Tibetan
གས་པའི་གདུག་པ་ཅན་དང་། ཉི་ཟླ་ལ་སོགས་པའི་མ་རུངས་པས། རྣལ་འབྱོར་པ་ལ་འཚེ་བ་དང་། སྲོག་འཕྲོག་པ་གཟིགས་ནས། ཉིད་ཀྱི་ཐུགས་ཀྱི་དཔལ་བེའུ་ནས་ཧཱུྃ་བཅུ་མངོན་པར་ཕྱུང་ནས། གདུག་པའི་ཚོགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་རྣམས་གདན་དུ་བྱ་བའི་ཕྱིར་ན། ས་བླང་ས་བཙལ་ས་སྦྱང་དང་། །མཎྜལ་རྩིགས་དང་བྲི་བ་ལྔ། །དེ་ཡི་སྔོན་དུ་རྒྱལ་ཆེན་བཞི། །ཐོ་བཞི་བརྩིགས་ལ་གཏོར་མ་སྦྱིན། །དེ་ནས་དམ་སྲི་གནན་པ་དང་། །སྒོ་བྱང་ལ་སོགས་བྱ་བ་ནི། །ཕྱི་ཡི་མཚམས་སུ་བཤད་པའོ། །དེ་ནས་གསང་བ་ནང་གི་མཚམས། །ཐུན་མོང་དང་ནི་ཁྱད་པར་རོ། །ཉི་ཟླའི་སྤྱན་དང་དབང་ཆེན་དང་། །མ་མོའི་མཚམས་དང་ཁྲོ་བོ་ནི། །ཀུན་གྱི་རྗེས་འཇུག་ཏིང་འཛིན་ལས། །དེ་ནས་གསང་བའི་བདག་པོ་ནི། །ཆེན་པོ་ཉིད་ཀྱིས་འདི་སྐད་ཞུས། །ཀྱེ་ཀྱེ་དཔའ་བོ་གདུག་པ་སྒྲོལ་བའི་མཆོག །ཉིད་ཀྱི་ཐུགས་རྗེ་དཔལ་བེའུ་ནས། །འཁོར་ལོ་ས་བོན་ཌྷི་ལས་སྐྱེས། །ཌྷི་ཙཀྲ་ཕཊ། སྨིག་རྒྱུ་བཞིན་དུ་འཁོར་བ་ལས། །གདུག་པའི་ཚོགས་རྣམས་གཤེགས་པ་ཡིས། །རྡུལ་ཕྲན་བཞིན་དུ་བརླག་པར་བྱའོ། །མ་ལས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནི། །གཅིག་ལས་མགལ་མེའི་ཚུལ་དུ་ནི། །མེ་སྟག་བཞིན་དུ་འཕྲོས་པ་ལས། །ཉི་མའི་མཎྜལ་བཅུ་ཕྱུང་སྟེ། །ཧཱུྃ་བཅུའི་ཚོགས་ནི་རབ་འཕྲོས་ཏེ། ། ཁྲོ་བོ་བཅུ་ཡི་རྒྱུ་མཆོག་སྟེ། །ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། ཌྷི་སུམྦྷ་ནི་སུམྦྷ་ཧཱུྃ། གྲྀ་ཧྞ་གྲྀ་ཧྞ་ཧཱུྃ། གྲྀ་ཧྞཱ་པ་ཡ་གྲྀ་ཧྞཱ་པ་ཡ་ཧཱུྃ། ཨཱ་ན་ཡ་ཧོ། བྷ་ག་ཝཱན། བིདྱཱ་རཱ་ཛ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཉི་ཟླ་ལ་སོགས་ཕྱོགས་སྐྱོང་བཅུ། །བཀུག་ནས་ཁྲོ་བོའི་གདན་དུ་བཏིང་། །ཁྲོ་བོའི་སྔགས་ནི་རབ་བརྗོད་པས། །ཁྲོ་བོ་བཅུ་ནི་བསྐྱེད་པ་སྟེ། །ཕྱག་ཏུ་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་པ་ཡིས། །ཕྱག་ཆ་ཕུར་པ་བཅུ་བསྐུར་བས། །ཕྱོགས་སྐྱོང་བྱི་བཅིངས་བསྣོལ་བ་ལ། །ཐལ་ཕྱུང་ཕུར་པ་བཏབ་ནས་ནི། །བགེགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་བརླག་པར་འགྱུར། །བགེགས་རྣམས་དཔག་ཚད་ཇི་སྙེད་པར། །རྣམ་པར་ཚིག་ནས་འབྲོས་པར་འགྱུར། །དེ་ནས་མེ་དཔུང་རྒྱལ་པོ་ཡིས། །འཇིག་རྟེན་ཁམས་ནི་རབ་བཀང་བས། །རྣམ་པར་བརྒྱལ་ནས་འབྲོས་པར་འགྱུར། །དེ་ནི་བཀའ་ཡི་འཁོར་ལོ་བཤད། །དཀྱིལ་འཁོར་བྲིས་ནས་ཕྱག་རྒྱ་དགོད། །ཕྱོགས་སྐྱོང་ཡང་ནི་བཀུག་ནས་སུ། །ཕུར་པ་བཅུ་ལ་སྔགས་བཟླས་ཏེ། །བཀུག་པའི་སྟེང་དུ་འདེབས་བྱེད་པ། །ལས་ནི་འདི་སྐད་བཅོལ་བར་བྱའོ། །ཧཱུྃ་སྟེང་ཕྱོགས་བྱ་བའི་ཡ་གི་ན། །ཉི་ཟླ་བྱ་བའི་མི་བགྲུང་བ
Chinese
凶猛的恶魔和日月等不驯服者，看到瑜伽士受到伤害和夺取生命，从自己的心间莲花中显现出十个吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），为了将恶魔之王们作为坐垫，取土、寻土、净土，建造和绘制五种坛城。在那之前，建造四个大王，堆砌四块砖头并供奉朵玛。然后镇压邪魔，门牌等事务，在外围讲述。然后是秘密的内围，共同的和特殊的。日月之眼和伟力者，以及母神的界限和忿怒尊，都是所有人的追随者，来自三摩地。然后秘密的主尊，伟大的主尊亲自这样问道：唉唉，勇士，降伏恶魔的至尊！从您的慈悲莲花中，生出轮种子ḍhī（藏文：ཌྷི།，梵文天城体：धी，梵文罗马拟音：dhī，汉语字面意思： धी）。ḍhī cakra phaṭ（藏文：ཌྷི་ཙཀྲ་ཕཊ།，梵文天城体：धी चक्र फट्，梵文罗马拟音：dhī cakra phaṭ，汉语字面意思：धी 轮 啪特）。如海市蜃楼般从轮回中，驱逐恶魔之众，像微尘般摧毁他们。从母处生出日轮，从一处如火把般，如火星般散发，从中取出十个日轮坛城，十吽之众完全散发， 是十忿怒尊的殊胜因，吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。ḍhi sumbha ni sumbha hūṃ（藏文：ཌྷི་སུམྦྷ་ནི་སུམྦྷ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ढि सुम्भ नि सुम्भ हुं，梵文罗马拟音：ḍhi sumbha ni sumbha hūṃ，汉语字面意思：ḍhi 降伏 降伏 吽）。gṛhṇa gṛhṇa hūṃ（藏文：གྲྀ་ཧྞ་གྲྀ་ཧྞ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：गृह्ण गृह्ण हुं，梵文罗马拟音：gṛhṇa gṛhṇa hūṃ，汉语字面意思：抓住 抓住 吽）。gṛhṇāpaya gṛhṇāpaya hūṃ（藏文：གྲྀ་ཧྞཱ་པ་ཡ་གྲྀ་ཧྞཱ་པ་ཡ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：गृह्णापय गृह्णापय हुं，梵文罗马拟音：gṛhṇāpaya gṛhṇāpaya hūṃ，汉语字面意思：抓住 使抓住 吽）。ā naya ho（藏文：ཨཱ་ན་ཡ་ཧོ།，梵文天城体：आ नय हो，梵文罗马拟音：ā naya ho，汉语字面意思：带来 呼）。bhagavān（藏文：བྷ་ག་ཝཱན།，梵文天城体：भगवन्，梵文罗马拟音：bhagavān，汉语字面意思：薄伽梵）。vidyā rāja hūṃ phaṭ（藏文：བིདྱཱ་རཱ་ཛ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：विद्या राज हुं फट्，梵文罗马拟音：vidyā rāja hūṃ phaṭ，汉语字面意思：明王 吽 啪特）。招请日月等十方守护神，置于忿怒尊的座垫上。大声念诵忿怒尊的咒语，生起十忿怒尊。手中持有甘露漩涡，授予手持金刚橛十支，将十方守护神捆绑交错，扬起灰尘，插入金刚橛后，魔王的军队将被摧毁。所有魔鬼无论有多少，都会完全粉碎并逃离。然后火焰之王，完全充满世界，完全昏厥并逃离。这就是所说的教令轮。绘制坛城并放置手印，或者招请十方守护神，对十支金刚橛念诵咒语，在招请之上进行插入，应如此委托事业：吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），上方，做事的上方，日月，不违背做事者
English
Seeing that the fierce demons and the untamed such as the sun and moon were harming the yogis and taking their lives, from the lotus of his heart he manifested ten Hūṃs (Tibetan: ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽). In order to make the kings of the hordes of demons into cushions, taking earth, searching for earth, purifying earth, and constructing and drawing five kinds of maṇḍalas. Before that, build the four great kings, pile up four bricks and offer tormas. Then suppress the oath-breakers and ghosts, and the affairs such as door signs are explained in the outer boundary. Then there is the secret inner boundary, both common and special. The eyes of the sun and moon and the mighty ones, as well as the boundaries of the mamos and the wrathful ones, are all followers, from samādhi. Then the lord of secrets, the great lord himself, asked this: Alas, warrior, supreme subduer of demons! From the lotus of your compassion, the wheel seed ḍhī (Tibetan: ཌྷི།, Sanskrit Devanagari: धी, Sanskrit Romanization: dhī, Chinese literal meaning: धी) is born. Ḍhī cakra phaṭ (Tibetan: ཌྷི་ཙཀྲ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: धी चक्र फट्, Sanskrit Romanization: dhī cakra phaṭ, Chinese literal meaning: धी wheel phaṭ). Like a mirage from saṃsāra, by driving away the hordes of demons, they should be destroyed like dust. From the mother comes the solar disk, from one like a torch, like sparks radiating, from which ten solar maṇḍalas are extracted, and the assembly of ten Hūṃs is fully radiated. It is the supreme cause of the ten wrathful ones, Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽) Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽) Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽) Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽) Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽), Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽) Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽) Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽) Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽) Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽). Ḍhi sumbha ni sumbha hūṃ (Tibetan: ཌྷི་སུམྦྷ་ནི་སུམྦྷ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: ढि सुम्भ नि सुम्भ हुं, Sanskrit Romanization: ḍhi sumbha ni sumbha hūṃ, Chinese literal meaning: ḍhi subdue subdue hūṃ). Gṛhṇa gṛhṇa hūṃ (Tibetan: གྲྀ་ཧྞ་གྲྀ་ཧྞ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: गृह्ण गृह्ण हुं, Sanskrit Romanization: gṛhṇa gṛhṇa hūṃ, Chinese literal meaning: seize seize hūṃ). Gṛhṇāpaya gṛhṇāpaya hūṃ (Tibetan: གྲྀ་ཧྞཱ་པ་ཡ་གྲྀ་ཧྞཱ་པ་ཡ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: गृह्णापय गृह्णापय हुं, Sanskrit Romanization: gṛhṇāpaya gṛhṇāpaya hūṃ, Chinese literal meaning: seize cause to seize hūṃ). Ā naya ho (Tibetan: ཨཱ་ན་ཡ་ཧོ།, Sanskrit Devanagari: आ नय हो, Sanskrit Romanization: ā naya ho, Chinese literal meaning: bring ho). Bhagavān (Tibetan: བྷ་ག་ཝཱན།, Sanskrit Devanagari: भगवन्, Sanskrit Romanization: bhagavān, Chinese literal meaning: Blessed One). Vidyā rāja hūṃ phaṭ (Tibetan: བིདྱཱ་རཱ་ཛ་ཧཱུྃ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: विद्या राज हुं फट्, Sanskrit Romanization: vidyā rāja hūṃ phaṭ, Chinese literal meaning: knowledge king hūṃ phaṭ). Summon the ten guardians of the directions, such as the sun and moon, and place them on the seat of the wrathful ones. By loudly reciting the mantra of the wrathful ones, generate the ten wrathful ones. Holding a swirling nectar in their hands, bestow ten hand-held phurbas, bind and intertwine the guardians of the directions, scatter ashes, and after inserting the phurbas, the army of the lord of obstacles will be destroyed. All the obstacles, however many there may be, will be completely crushed and flee. Then the king of the fire army, completely filling the world, will faint completely and flee. This is what is said about the wheel of command. Draw the maṇḍala and place the mudrās, or summon the guardians of the directions, recite the mantra on the ten phurbas, and perform the insertion on top of the summoning. The activity should be entrusted as follows: Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽), above, above the doing, sun and moon, not contradicting the doer.