Tibetan
མ་མ་དྷེ། སིད་དྷི སིད་དྷུ།ཀུ་རུ་བ་ས་ན། ཞེས་ལན་བདུན་བཟླས། དེ་ནས་ས་དེ་བདུན་རྩིར་བསམ།། ཟོས་རྗེས་ལུས་ནི་ཙོག་པུར་བསྡད།། སྟེང་རླུང་འོག་རླུང་མནན་ནས་ནི།། ཕོ་བ་རྡེབ་ཐེར་རྡེབ་ཐེར་བྱ།། དྲི་མ་གདོན་པ་དཀའ་བ་ ན།། ཆུ་གྲང་བཏང་བས་གདོན་པ་སླ།། འདི་ཡི་ཡོན་ཏན་བསྟན་པ་ནི།། ལུས་པོ་མཁྲང་ཞིང་ལྟོགས་པ་སེལ།། ལྟོགས་པ་མེད་ཅིང་ནད་རྣམས་སེལ།། གདོན་གྱིས་མི་ཚུགས་བར་ཆད་མེད།། ཤ་དཀར་གཉེར་མ་མེད་པ དང།། ཚེ་རིང་དགེ་སྦྱོར་གྲོགས་སུ་འགྲོ།། རིགས་འཛིན་ས་ལ་འགྲོ་བར་འགྱུར།། སའི་བཅུར་ལེན་གྱི་ལེའུ་སྟེ་དོན་གསུམ་པའོ།།།། དེ་ནས་ནང་གི་བཅུད་ལེན་བསྟན།། རྣལ་འབྱོར་རིག་པ་སྟོབས་ལྡན པས།། སྙིང་པོ་ལྔ་ལ་རྟག་སྤྱད་ན།། མཁའ་འགྲོ་སྐུ་ལྔའི་བདག་གཉིད་ཐོབ།། སྙིང་པོ་ལྔ་ནི་བདུད་རྩིའི་གཏེར།། དྲི་ཆེན་དྲི་ཆུ་ཤ་ཆེན་དང།། བྱང་སེམས་དཀར་དམར་རྩ་བ་ལྔ།། ཅུ་གང་གླ་རྩི་གུར་ཀུམ་དང།། ཤིང ཀུན་གོ་སྙོད་སྤོས་ཆེན་པོ།། བདུད་རྩི་ལྔ་ཡི་སྐྱོབས་ལྔ་ཡིན།། གཞི་ནི་དཀར་གསུམ་མངར་གསུམ་དང།། ཡང་ན་སྨན་མར་སྦྱར་བའོ།། དུར་ཁྲོད་ལྟ་བུའི་དབེན་གནས་སུ།། མཎྜལ་པདྨ་འདབ་བཞིར་བྲི།། བདུད་རྩི རྣམ་ལྔ་ཐོད་པ་བླུག།མཎྜལ་དབུས་སུ་བཞག་ནས་ནི།། རང་ཉིད་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོར་བསྒོམ།། དཔའ་བོ་དཔའ་མོ་འཁོར་དུ་བསྐྱེད།། གསང་སྔགས་འདི་ཡིས་བྱིན་གྱིས་བརླབ།། ཧ་རི་ནི་ས་ར་ཙ་ཧརི་ཡ། ཨོྂ་ཨཱཿཧཱུྂ། སརྦ་ པཉྩ་ཨ་མྲི་ཏ་ཧཱུྂ་ཧརི་ཐཱུ།ཞེས་བཟླས་པ་ཡིས།། དམ་རྫས་བདུད་རྩི་འོད་དུ་ཞུ།། འོ་མ་ཟངས་སུ་ལུད་པ་ལྟར།། ཁོལ་ནས་དཀར་ནི་ལྷུད་ལྷུང་བསམ།། གང་ཟོས་ཐོགས་མེད་མཐུ་དང་ལྡན།། དེས་ནི་གྲོལ་བའི་ལམ་ཐོབ་ ནས།། ཚེ་འདིར་བདེ་བ་ཕུན་སུམ་ཚོགས།། རྐང་མགྱོགས་རྟ་དང་འདྲ་བ་དང།། ཚེ་ནི་ཉི་ཟླ་གནས་དང་མཉམ།། བདེ་གཤེགས་རྣམས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་རློབ།། མཁའ་འགྲོ་རྣམས་ཀྱིས་རྟག་ཏུ་མཆོད།། མཁའ་འགྲོ་སྐུ ལྔ་ལྷུན་གྲུབ་པའི།། ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་ཐོབ་པར་འགྱུར།། ནང་བདུད་རྩི་ལྔའི་བཅུད་ལེན་གྱི་ལེའུ་སྟེ་དོན་བཞི་པའོ།།།། གསང་བའི་བཅུད་ལེན་བསྟན་པ་ནི།། མཚན་ལྡན་མི་མོ་བཀྲ་ཤིས་མ།། སྨིན དཀྱུས་རིང་ལ་ལག་སོར་ཕྲ།། ཚིགས་མིག་ཟླུམ་ལ་འགྱིང་ཞིང་སྤྱོད།། ཁ་ནས་ཨུཏྤལ་ངད་བསྣམ་པ།། ལུས་ལ་ཙན་དན་ག་པུར་དྲི།། རོ་སྟོད་རོ་སྨད་སྐེད་སྐབས་ཕྱེད།། སྐྲ་འཇམ་མཐོན་མཐིང་གཡས་སུ་འཁྱིལ།། སོ དཀར་ཚགས་དམ་སྙིང་ཐུང་དམར།། སྨིན་དཀྱུས་རིང་ཞིང་ཟར་མའི་མེ་ཏོག་འདྲ།། ད
Chinese
念诵七遍“玛玛德，悉地 悉度，咕如巴萨那”。然后观想那土为甘露。吃完后身体蹲坐。压住上气和下气，腹部砰砰地拍打。如果排泄物难以排出，喝冷水容易排出。宣说此功德：身体坚硬，消除饥饿。没有饥饿，消除疾病。邪魔不能侵入，没有障碍。皮肤白皙没有皱纹，长寿，成为修善的助伴。将前往持种姓之地。这是土的食取之章，第三品。然后宣说内在的食精。瑜伽士以强大的智慧，如果经常享用五种精华，将获得空行母五身的自在。五种精华是甘露的宝藏。大便、小便、大肉，以及白菩提心、红菩提心，是五种根本。白豆蔻、麝香、藏红花，以及木香、菖蒲、大香。是五甘露的五种守护。基础是三白三甜，或者用药和酥油混合。在如同尸陀林的寂静处，绘制四瓣莲花坛城。将五种甘露倒入颅器中。放在坛城中央后，自己观想为金刚亥母。生起勇父勇母作为眷属。以此秘密咒语加持：哈日尼萨ra匝哈日雅，嗡啊吽，萨日瓦 班匝 阿弥利达 吽 哈日 突。通过念诵，誓言物甘露融入光中。如同牛奶在铜器中沸腾，观想白色精华滴落。无论谁食用，都具有无碍的神通。由此获得解脱之道，今生圆满安乐。脚步轻快如马，寿命与日月同在。受到诸佛的加持，空行母们恒常供养。将成就空行母五身任运成就，获得大手印。这是内在五甘露食取之章，第四品。宣说秘密的食精：具有相好的女子，吉祥女。眉毛修长，手指纤细。关节圆润，姿态优雅。口中散发着莲花的香味，身上散发着檀香和樟脑的香气。上半身和下半身，腰部适中。头发柔顺，乌黑发亮，向右盘旋。牙齿洁白紧密，心胸狭窄而红润。眉毛修长，像红花的颜色。
English
Recite seven times: "Mama dhe, siddhi siddhu, kuru basa na." Then visualize that earth as nectar. After eating, sit in a squatting position. Press down on the upper and lower winds, and pat the abdomen vigorously. If excrement is difficult to expel, drinking cold water makes it easier. The benefits of this are: the body becomes firm and hunger is eliminated. There is no hunger and diseases are eliminated. Demons cannot invade, and there are no obstacles. The skin is white and without wrinkles, longevity is increased, and it becomes an aid to virtuous practice. One will go to the land of lineage holders. This is the third chapter, the chapter on extracting the essence of earth. Then, the inner essence extraction is taught. The yogi with powerful wisdom, if constantly using the five essences, will obtain the mastery of the five bodies of the dakinis. The five essences are the treasure of nectar. Excrement, urine, flesh, white bodhicitta, and red bodhicitta are the five roots. Cardamom, musk, saffron, costus root, aconite, and great incense are the five protections of the five nectars. The basis is the three whites and three sweets, or a mixture of medicine and ghee. In a secluded place like a charnel ground, draw a mandala with four lotus petals. Pour the five nectars into a skull cup. After placing it in the center of the mandala, visualize oneself as Vajravarahi. Generate heroes and heroines as attendants. Bless it with this secret mantra: Ha ri ni sa ra tsa ha ri ya, Om Ah Hum, Sarva Pancha Amrita Hum Hari Thu. Through recitation, the samaya substance nectar dissolves into light. Like milk boiling in a copper pot, visualize the white essence dripping down. Whoever eats it will possess unobstructed power. By this, one will obtain the path of liberation, and in this life, there will be perfect happiness. The feet will be swift like a horse, and life will be equal to the sun and moon. Blessed by the Sugatas, constantly worshipped by the dakinis. One will accomplish the spontaneously accomplished five bodies of the dakinis and obtain the Mahamudra. This is the fourth chapter, the chapter on extracting the essence of the inner five nectars. The secret essence extraction is taught: A woman with auspicious marks, a fortunate woman. Long eyebrows and slender fingers. Round joints and elegant demeanor. Her mouth exudes the fragrance of lotus, and her body exudes the fragrance of sandalwood and camphor. The upper and lower body, the waist is moderate. Her hair is smooth, dark blue, and coiled to the right. Her teeth are white and tight, and her heart is narrow and red. Long eyebrows, like the color of a safflower.