Tibetan
བདེ་ཆེན་སྦྱོར་བའི་ལམ་ལ་བཀོད། ཕྱོགས་སྐྱོང་བཅུ་བཏུལ་[(]ཏེ་[)]ཕྱག་མཚན་བར་མར་བསྣམས།། རྒྱལ་བྱེད་དཔའ་རྟགས་ཞེས་སུ་དེ་ལ་གྲགས།། རི་རབ་ཕུར་པ་ཐ་མར་འདྲིལ་བ་ནི།། ཕྲིན་ལས་དོན རྟགས་འབྱིན་པའི་ཕྱག་མཚན་ནོ།། སྲིན་པོ་ལྷ་ཆེན་པོ་བཅུ་བཏུལ་བའི་ཕྱི་རོལ་ན། ཞེ་སྡང་གདུག་པའི་གཅན་གཟན་དྲུག་གནས་པ་ནི། ཟ་བྱེད་ཟ་བ་འགྱིང་པའི་སྟག་དང། རྔམ་པའི་གཟིག་དང། མྱུར་མགྱོགས་ཀྱི བྱི་ལ་དང།གསོད་ལ་དགའ་བའི་སྤྱང་ཀི་དང། ཟིལ་གྱིས་གནོན་པའི་སེང་གེ་དང། གཏུམ་པའི་དོམ་དང་དྲུག་གནས་ཏེ། དེ་དྲུག་ནི་ཡབ་གྱི་ཞེ་སྡང་ལས་བསྐྱེད། ཞེ་སྡང་གི་སྙིགས་མ་རུས་པ་དང། རུས་པ་མཐར་ རྒྱས་པ་མཆེ་བ་སྟེ།ཡབ་ལས་བསྐྱེད་པའི་ཟ་བྱེད་མཆེ་བ་ཅན་ཞེས་བྱའོ།། དེ་རྣམས་འདུལ་བའི་ཕྱིར་ཁྲོ་བོ་རྣམས་ཀྱི་སྤྲུལ་པ་ཡབ་ཁོ་ན་བསྐྱེད་དེ། ཡུམ་དྲུག་དང་སྦྱོར་བ་མཛད་པས། ཕ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཁྲོ་བོ་ཡིན་པས་ ལུས་ལྷར་བྱས།མ་གདུག་པ་བྱོལ་སོང་དུ་བྱུང་སྟེ། སྤྲུལ་པའི་ཕྲ་མེན་མ་ཞེས་གྲགས་སོ།། བུ་དེ་དྲུག་ལ་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་ནི། སྟག་གིས་ཉོན་མོངས་པའི་སྡུག་བསྔལ་དཔའ་བར་འཇོམས་པ་དང། གཟིག་གི་མགོ་ ཅན་ནི།ཤེས་བྱ་ཐོག་མེད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་གསལ་བ་དང། བྱི་ལའི་མགོ་ཅན་ནི། རྩོལ་བསྒྲུབ་ཐམས་ཅད་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པ་དང། སྤྱང་ཀིའི་མགོ་ཅན་ནི། སྦྱོར་སྒྲོལ་དབྱིངས་སུ་དག་པའི་ཡེ་ཤེས་དང། སེང་གེའི་མགོ་ ཅན་ནི།ཞེ་སྡང་སྐྱོན་གྱིས་མི་འཇིགས་པའི་ཡེ་ཤེས་དང། དོམ་གྱིས་མགོ་ཅན་ནི། གདུག་གཏུམ་ཐམས་ཅད་བྱམས་པའི་སྦྱོར་བའི་ཡེ་ཤེས་དང། ཁྱད་པར་དྲུག་གིས་ཞེ་སྡང་གནས་སུ་དག་ཅིང། ཁྱད་པར་དུ་ འཇོམས་པར་བྱེད་པའོ།། དཀྱིལ་འཁོར་དེའི་ཕྱིར་རིམ་ལ་ནི། འདོད་ཆགས་སྡུག་བསྔལ་འདབ་ཆགས་བརྒྱད་གནས་ཏེ། འཇུག་སྐམ་ཤ་ཟན་གྱི་བྱ་རྒོད་དང། རྨང་རྩེ་རོལ་པའི་བྱ་རོག་དང། འཇིགས་བྱེད་རྩལ མཆོག་འབར་བའི་འུག་པ་དང།སྒྲིབ་གཡོགས་ཕག་ལ་སྙོལ་བ་ཁཝ་ཏ་དང། འཇོལ་འཕུར་རྒོད་ནས་འཇབ་ཀྱི་པུ་ཤུད་དང། བྱ་གཅན་ཐམས་ཅད་འདུལ་བའི་ཧོར་ཁྲ་དང་དྲུག་གནས་ཏེ། དེ་དྲུག་ནི་ཡུམ་འདོད་ཆགས་ ལས་བསྟེན་པ་སྟེ།འདོད་ཆགས་ཀྱི་སྙིགས་མ་ཁྲག་ཁྲག་མཐར་རྒྱས་པ་གཤོག་པ་སྟེ། ཡུམ་ལས་གསོད་བྱེད་གཤོག་པ་ཅན་ཞེས་བྱའོ།། དེ་རྣམས་འདུལ་བའི་ཕྱིར་སྦྱོར་བ་མཛད་པས། ཐུགས་ཀྱི་སྤྲུལ་ པའི་སྲས་དྲུག་བྱུང་སྟེ།ཕ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཁྲོ་ཡིན་པས་ལུས་ལྷར་བྱུང། འདོད་ཆགས་འདུལ་བྱའི་བྱོལ་སོང་ཡིན། མགོ་བྱར་བྱུང་བའོ།། དེ་ལ་ནི
Chinese
安立于大乐结合之道，降伏十方守护者，持于中间之手印。彼被称为胜利勇士之象征。须弥山橛于末端缠绕，是为事业意义显现之手印。降伏罗刹大天十尊之外，嗔恚暴恶之猛兽六者安住，即食肉吞噬傲慢之虎，威猛之豹，迅速之猫，喜好杀戮之豺狼，威慑之狮子，以及凶暴之熊等六者安住。此六者乃由父之嗔恚所生。嗔恚之残渣为骨，骨之极致增长为牙齿，故称为由父所生之食肉牙齿者。为调伏彼等，诸忿怒尊之化身唯父所生，与六母行结合之事。父为智慧之忿怒尊，故身化为天神，母则化为恶劣之畜生，故被称为化身之微细母。彼等六子之智慧是：虎能英勇摧毁烦恼痛苦，豹头者，能明晰无始之所知智慧，猫头者，能威慑一切努力成办之事，豺狼头者，能清净结合解脱于法界之智慧，狮子头者，是不畏惧嗔恚过患之智慧，熊头者，是一切凶暴皆以慈爱结合之智慧，以六种殊胜清净嗔恚之境，并特别地摧毁之。彼坛城之外围次第为，贪欲痛苦之飞禽八者安住，即吞噬血肉之秃鹫，嬉戏于尸陀林之乌鸦，恐怖之技艺炽燃之猫头鹰，遮蔽覆盖于猪上之鸱鸮，翱翔盘旋之老鹰及潜伏之鵂鶹，以及调伏一切猛禽之鹘等六者安住。此六者乃由母之贪欲所生，贪欲之残渣为血，血之极致增长为翅膀，故称为由母所生之杀戮翅膀者。为调伏彼等而行结合之事，从心间化生六子，父为智慧之忿怒尊，故身化为天神，贪欲是所调伏之畜生，头化为飞禽。
English
Established on the path of union with great bliss, subduing the ten guardians of the directions, holding the hand gestures in between. It is known as the symbol of the victorious hero. The Mount Meru stake coiled at the end is the hand gesture that reveals the meaning of the activity. Outside of subduing the ten great Rakshasa gods, six ferocious and violent beasts reside: the flesh-eating, devouring, arrogant tiger; the fierce leopard; the swift cat; the slaughter-loving jackal; the awe-inspiring lion; and the brutal bear, these six reside. These six are born from the father's anger. The residue of anger is bone, and the ultimate growth of bone is teeth, hence they are called flesh-eating teeth born from the father. To subdue them, the father alone, as an emanation of the wrathful deities, engages in union with the six mothers. The father is the wrathful deity of wisdom, so his body transforms into a deity. The mothers appear as vile animals, hence they are known as the subtle mothers of emanation. The wisdom of these six sons is: the tiger valiantly destroys the suffering of afflictions; the leopard-headed one clarifies the wisdom of beginningless knowables; the cat-headed one overpowers all efforts and accomplishments; the jackal-headed one purifies the wisdom of union and liberation in the realm of reality; the lion-headed one is the wisdom that is fearless of the faults of anger; the bear-headed one is the wisdom of uniting all brutality with love, and with six special qualities, they purify the place of anger and especially destroy it. On the outer rim of that mandala, eight birds of attachment and suffering reside: the carrion-eating vulture, the crow playing in the charnel ground, the terrifying and supremely blazing owl, the Khavața that conceals and covers on the pig, the soaring and swooping eagle and the lurking pygmy owl, and the falcon that subdues all birds of prey, these six reside. These six are sustained by the mother's attachment; the residue of attachment is blood, and the ultimate growth of blood is wings, hence they are called the slaughtering wings born from the mother. To subdue them, they engage in union, and six sons are emanated from the heart. The father is the wrathful deity of wisdom, so his body transforms into a deity. Attachment is the animal to be subdued, and the head transforms into a bird.