Tibetan
གི་གཟུགས་བྲིས་ལ། ཕོ་རོག་གི་སྙིང་གར་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཞི་པ་གཅིག་བྲིས་ལ། དེའི་ལྟེ་བར་འདོད་པའི་མིང་དང་རུས་བྲིས་ལ། འུག་པའི་སྙིང་གར་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཅུ་གཉིས་པ་བྲིས་ལ། སྔགས་དྲུག་གཡོན་སྐོར་དུ་བྲིས་ལ། ཡུངས་ཀར་རྒྱལ་པོས་བྱེ་བ་བདུན་འབུམ་དུ་བཟླས་ཤིང་འུག་པ་དང་ཕོ་རོག་ལ་གཏོར་ན་གང་དབྱེ་བར་འདོད་པ་དེ་དབྲལ་བར་འགྱུར་རོ། །འདི་ནི་དབྱེ་བར་བྱེད་པ་འཁོར་ལོའི་རིམ་པའོ། །མནན་པའི་འཁོར་ལོའི་རིམ་པ་ནི། ཆུ་སྲིན་གྱི་པགས་པ་ལ། ཤིང་ཀ་བི་རའི་ཁུ་བས་སེར་པོ་བྱུགས་ལ། རི་རབ་ཀྱི་དབྱིབས་སུ་བྱས་ལ། རི་རབ་ཀྱི་ལྟེ་བར་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཅུ་དྲུག་པ་བྲིས་ལ། དེའི་ལྟེ་བར་གནན་པར་བྱ་བའི་མིང་རུས་བྲིས། འཁོར་ལོའི་རྩིབས་རྣམས་ལ་ཨོཾ་ལཾ་ལ་སོགས་པའི་སྙིང་པོ་བྲི། རི་རབ་ཀྱི་སྟེང་དུ་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་ཁ་གདེངས་པ་བྲི་ལ། འཇིམ་པ་ལས་བྱས་པའི་སྲིན་པོའི་གཟུགས། མདོག་མི་སྡུག་པའི་ལྟོ་བར་འཁོར་ལོ་ བཅུག་ལ། བགེགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཁྱོད་ལ་གཏད་དོ་ཞེས་བརྗོད་ལ། གཟུགས་དེ་སྤྱིའུ་ཙུག་ཏུ་བཞག་ལ། བགེགས་ཀྱི་བཤང་བའི་ལམ་ལ་ཕུར་བུ་ཟུར་དྲུག་པ་གཅིག་བཏབ་ལ་བཞག་གོ། །དེའི་སྟེང་དུ་ཨོཾ་ལཾ་ཧཱུཾ་ཞེས་བརྗོད་པས། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རི་རབ་རྩེ་མོ་བརྒྱད་པ་གཅིག་ཏུ་གྱུར། སྟྭཾ་བྷ་ནན་ཞེས་པས་གཟིར། མོ་ཧ་གྷ་ཡ་ཞེས་པས་མིང་དང་རུས་སུ་བཅས་པ། བྷ་ག་བཱན་ཅེས་པ་ནི་ཧེ་རུ་ཀའོ། །ཧྲཱྀཿ ཿབི་ཀྲི་ནི་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ཏུ་བཅས་པའོ། །ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རི་རབ་རྩེ་མོ་བརྒྱད་པ་དང་བཅས་པ། དཔལ་ཧེ་རུ་ཀས་འཁོར་བ་མ་སྟོངས་ཀྱི་བར་དུ་མནན་པར་འགྱུར་རོ། །གབ་པའི་འཁོར་ལོ་ལས་དབྱེ་བ་དང་བགེགས་མནན་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་པའོ།། །།སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཕན་པའི་ལེའུ་བཅུ་གཅིག་པ་བཤད་དུ་གསོལ། ལས་ཀྱི་སེམས་དཔའ་ཉོན་ཅིག །ཕྱོགས་བཅུ་དུས་གསུམ་གྱི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་སྔགས་འདི་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས་གསུངས། ཨོཾ་བྷུ་ཧྼྼཱཾ ་མ་ཧཱ་པྲ་ཎཱ་ཡ་བྷུ་རྩི་བྷུ་རྐི་བི་མཱ་ན་སེ་ཨུ་ཙུཥྨ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཤི་མ་གོ་ཁུང་ལཾང་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་བྷུ་ཁུང་ཧོ་ར་ཏེ་ནི་ཧོ་ཡ་བྷོ། རརྣ་ཁཱ་ཧི་བྷི་བྷི་མོ་ན་ཡེ་མོ། ཤི་མོ་ཀུ་ཀུ་ལུ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་མ་ཧཱ་པྲ་ཎཱ་བྷུ་རྩི་བྷུ་ཧཱྀ ་བི་མཱ་ན་སེ་ཨུ་ཙུཥྨ་ཀྲོ་དྷ་ཧཱུཾ་ཕཊ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་སྙིང་པོ་འདི་གསུངས་ནས་མི་སྣང་བར་གྱུར་ཏོ། །སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྐྱེན་བཟློག་པའི་
Chinese
画一个图形，在乌鸦的心脏处画一个四辐轮，在它的中心写上想要分开的人的名字和姓氏，在猫头鹰的心脏处画一个十二辐轮，六字真言逆时针书写。用芥子油国王念诵七十万遍，向猫头鹰和乌鸦抛洒，那么想要分开的任何一方都会被分开。这是分开的轮的次第。镇压的轮的次第是：在鳄鱼皮上，用卡维拉树的汁液涂成黄色，做成须弥山的样子，在须弥山的中心画一个十六辐轮，在它的中心写上要镇压的人的名字和姓氏。在轮的辐条上写上嗡 লাম 等等的精华。在须弥山上画一个金刚交杵，张开嘴。用泥土做成的罗刹形象，在颜色丑陋的肚子上放入轮。说“我将这个形象托付给你，障碍之王”，将这个形象放在十字路口，在障碍的排泄通道上插上一根六角橛并放置。在它的上面念诵嗡 লাম 吽，智慧的须弥山变成了一个八角顶。用 स्तम्भन 束缚，用 मोह घायया 连同名字和姓氏。भगवान 意思是黑汝嘎。ह्रीः विक्रिनी 是方法和智慧。连同智慧的须弥山八角顶，光荣的黑汝嘎会镇压直到轮回空尽。隐藏的轮中分开和镇压障碍的章节，第十。伟大的勇士，请讲述利益的章节，第十一。业的勇士谛听。十方三世的如来们加持并宣说了这个咒语：嗡 བྷུ་ཧྼྼཱཾ （藏文，梵文天城体，bhu hūm，嗡，存在，吽），玛哈普拉纳亚，布日孜，布日克，毕玛纳赛，乌楚什玛，玛哈克罗达，吽 帕特。嗡 西玛 郭孔 朗 吽 吽 帕特 帕特 梭哈。嗡 布孔 霍拉 德尼 霍亚 玻。拉拉 喀嘿 毕毕 摩纳 耶摩。西摩 库库 鲁 吽 吽 帕特 帕特 梭哈。嗡 玛哈普拉纳 布日孜 布 ཧཱྀ （藏文，梵文天城体，hrīḥ，舍），毕玛纳赛，乌楚什玛，克罗达，吽 帕特。如来们宣说了这个心髓后，就隐身不见了。伟大的勇士，遣除违缘的
English
Draw a figure, draw a four-spoked wheel in the heart of the crow, and write the names and surnames of those who want to be separated in its center. Draw a twelve-spoked wheel in the heart of the owl, and write the six-character mantra counterclockwise. Recite it seven hundred thousand times with mustard oil king, and sprinkle it on the owl and the crow, then whichever party wants to be separated will be separated. This is the order of the wheel for separation. The order of the wheel for suppression is: On the skin of a crocodile, paint it yellow with the juice of the Kavi tree, make it in the shape of Mount Sumeru, and draw a sixteen-spoked wheel in the center of Mount Sumeru. Write the name and surname of the person to be suppressed in its center. Write the essence of Om Lam etc. on the spokes of the wheel. Draw a vajra cross with its mouth open on top of Mount Sumeru. A Rakshasa figure made of clay, put the wheel in the belly of an ugly color. Say, "I entrust this figure to you, King of Obstacles," and place the figure at the crossroads. Insert a hexagonal stake into the excretory passage of the obstacle and place it. On top of it, say Om Lam Hum, and the wisdom Mount Sumeru becomes an eight-pointed peak. Bind with स्तम्भन (藏文，梵文天城体，stambhana，梵文罗马拟音，stambhana，束缚). With मोह घायया (藏文，梵文天城体，moha ghayaya，梵文罗马拟音，moha ghayaya，迷惑，摧毁) together with the name and surname. भगवान (藏文，梵文天城体，bhagavan，梵文罗马拟音，bhagavan，世尊) means Heruka. ह्रीः विक्रिनी (藏文，梵文天城体，hrīḥ vikrīṇī，梵文罗马拟音，hrīḥ vikrīṇī，舍，出售) is method and wisdom. Together with the wisdom Mount Sumeru eight-pointed peak, the glorious Heruka will suppress until samsara is empty. The tenth chapter of separating and suppressing obstacles from the hidden wheel. Great warrior, please tell the eleventh chapter of benefits. Warrior of karma, listen. The Tathagatas of the ten directions and three times blessed and spoke this mantra: Om bhu hūm mahapranaya bhurtsi bhurki vimānase utsuṣma mahakrodha hum phat. Om shima go khung lam hum hum phat phat svaha. Om bhu khung hora deni hoya bho. Rara kha hi bhi bhi mona yemo. Shimo kuku lu hum hum phat phat svaha. Om mahapranaya bhurtsi bhu hrīḥ vimānase utsuṣma krodha hum phat. After the Tathagatas spoke this essence, they disappeared. Great warrior, averting obstacles
Tibetan
རྫས་གང་ལགས། ལས་ཀྱི་སེམས་དཔའ་ཉོན་ཅིག །རྫས་འདི་རྣམས་ལགས་ཏེ། གལ་ཏེ་གསོ་བར་འདོད་ན། གུ་གུལ་ལ་སྔགས་ཀྱིས་བཏབ་སྟེ། བསྲེགས་ནས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཏབ་ན་སོས་པར་འགྱུར་རོ། །སེར་བ་འོང་ན། སྡིགས་མཛུབ་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་བསྟན་ན་སེར་བ་ཆད་འབྲུག་བྲོས། ཐོག་ཆད་དོ། །རིམས་ནད་ན་བ་ལ་བྱ་མོ་ནག་མོའི་དང་རུ་ཆུར་བཏག་གོ། །ཀླུའི་རྟེན་ཡོད་ན་ཐལ་བ་གཙང་མ་ལ་སྔགས་བཏབ་ན། མི་དེའི་སེམས་མྱ་ངན་མེད་པར་འགྱུར་རོ། །མཆེ་བ་ཅན་ཟ་བ་ཡོད་ན། ཁམ་ཟན་ལ་སྔགས་ བཏབ་ལ་སྦྱིན་ནོ། །ཀླད་པ་གཟེར་ན་གང་ན་བ་ལ་ཕུར་པ་ལ་སྔགས་བཏབ་པའམ། ཡང་ན་གུ་རྒུམ་མམ་ཙནྡན་ལ་སྔགས་བཏབ་ནས་བྱའོ། །བལ་ནད་ན་བ་ལ་ཕབས་ཟན་ལ་བསྔགས་ཏེ་ཁུ་བ་བཙིར་ལ་བླུད་དོ། །མིག་ལོང་ནད་ཀྱིས་ན་བ་ལ། ནད་པའི་མིང་ཤོག་བུ་ལ་བྲིས་ལ། ནད་པའི་ཁྲི་འོག་ཏུ་བཅུག་ལ་སྔགས་གདབ་བོ། །སྐྲངས་པ་ལ་ཉིན་མཚན་དུ་གདབ་བོ། །ཕ་རོལ་སྨྲ་མི་ཤེས་པར་བྱ་ན། ཁོའི་མིང་རུས་ཁར་གཞུག་གོ། །ར་ལུག་ལ་སྤྱང་ཀི་འོང་ན། དོན་པོ་དོན་མོའི་སྐྱེ་རུ་སྔགས་བྲིས་ལ་གདགས་སོ། །སྔགས་འདི་འབྲས་དང་། ལྷོག་པ་དེ་རྣམས་ལ། གུ་གུལ་བསྲེག་ཅིང་བདུག་གོ། །ལིང་ཏོག་ལ་སྔགས་འདིས་ཕུས་གདབ་བོ། །ཆུ་འགགས་ན་གླ་བ་དང་། བ་མར་ལ་གདབ། སྦོས་ནས་ན་ན། ཆང་དང་ཁྱེའུའི་དྲི་ཆུ་ལ་བསྲེས་ལ་གདབ་པོ། །དེ་ཉིད་ལ་བསྔགས་ཏེ་བཏང་ངོ་། །འདྲེ་གནོད་ཆེ་ན་ཆུ་དང་ཉུང་དཀར་ལ་སྔགས་ལ་བླུད་དོ། །ནད་པ་སྲུང་བར་བྱེད་ན། སྔགས་བར་མ་ཆད་པར་བཟླས་པས། གདོན་མི་འོང་བར་འགྱུར་རོ། །སོག་ཀ་དག་གི་དུས་སུ་ཉུང་དཀར་ལ་སྔགས་བཏབ་ན་ཆང་ཐུབ་པར་འགྱུར་རོ། །དེས་ཞོ་ཡང་ཐུབ་པར་འགྱུར་རོ། །ལྷ་ཉེ་བར་བྱས་ན། སྤོས་བསྲེག་ཅིང་སྔགས་བཟླས་སོ། །བ་ལང་ཁོང་ལོག་ན་ཉུང་དཀར་ལ་བསྔགས་ཤིང་བཟླས་སོ། །ཞིང་ལ་འབུ་སྲིན་ཟ་ན་ཉུང་དཀར་དང་ཆན་བསྲེས་ཏེ་ཞིང་མཐའ་བསྐོར་ཞིང་བཏབ་ན་ངོས་གཅིག་ཏུ་འགྲོའོ། །སོ་ལ་སྲིན་ཟ་ན་བཅར་ཏེ་ཐད་དཀར་གདབ་པོ། །མིག་ལ་སྲིན་ཟ་ན་ཕུ་ཞིང་གདབ་པོ། །བང་མཛོད་ལ་གནོད་པ་བྱེད་ན། ཙནྡན་ནམ་ཤུག་པའི་ཕུར་པ་སོར་བཅུ་གཉིས་པ་ལ་སྔགས་ལ། ཐོད་པ་མཚན་ངན་གྱི་ནང་དུ་འབྲུ་ནག་པོས་བཀང་ལ་དར་ནག་པོའི་ཅོད་པན་དང་བཅས་པས། ཧཱུཾ་ཀཱ་རའམ་རྣམ་པར་རྒྱལ་བར་མངའ་གསོལ་ནས་དབུས་སུ་གཞག་པར་བྱའོ། །ཕན་བྱའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་གཅིག་པའོ།། །།ཕྱོགས་བཅུ་དུས་གསུམ་གྱི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ཀྱི་སྙིང་པོ། བྷུ་ཧྼྼཱཾ ་གྱི་སྔགས་ཀྱི་ཕན་ཡོན་བཅུ་གཅིག་པ་གསུངས་སོ།
Chinese
这是什么东西？听着，业之勇士！这些是物品。如果想要治愈，就用咒语加持古古尔香，焚烧后念诵一百零八遍，就会痊愈。如果下冰雹，展示期克印，冰雹就会停止，龙会逃跑，雷电也会停止。如果患瘟疫，就将乌鸦的胆汁滴入水中。如果有龙的依附，就用咒语加持干净的灰烬，那个人的心就不会有悲伤。如果有食肉的魔鬼，就用咒语加持糌粑并布施。如果头痛，就在疼痛的地方用咒语加持橛，或者用藏红花或檀香加持后使用。如果患有毛病，就用咒语加持炒面，挤出汁液并喂食。如果眼睛因失明而疼痛，将病人的名字写在纸上，放在病人的床下并念诵咒语。对于肿胀，日夜念诵。如果想让对方无法说话，就把他的名字和姓氏放在嘴里。如果狼来袭击绵羊，就在公母刺柏的树皮上写上咒语并佩戴。用这个咒语焚烧古古尔香，用于治疗疖子和肿块。用这个咒语对着水泡吹气。如果水肿，就加持麝香和牛油。如果因肿胀而疼痛，就混合酒和小便后加持。就这样加持并送走。如果恶鬼造成大的伤害，就用水和白芥子加持后喂食。如果想保护病人，不间断地念诵咒语，恶鬼就不会来。在索嘎达（藏语音译，指不净的时间）期间，用咒语加持白芥子，就能抵抗酒。也能抵抗酸奶。如果想亲近神灵，就焚香并念诵咒语。如果牛腹泻，就加持并念诵白芥子。如果田地里有虫子吃庄稼，就混合白芥子和盐，绕着田地边缘撒播并念诵，虫子就会朝一个方向移动。如果牙齿被虫子蛀蚀，就咀嚼后敷上白石灰。如果眼睛被虫子蛀蚀，就吹气并敷上。如果仓库受到损害，就用檀香或柏木制成十二指长的橛，并念诵咒语。在不祥的头盖骨中装满黑豆，戴上黑色丝绸头饰，以吽迦罗（藏文：ཧཱུཾ་ཀཱ་ར，梵文天城体：हुंकार，梵文罗马拟音：huṃkāra，吽字）或尊胜佛母加持后，放在中央。这是利益之章，第十一章。这是十方三世如来之精华。 བྷུ་ཧྼྼཱཾ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）之咒语的十一种利益的阐述。
English
What are these substances? Listen, ye heroes of action! These are the substances. If you wish to heal, consecrate gugul incense with a mantra. Burn it and recite it one hundred and eight times, and it will be healed. If hail comes, show the threatening mudra, and the hail will stop, the dragons will flee, and the lightning will cease. If there is a plague, drip the bile of a black hen into water. If there is a naga attachment, consecrate clean ashes with a mantra, and that person's mind will be without sorrow. If there is a flesh-eating demon, consecrate tsampa with a mantra and give it away. If there is a headache, consecrate a phurba with a mantra on the painful spot, or consecrate saffron or sandalwood and use it. If there is a wool disease, consecrate fried dough with a mantra, squeeze out the juice and feed it. If the eyes are painful due to blindness, write the patient's name on paper, place it under the patient's bed, and recite the mantra. For swelling, recite it day and night. If you want to make the other person unable to speak, put his name and surname in your mouth. If wolves come to attack sheep, write the mantra on the bark of male and female junipers and wear it. Burn gugul incense with this mantra for boils and lumps. Blow on blisters with this mantra. If there is water retention, consecrate musk and butter. If there is pain from swelling, mix alcohol and a child's urine and consecrate it. Consecrate it in this way and send it away. If a harmful demon causes great harm, consecrate water and white mustard seeds with a mantra and feed it. If you want to protect the patient, recite the mantra without interruption, and the demons will not come. During Sogkada (inauspicious times), consecrate white mustard seeds with a mantra, and you will be able to resist alcohol. It will also resist yogurt. If you want to be close to the deities, burn incense and recite the mantra. If a cow has diarrhea, consecrate and recite white mustard seeds. If insects eat crops in the field, mix white mustard seeds and salt, scatter them around the edge of the field while reciting, and the insects will move in one direction. If teeth are eaten by worms, chew and apply white lime. If the eyes are eaten by worms, blow on them and apply. If the treasury is harmed, make a twelve-finger-long phurba of sandalwood or juniper and consecrate it with a mantra. Fill an inauspicious skull with black beans, adorn it with a black silk banner, and consecrate it with Hūṃkāra (藏文：ཧཱུཾ་ཀཱ་ར，梵文天城体：हुंकार，梵文罗马拟音：huṃkāra，吽字) or Nampar Gyalwa (Victorious One), and place it in the center. This is the chapter on benefits, the eleventh. This is the essence of the Tathagatas of the ten directions and three times. The eleventh benefit of the mantra of Bhu Hūṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) is explained.
Tibetan
།ཡང་དག་སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་བྷུ ཧྼྼཱཾ ་གྱི་སྔགས་འདི་གསུངས་ནས་མི་སྣང་བར་གྱུར་ཏོ། །སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྒྱུད་འདི་གང་དུ་སྣང་བར་འགྱུར། ལས་ཀྱི་སེམས་དཔའ་ཉོན་ཅིག །རྒྱུད་འདི་ས་ལེ་གསེར་གྱི་གླིང་ཀང་ཀང་པ་རུ་སྣང་བར་འགྱུར་རོ། །ལས་ཀྱི་སེམས་དཔའ། རྒྱུད་འདི་ཁྱོད་ཀྱིས་ཀློགས་ཤིག་ཉོན་ཅིག །ཁྱོད་ཉིད་ལ་གཏད་དོ། །རྒྱུད་འདི་ལ་སྨོད་པ་དེས་ནི། ཕྱོགས་བཅུའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་སྨད་པར་འགྱུར་རོ། །ལས་ཀྱི་སེམས་དཔའ་ཁང་བུ་བརྩེགས་པའི་ཕ་ཊར་བཅུག་ལ་ཉིན་མཚན་དུ་ཉིན་ལན་གསུམ། མཚན་ལན་གསུམ་དུ་བསྐོར་བ་གྱིས་ཤིག །འདི་ལ་བསྐོར་ཞིང་མཆོད་པས་ནི། ཕྱོགས་བཅུ་དུས་བཞིའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་མཆོད་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལ་རྒྱུད་འདི་ནི་མི་ནུབ་པའི་རྒྱལ་མཚན་ཞེས། ཕྱོགས་བཅུ་དུས་གསུམ་གྱི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་དབང་བསྐུར་རོ། །གབ་པ་གསང་བའི་རྒྱུད་ལས། ཡོངས་སུ་གཏད་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་ གཉིས་པའོ།། །།རྡོ་རྗེ་ཕུར་པའི་ཕྲིན་ལས་འཁོར་ལོ་གབ་པ་གསང་བ་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་རྫོགས་སོ།། །།གབ་པ་འཁོར་ལོའི་རྒྱུད་ཨུ་རྒྱན་གྱི་མཁན་པོ་རྡོ་རྗེ་ཐོད་ཕྲེང་དང་བོད་ཀྱི་ལོཙྪ་བ་མང་ཡུལ་གྱི་ལྕེ་ཀུ་ཀུ་རཱ་ཛ་དང་བྲང་ཏི་ཛ་ཡ་རཀྵྀ་ཏས་བསྒྱུར་ཅིང་ཞུས་ཏེ་གཏན་ལ་ཕབ་པའོ།། །།