Tibetan
དང་། དཔལ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེས་བཀའ་སྩལ་པ། མ་འོངས་ཕྱི་མའི་སེམས་ཅན་རྣམས། །དད་དང་སྤྲོ་བ་བསྐྱེད་པའི་ཕྱིར། །རྫུ་འཕྲུལ་བཅུ་དྲུག་བཤད་ཀྱིས་ཉོན། །དང་པོ་ལྷ་ཡི་རྣལ་འབྱོར་ལ། །དྲོད་དང་མཚན་མ་ཐོབ་པར་བྱ། །དེ་ནས་འཕྲུལ་ལ་འཇུག་པ་ནི། །ཨ་ནུ་ས་ཏིའི་རིལ་བུ་སྦྱར། །རྨ་བྱ་ཁྲུང་ཁྲུང་ནེ་ཙོ་ཤ །ཉ་དང་སྤྲེའུ་དང་བྱི་ལའི་ཤ །རྔ་མོ་ཁྭ་ཏ་ངང་པའི་ཤ །ནེའུ་ལེ་སོ་བྱ་མཐིང་རིལ་ཤ །དེ་རྣམས་སྐམས་པའི་ཕྱེ་མ་དང་། །བིལ་བའི་ཤིང་དང་ཨ་རུ་ར། །ཤིང་ཚ་སུག་སྨེལ་རུས་སྦལ་རུས། །ཀ་ཀ་རུ་དང་མེ་ཁྱེར་སྲིན། །མི་རུས་དང་ནི་ཕག་རྒོད་ཁྲག །མི་རྒོད་སྐྲ་དང་ཆུ་ཀླག་སྒྲོ། །དེ་རྣམས་བསྲེས་ལ་རིལ་བུ་བྱ། །སྦྲང་རྒོད་དག་གིས་མགོ་བསྡུས་ལ། །དུར་ཁྲོད་ཐོད་པའི་ག་འུར་སྩལ། །ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་སྙིང་པོ་དང་། །མ་མོའི་སྲོག་སྙིང་བདུན་འབུམ་བཟླས། །བར་བར་བྲམ་ཟེའི་མེ་ལ་བསྲོ། །དེ་ནས་སྣ་ཡི་རིལ་བུ་ལ། །འོད་དང་མེ་སྟག་འཕྲོས་ཙམ་ན། །ཟངས་སམ་ལྕགས་ཀྱི་ག་འུར་སྩལ། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་ལ། །དུག་དང་ཁྲག་གི་སྦྱིན་སྲེག་དབུལ། །ཨ་བུ་སི་ཏིའི་རིལ་བུ་དེ། །རང་གི་ལྕེ་ལ་མྱངས་པ་ན། །རྟག་ཏུ་བཙན་དུག་འཐུང་བར་ནུས། །ཡང་ན་མ་མོ་མཁའ་འགྲོ་ལ། །སོ་བྱ་རོག་མོའི་སྦྱིན་སྲེག་དབུལ། །ཨ་བུ་སི་ཏིའི་རིལ་བུ་དེ། །རྐང་པའི་མཐིལ་དུ་བསྐུས་པ་དེས། །ཆུ་ཡི་སྟེང་དུ་འགྲོ་བར་བྱེད། །མ་མོ་མཁའ་འགྲོ་དཔོན་གཡོག་ལ། །ཆང་དང་བྱ་རྒོད་སྦྱིན་སྲེག་དབུལ། །རིལ་བུ་ཡན་ལག་བཞི་ལ་བསྐུ། །བདག་ནི་ནམ་མཁའ་དག་ལ་འཕུར། །རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་མ་དག་ལ། །མི་ཤའི་མར་ཁུ་སྦྱིན་སྲེག་དབུལ། །རིལ་བུ་ལྕེ་ལ་མྱངས་པ་ན། །སྐྱེ་བ་སྔ་ཕྱི་དྲན་པར་ནུས། །མ་མོ་དག་དང་མཁའ་འགྲོ་ལ། །མར་དང་ར་ཁྲག་སྦྱིན་སྲེག་དབུལ། །ཨ་བུ་སི་ཏིའི་རིལ་བུ་དེ། །བུད་མེད་གང་གི་དཔྲལ་བར་བསྐུས། །དེ་ནི་བདག་གི་དབང་དུ་འགྱུར། །རྡོ་རྗེ་ནག་མོ་ཆེན་མོ་ལ། །ཆང་དང་ སྦྲང་རྒོད་སྦྱིན་སྲེག་དབུལ། །དེ་ནས་རིལ་བུ་མིག་ལ་བསྐུ། །སྲིད་པ་གསུམ་ཀ་དུས་གཅིག་མཐོང་། །རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་ཆེན་མོ་ལ། །མར་དང་ཁྭ་ཏའི་སྦྱིན་སྲེག་དབུལ། །རིལ་བུ་རྐང་པའི་མཐིལ་ལ་བསྐུ། །ཉིན་གཅིག་དཔག་ཚད་བརྒྱད་ཁྲིར་ཕྱིན། །རྡོ་རྗེ་ལྷ་མོ་ནག་མོ་ལ། །ཁྲག་དང་མར་ཁུའི་སྦྱིན་སྲེག་དབུལ། །རིལ་བུ་མཆན་ཁུང་གཉིས་བསྐུས་ན། །རང་ལུས་སུས་ཀྱང་མི་མཐོང་ངོ་། །དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ་དཔོན་གཡོག་ལ། །འབྲས་དང་བུ་རམ་སྦྱིན་སྲེག་དབུལ།
Chinese
然后，吉祥金刚手说道：为了未来后世的众生，生起信心和欢喜，讲述十六种神通，仔细听好。首先，在天神瑜伽中，获得暖相和征兆。然后，进入神通的方法是：配制阿努萨提丸。孔雀、鹤、鹦鹉的肉，鱼、猴子和猫的肉，乌鸦、天鹅的肉，猫鼬、索鸟、蓝宝石鸟的肉。这些干燥后的粉末，加上荜茇树和诃子，肉桂、豆蔻、乌龟壳，诃子和萤火虫，人骨和野猪血，野人头发和水獭的爪子。将这些混合制成药丸，用大黄蜂的头包裹，给予坟场头盖骨的嘎乌。念诵金刚手的心咒和玛莫的命咒七十万遍，期间在婆罗门的火中焚烧。然后，当鼻子的药丸上，闪耀出光芒和火星时，给予铜或铁的嘎乌。然后，向金刚亥母，供奉毒药和血的火供。如果将阿布斯提丸，放在自己的舌头上品尝，就能永远饮用剧毒。或者，向玛莫空行母，供奉索鸟和母乌鸦的火供。如果将阿布斯提丸，涂抹在脚底，就能在水上行走。向玛莫空行母主仆，供奉酒和秃鹫的火供。将药丸涂抹在四肢上，我便能在天空中飞行。向金刚空行母们，供奉人肉和酥油的火供。如果将药丸放在舌头上品尝，就能回忆起前世和后世。向玛莫们和空行母，供奉酥油和羊血的火供。如果将阿布斯提丸，涂抹在任何女人的额头上，她就会被我掌控。向金刚黑母大天女，供奉酒和野蜂的火供。然后，将药丸涂抹在眼睛上，就能同时看到三界。向金刚空行大母，供奉酥油和乌鸦的火供。将药丸涂抹在脚底，一天能行走八万由旬。向金刚黑天女，供奉血和酥油的火供。如果将药丸涂抹在两个腋窝下，任何人都无法看到自己的身体。向吉祥天女主仆，供奉稻米和红糖的火供。
English
Then, the glorious Vajrapani spoke: For the sake of future sentient beings, to generate faith and joy, I will explain the sixteen siddhis, listen carefully. First, in the yoga of the deities, obtain the warmth and signs. Then, the method of entering into siddhis is: prepare the Anu-sati pills. The meat of peacock, crane, parrot, fish, monkey, and cat, crow, swan, mongoose, so-bird, and sapphire bird. The powder of these dried meats, along with bilva wood and arura, cinnamon, cardamom, turtle shell, kakaru and firefly, human bone and wild boar blood, wild man's hair and otter's claws. Mix these together and make pills, wrap them with bumblebee heads, and offer a ga'u made of a skull from a cemetery. Recite the essence mantra of Vajrapani and the life-essence mantra of the Mamos seven hundred thousand times, burning them in the fire of a Brahmin in between. Then, when light and sparks emanate from the nose pill, offer a ga'u made of copper or iron. Then, to Vajra Dakini, offer a fire offering of poison and blood. If you taste the Abu-sati pill on your tongue, you will be able to drink fierce poison forever. Or, to the Mamo Dakini, offer a fire offering of so-bird and female crow. If you apply the Abu-sati pill to the soles of your feet, you will be able to walk on water. To the Mamo Dakini, lord and servants, offer a fire offering of alcohol and vulture. Apply the pill to the four limbs, and I will fly in the sky. To the Vajra Dakinis, offer a fire offering of human flesh and butter. If you taste the pill on your tongue, you will be able to remember past and future lives. To the Mamos and Dakinis, offer a fire offering of butter and sheep blood. If you apply the Abu-sati pill to the forehead of any woman, she will be under my control. To the Vajra Black Great Goddess, offer a fire offering of alcohol and wild bees. Then, apply the pill to the eyes, and you will see the three realms at once. To the Vajra Great Dakini, offer a fire offering of butter and crow. Apply the pill to the soles of your feet, and you will travel eighty thousand yojanas in one day. To the Vajra Black Goddess, offer a fire offering of blood and butter. If you apply the pill to both armpits, no one will be able to see your body. To the glorious goddess, lord and servants, offer a fire offering of rice and brown sugar.
Tibetan
།རིལ་བུ་ཁོང་པར་འཐུངས་པ་ན། །ཚེ་ལོ་སྟོང་ནི་ཐུབ་པར་ངེས། །དཔལ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་ལྷ་མོ་ལ། །འབྲུ་དང་མར་ཁུའི་སྦྱིན་སྲེག་དབུལ། །རིལ་བུ་ལུས་ལ་བསྲེལ་བ་ན། །ནོར་གྱི་གཏེར་ལ་སྤྱོད་པར་འགྱུར། །དེ་ནས་མཁའ་འགྲོ་མ་ལ་ནི། །ཏིལ་དང་མི་ཤའི་སྦྱིན་སྲེག་དབུལ། །ཨ་བུ་སི་ཏིའི་རིལ་བུ་དེ། །མི་རོ་སར་པའི་ཁར་བཅུག་ནས། །མ་མོའི་སྙིང་པོ་འབུམ་བཟླས་ན། །མི་རོ་ལངས་ནས་དངོས་གྲུབ་སྟེར། །གསེར་དང་དངུལ་དུ་འགྱུར་ཡང་རུང་། །ཡང་ན་དེ་ལ་རལ་གྲི་སྦྱིན། །ཅི་འདོད་ཕོ་ཉའི་མངག་གཞུག་བྱེད། །ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞི་གང་བཅོལ་འགྲུབ། །རྡོ་རྗེ་དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ་ལ། །གོ་རོ་ཙ་ནའི་སྦྱིན་སྲེག་དབུལ། །རིལ་བུ་ནད་པའི་ལུས་ལ་བསྐུ། །ནད་པ་རྣམས་ནི་འཚོ་བར་བྱེད། །ཡང་ནི་རྡོ་རྗེ་ལྷ་མོ་ལ། །ཆང་དང་གི་ཝང་སྦྱིན་སྲེག་དབུལ། །རིལ་བུ་བགྱིས་པ་ལྟེ་བར་བསྐུ། །སྲི་བུ་དག་ནི་འཚོ་བའོ། །རྡོ་རྗེ་དཔལ་ལྡན་ནག་མོ་ལ། །ཏིལ་མར་སྐེ་ཚེའི་སྦྱིན་སྲེག་དབུལ། །རིལ་བུ་མེ་རུ་བསྲེགས་པ་ན། །དགྲ་ལ་ཐོག་དང་སེར་བ་འབེབས། །རྡོ་རྗེ་ལྷ་མོ་ནག་མོ་ལ། །མར་དང་མུ་ཏིག་སྦྱིན་སྲེག་དབུལ། །རིལ་བུ་དཔྲལ་བའི་དབྱིངས་སུ་བསྐུ། །རྒྱལ་པོའི་ཆད་པ་མི་འབྱུང་ཞིང་། །མེ་དང་ཆུས་ཀྱང་མི་ཚུགས་སོ། །རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་མ་ཀུན་ལ། །མེ་ཏོག་བུ་རམ་སྦྱིན་སྲེག་དབུལ། །རིལ་བུ་ལྟེ་བར་བསྐུས་པ་ན། །སྦྲུལ་དང་བཙན་གྱིས་མི་ཚུགས་སོ། །བྱད་སྟེམས་ཀྱང་ནི་བཟློགས་པར་འགྱུར། །མཁའ་འགྲོ་མ་མེ་ལྕེ་འབར་བའི་རྒྱུད་ལས་རྫུ་འཕྲུལ་བཅུ་དྲུག་གི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་དགུ་པའོ།། །།དེའི་ཚེ་འཁོར་འདུས་པའི་ནང་ནས། ལྷའི་དབང་ པོ་བརྒྱ་བྱིན་སྟན་ལས་ལངས་ཏེ། དཔལ་ལྡན་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་བསྟོད་པ། བཅོམ་ལྡན་མགོན་པོ་རྡོ་རྗེ་འཛིན། །སྐུ་གསུང་ཡེ་ཤེས་ལྔར་ལྡན་ལྷ། །ཐབས་དང་ཤེས་རབ་བདག་ཉིད་ཅན། །རིག་སྔགས་གསང་སྔགས་དངོས་པོ་འཛིན། །སྲིད་པ་གསུམ་གྱིས་བསྐུར་བའི་གནས། །ལྷ་སྲིན་བརྒྱད་ཀྱིས་མཆོད་ཅིང་བསྟོད། །ཉོན་མོངས་བདུད་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ། །ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ཆེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །དཔལ་ལྷ་མོ་ལ་དགེ་བཅུའི་སྒོ་ནས་བསྟོད་པ། བརྒྱ་བྱིན་གྱིས་བསྟོད་པ། དེ་ནས་དཔལ་ལྷ་མོ་ལ་ལྷ་མ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་ཀྱིས་སོ་སོ་ནས་དཔལ་ལྷ་མོ་བསྟོད་པ། དེ་ནས་གཡོག་མོ་རེ་མ་ཏི་ལ། བདུད་རི་ཏི་འགོང་ཉག་གིས། འདུལ་ཐབས་ཀྱི་དབང་གི་སྒོ་ནས་བསྟོད་པ། ལྷ་ལ་དབང་སྒྱུར་ལྷ་མོ་དཔལ་འབར་མ། །དབང་ཕྱུག་སྲས་མོ་ལྷ་མོ་ག
Chinese
吞下药丸到腹中， निश्चित रूप से活到一千岁。 向吉祥金刚天母， 献上谷物和酥油的火供。 药丸涂抹在身上， 将享用财富的宝藏。 之后向空行母， 献上芝麻和人肉的火供。 将阿布司地的药丸， 放入新鲜尸体的口中后， 念诵百万遍嘛嘛（藏文：མ་མོ།）的心咒， 尸体起身并赐予成就。 变成黄金和白银也可以， 或者向它赠予宝剑。 可以随意差遣使者。 委托的四种事业都能成就。 向金刚吉祥天母， 献上牛黄的火供。 将药丸涂抹在病人的身上， 就能使病人痊愈。 再次向金刚天母， 献上酒和麝香的火供。 将做成的药丸涂抹在肚脐上， 就能使小鬼痊愈。 向金刚吉祥黑天母， 献上芝麻油和芥子的火供。 将药丸在火中焚烧， 就能向敌人降下冰雹和霜冻。 向金刚黑天母， 献上酥油和珍珠的火供。 将药丸涂抹在额头中央， 不会受到国王的惩罚， 火和水也不能侵犯。 向所有的金刚空行母， 献上鲜花和红糖的火供。 将药丸涂抹在肚脐上， 蛇和鹫也不能侵犯。 诅咒也能被遣除。 从空行母火焰燃烧续中，出现十六种神通的第十九品。 那时，在聚集的眷属中， 天神之王帝释天从座位上起身， 赞颂吉祥持金刚。 顶礼世尊怙主持金刚， 具足身语意五种智慧的本尊， 具有方便和智慧的自性， 持有明咒和秘密咒的实物， 是三有恭敬之处， 天龙八部供养和赞颂， 从烦恼魔中彻底获胜， 向伟大的持金刚顶礼赞颂。 从十善之门赞颂吉祥天母。 帝释天赞颂。 之后，天龙八部各自赞颂吉祥天母。 之后，恶魔日提、恶鬼和夜叉， 以调伏之权能之门赞颂侍女热玛德。 驾驭天神的天母吉祥光芒， 大自在天的女儿天母。
English
Having swallowed the pill into the abdomen, it is certain to live for a thousand years. Offer a fire oblation of grains and butter to the glorious Vajra Goddess. If the pill is applied to the body, one will enjoy a treasure of wealth. Then, to the Dakini, offer a fire oblation of sesame and human flesh. That Abu Sati pill, after placing it in the mouth of a fresh corpse, if one recites the heart essence of Mamo (Tibetan: མ་མོ།) a hundred thousand times, the corpse will rise and grant accomplishments. It can also turn into gold and silver, or give it a sword. One can freely send messengers as desired. Whatever of the four activities is entrusted will be accomplished. To the Vajra Glorious Goddess, offer a fire oblation of Gorochana. Apply the pill to the body of the sick, and the sick will be healed. Again, to the Vajra Goddess, offer a fire oblation of alcohol and musk. Apply the made pill to the navel, and the goblins will be healed. To the Vajra Glorious Black Goddess, offer a fire oblation of sesame oil and mustard seeds. If the pill is burned in the fire, it will bring hail and frost upon the enemy. To the Vajra Black Goddess, offer a fire oblation of butter and pearls. Apply the pill to the center of the forehead, and one will not be subject to the king's punishment, nor can fire and water harm. To all the Vajra Dakinis, offer a fire oblation of flowers and brown sugar. When the pill is applied to the navel, snakes and eagles cannot harm. Curses can also be averted. From the Tantra of the Burning Flame of the Dakini, the nineteenth chapter, which is the chapter on the sixteen siddhis. At that time, from within the assembled retinue, the Lord of the Gods, Indra, arose from his seat and praised the glorious Vajrapani. Homage to the Bhagavan, the Lord, Vajradhara, the deity endowed with the five wisdoms of body, speech, and mind, possessing the nature of skillful means and wisdom, holding the objects of mantra and secret mantra, the place revered by the three realms, worshiped and praised by the eight classes of gods and demons, completely victorious over the afflictive demons, I prostrate and praise the great Vajrapani. Praising the Glorious Goddess through the door of the ten virtues. Indra's praise. Then, the eight classes of gods and demons each praised the Glorious Goddess. Then, the demon Riti, the demon, and the Yaksha, praised the servant Remati through the door of the power of subduing methods. The goddess of power over the gods, the glorious blazing goddess, the daughter of the powerful goddess.