Tibetan
སྒོམ་མོ།། དེ་ནས་སྔགས་བཟླས་ཏེ། ཨཱ+ོྂ་ཨ་ཧརི་སཝཱ་ཧཱ། ཧ་རི་ནི་ས། ཞེས་བཟླས་སོ།། མི་རྟོག་པ་སྐྱེ་བར་འདོད་ན། སྤྱི་བོར་ཧ་ལ་ཡི་གེ་བཞིས་བསྐོར་བར་བསམས་ལ་བཟླས སོ།། སྐྱེས་པ་འདུ་བར་འདོད་ན། མགྲིན་པར་རི་ལ་ཡི་གེ་བཞིའི་བསྐོར་བར་བསམས་ལ་བཟླས་སོ།། བུད་མེད་འདུ་བར་འདོད་ན། སྙིང་ཁར་ནི་ལ་ཡི་གེ་བཞི་པས་བསྐོར་བར་བསམས་ལ་བཟླས་སོ།། དྲོད་སྐྱེ་བར འདོད་ན།ལྟེ་བར་ས་ལ་ཡི་གེ་བཞི་པས་སྐོར་བར་བསམས་ལ་བཟླས་སོ།། བསྲུང་བར་འདོད་ན། ཡི་གེ་བཞི་ཀ་ལ་ཡི་གེ་བཞིས་བསྐོར་བར་བསྒོམས་ལ་བཟླས་སོ།། སངས་རྒྱ་བར་འདོད་ན། ཨཱ+ོྂ་ཨཱ། ཧཱུྂ་ཧརི་ཧ་རི་ནི་ས་ཧཱུྂ་ཕཊ་སཝཱ་ཧཱ། སྣང་བ་བསྒུལ་ན། ཧ་རི་ནི་ས་བསྡུས་བསྡུས། ནོར་འདོད་ན། ཧ་རི་ནི་ས་བ་སུ་བསྡུས་བསྡུས། བར་ཆོད་བྱུང་ན། ཧ་རི་ནི་ས་ཧ་ཧ་སོལ་སོལ། ཟས་འདུ་བར་འདོད་ན། ཧ་རི་ནི་ས་ཁ་ཁ ཆུམ་ཆུམ་ཧཱུྂ་ཧཱུྂ་དགྲ་མི་ཡོང་བར་འདོད་ན།ཧ་རི་ནི་ས་ཧཱུྂ་ཧཱུྂ་ཕཊ་ཕཊ། སྔགས་ཟློས་སྙིང་མི་འདོད་ན། ཧ་རི་ནི་ས་བུན་བུན་ཡེར་ཡེར་སཝཱ་ཧཱ། འགྲོ་སྙིང་འདོད་ན། ཧ་རི་ནི་ས་ནོན་ནོན། ལྟྂ་ལྟྂ་ཧཱུྂ་ཧཱུྂ་ཧཱུྂ། གདོན་ལ། ཧ་རི་ ནི་ས་མ་ར་ཡ་ཛ་ཛ་ཡ་ཡ་ཧཱུྂ་ཧཱུྂ་ཕཊ་ཕཊ།ལུས་གྲང་ན། ཧ་རི་ནི་ས་འུར་འུར་རྂ་རྂ། འབྲས་ལ། ཧ་རི་ནི་ས་ཞི་ཞི་ཏྲྂ་ཏྲྂ་སཝཱ་ཧཱ། གག་ལྷོག་ལ། ཧ་རི་ནི་ས་ཕྱུང་ཕྱུང་ཕཊ། རྨ་ལ། ཧ་རི་ནི་ས་འུབས་འུབས་སུམ་སུམ་ནན་ རྦད་སཝཱ་ཧཱ།གཞན་ཡང་ཡི་གེ་བཞི་གང་འདོད་ཤམ་བུར་བསྒྱུར་ལ་བཟླས། འདོད་དགུ་འབྱུང་བའི་སྔགས་སུ་བཟླས། མི་སྡོད་པ་གསུམ་གྱིས་ལམ་དུ་བསླང། ལུས་མི་སྡོད་པར་བསྒུལ་བསྐྱོད་བྱ། ངག་མི་སྡོད་པར་ བཟླས་པ་བྱ།ཡིད་མི་སྡོད་པར་ཏིང་ངེ་འཛིན་བསྒོམ། འདུ་བ་གསུམ་འབྱུང། ལུས་ལ་མི་འདུ། ངག་ལ་ཆོས་འདུ། ཡིད་ལ་རྟོགས་པ་འདུ། དེ་ལས་གྲོལ་བ་གསུམ་འབྱུང། ལུས་ལྷར་གྲོལ། ངག་སྔགས་སུ་གྲོལ། སེམས་ཉོན་མོངས་པ་ལས་གྲོལ། འཇིག་རྟེན་འདས་པ་དང་མ་འདས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྲོག་གི་སྙིང་པོ་ཡིན་པས། མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་དང་ཐུན་མོང་གི་དངོས་གྲུབ་སྔགས་བཟླས་པ་ཙམ་གྱིས་གྲུབ་པ་ཡིན་པས་འདི ལ་བརྩོན་པར་བྱའོ།། མཁའ་འགྲོ་མ་ཡི་གེ་བཞི་པ་ལས་མཁའ་འགྲོ་མ་ཕྱི་བསྒྲུབ་པའི་ལེའུ་སྟེ་དང་པོའོ།།།། མཁའ་འགྲོ་མཁའ་སྤྱོད་བསྒྲུབ་པར་འདོད་པའི་རྣམ་འབྱོར་པས་སྟན་བདེ་བ་ལ་འདུག་ལ། ཕྱི་ནང་གི དངོས་པོ་ཐམས་ཅད་སྟོང་པར་སྒོམ།དེའི་ངང་ལས་རང་གི་ལུས་མི་དམིགས་པ་ལ་སེམས་ཀྱི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པའི་ངང་ལས་མཁའ་འགྲོ་མ་མཁའ་སྤྱོད་མ་སྐུ་མདོག་དམར་མོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་མ། སྤྱན་གསུམ་ པ་ཕྱག་གཡོན་པས་ཞབས་གཡོན་པའི་བརླན་ཡར་འཁྱུད་པ།ཐོད་པ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱིས་བཀའ་བ་ཞལ་དུ་གསོལ་བ། ཕྱག་གཡས་བརྐྱང་ནས་གྲི་གུག་བསྣམས་པ། ཞབས་གཡོན་གནམ་ན་ཡར་བརྐྱང་བ། ཞབས་ གཡས་པུས་མོ་བཙུགས་པ་ལྟར་བསྐུམ་པ།སྤྱན་གསུམ་གྱེན་ལ་གཟིགས་པ། དབུ་སྐྲ་ནག་པོ་སིལ་བུས་དཔུང་པའི་ཁ་ཙམ་ནོན་པ། ཤིན་དུ་ཁྲོས་པ་མ་ཡིན་པ། གཏིང་ན་འཛུམ་བག་དང་ལྡན་པ། ནུ་མ་རྒྱས་པ་ནམ་ མཁར་ལིང་ངེ་བ་ཅིག་བསྒོམ་མོ།། དེ་ཡི་ཐུགས་ཁ་ནས་ཡི་གེ་བྂ་དམར་པོ་ལ་རྩ་བའི་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར་ནས་ཡོད་པར་བསྒོམ་མོ།། རུས་པའི་རྒྱན་དྲུག་གིས་སྐུ་ལ་བརྒྱན་པར་བསྒོམ་མོ།། དེ་ནི་བསྐྱེད་པའི་རིམ པའོ།། དེ་ནས་སྔགས་ཡིད་ཀྱིས་བཟླས་ཏེ། ཨཱ+ོྂ་བཛྲ་ཡོ་གི་ནི་ཧཱུྂ་ཕཊ་སཝཱ་ཧཱ། ཞེས་བཟླས་པས། རང་གི་ཐུགས་ཁའི་སྔགས་འཕྲེང་ལས་འོད་དུ་འཕྲོས་པས་མདུན་གྱི་ནམ་མཁའ་ལ་སངས་རྒྱས་དང། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང། བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་རྣམས་གྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ཐིག་ལེ་ཕྱག་གི་ཐོད་པར་བབས། ཐོད་པ་ནས་ཞལ་ནས་མར་གསོལ་བས་ལུས་ཀྱི་ནང་ཐམས་ཅད་བྱང་ཆུབ སེམས་ཀྱི་བདུད་རྩིས་གང་ནས་ལུས་ལ་བདེ་བ་རྒྱས།དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་མར་བབས་ཏེ།། གསང་གནས་ཆོས་འབྱུང་ནང་དུ་བབས་པས་ཤིན་ཏུ་ཡང་བདེ་བ་སྐྱེས་པར་བསམ་མོ།། དེས་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ཉམས་ སྐྱེའོ།། དེ་ནི་བསྐྱེད་པའི་རིམ་པའོ།། དེ་ནས་རྫོགས་པའི་རིམ་པ་བསྒོམ་པ་ནི།། རང་མཁའ་སྤྱོད་མ་མི་དམིགས་པ་ལས་ནམ་མཁའ་སྤྲིན་མེད་པ་ལྟར་གྱུར་པ་ལས་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ཐིག་ལེ་མཐེ་བོང་གང་ཙམ་དུ དཀར་ཧརིལ་གྱུར་པ་ལས།དེ་ཇེ་ཆུང་ཇེ་ཆུང་ལ་ནམ་མཁའ་ལ་སྤྲིན་དེངས་པ་ལྟར་གྱུར་པ་ལས་རྣམ་པར་རྟོག་པ་མེད་པ་གསལ་ལྷན་བཞག་གོ། དེ་ལས་ཆོས་ཉིད་འོད་གསལ་ཞེས་ཀྱང་བྱ། རྣམ་པར་མི་རྟོག་པའི་ཡེ་ ཤེས་ཞེས་ཀྱང་བྱ།དེ་ལ་བློ་གནས་ཚད་དུ་བཞག་གོ། དེ་ལྟར་བསྒོམས་པས་ཏིང་ངེ་འཛིན་གསལ་ཆ་ཆེ་ན་ཚེ་འདི་ལ་མཁའ་སྤྱོད་དུ་འགྲོའོ།། གསལ་ཆ་ཆུང་ཡང་བར་དོར་མཁའ་སྤྱོད་དུ་མི་འགྲོ་མི་སྲིད་དོ།། རྫས་ལ་ བརྟེན་ནས་མཁའ་སྤྱོད་བསྒྲུབ་པ་ནི།སྐྱེ་བ་བདུན་པའི་ཤ་སྟེ། སྐྱེ་བདུན་པ་ནི་སྐྱེ་བ་བདུན་བརྒྱུད་བསྟུད་ནས་བླངས་པའི་མི་དེའི་རྟགས་སུ་སྐྲ་ཁམ་པ། མིག་ཤེས་མིག། སོ་དུང་སོ་འཁོར་བར་ཡོད་པ། ཡ་རྐན་གྱི་ དཀྱིལ་ན་སོ་ཡོད་པ།དཔྲལ་བ་ན་སྨེ་བ་ཡོད་པ། སྨིན་མའི་བར་མ་ཆད་པ། སྨིན་མཚམས་མཛོད
Chinese
修禅。然后念诵咒语：ཨཱ+ོྂ་ཨ་ཧརི་སཝཱ་ཧཱ། （藏文）ཨཱཿ ཧ་རི་ས་ སྭཱ་ཧཱ།（梵文天城体，梵文罗马拟音：Āḥ Hari Sa Svāhā，汉语字面意思：啊，哈日，萨，梭哈）。念诵“哈日尼萨”。如果想要生起无分别念，就观想头顶有哈拉四个字围绕，然后念诵。如果想要聚集男子，就观想喉咙处有日拉四个字围绕，然后念诵。如果想要聚集女子，就观想心口处有尼拉四个字围绕，然后念诵。如果想要生起暖热，就观想肚脐处有萨拉四个字围绕，然后念诵。如果想要守护，就观想四个字都由拉字围绕，然后念诵。如果想要成佛，ཨཱ+ོྂ་ཨཱ། ཧཱུྂ་ཧརི་ཧ་རི་ནི་ས་ཧཱུྂ་ཕཊ་སཝཱ་ཧཱ།（藏文）ཨཱཿ ཧཱུྃ ཧ་རི་ ཧ་རི་ ནི་ས་ ཧཱུྃ ཕཊ སྭཱ་ཧཱ།（梵文天城体，梵文罗马拟音：Āḥ Hūṃ Hari Hari Ni Sa Hūṃ Phaṭ Svāhā，汉语字面意思：啊，吽，哈日，哈日，尼，萨，吽，啪特，梭哈）。如果想要震动显现，就念诵“哈日尼萨”并快速重复。如果想要财富，就念诵“哈日尼萨 瓦苏”并快速重复。如果出现障碍，就念诵“哈日尼萨 哈哈 索索”。如果想要聚集食物，就念诵“哈日尼萨 卡卡 楚姆楚姆 ཧཱུྂ་ཧཱུྂ་（藏文）ཧཱུྃ ཧཱུྃ（梵文天城体，梵文罗马拟音：Hūṃ Hūṃ，汉语字面意思：吽，吽）”。如果不想让敌人到来，就念诵“哈日尼萨 ཧཱུྂ་ཧཱུྂ་ཕཊ་ཕཊ（藏文）ཧཱུྃ ཧཱུྃ ཕཊ ཕཊ（梵文天城体，梵文罗马拟音：Hūṃ Hūṃ Phaṭ Phaṭ，汉语字面意思：吽，吽，啪特，啪特）”。如果不想要咒语念诵的精髓，就念诵“哈日尼萨 奔奔 耶尔耶尔 སཝཱ་ཧཱ་（藏文）སྭཱ་ཧཱ།（梵文天城体，梵文罗马拟音：Svāhā，汉语字面意思：梭哈）”。如果想要行走的精髓，就念诵“哈日尼萨 农农 ལྟྂ་ལྟྂ་ཧཱུྂ་ཧཱུྂ་ཧཱུྂ（藏文）ཧཱུྃ ཧཱུྃ ཧཱུྃ（梵文天城体，梵文罗马拟音：Hūṃ Hūṃ Hūṃ，汉语字面意思：吽，吽，吽）”。对于鬼神，念诵“哈日尼萨 玛ra亚 匝匝亚亚 ཧཱུྂ་ཧཱུྂ་ཕཊ་ཕཊ（藏文）ཧཱུྃ ཧཱུྃ ཕཊ ཕཊ（梵文天城体，梵文罗马拟音：Hūṃ Hūṃ Phaṭ Phaṭ，汉语字面意思：吽，吽，啪特，啪特）”。如果身体寒冷，就念诵“哈日尼萨 乌尔乌尔 རྂ་རྂ（藏文）རྂ་རྂ（梵文天城体，梵文罗马拟音：Raṃ Raṃ，汉语字面意思：让，让）”。对于痘疹，念诵“哈日尼萨 息息 扎让扎让 སཝཱ་ཧཱ་（藏文）སྭཱ་ཧཱ།（梵文天城体，梵文罗马拟音：Svāhā，汉语字面意思：梭哈）”。对于咳嗽和气喘，念诵“哈日尼萨 琼琼 啪特”。对于伤口，念诵“哈日尼萨 乌布乌布 苏姆苏姆 南 惹 སཝཱ་ཧཱ་（藏文）སྭཱ་ཧཱ།（梵文天城体，梵文罗马拟音：Svāhā，汉语字面意思：梭哈）”。此外，四个字可以随意颠倒顺序念诵。念诵这个能实现所有愿望的咒语。用不停止的三种方式来引导道路：身体不停留地活动，语言不停留地念诵，意念不停留地修禅定。产生三种聚集：身体不聚集，语言聚集佛法，意念聚集证悟。由此产生三种解脱：身体解脱成天神，语言解脱成咒语，心解脱于烦恼。因为这是超越和未超越世间一切众生的命根，仅仅通过念诵咒语就能成就殊胜和共同的成就，所以要努力修持。空行母四字法中，修持外空行母的章节，即第一章。想要修持空行母空行之行的瑜伽士，应安住在舒适的坐垫上，观想内外一切事物皆为空性。从空性中，观想自己的身体不可见，心的体性为空性，从空性中显现空行母。
English
Meditate. Then recite the mantra: Āḥ Hari Sa Svāhā. Recite "Hari Ni Sa." If you want to generate non-conceptual wisdom, visualize the four letters Ha La surrounding the crown of your head and recite. If you want to attract men, visualize the four letters Ri La surrounding your throat and recite. If you want to attract women, visualize the four letters Ni La surrounding your heart and recite. If you want to generate warmth, visualize the four letters Sa La surrounding your navel and recite. If you want to protect, visualize each of the four letters surrounded by the letter La and recite. If you want to attain Buddhahood, Āḥ Hūṃ Hari Hari Ni Sa Hūṃ Phaṭ Svāhā. If you want to agitate appearances, recite "Hari Ni Sa" repeatedly and quickly. If you want wealth, recite "Hari Ni Sa Vasu" repeatedly and quickly. If obstacles arise, recite "Hari Ni Sa Ha Ha Sol Sol." If you want to gather food, recite "Hari Ni Sa Kha Kha Chum Chum Hūṃ Hūṃ." If you don't want enemies to come, recite "Hari Ni Sa Hūṃ Hūṃ Phaṭ Phaṭ." If you don't want the essence of mantra recitation, recite "Hari Ni Sa Bun Bun Yer Yer Svāhā." If you want the essence of going, recite "Hari Ni Sa Non Non Ltaṃ Ltaṃ Hūṃ Hūṃ Hūṃ." For spirits, recite "Hari Ni Sa Mara Ya Ja Ja Ya Ya Hūṃ Hūṃ Phaṭ Phaṭ." If the body is cold, recite "Hari Ni Sa Ur Ur Raṃ Raṃ." For smallpox, recite "Hari Ni Sa Zhi Zhi Traṃ Traṃ Svāhā." For coughs and asthma, recite "Hari Ni Sa Phyuṃ Phyuṃ Phaṭ." For wounds, recite "Hari Ni Sa Ubs Ubs Sum Sum Nan Rbad Svāhā." Furthermore, you can rearrange the order of the four letters as desired and recite. Recite this mantra to fulfill all wishes. Awaken the path with the three non-stopping practices: move the body without stopping, recite the mantra without stopping, and meditate on samadhi without stopping the mind. Three accumulations will occur: the body does not accumulate, speech accumulates Dharma, and mind accumulates realization. From this, three liberations will arise: the body is liberated as a deity, speech is liberated as mantra, and mind is liberated from afflictions. Because this is the life essence of all beings, both transcendent and non-transcendent, and because supreme and common accomplishments are attained simply by reciting this mantra, one should strive in this practice. This is the first chapter, the chapter on accomplishing the outer Dakini from the Four-Letter Dakini practice. A yogi who wishes to accomplish the Dakini's sky-faring activity should sit on a comfortable seat and meditate on the emptiness of all outer and inner phenomena. From within that emptiness, visualize your own body as invisible, and from the nature of mind as emptiness, manifest the Dakini.
Chinese
罗摩空行母，身色红色，一面二臂，三眼。左手向上勾住左腿的腿弯，以菩提心充满的颅碗放在嘴边享用。右手伸展拿着弯刀，左腿向天空伸展，右腿像跪着一样弯曲。三眼向上看。黑色头发散乱地垂到肩膀处。不是很愤怒，内心带着微笑。观想丰满的乳房在空中飘荡。从她的心间观想红色的བྂ་（藏文，BAM，bam，班）字，被根本咒围绕。观想六种骨饰装饰身体。这是生起次第。然后以意念诵咒语：ཨཱ+ོྂ་བཛྲ་ཡོ་གི་ནི་ཧཱུྂ་ཕཊ་སཝཱ་ཧཱ།（藏文，आः हूँ वज्र योगिनि हूँ फट् स्वाहा，āḥ hūṃ vajra yogini hūṃ phaṭ svāhā，啊 吽 瓦吉拉 瑜伽母 吽 啪 梭哈）。这样念诵后，从自己心间的咒鬘发出光芒，照耀前方虚空中的诸佛、菩萨、上师、本尊、空行母等的心间，从他们的心间降下菩提心甘露到手中的颅碗中。从颅碗到口中享用，身体内部全部充满菩提心甘露，身体感到快乐增长。然后菩提心向下滴落，滴落到秘密处法轮中，心中生起极大的快乐。由此生起大乐的体验。这是生起次第。然后修习圆满次第：自己观想的空行母从不可见中，像无云晴空一样消失，从那之中，菩提心明点如拇指般大小，变得洁白圆润。它越来越小，越来越小，像天空中的云彩消散一样消失，安住于无分别的明空之中。这也被称为法性光明。也被称为无分别的智慧。于此安住于心的本性之中。这样修习，如果禅定的明亮度大，今生就能前往空行净土。如果明亮度小，即使在中阴界也不会不往空行净土。依靠物质来成就空行：即第七世的肉。所谓第七世，是指连续转世七代的那个人的标志，比如头发是黄色的，眼睛是慧眼，牙齿是重叠的，上颚中间有牙齿，额头上有痣，眉毛之间没有中断，眉间有
English
Roma Khachöma, her body is red in color, with one face and two arms, and three eyes. With her left hand, she curls up the thigh of her left leg. She holds a skull cup filled with bodhichitta to her mouth, enjoying it. Her right hand is extended, holding a curved knife. Her left leg is stretched upwards in the sky, and her right leg is bent as if kneeling. Her three eyes gaze upwards. Her black hair is scattered, barely covering her shoulders. She is not very angry, but has a smile deep within. Meditate on her full breasts floating in the sky. From her heart, visualize the red letter བྂ་ (Tibetan, BAM, bam, Essence Syllable) surrounded by the root mantra. Meditate on her body adorned with six bone ornaments. This is the generation stage. Then, recite the mantra with your mind: ཨཱ+ོྂ་བཛྲ་ཡོ་གི་ནི་ཧཱུྂ་ཕཊ་སཝཱ་ཧཱ། (Tibetan, आः हूँ वज्र योगिनि हूँ फट् स्वाहा, āḥ hūṃ vajra yogini hūṃ phaṭ svāhā, Ah Hum Vajra Yogini Hum Phet Svaha). As you recite this, light radiates from the mantra garland in your heart, illuminating the hearts of all the Buddhas, Bodhisattvas, Lamas, Yidams, and Dakinis in the sky in front of you. From their hearts, drops of bodhichitta nectar fall into the skull cup in your hand. From the skull cup, you enjoy it in your mouth, filling your entire body with bodhichitta nectar, and happiness increases in your body. Then, the bodhichitta drips down, falling into the Dharma source in the secret place, and you feel extremely happy. This gives rise to the experience of great bliss. This is the generation stage. Then, practice the completion stage: The Khachöma you have visualized disappears from invisibility, like a clear sky without clouds. From that, a bodhichitta bindu, about the size of a thumb, becomes pure white and round. It becomes smaller and smaller, disappearing like clouds dissolving in the sky, and you settle into the clear light of non-discrimination. This is also called the clear light of Dharmata. It is also called the wisdom of non-discrimination. Abide in the nature of mind in this state. By meditating in this way, if the clarity of your samadhi is great, you will go to the Khachö paradise in this life. If the clarity is small, it is impossible not to go to the Khachö paradise even in the bardo. Relying on substances to accomplish Khachö: namely, the flesh of the seventh generation. The so-called seventh generation refers to the signs of a person who has taken seven consecutive rebirths, such as having yellowish hair, eyes of wisdom, overlapping teeth, a tooth in the middle of the upper palate, a mole on the forehead, unbroken eyebrows, and a treasure between the eyebrows.