Tibetan
། བུ་ཆུང་རྐུན་བུར་རྐུ་ཞིང་ཟ།། དུད་འགྲོ་ར བརྐུས་ར་ཤ་ཟ།། ར་ལྤགས་ར་མགོ་བྲུངས་སུ་འཚེར།། སྦྱོར་ཏེ་སྲིན་མོ་བྲག་ཕུག་སྡོད།། ལུས་དང་མཉམ་པའི་རལ་པ་ལ།། མགོ་གསུམ་སྤྲུལ་ཞིང་རོ་དག་སྤེད།། བུ་ཆུང་ཕྱི་བ་ཉ་ཡི་མགོ། ཕྲེང་བ་གྲང་ཞིང་རླུང་ནག དང།། ཁ་ནས་མེ་འཕྲོ་ཆུ་གཞུང་ཞོན།། སྲོག་ཆགས་ཕྲ་མོ་ཀུན་གསོད་ཅིང།། སྲོག་དང་དབུགས་ཀྱིས་འཚོ་བ་བྱེད།། སྔགས་ཀྱི་ནུས་པ་ལོག་པའི་མཐུས།། ལས་ཀྱི་སྲིན་པོའི་རིགས་སུ་གྲུབ།། གཤོག་པར་ལྡན་ཞིང སོ་རྣོ་བ།། སྡེར་མོར་ལྡན་ཞིང་མི་ཕྱུགས་རྐུ།། གསང་སྔགས་དམ་ལས་གཏན་ལོག་པ།། དམ་པའི་སྲི་ཅན་བྱེད་པའི་དགྲར།། སྨོ་ལམ་ལྡན་ཞིང་སྔགས་ཚུལ་སྤྱོད།། མིང་ཡང་འབྲོག་ཏེའུ་ནག་པོ་དང།། ནག་མོ་བྱ་ཡི མགོ་ཅན་གྲགས།། དེ་དག་བུ་ཚ་མིང་སྲིང་དྲུག། མི་ཕྱུགས་ཕྲ་མོ་ཀུན་ཡང་རྐུ།། དགེ་བའི་རྣ་ཉན་བར་ཆད་བྱེད།། སྲོག་ཆགས་ཟ་བྱེད་དགེ་སྦྱོང་བརྫུ།། མིང་ཡང་སྐོར་བེར་འབལ་ཏེའུ་འདྲེ་བྱུང་དཀར་པོ་བེག་འབའ ཏེའུ་འདྲེ།། ས་སྲིན་ཀླུ་སྲིན་དམ་སྲིར་གྲགས།། ཤོ?་གམ་ཡམས་ཀྱང་སྲིན་པོའི་ཡུལ་ཁམས་གནས།། འདོད་ཁམས་སྲིད་པ་ཐམས་ཅད་ཉུལ།། འཇིག་རྟེན་ཁམས་ཀུན་ཁྱབ་པར་འཚེ།། ཐོད་ཕྲེང་ཅན་དང་བཞིན་མི སྡུག།བདུད་ཕོ་བདུད་མོའི་བུ་ཚ་ནི།། མིང་སྲིང་བཅུ་གཅིག་སྡེ་ཆེན་བཅས།། དེ་དག་སྤྲུལ་པ་བསམ་ཡས་པ།། འགོང་པོ་སྲོག་བདག་མངགས་པའི་ཕྱོགས།། སྤུན་དགུ་འགོང་པོའི་ཕྱོགས་སུ་བསྡུ།། འགོང་པོ་འགོང་མོ་ དཔག་མེད་པས།། དགེ་བའི་བར་ཆོད་བདུད་དུ་གྱུར།། སྲིད་པའི་བདེ་བ་ཕུང་བར་བསྒྱུར།། ཐར་ལམ་བགྲོད་པ་ལོག་པར་འདྲེན།། འདི་དག་ལོག་པ་རྣམ་གསུམ་སྟེ།། རྣལ་འབྱོར་བར་ལམ་གང་འདོད་པས།། འདི དག་རྟག་ཏུ་གྲུབ་པར་བྱ།། ངན་པའི་ལུས་ངག་ལས་གྲུབ་པས།། ཡང་འབྱུང་འབྱུང་པོ་སྡུག་བསྔལ་མྱོང།། ཐར་ལམ་གཏན་བྲལ་སྲིད་པར་དམྱལ།། རབ་ཏུ་སྙིང་རྗེ་དཔྱང་ཐག་ཆད།། བརླག་པར་བྱས་ན ཡུད་ཙམ་བདེ།། དེ་ལྟར་ཤེས་པས་གནན་པར་བྱ།། ཞེས་གསུངས་སོ།། རྡོ་རྗེ་ཕུར་པ་གསང་བའི་སྔགས་རྒྱུད་ལས་ལོག་པའི་ཁུངས་རྩད་བཅད་པའི་ལེའུ་སྟེ་གཉིས་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་ཞེ་སྡང་གི་རྒྱལ་པོ་རྡོ རྗེ་གཞོན་ནུས་བཀའ་སྩལ་པ།། རུ་དྲ་དམ་ལོག་དམ་སྲིའི་སྡེ།། རིམ་པས་དབང་བསྡུ་བསྒྲལ་གནན་བྱ།། སྟེང་ནས་ཁྲོ་བོ་ཧཱུྂ་ཀཱ་ར།། སྒྲ་འབྱིན་ཕག་དང་སྨིག་བུར་བཅས།། སྟེང་གི་ཚངས་པ་ཕོ་མོ་ཡང།། གདན་དུ་བྱས ནས་སྤྲུལ་པ་རྣམས།། དབང་དུ་འདུ་ཞིང་ཟིལ་གྱིས་གནོན།། ཨོྂ་
Chinese
小儿子偷吃小偷的东西，家畜也被偷走吃羊肉，羊皮羊头在灰烬中闪耀。结合后，女妖住在石洞里，在与身体相连的头发上，幻化出三个头颅，散布着尸体。小儿子是鱼头，念珠冰冷且伴随着黑风。口中喷火，沿着水流滑行，杀死所有微小的生物，以生命和呼吸为食。凭借咒语的邪恶力量，成为了业力罗刹的种类。拥有翅膀和锋利的牙齿，拥有爪子并偷窃人和牲畜。永远背叛秘密咒语的誓言，成为破坏神圣者的敌人，拥有诅咒并使用咒语的方式。名字也被称为黑色的འབྲོག་ཏེའུ།和黑色的鸟头。他们有六个子女，包括儿子和女儿，也偷窃人和微小的牲畜，阻碍善行的听闻，吞噬生物并伪装成修行者。名字也被称为སྐོར་བེར།འབལ་ཏེའུ།鬼，出现白色བེག་འབའ། ཏེའུ།鬼。被称为地魔、龙魔和誓言魔。瘟疫也存在于罗刹的国土中，游荡于欲望界的所有存在中，遍布整个世界。拥有颅骨念珠和丑陋的面容，魔父魔母的子女们，有十一个兄弟姐妹组成的大群体。他们的化身不可思议，是受འགོང་པོ།生命主宰差遣的方向。九兄弟聚集在འགོང་པོ།的方向。无数的འགོང་པོ།和འགོང་མོ།，成为了善行的障碍和恶魔，摧毁了存在的幸福，引导走向错误的解脱之路。这些是三种邪恶的方式，任何瑜伽士想要走的路，都应该始终成就这些。由邪恶的身语所造就，再次经历轮回的痛苦，永远失去解脱之路，在地狱中沉沦。以极大的慈悲斩断悬挂的绳索，摧毁后才能获得片刻的安宁。了解这些后，就应该进行压制。如是说。金刚橛秘密咒语续部中，断除邪恶根源的第二品。之后，愤怒之王金刚童子说道：鲁扎违背誓言的誓言魔群体，依次进行控制、消灭和镇压。上方是忿怒尊हुྃ་ཀཱ་ར།（藏文：ཧཱུྂ་ཀཱ་ར།，梵文天城体：हुंकार，梵文罗马拟音：humkara，汉语字面意思：吽字）发出声音，伴随着猪和甘蔗。上方的梵天男女，也作为垫子，然后是所有化身，聚集并以威力压制。嗡（藏文：ཨོྂ་，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：om，汉语字面意思：嗡）
English
The little son steals and eats the thief's things, livestock is also stolen and mutton is eaten, sheepskin and sheep's head shine in the ashes. Having united, the ogress dwells in a stone cave, on the hair that is connected to the body, three heads are emanated, spreading corpses. The little son has a fish head, the rosary is cold and accompanied by black wind. Fire emanates from the mouth, sliding along the water flow, killing all the tiny creatures, living on life and breath. Through the power of perverted mantras, it becomes a kind of karma rakshasa. Possessing wings and sharp teeth, possessing claws and stealing people and livestock. Forever betraying the oath of secret mantras, becoming an enemy who harms the holy ones, possessing curses and using mantra methods. The name is also known as black 'brog te'u and black bird-headed one. They have six children, including sons and daughters, who also steal people and tiny livestock, obstruct the hearing of virtuous deeds, devour creatures and disguise themselves as practitioners. The names are also known as skor ber, 'bal te'u ghost, appearing white beg 'ba' te'u ghost. They are known as earth demons, dragon demons, and oath demons. Plague also exists in the land of the rakshasas, wandering in all existences of the desire realm, pervading the entire world. Possessing skull rosaries and ugly faces, the sons and daughters of the demon father and demon mother, are a large group of eleven siblings. Their emanations are inconceivable, they are the direction sent by 'gong po life lord. The nine brothers gather in the direction of 'gong po. Countless 'gong po and 'gong mo, become obstacles to virtuous deeds and demons, destroying the happiness of existence, leading to the wrong path of liberation. These are the three evil ways, whatever path a yogi wants to take, they should always accomplish these. Created by evil body and speech, again experiencing the suffering of samsara, forever losing the path of liberation, sinking into hell. With great compassion, cut the hanging rope, only after destroying can one obtain a moment of peace. Having understood these, one should suppress them. Thus it was said. The second chapter of the Vajrakila secret mantra tantra, which cuts off the source of evil. Then, the king of wrath, Vajrakumara, spoke: Rudra, oath-breakers, the host of oath-demons, gradually control, eliminate, and suppress. Above is the wrathful Humkara (Tibetan: ཧཱུྂ་ཀཱ་ར།, Sanskrit Devanagari: हुंकार, Sanskrit Romanization: humkara, Chinese literal meaning: Hum syllable) emitting sound, accompanied by pig and sugarcane. The Brahma male and female above, also as a cushion, then all the emanations, gather and suppress with power. Om (Tibetan: ཨོྂ་, Sanskrit Devanagari: ॐ, Sanskrit Romanization: om, Chinese literal meaning: Om)
Tibetan
བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧཱུྂ་ཀ་ར་ཧཱུྂ་གརྫ་གརྫ་ཧཱུྂ་ཕཊ།། ཤར་ནས་ཁྲོ་བོ་རྣམ་པར་རྒྱལ།། རྣམ་སྙེམས་སྟག་དང་བྱ་རྒོད་བཅས།། ཤར་གྱི་དྲི་ཟ་ཕོ་མོའི་བདག། གདན དུ་གཟིར་བས་སྤྲུལ་པ་རྣམས།། དབང་དུ་འདུས་ཤིང་ཟིལ་གྱིས་གནོན།། ཨོྂ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་བི་ཛ་ཡ་ཧཱུྂ་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྂ་ཕཊ། ཤར་ལྷོར་ཁྲོ་བོ་དབྱུག་སྔོན་པོ།། སྡེར་མོ་གཡག་དང་བྱ་རོག་བཅས།། ཤར་ལྷོར་མེ་ལྷ་ཕོ་མོའི བདག།གདན་དུ་གཟིར་བས་སྤྲུལ་པ་རྣམས།། དབང་དུ་འདུས་ཤིང་ཟིལ་གྱིས་གནོན།། ཨོྂ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ནཱི་ལ་དཎྜ་ཧཱུྂ་ད་ཧ་ད་ཧ་ཧཱུྂ་ཕཊ། ལྷོ་ནས་ཁྲོ་བོ་གཤིན་རྗེའི་གཤེད།། དུར་ཁྲོད་ཤ་བ་འུག་པར་བཅས།། ལྷོ་ཕྱོགས་ གཤིན་རྗེའི་ཕོ་མོ་བདག།གདན་དུ་གཟིར་བས་སྤྲུལ་པ་རྣམས།། དབང་དུ་འདུས་ཤིང་ཟིལ་གྱིས་གནོན།། ཨོྂ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཡ་མཱན་ཏ་ཀ་ཧཱུྂ་པ་ཙ་པ་ཧཱུྂ་ཕཊ།། ལྷོ་ནུབ་ཁྲོ་བོ་མི་གཡོ་མགོན།། གཏུན་ཁུང་གཟིག་དང་ཁཝ་ ཏར་བཅས།། ལྷོ་ནུབ་སྲིན་པོ་ཕོ་མོའི་བདག། གདན་དུ་གཟིར་བས་སྤྲུལ་པ་རྔམས།། དབང་དུ་འདུས་ཤིང་ཟིལ་གྱིས་གནོན།། ཨོྂ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཨཱརྱ་ཨ་ཙ་ལ་ཧཱུྂ་བན་དྷ་བན་དྷ་ཧཱུྂ་ཕཊ།། ནུབ་ནས་ཁྲོ་བོ་རྟ་མཆོག དཔལ།། གཏུམ་མོ་བྱི་ལ་པུ་ཤུད་བཅས།། ནུབ་ཕྱོགས་ཀླུ་རྒྱལ་ཕོ་མོའི་བདག། གདན་དུ་གཟིར་བས་སྤྲུལ་པ་རྣམས།། དབང་དུ་འདུས་ཤིང་ཟིལ་གྱིས་གནོན།། ཨོྂ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧ་ཡ་གྲཱི་བ་ཧཱུྂ་ཧུ་ལུ་ཧཱུྂ་ལུ་ཧཱུྂ་ཕཊ།། ནུབ བྱང་ཁྲོ་བོ་འདོད་པའི་རྒྱལ།། མདའ་སྙེམས་སྤྱང་མོ་ཁྲ་དང་བཅས།། ནུབ་བྱང་རླུང་ལྷ་ཕོ་མོའི་བདག། གདན་དུ་གཟིར་བས་སྤྲུལ་པ་རྣམས།། དབང་དུ་འདུས་ཤིང་ཟིལ་གྱིས་གནོན།། ཨོྂ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཨ་པ་ར་ཙི་ཏ་ཧཱུྂ ཏིཥྛ་ཏིཥྛ་ཧཱུྂ་ཕཊ།བྱང་ནས་ཁྲོ་བོ་བདུད་རྩི་འཁྱིལ།། རླུང་འབྱིན་སེང་གེ་ཕ་ཝང་བཅས།། བྱང་ཕྱོགས་གནོད་ཅིང་ཕོ་མོའི་བདག། གདན་དུ་གཟིར་བས་སྤྲུལ་པ་རྣམས།། དབང་དུ་འདུས་ཤིང་ཟིལ་གྱིས་གནོན།། ཨོྂ་ བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལི་ཧཱུྂ་ཙྪིན་དྷ་ཙྪིན་དྷ་ཧཱུྂ་ཕཊ།། བྱང་ཤར་ཁྲོ་བོ་ཁམས་གསུམ་རྒྱལ།། གསོད་བྱེད་དྲོད་དང་སྲེ་མོར་བཅས། བྱང་ཤར་དབང་ལྡན་ཕོ་མོའི་བདག། གདན་དུ་གཟིར་བས་སྤྲུལ་པ་རྣམས།། དབང་དུ འདུས་ཤིང་ཟིལ་གྱིས་གནོན།། ཨོྂ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཏྲཻ་ལོ་ཀྱ་བི་ཛ་ཡ་ཧཱུྂ་བྷིན་དྷ་བྷིན་དྷ་ཧཱུྂ་ཕཊ། འོག་ནས་ཁྲོ་བོ་སྟོབས་པོ་ཆེ།། བསྐྱོད་ཆེན་དོམ་དང་བྱི་བར་བཅས།། འོག་གི་ས་བདག་ཕོ་མོའི་བདག། གདན དུ་གཟིར་བས་སྤྲུལ་པ་རྣམས།། དབང་དུ་འདུས་ཤིང་ཟིལ་གྱིས་གནོན།། ཨོྂ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་མ
Chinese
班匝 卓达 吽 嘎拉 吽 嘎匝 嘎匝 吽 啪！ 東方忿怒尊，名為遍勝。 伴隨傲慢虎與禿鷲， 東方樂神男女之主， 以座鎮壓所化現， 令其屈服並以威力壓制。 嗡 班匝 卓达 贝匝亚 吽 哈纳 哈纳 吽 啪！ 東南方忿怒尊，藍色棍棒。 伴隨利爪犛牛與烏鴉， 東南方火神男女之主， 以座鎮壓所化現， 令其屈服並以威力壓制。 嗡 班匝 卓达 尼拉 丹达 吽 达哈 达哈 吽 啪！ 南方忿怒尊，閻魔敵。 伴隨屍林野人與貓頭鷹， 南方閻魔男女之主， 以座鎮壓所化現， 令其屈服並以威力壓制。 嗡 班匝 卓达 亚玛达嘎 吽 啪匝 啪 吽 啪！ 西南方忿怒尊，不動怙主。 伴隨石臼豹與狐狸， 西南方羅剎男女之主， 以座鎮壓所化現， 令其屈服並以威力壓制。 嗡 班匝 卓达 阿雅 阿匝拉 吽 班达 班达 吽 啪！ 西方忿怒尊，馬頭明王。 伴隨暴女野貓與貓鼬， 西方龍王男女之主， 以座鎮壓所化現， 令其屈服並以威力壓制。 嗡 班匝 卓达 哈亚 哲瓦 吽 呼鲁 吽 鲁 吽 啪！ 西北方忿怒尊，欲王。 伴隨箭矢母狼與花豹， 西北方風神男女之主， 以座鎮壓所化現， 令其屈服並以威力壓制。 嗡 班匝 卓达 阿巴热匝匝达 吽 德叉 德叉 吽 啪！ 北方忿怒尊，甘露漩。 伴隨風息獅子與蝙蝠， 北方障礙男女之主， 以座鎮壓所化現， 令其屈服並以威力壓制。 嗡 班匝 卓达 阿弥日达 滚扎里 吽 匝钦达 匝钦达 吽 啪！ 東北方忿怒尊，三界勝。 伴隨殺者熱與母夜叉， 東北方自在男女之主， 以座鎮壓所化現， 令其屈服並以威力壓制。 嗡 班匝 卓达 哲洛嘉 贝匝亚 吽 班达 班达 吽 啪！ 下方忿怒尊，大力。 伴隨大動熊與老鼠， 下方地主男女之主， 以座鎮壓所化現， 令其屈服並以威力壓制。 嗡 班匝 卓达 玛
English
Vajra Krodha Hum Kara Hum Gardza Gardza Hum Phat! From the East, the wrathful one is Victorious. Accompanied by the arrogant tiger and vulture, The lord of the male and female Gandharvas of the East, By oppressing them on the seat, all the emanations, Are subdued and suppressed by power. Om Vajra Krota Vidzaya Hum Hana Hana Hum Phat! From the Southeast, the wrathful one with the blue club. Accompanied by the clawed yak and crow, The lord of the male and female fire gods of the Southeast, By oppressing them on the seat, all the emanations, Are subdued and suppressed by power. Om Vajra Krota Nila Danda Hum Daha Daha Hum Phat! From the South, the wrathful one, Yama's Destroyer. Accompanied by the charnel ground savage and owl, The lord of the male and female Yamas of the South, By oppressing them on the seat, all the emanations, Are subdued and suppressed by power. Om Vajra Krodha Yamantaka Hum Paca Pa Hum Phat! From the Southwest, the wrathful one, Immovable Protector. Accompanied by the mortar leopard and fox, The lord of the male and female Rakshasas of the Southwest, By oppressing them on the seat, the fierce emanations, Are subdued and suppressed by power. Om Vajra Krodha Arya Achala Hum Bandha Bandha Hum Phat! From the West, the wrathful one, Excellent Horse, Glorious. Accompanied by the fierce woman, wildcat, and mongoose, The lord of the male and female Naga kings of the West, By oppressing them on the seat, all the emanations, Are subdued and suppressed by power. Om Vajra Krodha Hayagriva Hum Hulu Hum Lu Hum Phat! From the Northwest, the wrathful one, King of Desire. Accompanied by the arrow-bearing she-wolf and leopard, The lord of the male and female wind gods of the Northwest, By oppressing them on the seat, all the emanations, Are subdued and suppressed by power. Om Vajra Krota Aparajita Hum Tishta Tishta Hum Phat! From the North, the wrathful one, Ambrosial Coil. Accompanied by the wind-emitting lion and bat, The lord of the male and female obstructors of the North, By oppressing them on the seat, all the emanations, Are subdued and suppressed by power. Om Vajra Krodha Amrita Kundali Hum Chinda Chinda Hum Phat! From the Northeast, the wrathful one, Victorious Over the Three Realms. Accompanied by the slayer, heat, and ogress, The lord of the male and female powerful ones of the Northeast, By oppressing them on the seat, all the emanations, Are subdued and suppressed by power. Om Vajra Krota Trailokya Vijaya Hum Bhinda Bhinda Hum Phat! From below, the wrathful one, Great Strength. Accompanied by the great mover, bear, and mouse, The lord of the male and female earth lords below, By oppressing them on the seat, all the emanations, Are subdued and suppressed by power. Om Vajra Krodha Ma