Tibetan
་རྟེན་ཁམས་སུ་ཆགས།། དེ་ཡང་རྒྱུ་རྐྱེན་མ་རིག་ཉིད།། ཡེ་ཤེས་རང་མདངས་འོད་ལྔ་ལས།། དེར་འཛིན་ཞུགས་པས་འབྱུང་བཞི་གྲུབ།། དེ་ཡང འཁྲུལ་པའི་གཞི་མར་བཤད།། ལྔ་ལ་རླུང་ཆགས་རྒྱ་གྲམ་ཚུལ།། རླུང་ལ་ཆུ་ཆགས་རྒྱ་མཚོར་འཁྱིལ།། ཆུ་ལས་ས་ཆགས་ང་ལའི་ཚུལ།། མེ་ནི་རླུང་གི་རྩལ་ཡིན་པས།། འབྱུང་བ་གསུམ་ལས་མཉམ པར་ཁྱབ།། རླུང་ཡང་ཀུན་གྱི་གྲོགས་ཡིན་ནོ།། [xxx་]ཀུན་ཏུ་བཟང་མོ་ཀློང་གསལ་ཉི་མའི་གསང་རྒྱུད་ལས་མ་རིག་འཁྲུལ་པ་གཏན་ལ་དབབ་པ། ལྷུན་གྲུབ་ཀྱི་སྦུབས་སུ་འཛིན་བྱེད་ཀྱི་ཤེས་པ་བསྟན་ནས། ཕྱི སྣོད་ཀྱི་འབླིག་རྟེན་འཁྲུལ་ལུགས་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་གསུམ་པའོ།།[་xxx་]ཀྱེ་ཧོ་འདུས་པའི་འཁོར་ཚོགས་ཉོན།། ཕྱི་ཡི་སྣོད་ལ་བརྟེན་ནས་ཀྱང།། ནང་བཅུད་སེམས་ཅན་འདི་ལྟར བྱུང།། འབྱུང་བཞི་འདུས་པའི་རང་བཞིན་གྱིས།། འོག་གི་འབྱུང་བ་རླུང་འགུལ་བས།། རྒྱ་གྲམ་རླུང་གི་ལྟེ་བ་ལ།། ཡེ་ཤེས་རང་རྩལ་དྲོད་བྱུང་བས།། སྟེང་གི་ཆུ་འདི་ས་ལ་ཕོག། ཆུ་ལ་རླངས་པ་མདུང་གང བྱུང།། དེས་ནི་ས་ཡི་ད་ལ་ཆགས། ཁ་གཏིང་མེད་པར་བུན་ནེ་བ།། དེ་ལས་འབྱུང་བཞི་མདོངས་འོད་འབར།། ཡེ་ཤེས་རང་འོད་ཤར་བ་དང།། འོད་རྣམས་འདྲེས་པའི་འོད་སྐོར་ནི།། རྦ་ཕུབ་ཙམ་པ་གསུམ་དུ བྱུང།། གཅིག་ནི་སྣང་ལ་རང་བཞིན་མེད།། དེ་ལས་འོད་གསལ་ལྷ་གནས་ཆགས།། ལྷ་ཡི་འོད་ཟེར་ཚུལ་དུ་ནི།། གཟུགས་མེད་སྐྱེ་མཆེད་མུ་བཞི་བྱུང།། དེ་ཡི་རིག་རྩལ་ཆོ་འཕྲུལ་ལ།། གཟུགས་ཁམས་གནས་རིགས བཅུ་བདུན་བྱུང།། གནས་རིགས་དེ་རྣམས་ཐམས་ཅད་དུ།། ཡེ་ཤེས་སྣང་བ་གནས་གྱུར་ཀྱང།། མ་རིག་བདག་འཛིན་དབང་གིས་ན།། རིགས་དྲུག་སེམས་ཅན་དཔག་མེད་བྱུང།། མ་རིག་འཁྲུལ་འཁོར་འདི་ལ་ཟད མེད་འཕེལ་བ་མེད།། དེ་ལ་དུག་ལྔ་དུག་གསུམ་བྱུང།། དེ་ལས་ཉོན་མོངས་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུ་བྱུང།། རྩ་བ་འཛིན་བྱེད་ཤེས་པ་བུན་པ་གཅིག། དེ་ལས་དེ་སྐྱེས་འཁྲུལ་པའོ།། [xxx་]། ཀུན་ཏུ་བཟང་མོ་ཀློང གསལ་ཉི་མའི་གསང་རྒྱུད་ལས།ནང་གི་བཅུད་ཀྱི་སེམས་ཅན་འཁྲུལ་ལུགས་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཞི་པའོ།།།།། ཀྱེ་ཧོ་འདུས་པའི་འཁོར་ཚོགས་ཉོན།། འདི་ལྟར་སྟེང་དུ་འོད་སྐོར་གཉིས་ལ་ ནི།། ཉི་མ་དང་ནི་ཟླ་བ་བྱུང།། དེ་ཡང་ནམ་མཁའི་བཅུད་ཡིན་པས།། འོད་ཚོགས་ཚུལ་དུ་དབྱིངས་ལ་ཤར།། དེ་ཡང་ཡེ་ཤེས་རྩལ་ཡིན་ཕྱིར།། ཀུན་ལ་གསལ་བར་ནུས་པའོ།། རླུང་མདངས་ཡིན་པས་འགྲོ་བར ནུས།། མེ་མདངས་ཡིན་པས་དྲོད་དང་ལྡན།། ཉི་མ་མེ་ཡི་དྭངས་མ་ཡིན།། ཟླ་
Chinese
于依托界形成。 那也是因缘无明。 从智慧自光五光中， 因执着于彼而形成四元素。 那也被说是错觉的基础。 五者中风形成十字状。 风中水形成，汇聚成大海。 水中地形成，如“ང”字状。 火是风的功用， 因此遍布于三者（地水火）中。 风也是一切的助伴。 [xxx]《普贤光明虚空日密续》中，断定无明错觉。从自然成就的宫殿中，显示执著的识，之后，显示外器世界的错觉方式的章节，即第三章。 [xxx]奇呼！聚集的眷属们谛听。 依靠外面的器世界， 内在的众生就这样产生。 以四元素聚合的自性， 下方的元素风震动， 在十字风的中心， 因智慧自力生热， 上方的水落到地上。 水中升起如箭杆般的蒸汽， 那在地的“ད”字上形成。 无有上下，空空荡荡。 从中四元素光芒闪耀。 当智慧自光显现时， 光芒们混合的光环， 形成如水泡、气泡、水滴般的三种。 一种是显现而无自性， 从中形成光明净土。 以天神的光芒的方式， 形成无色界四处。 以那的明智功力， 形成色界十七处。 在那所有处所中， 虽然智慧显现安住转变， 但因无明我执的力量， 产生无数六道众生。 无明轮回对此无有穷尽，无有增长。 从中产生五毒三毒。 从中产生八万烦恼。 根本是执著的识，空空荡荡唯一。 从中生出，那是错觉。 [xxx]。《普贤光明虚空日密续》中，显示内在有情众生错觉方式的章节，即第四章。 奇呼！聚集的眷属们谛听。 这样，上方两个光环， 是太阳和月亮产生。 那也是虚空的精华， 以光芒聚集的方式，在法界中显现。 那也是智慧的功用， 因此能够照亮一切。 因是风的能量，所以能够运行。 因是火的能量，所以具有温暖。 太阳是火的精华， 月亮
English
It forms in the dependent realm. That is also the cause and condition of ignorance. From the five lights of wisdom's own radiance, By clinging to it, the four elements are formed. That is also said to be the basis of illusion. Among the five, wind forms in a cross shape. In the wind, water forms, gathering into the ocean. From the water, earth forms, like the shape of the letter "ང". Fire is the function of wind, Therefore, it pervades equally among the three (earth, water, and fire). Wind is also the companion of all. [xxx] From the Secret Tantra of Kuntuzangmo, the Luminous Sun of Space, definitively establishing the illusion of ignorance. From the spontaneously accomplished palace, showing the consciousness that clings, and then, showing the chapter on how the outer vessel world is illusory, which is the third chapter. [xxx] Kyeho! Listen, assembly of gathered ones. Relying on the outer vessel world, The inner sentient beings arise in this way. By the nature of the four elements combined, The lower element, wind, vibrates, At the center of the crosswind, Because wisdom's own power generates heat, The water above falls on the earth. From the water, steam rises like an arrow shaft, That forms on the earth's letter "ད". Without top or bottom, empty and vast. From that, the four elements blaze with light. When wisdom's own light dawns, The halos of mixed lights, Form three like bubbles, blisters, and drops. One is appearance without inherent existence, From that, the clear light deity realm is formed. In the manner of the deities' rays of light, The four formless realms arise. By the power of that intelligence, The seventeen form realm abodes arise. In all those abodes, Although the appearance of wisdom abides and transforms, Due to the power of ignorance and self-grasping, Immeasurable sentient beings of the six realms arise. This wheel of ignorance has no end, no increase. From that, the five poisons and three poisons arise. From that, eighty thousand afflictions arise. The root is the clinging consciousness, empty and one. From that, that which is born is illusion. [xxx]. From the Secret Tantra of Kuntuzangmo, the Luminous Sun of Space, the chapter showing how the inner sentient beings are illusory, which is the fourth chapter. Kyeho! Listen, assembly of gathered ones. Thus, the two light circles above, The sun and the moon arise. That is also the essence of space, In the manner of a gathering of lights, it dawns in the Dharmadhatu. That is also the function of wisdom, Therefore, it is able to illuminate all. Because it is the energy of wind, it is able to move. Because it is the energy of fire, it possesses warmth. The sun is the essence of fire, The moon