Back to the library

036.1052.026.008金刚橛夜叉食者炽燃誓言续.g2.0f

Page 7 of 7

Tibetan

མྱལ་བར་ལྷུང།། སེམས་ཀྱི་ཐོངས་ནས་སྦྱིན་པའི་མཆོག། བླ་མ་ཡེ་ཤེས་གཏེར་ཞེས་བྱ།། ཕུར་པ་ཡཀྵ་འབར་བའི་རྒྱུད་ལས། དབང་དང་དངོས གྲུབ་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་གསང་བའི་བདག་པོ་ལག་ན་རྡོ་རྗེས། བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ།། ཀྱེ་བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་བསྟན་པ་དེ་ལགས་ན།། རྒྱུད་དང དགོངས་པའི་ཁྱད་པར་བྱེ་བྲག་རྣམས།། ཕྲ་མོར་བྱས་ཏེ་བསྟན་པར་མི་འཚལ་ལམ།། བྱེ་བྲག་སོ་སོར་བསྟན་པ་བཀའ་སྩལ་པ།། རྒྱ་ཤུག་ཙནྡན་དཀར་པོ་དང།། སྐྱེར་པ་ཡང་ན་གླ་བ་དང།། སེང་ལྡེང་མཛོ་མོ་དམར མོ་དང།། ཤིར་ཤིང་ནག་པོ་ཚེར་མ་ཅན།། འདི་བརྒྱད་ཕུར་པའི་རྒྱུ་ཡིན་ཏེ།། ཡང་ན་ཤིང་གི་རྒྱུ་བསྟན་པ།། ཞི་རྩི་རྒྱས་པ་རྩ་བ་དབང།། དྲག་པོ་ས་ཡི་གཏིང་ལ་བྱ།། དུར་ཁྲོད་རུས་པའི་རྒྱུད་བསྟན་པ།། བྱ་ཕུར དཀར་པོ་འགུགས་བྱེད་པ།། མགྱོགས་པས་ཞི་བའི་ཕུར་པར་བཤད།། གླང་ཆེན་བཞོན་པ་སེར་པོ་ལ།། དངོས་གྲུབ་རྒྱས་པའི་ཕུར་པར་བཤད།། བྱ་རྒོད་མཆོག་གི་ཕུར་པ་དེ།། དབང་སྡུད་ལས་ཀྱིས་ཕུར་པར བཤད།། གཅན་གཟན་རྐང་གི་ཕུར་པ་དེ།། དྲག་པོ་ལས་ཀྱི་ཕུར་པར་བཤད།། དངུལ་ལ་ཞི་བ་རྒྱས་པ་གསེར།། དབང་སྡུད་དམར་ཐབས་ཟངས་ཡིན་ཏེ།། ལྔ་བདུན་ཚོགས་ན་དྲག་པོ་ལྕགས།། ཕུར་པའི་རྒྱུ་ཆེན་བཅོ བརྒྱད་པོ།། མཁས་པས་བྱེ་བྲག་ཤེས་པར་བྱ།། རྒྱུ་ལ་དོན་གྱི་ཚད་བསྟན་པ།། སྐྱེ་བ་རྣམ་བཞིའི་སྒོ་བཀག་པ།། ཚད་ནི་སོར་བཞི་བསྟན་པ་ཡིན།། རྣམ་ཤེས་བརྒྱད་ཀྱི་སྒོ་བཀག་པས།། རྟེན་འབྲེལ་བཅུ་གཉིས་རྒྱུན བཅད་ཕྱིར།། འབྲིང་ཚད་སོར་ནི་བཅུ་གཉིས་བསྟན། ཁམས་ཆེན་བཅོ་བརྒྱད་རྩད་བཅད་ཕྱིར།། སོར་ནི་བཅོ་བརྒྱད་རིང་ཚད་ལྡན།། རྣམ་ལྔའི་དགོངས་ལྡན་བར་བར་པར་པར་བྱ།། ཕུར་ནི་རིག་པའི ཡེ་ཤེས་ཏེ།། པ་ནི་སྣ་ཚོགས་དངོས་པོའོ།། སྣ་ཚོགས་སེམས་ཀྱི་ཆོ་འཕྲུལ་ཏུ།། རྟོགས་ན་ཕུར་པ་ཞེས་སུ་གྲགས།། དབྱིབས་ནི་ཟླུམ་པོའི་ཞི་བ་ལ།། རྒྱས་པ་རྩེ་མོ་གྲུ་བཞི་པ།། དབང་ནི་ཟླ་གམ་གསུམ་དུ་བཤད།། རྒྱ མདུད་བཅུམ་གཞོགས་བརྒྱད་དང་ལྡན།། དེ་ཡི་བྱིན་རླབས་འདི་བཞིན་ནོ།། སྔགས་དང་རྫས་དང་ཏིང་འཛིན་དང།། ལག་པའི་འདུ་བྱེད་ཐབས་ཤེས་རབ།། གྲུབ་པས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་བྱ།། རིག་པའི་ཡེ་ཤེས བྱང་ཆུབ་སེམས།། ཚད་མེད་སྙིང་རྗེས་གདབ་པར་བྱ།། སྒོ་བཞི་དོན་གྱི་ཚད་མའོ།། ཕུར་པ་ཡཀྵ་འབར་བའི་རྒྱུད་ལས། རྒྱུད་དོན་དགོངས་པའི་བྱེ་བྲག་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་གཅིག་པའོ།།།། ཕུར་པ

Chinese

堕入地狱。 从心中施予的殊胜。 名为上师智慧宝藏。 从橛金刚夜叉燃烧续中, 开示灌顶和成就之品第十。 此后,秘密主金刚手, 向金刚橛(藏文:བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ་,梵文天城体:वज्रकीलाय,梵文罗马拟音:vajrakīlāya,汉语字面意思:金刚橛)如此禀告: “唉!金刚橛,如果是开示灌顶和成就, 经和意之差别,各种支分, 可否详细开示? 分别开示支分,请您开示。 红豆杉、白檀香, 刺柏或者瑞香, 檀香母牛红色者, 紫檀黑木带刺者, 此八种是橛的材料。 或者开示木头的材料, 息增根部作灌顶, 诛法埋于地深处。 开示尸林骨头的材料, 鸟橛白色作勾招, 迅速故说是息灭橛。 骑乘大象黄色者, 说是成就增长之橛。 秃鹫殊胜之橛, 说是怀摄事业之橛。 猛兽足之橛, 说是诛法事业之橛。 白银作息法,黄金作增法, 怀摄红色,诛法为铜, 五七聚集,诛法为铁。 十八种橛的大材料, 智者应知其差别。 材料上开示意义的尺度, 关闭四生之门, 尺度是开示四指。 关闭八识之门, 为了断绝十二缘起之流, 中等尺度开示十二指。 为了斩断十八界之根, 具有十八指之长度。 具有五种意义,中间中间再中间。 橛是明智的智慧, 巴是各种事物。 若能证悟各种心之幻变, 则称为橛。 形状是圆形作息法, 增法顶端是四方形, 怀法说是三个月牙形, 具有九结收拢八面。 其加持是如此, 咒语和药物及禅定, 手印方便与智慧, 以成就作加持。 明智的智慧菩提心, 以无量慈悲作安插。 四门是意义的尺度。 从橛金刚夜叉燃烧续中, 开示经义和意之支分品第十一。 橛

English

Falling into hell. The supreme offering from the heart. Named Lama Yeshe Ter. From the Tantra of Burning Vajrakila, the Yaksha, The tenth chapter, which teaches empowerment and accomplishment. Then, the Lord of Secrets, Vajrapani, Said to Vajrakila (Tibetan: བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ་, Sanskrit Devanagari: वज्रकीलाय, Sanskrit Romanization: vajrakīlāya, Chinese literal meaning: Vajra Kilaya) thus: "Alas! Vajrakila, if it is the teaching of empowerment and accomplishment, The differences and distinctions of the tantra and its meaning, Could they not be taught in detail? Please teach the individual distinctions. Red sandalwood, white sandalwood, Juniper or Daphne, Red sandalwood female yak, Black rosewood with thorns, These eight are the materials for the kila. Or teaching the materials of wood, Pacifying and increasing, the root for empowerment, Wrathful, bury in the depths of the earth. Teaching the materials of charnel ground bones, A white bird kila for summoning, Quickly, it is said to be a pacifying kila. Yellow riding elephant, It is said to be a kila for increasing accomplishment. The supreme vulture kila, It is said to be a kila for subjugating activities. The kila of a wild animal's foot, It is said to be a kila for wrathful activities. Silver for pacifying, gold for increasing, Red for subjugating, copper for wrathful, Five or seven gathered, iron for wrathful. The eighteen great materials of the kila, The wise should know their distinctions. Teaching the measure of meaning in the materials, Closing the door of the four births, The measure is taught as four fingers. Closing the door of the eight consciousnesses, In order to cut off the stream of the twelve links of dependent origination, The middle measure is taught as twelve fingers. In order to cut off the root of the eighteen elements, It has a length of eighteen fingers. Having the meaning of the five aspects, in between, in between, again in between. The kila is the wisdom of awareness, Pa is the variety of things. If one realizes the magical manifestations of the various minds, Then it is known as kila. The shape is round for pacifying, For increasing, the tip is square, For subjugating, it is said to be three crescents, Having nine knots gathered and eight faces. Its blessing is thus, Mantra and substances and samadhi, Hand gestures, skillful means and wisdom, Bless by accomplishment. The wisdom of awareness, bodhicitta, Implant with immeasurable compassion. The four doors are the measure of meaning. From the Tantra of Burning Vajrakila, the Yaksha, The eleventh chapter, which teaches the distinctions of the tantra's meaning and intent. Kila

Page 7 of 7