing and hiding, they show various things. When these become fierce demons, Naga demons, Naga Tsen, ancestors, female demons, sea goddesses, Matrikas, black and white Gyal 'gong suppress auspiciousness, separate the backing and cut off the life force. White people, white horses, masked lions, if temples appear, suppress the white. Black people, black horses, black banners, if black temples are seen, suppress the black. Dampness and Nagas, hot springs, leather seas, sea dragon diseases are suppressed. Steep and precipitous mountain tops, red rock Tsan, demons, and Nagas are also suppressed. Cliffs, caves, empty houses with dripping water, ruined houses, oath-breakers begin to kill. Bees, beetles, cows, yaks, seeing black earth lords, Rakshasas are suppressed. Birds and women with hair knots, black female dogs, oath-breakers are killed. Horses and young children, monkeys, cats, monks, Gyal 'gong are killed. Female servants, sisters, young children, male and female friends and companions quarrel, male and female Gyal 'gong cut off the life force. Monks, beggars, evil people,
Tibetan
་པའི་བཙོས།། བེག་ཏེ་ལྟོག་འགོང་དྲུང་ནས་གདོན།། དེ་ལ་སོགས་པ་དུད་འགྲོའི་ཚོགས།། འབྱུང་པོ་ལ་སོགས་ཐ་དད་རྫུ།། ངེས་པར་བརྟག་ལ གནད་སྲོག་གཏེམ།། བེ་ཕུར་ཧོར་སྨུག་བྱ་ཡི་མཆུ།། སྤྲུལ་པར་བཅས་པ་རྡུལ་དུ་བརླག། སྤུན་གསུམ་སྤྲུལ་པར་བཅས་པ་ཡང།། རྒྱབ་དང་ཕྲལ་ནས་བརླག་པར་བྱ།། ཀླུ་གདོན་གཉན་སོགས་བྲིད་ཅིང་བསྡིག། དཀོར དུ་མངའ་གསོལ་འགོང་པོ་རྣམས།། དཀོར་འབོག་རྒྱལ་ཁྲིམས་ལ་ལ་བཀར།། བསྒྲུབ་པས་འཁོར་བྱུང་དམ་ལོག་བསླུས།། ཤི་སའི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་ཞིང་མནན།། གསོ་བ་ཆུ་བོའི་གཞུང་ལ་བཏང།། རྦད་པ་ཕྱིར བསད་ལོག་འཁོར་བསྐོར།། སྨཡོ་འབོག་སྐར་ཆུ་ཡུངས་ཀར་དང།། གུ་གུལ་བདུག་ཅིང་བྲབ་པར་བྱ།། སྡེ་གནོད་ནང་ནུབ་དུས་གསུམ་བརྡུང།། དུས་དུས་གནད་ལ་ཕུར་བུ་གདབ།། ཕུང་པོ་བསྲེག་ཅིང ཤ་ཁྲག་བསྟབ།། འཁྲུལ་པའི་རྟོག་གཞི་གནན་པར་བྱ།། མཆོད་རྟེན་ལྷ་ཁང་རྒྱ་གྲམ་ལམ།། རྣལ་འབྱོར་མལ་འོག་ཐེམ་སྒོ་དང།། ཕྱུགས་ར་བྲེས་དང་མ་སྒྱེད་སོགས།། གང་ལ་གནོད་པའི་ལམ་གནས་སུ།། གནན་པ བྱས་ན་ནུས་པ་འཇིག།ཅེས་གསུངས་སོ།། རྡོ་རྗེ་ཕུར་པ་གསང་བའི་སྔགས་རྒྱུད་ལས་རྟགས་ཀྱིས་ངོས་བཟུང་ཞིང་ལས་ཀྱི་གནད་བཅད་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་གཉིས་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་ཞེ་སྡང་གི་རྒྱལ་པོ་རྡོ་ རྗེ་གཞོན་ནུས་བཀའ་སྩལ་པ།རས་སམ་གྲོ་ག་ཤོག་ཤོག་གམ།། ཞིང་རས་ལ་སོགས་འཁོར་ལོ་ཡི།། རྫས་ལ་སྲིད་པའི་ལྟོ་བ་བྲི།། གཅོད་པའི་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཞི་པ།། བསད་དང་མནན་དང་བཟློག་དང་ བསྐྲད།། གསོ་དང་སྲུང་དང་ཤི་ས་དང།། ཇི་ལྟར་དམིགས་པ་དེ་བཞིན་བྲི།། ཕོ་དང་མོ་ཡི་འཁོར་ལོ་བརྩམ།། སྔགས་དང་སྲོག་དང་མིང་ཡིག་དགོད།། བསྲུང་བ་རྡོ་རྗེ་ཁོང་པར་བྲི།། བུ་སྨད་ནོར་ཕྱུག་གང དམིགས་གདགས།། གུ་གུལ་མུ་ཟི་སྒོག་པ་སོགས།། སྨེ་རྫས་གདགས་ཤིང་དུད་པས་བསྐོར།། འབྱུང་པོ་ལྷ་ཡི་ཕྲ་མེན་བཅས།། སྲིད་གསུམ་ཁྱབ་ཅིང་ཉུལ་བྱེད་པ།། འདི་དག་མ་བཅོས་མ་བཀར་ན།། བྱས་པའི་ལས རྣམས་དོན་མེད་འགྱུར།། འདི་དག་བཅོས་བཀར་སྤྲུལ་པ་བསྒྲལ།། འཇིག་རྟེན་ཁྱབ་ཅིང་དབང་བྱེད་པ།། དམ་ལོག་སྡེ་གསུམ་དངོས་པོའི་སྲོག། ཤི་ནས་རང་སྲོག་རང་གིས་བཅད།། སྲོག་དང་མིང་དང་ཤེས་པའི རྟེན།། སྙིང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་གནས་པ་དེ།། ཕོ་གཡས་མོ་གཡོན་བསྐོར་བར་བསྒོམ།། འགུགས་པར་བྱེད་པ་ཧུར་ཐུམས་ཛ།། ཡ་མ་ཏྲིག་ནན་འབྲུ་བཞིས་གཟིར།། མཱ་ར་ཡ་རྦད་གཅོད་པའི་མཚོན།། དགུག་དང་བཅིང དང་བསྟིམ་དང་གཞུག།བྲུལ་དང་རྩེག་དང་གཏོར་ད
Chinese
的压制。 贝迪饿鬼处所的魔。 如是等等畜生众。 生起等等各异物。 务必详察，要害命根填。 贝普尔霍尔穆鸟的喙。 连同化身摧为尘。 三兄弟连同化身也。 背和分开而摧毁。 龙魔恶鬼等诱骗且威胁。 作为供品供养恶鬼等。 供品剥夺处以王法。 以修法使眷属生起，违誓欺骗。 死亡之轮旋转且镇压。 治疗送入河流之中。 诅咒向外，杀害反转轮。 疯癫剥夺星水芥子等。 以古古熏香击打。 部落损害内外三时击打。 时时要害处橛子钉。 尸体焚烧，血肉施舍。 错乱的分别根本镇压。 佛塔神殿十字路。 瑜伽士卧下门槛等。 畜圈篱笆和磨盘等。 于何损害的道路处。 镇压，行之能力摧毁。如是说。 金刚橛秘密咒续中，以相认定且事业的要害截断之品第十二。 此后又是忿怒之王金刚童子所说。绸缎或粗布纸张等。 田布等轮之。 物上书写有之腹。 截断之轮四辐。 杀和镇和回遮与驱逐。 治疗和守护和死地。 如何观想如是书写。 作男和女之轮。 咒和命和名字字书写。 守护书于金刚腹中。 子女财物任何观想安立。 古古木香蒜等。 涂抹秽物以烟熏绕。 生起神之差使等。 三有遍布游行者。 此等不调伏不惩罚则。 所作之事皆成无义。 此等调伏惩罚化身诛杀。 世间遍布且作主。 违誓三部事物之命。 死后自命自断。 命和名和识之所依。 心之坛城所住者。 男右女左旋转而观想。 勾招者 呼尔吞 匝。 亚玛 扎智 囊四字压制。 玛Ra亚 诅咒截断之器。 勾和缚和融入和安住，散乱和堆积和抛掷
English
of suppression. Demon from the place of the hungry ghost of Begte. Such as the assembly of animals. Arising and so on, different objects. Be sure to investigate, fill the vital life force. Bephur Hormu bird's beak. Destroy the incarnation into dust. The three brothers, including the incarnation, also. Separate the back and destroy it. Naga demons, evil spirits, etc., entice and threaten. Offerings are offered to the ogre, etc. Confiscate offerings and punish according to the king's law. By practicing, the retinue arises, betraying the oath and deceiving. The wheel of death revolves and is suppressed. Treatment is sent into the river. The curse is outward, killing and reversing the cycle. Madness, deprivation, star water, mustard, etc. Incense with guggul and strike. Tribal harm strikes inside and out at all three times. At all times, drive the stake into the vital point. Burn the corpse and offer flesh and blood. Suppress the root of delusional thoughts. Stupa, temple, crossroads. Yogi's bed, threshold, etc. Livestock pen, fence, and millstone, etc. Wherever there is harm, in the path. Suppressing it destroys its power. Thus it is said. In the secret mantra tantra of Vajrakila, the twelfth chapter is the identification by signs and the cutting off of the essential points of the activity. Then again, the king of wrath, Vajrakumara, spoke. Silk or coarse cloth, paper, etc. Field cloth, etc., of the wheel. On the object, write the belly of existence. The wheel of cutting with four spokes. Killing, suppressing, averting, and expelling. Healing, protecting, and the place of death. Write as you visualize. Create the wheel of male and female. Write the mantra, life, and name syllables. Protection is written in the vajra belly. Children, wealth, whatever is visualized, establish. Guggul, frankincense, garlic, etc. Smear with impure substances and surround with smoke. Arising beings, messengers of gods, etc. Those who pervade the three realms and wander. If these are not subdued and punished. The actions done become meaningless. Subdue and punish these, and kill the incarnations. Pervading the world and ruling. The life of the oath-breaking three classes of objects. After death, one's own life is cut off by oneself. The basis of life, name, and consciousness. The one who dwells in the center of the mandala of the heart. Meditate on the male on the right and the female on the left, rotating. The one who summons, Hur Tum Dza. Suppress with the four syllables Yama Tratig Nan. Māraya, the weapon of cursing and cutting. Hook and bind and merge and dwell, scatter and pile up and throw.
Tibetan
ང་བསྐྲད།། བསད་དང་བསྲེག་དང་གནན་དང་བཀར།། སྔགས་ཀྱིས་སོ་སོར་གང་དམིགས་པ།། སྐྱེས་བུ་ཤེས་རབ་རིག་པས་ཟུང།། ཞེས་གསུངས་སོ།། རྡོ་ རྗེ་ཕུར་པ་གསང་བའི་སྔགས་རྒྱུད་ལས་སྲོག་གི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་གསུམ་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་ཞེ་སྡང་གི་རྒྱལ་པོ་དཔལ་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུས། ལྷ་རྣམས་ལས་ལ་གཞུག་པ་འདི་གསུངས་སོ།། དང པོ་དབྱིངས་ལས་ཡེ་ཤེས་བསྐྱེད།། སྟོང་བདག་མེད་པའི་སྙིང་རྗེ་བསྒོམ།། རིག་པ་གནས་པའི་སྒྱུ་འཕྲུལ་ཧཱུྂ།། རྟོག་པ་གཞིལ་ཅིང་ཞལ་ཡས་བསྐྱེད།། འབྲུབ་ཁུང་བྷ་ག་ཁྲོ་མོའི་གཏུན།། གསང་བ་ཡུམ་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར དུ།། འདི་ལྟར་སྣང་བ་རྣམ་པར་བསྒྱུར།། རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོའི་གཏུན་ཚོགས་ཀྱང།། གསང་བ་ཡབ་ཀྱི་ཕུར་པ་བསྐྱེད།། རྡོ་རྗེ་འཁོར་ལོའི་མཁའ་གསང་ནས།། འབར་བའི་ཁྲོ་བོ་ཕྱུང་ནས་ཀྱང།། ཕྱོགས་བཅུར་དྲེགས་པའི གདན་ལ་གདབ།། ཁྲོ་བོ་ཁྲོ་མོའི་མཁའ་ཀློང་ནས།། ཟ་བྱེད་འགུག་པའི་ཕོ་ཉ་འགྱེད།། དཔའ་བོ་དཔའ་མོའི་སྦྱོར་མཚམས་ནས།། སྲས་མཆོག་རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོ་བསྐྱེད།། དབང་བསྐུར་བྱིན་བརླབ་གཟི་བྱིན བསྐྱེད།། དཀྱིལ་འཁོར་རྣམ་གསུམ་ལྷ་ཚོགས་ལ།། སྤྱན་དྲང་བཞུགས་བསྟིམ་མཆོད་བསྟོད་བྱ།། སོ་སོའི་སྙིང་པོས་བསྙེན་བྱས་ཏེ།། ཐུགས་དམ་བསྐུལ་ཞིང་ཕོ་ཉ་འགྱེད།། ཡེ་ཤེས་སྤྲུལ་པ་ཕོ་ཉ་རྣམས།། མགྱོགས བྱེད་ཐུགས་རྗེས་མངགས་པའི་གིང།། སྲིད་གསུམ་ཐམས་ཅད་གང་བྱས་ཏེ།། སྲིད་པའི་ཁྱམས་ཁང་བཙོན་དོང་དུ།། རྡོ་རྗེ་ཕུར་པའི་གྲུ་ཆར་དབབ།། སྔགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་མེ་ལྟར་འབར།། ལྕགས་ཀྱི་ཚ་ཚ་བརྡབ་པ བཞིན།། དྲུག་གི་ཕོ་ཉས་ལས་ལ་སྦྱར།། ཕྱག་རྒྱ་རྣམ་བཞིས་ཀུན་ཏུ་ཁྱབ།། དྲག་པོའི་རྩལ་ལྡན་ཀུན་གྱིས་གྲུབ།། བསོད་ནམས་ཚོགས་ཆེན་རྫོགས་པ་དང།། སྔགས་གྲུབ་དབང་དང་ལྡན་པ་ལ།། འདུལ་སྡོམ་རྣམ པར་དག་པས་ཀྱང།། འདི་དག་ཚར་བཅད་དངོས་གྲུབ་ཐོབ།། དེ་དག་ལྡན་པར་མ་གྱུར་ཀྱང།། འདི་དག་བསྒྲལ་ལས་མ་བྱས་ན།། དངོས་གྲུབ་བདུད་ཀྱི་ལག་ཏུ་ཤོར།། ཤིན་ཏུ་བརྩོན་པས་བསྒྲལ་བར་བྱ།། དུས གསུམ་རྒྱུན་དུ་གསད་ཅིང་གནན།། དེ་ལྟར་བྱས་ན་འབྲས་བུ་ཐོབ།། ཅེས་གསུངས་སོ།། རྡོ་རྗེ་ཕུར་པ་གསང་བའི་སྔགས་རྒྱུད་ལས་ཕོ་ཉས་ཚར་བཅད་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་བཞི་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་ཞེ་སྡང་གི རྒྱལ་པོ་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུས།། སྲི་ཅན་དྲུངས་ནས་འབྱིན་པའི་ལས་བཀའ་སྩལ་ཏོ།། མི་ཡི་སྲིད་པ་དང་པོ་ལ།། དབུས་ཀྱི་རི་བོ་མཆོག་རབ་སྲིད།། རི་རབ་ཀྱི་ནི་དབུས་ནས་ཡར།།
Chinese
我遣除。 杀、焚、压、驱。 以咒语各自所指定。 智者以智慧觉悟。 如是说。 金刚橛秘密咒续中，转生命之轮的章节，第十三。 此后，忿怒之王，吉祥金刚童子。 宣说了诸神投入事业。 首先从法界生出智慧。 修习空性无我的慈悲。 安住于明觉的幻化吽。（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 摧毁分别，生起坛城。 母胎忿怒母之杵。 于秘密明妃之坛城中。 如是转变显现。 金刚忿怒之杵众也。 生起秘密之父的金刚橛。 从金刚轮之虚空秘密中。 取出燃烧的忿怒尊后也。 置于十方傲慢者的座上。 从忿怒尊忿怒母的虚空界中。 散布吞噬勾招的使者。 从勇父勇母的交合处。 生起胜子金刚忿怒尊。 生起灌顶加持光辉。 于坛城三类本尊众。 迎请安住融入，供养赞颂。 以各自的心咒修持后。 劝请守护誓言，散布使者。 智慧化身使者们。 迅速行作，以慈悲差遣的敬。 充满三有的一切后。 于有之庭院牢狱中。 降下金刚橛的冰雹。 咒语之轮如火般燃烧。 如击打铁的炽热物般。 以六使者投入事业。 四印普遍周遍。 具足猛烈力量，一切成就。 圆满大福德资粮。 对于成就咒语具足灌顶者。 以调伏律仪完全清净也。 以此等断除，获得成就。 若未具足彼等。 若未作此等诛杀业。 成就落入魔之手。 以极精勤而诛杀。 三时恒常杀害镇压。 如是行作则获得果。 如是说。 金刚橛秘密咒续中，使者断除的章节，第十四。 此后，忿怒之王金刚童子。 开示了从根拔除邪魔之事业。 于人之最初存在中。 中央之山王妙高山存在。 从须弥山之中央向上。
English
I dispel. Kill, burn, press, and drive away. Whatever is specified by mantras individually. A wise person grasps with wisdom. Thus it was said. From the secret mantra tantra of Vajrakila, the thirteenth chapter, which revolves the wheel of life. Then again, the king of wrath, glorious Vajrakumara. Spoke this to engage the deities in action. First, generate wisdom from the sphere of reality. Meditate on compassion, emptiness, and selflessness. The illusory manifestation of awareness, Hūṃ. (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Crush conceptualization and generate the palace. The pestle of the wrathful mother's vulva. In the mandala of the secret consort. Thus, transform appearances. The assembly of vajra wrath's pestles also. Generate the kila of the secret father. From the secret space of the vajra wheel. Having extracted the blazing wrathful one. Place him on the seat of the proud ones in the ten directions. From the space of the wrathful one and wrathful mother. Scatter the messengers who devour and summon. From the union of the heroes and heroines. Generate the supreme son, Vajrakrodha. Generate empowerment, blessing, and splendor. To the assembly of deities in the three mandalas. Invite, seat, absorb, offer, and praise. Having approached them with their respective heart mantras. Urge them to keep their vows and scatter the messengers. The messengers who are emanations of wisdom. Swiftly acting, the messengers commissioned with compassion. Having filled all of the three realms. In the courtyard prison of existence. Rain down a hail of vajra kilas. The wheel of mantras blazes like fire. Like striking hot iron. Engage the six messengers in action. The four mudras pervade everywhere. Endowed with fierce power, all is accomplished. Having perfected the great accumulation of merit. For those who have accomplished mantras and possess empowerment. Also, through pure discipline and vows. Cut these off and attain accomplishment. Even if one does not possess these qualities. If one does not perform these destructive actions. Accomplishment will be lost into the hands of demons. Destroy with great diligence. Constantly kill and suppress in the three times. By doing so, one will obtain the result. Thus it was said. From the secret mantra tantra of Vajrakila, the fourteenth chapter, which is the cutting off by the messengers. Then again, the king of wrath, Vajrakumara. Commanded the action of uprooting the demoniacal. In the first existence of humans. The supreme Mount Meru exists in the center. Up from the center of Mount Meru.