Tibetan
་ཤིས་པའི མེ་སྦར་ཏེ།། མེ་ནང་རྟ་མགྲིན་བསྐྱེད་བྱས་ལ།། སྦར་དཀར་གཏོར་མ་ཤ་ཁྲག་མཆོད་པ་འབུལ།། ཛྭ་ལ་རྂ་ཛྭ་ལ་རྂ།། མ་ར་ཡ། མ་ར་ཡ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ།། རྩ་སྔགས་སྦྲེལ་ལ་སྦྱིན་སྲེག་བྱ།། ཐལ་བ་བསྐུལ་ལ མནན་གཏོར་བྱ།། གཏོར་སྲང་རླུང་གི་ལས་སྦྱོར་ནི།། སྦྱིན་སྲེག་ཐལ་བ་ཉ་བོ་བྱ།། སྙིང་ཁར་མིང་རུས་བཅུ་པ་ལ།། རླུང་ཚུབས་མ་ཡིས་ཐུན་དུ་བྲབ།། བྲག་སྒྲ་རླུང་སྒྲ་ཅན་དུ་མནན།། ཡང་ན་བཏགས་ལ་རླུང ལ་ཕྱར།། ཆེ་གེ་མོ་ཀ་མ་རག་ཤ་ཡ་ར་ན།། ཨུ་ཙ་ཏ་ཡ་ཕཊ་ཕཊ། ཙ་སྔགས་སྦྲེལ་ལ་བཟླས་པ་བྱ།། དགྲ་བགེགས་གང་བྱས་བསྐྲད་པར་འགྱུར།། མནན་པ་ས་ཡི་ལས་སྦྱོར་ནི། ཁོ་ཡི་ཟག་པའི་རྫས་བཙལ་ལ།། ས ནག་བསྲེས་ལ་ཉ་བོ་བྱ།། མིང་རུས་བྲིས་ལ་ལིང་ཁར་གཞུག། སྙིང་ཁར་ཕུར་བུ་བཏབ་ནས་ནི།། ཐོད་པ་མཚན་ངན་ནང་དུ་གཞུག། རེ་བས་དྲིལ་ལ་མཁར་ནག་དཀྲི།། ལྷ་ཁང་ཐེམ་འོག་རྒྱ་གྲམ ལམ།། མཆོད་རྟེན་སྙིང་པོའི་ནང་དུ་མནན།། ཆེ་གེ་མོ་ཨ་མུ་ཀྂ། ཨོྂ་ཀུ་ཨ་ཛ། མཱ་ར་ཡ་ནན། རོ་གཡས་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་དང།། ཚ་ཚ་ས་ཚོན་རྣམ་ལྔ་མནན།། ལྕགས་ཀྱི་ཁར་སྒྲོམ་འབར་བ་ནས།། བསྐལ་པའི་མཐར་ཡང མི་ཐར་བསམ།། དགྲ་བགེགས་གང་ཡང་གནོན་པར་འགྱུར།། སྦྱོང་བྱེད་ཆུ་ཡི་འཁོར་ལོ་ནི། ཁམ་པ་རྡོལ་བྱས་པ་ཡིས།། གྲུ་གསུམ་གའུ་ཁ་སྦྱོར་དུ།། ཆུ་འགྲམ་ས་ལ་གཟུགས་བྱས་ལ།། སྙིང་ཁར་གྲུ་གསུམ་མིང་རུས གཞུག།གང་ཚེར་བཅུག་ལ་ལ་ཆས་བསྔམ།། བྂ་ནི་མཱ་ར་ཡ་སོད་སོད། བྂ་ནི་མཱ་ར་ཡ་ཐུམ་རིལ། ལི་ལི་ཛི་ཛ། མཚོ་འམ་ཆུ་མིག་ཆུ་གཞུང་བསྐྱུར།། དགྲ་བགེགས་གང་ཡིན་རྩ་བ་འཆད།། ཟློག་པ་ཟོར་གྱི་ལས་སྦྱོར་ ནི།། ཐོད་པ་མཚན་ངན་ནང་དུ་ནི།། ཁྲག་སྣ་དུག་སྣ་ཟངས་ལྕགས་རྡོ།། ཡུངས་ཀར་ཡུངས་ནག་སྐེ་ཚེ་དང།། དེ་ལ་སྔགས་ལ་ཐུན་དུ་བྲབ།། སྦོད་གཏོང་གཏོང་བའི་རྐང་རྗེས་ས།། མཆིལ་སྣབས་དང་ནི་དྲི ཆེན་ཆུ།། སྙིང་ཁར་མཆོག་ཕུར་བཏབ་བྱས་ན།། བན་དྷེ་ཤ་ཡ་བན་དྷེ་ཤ་ཡ། ཆེ་གེ་མོ་ཧ་ཧ་སྟྂ་བ་ཡ་བཟློག་བཟློག། ཤ་ཏྲྂ་ཨ་མུ་ཁ་མཱ་ར་ཡ་བཟློས་སོད།། ཐོད་པ་མཚན་ངན་ཉ་བོ་བཅས།། རང་གི་མལ་འོག་མནན པར་བྱ།། ཐུན་རྫས་དགྲ་ཡི་ཕྱོགས་སུ་འཕང།། ཕུར་ཁ་སྦོད་གཏོང་ཁོ་ལ་བཟློག། བསྲུང་བའི་འཁོརལོའི་ལས་སྦྱོར་ནི།། གྲོ་གའམ་ནི་ཤོག་བུ་ལ།། གུར་ཀུམ་གྷི་ཧང་མཚལ་གྱིས་བྲི།། དབུས་སུ་འཁོར་ལོ་རྩིབས་དྲུག ལ།། རིམ་གསུམ་པདྨ་འདབ་དྲུག་བྲི།། དབུས་སུ་རྟ་མགྲིན་སྐུ་ཡི་སྔགས།། རྩིབས་དྲུག་ལ་ནི་གསུང་གི་སྔགས།། རྩིབས་མཆན་དྲུག་ལ་ཐུགས་ཀྱི་སྔགས།། ཕྱི་རོལ་པདྨ་ཡུམ་གྱི་སྔགས།། ཕྱི་རོལ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན པོའི་སྔགས།། ཕྱི་རོལ་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་སྔགས།། ཕྱི་རོལ་རྟ་མགྲིན་ཡབ་ཡུམ་སྔགས།། འཁོར་ལོ་རབ་གནས་བྱིན་བརླབས་བྱ།། ལ་ཆར་དཔུང་པ་གཡོན་པར་གདགས།། བསྲུང་སྐུད་དམར པོ་སྔགས་བཟླས་གདགས།། ནད་དང་གནོད་དང་བར་ཆད་ཐུལ།། དགྲ་བགེགས་བརྡུང་བའི་ལས་སྦྱོར་ནི།། རྡོ་རྗེ་དམར་པོ་རྩེ་ལྔ་པ།། རྟ་མགྲིན་སྔགས་ཀྱིས་བྱིན་བརླབས་ལ།། ས་ལ་དགྲ་བགེགས གཟུགས་བྲིས་ལ།། ཡང་ན་ལྕགས་ཀྱི་ཐོ་བས་བརྡུངས།། ཡང་ན་རྡོ་རྗེ་ཐོ་བས་བརྡུངས།། ལོ་ཀ་ལོག་ཏྲི་ས་ལ་ཏྲི་ཕུང།། ཨེ་ཀ་ཐུམ་རིལ།། རྨི་ཤ་ཐུན་རིལ།། གམ་གུ་རུ། རོ་རྩ་ཐུམ་རིལ། གམ་གུ་རུ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་བེ ཤ་ཡ།དགྲ་བགེགས་གནོད་བྱེད་ཐུམ་རི་ལི་ལི། མཱ་ར་ཡ་ཛ་ཛ། གནོད་བྱེད་རྡུལ་དུ་བརླག་པར་འགྱུར། གདབ་པ་ཕུར་པའི་ལས་སྦྱོར་ནི།། ཟངས་སམ་འཁར་བའི་ཕུར་པ་ལ།། སེང་ལྡེང་ཕུར་པ་ཁྲུ་གང་པ།། རྟ་ མགྲིན་སྐུར་བསྐྱེད་དབང་བསྐུར་ལ།། རང་དང་མི་འབྲལ་སྔས་སུ་གཞུག། སྲིའུ་ནད་པ་ལ་སོགས་པ།། ལྔས་སུ་བསྲུང་བ་བྱས་པ་ནི།། ཨོྂ་པདྨ་ཀྲོ་དྷ་ཧ་ཡ་གྲིབ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་པདྨ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ།། ཅེས་པ་བཟླས པ་བྱས་ལ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་བྱ།། བགེགས་ལ་གདེངས་པ་ཙམ་གྱིས་ཆོག། ལས་ཀྱི་སྦྱོར་བ་དེ་རྣམས་ལ།། རྩ་སྔགས་གྲུབ་པར་རབ་ཏུ་གཅེས།། བདག་ཉིད་རྟ་མགྲིན་སྐུར་བསྒོམས་ལ།། འཇིག་རྟེན་དྲེགས་པ དབང་དུ་བསྡུས།། གང་ལ་བྱ་བ་གཟིར་བྱས་ལ།། གནོད་བགེགས་ཐམས་ཅད་བསྲུངས་ནས་འབྱིན།། ཅེས་གསུངས་སོ།། རྟ་མགྲིན་དྲེགས་པ་ཚར་གཅོད་ཀྱི་རྒྱུད་ལས།། འཕྲིན་ལས་ལས་སྦྱོར་གྱི་སྐབས་ཏེ་བཞི པའོ།།།། དེ་ནས་པདྨ་རིགས་ཀྱི་སངས་རྒྱས་ལ།། པདྨ་གསུང་གི་དབང་ཕྱུག་གིས་འདི་སྐད་ཅེས་བསྟོད་དོ།། ཆོས་སྐུ་སྐྱེ་མེད་ངང་ལས་མ་གཡོས་པར།། གཟུགས་སྐུ་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་སྐུར་བསྟན ནས།། སྦྲུལ་སྐུ་དྲེགས་པ་འཇོམས་མཛད་རྒྱུད་བཤད་པ།། ངོ་མཚར་སངས་རྒྱས་ཁྱེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད།། ཅེས་བསྟོད་པ་བྱས་སོ།། དེ་ནས་པདྨ་སངས་རྒྱས་ཀྱིས།། འཁོར་རྣམས་ཀུན་ལ་རྒྱུད་བཤད་པས།། རྟ མཆོག་རྒྱལ་པོའི་རྒྱུད་འདི་ནི།། བསྟན་པ་ཉམས་པའི་དུས་འདི་རུ།། བདུད་དང་དྲེགས་པ་དགྲ་བགེགས་རྣམས།། ཚར་གཅོད་དོན་དུ་ངས་བཤད་དོ།། གཏད་དོ་འདུས་པའི་འཁོར་ལ་གཏད།། ཅེས་གསུངས་སོ།། གཙོ བོ་ཆོས་ཉིད་ལ་གནས་ནས།། འཁོར་རྣམས་རང་སར་འཁོད་དེ།། རྒྱུད་གཏད་པའི་ལེའུ་སྐབས་ལྔ་པའོ།།།། རྟ་མགྲིན་
Chinese
以吉祥之火点燃， 于火中生起马头金刚， 供奉白芥子食子以及血肉祭品。 ཛྭ་ལ་རྂ་ཛྭ་ལ་རྂ། （藏文） ཛྭ་ལ་རྂ་ཛྭ་ལ་རྂ།（梵文天城体） jvala ram jvala ram（梵文罗马拟音） 光焰 吽 光焰 吽（汉语字面意思） མ་ར་ཡ། མ་ར་ཡ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། （藏文） མ་ར་ཡ། མ་ར་ཡ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ།（梵文天城体） maraya maraya hum phat（梵文罗马拟音） 摧坏 摧坏 吽 啪（汉语字面意思） 将根本咒语连接起来进行火供， 扬起灰烬，进行压制食子。 食子抛掷乃风之事业， 将火供灰烬揉成小球。 在心间写上名字和属相， 用风暴之母的加持来击打， 压制成具有岩石声和风声之物， 或者悬挂起来在风中飘扬。 某某卡玛拉卡夏亚拉纳， ཨུ་ཙ་ཏ་ཡ་ཕཊ་ཕཊ། （藏文） ཨུ་ཙ་ཏ་ཡ་ཕཊ་ཕཊ།（梵文天城体） uccaataya phat phat（梵文罗马拟音） 驱逐 啪 啪（汉语字面意思） 将根本咒语连接起来进行念诵， 无论敌人和魔障做什么，都将被驱逐。 压制乃地之事业， 寻找他的排泄物， 与黑土混合揉成小球， 写上名字和属相放入替身像中， 在心间钉入橛， 放入不祥的头盖骨中， 用线缠绕，缠上黑色的城堡， 压在寺庙门槛下、十字路口， 以及佛塔的核心之中。 某某阿穆冈， ཨོྂ་ཀུ་ཨ་ཛ། མཱ་ར་ཡ་ནན། （藏文） ཨོྂ་ཀུ་ཨ་ཛ། མཱ་ར་ཡ་ནན།（梵文天城体） om ku aja maraya nan（梵文罗马拟音） 嗡 俱 生 摧坏 （汉语字面意思） 在尸体右侧压上金刚十字， 以及五种颜色的彩粉擦擦。 从燃烧的铁箱之中， 心想即使到劫末也无法逃脱， 无论敌人和魔障都将被压制。 净化乃水之轮， 用凿开的陶器， 做成三角形的护身符盒， 在水边的地上塑造， 在心间放入三角形的名字和属相， 放入荆棘之中，献上祭品。 བྂ་ནི་མཱ་ར་ཡ་སོད་སོད། （藏文） བྂ་ནི་མཱ་ར་ཡ་སོད་སོད།（梵文天城体） vam ni maraya sod sod（梵文罗马拟音） 瓦木 摧坏 啪 啪（汉语字面意思） བྂ་ནི་མཱ་ར་ཡ་ཐུམ་རིལ། （藏文） བྂ་ནི་མཱ་ར་ཡ་ཐུམ་རིལ།（梵文天城体） vam ni maraya thum ril（梵文罗马拟音） 瓦木 摧坏 吞 扔（汉语字面意思） ལི་ལི་ཛི་ཛ། （藏文） ལི་ལི་ཛི་ཛ།（梵文天城体） lili jija（梵文罗马拟音） 哩哩 唧唧（汉语字面意思） 抛入湖泊、泉水或河流之中， 无论敌人和魔障，都将断其根源。 遣返乃食子之事业， 在不祥的头盖骨中， 放入血、毒药、铜铁石， 白芥子、黑芥子和短剑， 对其念诵咒语并加持， 在施放诅咒的脚印处， 放入唾液、鼻涕以及大小便， 在心间钉入殊胜橛， བན་དྷེ་ཤ་ཡ་བན་དྷེ་ཤ་ཡ། （藏文） བན་དྷེ་ཤ་ཡ་བན་དྷེ་ཤ་ཡ།（梵文天城体） bandhe shaya bandhe shaya（梵文罗马拟音） 束缚 束缚（汉语字面意思） 某某 ཧ་ཧ་སྟྂ་བ་ཡ་བཟློག་བཟློག། （藏文） ཧ་ཧ་སྟྂ་བ་ཡ་བཟློག་བཟློག།（梵文天城体） haha stambhaya vyalok vyalok（梵文罗马拟音） 哈哈 停止 遣返 遣返（汉语字面意思） ཤ་ཏྲྂ་ཨ་མུ་ཁ་མཱ་ར་ཡ་བཟློས་སོད།། （藏文） ཤ་ཏྲྂ་ཨ་མུ་ཁ་མཱ་ར་ཡ་བཟློས་སོད།།（梵文天城体） shatrum amukha maraya vyalosod（梵文罗马拟音） 敌人 某某 摧坏 遣返 啪（汉语字面意思） 将不祥的头盖骨和揉成的小球， 压在自己的床下， 将加持物抛向敌人的方向， 将橛头和诅咒遣返给他。 守护之轮的事业是， 在青稞或纸上， 用藏红花、冰片和朱砂书写， 中央画一个六辐轮， 画三层莲花六瓣， 中央是马头金刚身之咒， 六辐上是语之咒， 六瓣旁是意之咒。
English
Ignite the auspicious fire, Generate Hayagriva in the fire, Offer white mustard seed torma and flesh and blood offerings. ཛྭ་ལ་རྂ་ཛྭ་ལ་རྂ། (Tibetan) ཛྭ་ལ་རྂ་ཛྭ་ལ་རྂ། (Sanskrit Devanagari) jvala ram jvala ram (Sanskrit Romanization) Flame Hum Flame Hum (Literal Chinese meaning) མ་ར་ཡ། མ་ར་ཡ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། (Tibetan) མ་ར་ཡ། མ་ར་ཡ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། (Sanskrit Devanagari) maraya maraya hum phat (Sanskrit Romanization) Destroy Destroy Hum Phat (Literal Chinese meaning) Connect the root mantra and perform fire puja, Raise the ashes and perform the pressing torma. Torma throwing is the action of wind, Knead the ashes of the fire puja into small balls. Write the name and zodiac sign on the heart, Strike with the blessing of the Storm Mother, Suppress it into something with the sound of rock and wind, Or hang it up and flutter in the wind. So-and-so Kamarakashayarana, ཨུ་ཙ་ཏ་ཡ་ཕཊ་ཕཊ། (Tibetan) ཨུ་ཙ་ཏ་ཡ་ཕཊ་ཕཊ། (Sanskrit Devanagari) uccaataya phat phat (Sanskrit Romanization) Expel Phat Phat (Literal Chinese meaning) Connect the root mantra and recite, Whatever enemies and obstacles do will be expelled. Suppression is the action of earth, Find his excrement, Mix with black soil and knead into small balls, Write the name and zodiac sign and put it in the effigy, Nail a stake into the heart, Put it in an ominous skull, Wrap it with thread and wrap it with a black castle, Press it under the threshold of the temple, at the crossroads, And in the core of the stupa. So-and-so Amukan, ཨོྂ་ཀུ་ཨ་ཛ། མཱ་ར་ཡ་ནན། (Tibetan) ཨོྂ་ཀུ་ཨ་ཛ། མཱ་ར་ཡ་ནན། (Sanskrit Devanagari) om ku aja maraya nan (Sanskrit Romanization) Om Born Destroy (Literal Chinese meaning) Press the vajra cross on the right side of the corpse, And five kinds of colored powder tsatsas. From the burning iron box, Think that even at the end of the kalpa, you cannot escape, Whatever enemies and obstacles will be suppressed. Purification is the wheel of water, With a chiseled pottery, Make a triangular amulet box, Shape it on the ground by the water, Put the triangular name and zodiac sign in the heart, Put it in thorns and offer sacrifices. བྂ་ནི་མཱ་ར་ཡ་སོད་སོད། (Tibetan) བྂ་ནི་མཱ་ར་ཡ་སོད་སོད། (Sanskrit Devanagari) vam ni maraya sod sod (Sanskrit Romanization) Vam Destroy Phat Phat (Literal Chinese meaning) བྂ་ནི་མཱ་ར་ཡ་ཐུམ་རིལ། (Tibetan) བྂ་ནི་མཱ་ར་ཡ་ཐུམ་རིལ། (Sanskrit Devanagari) vam ni maraya thum ril (Sanskrit Romanization) Vam Destroy Swallow Throw (Literal Chinese meaning) lili jija (Tibetan) lili jija (Sanskrit Devanagari) lili jija (Sanskrit Romanization) Lili Jiji (Literal Chinese meaning) Throw it into a lake, spring, or river, Whatever enemies and obstacles, their roots will be cut off. The reversal is the action of the zor, In the ominous skull, Put blood, poison, copper, iron, stone, White mustard, black mustard, and short sword, Recite mantras and bless them, At the footprint of casting curses, Put saliva, snot, and feces, Nail a supreme stake in the heart, བན་དྷེ་ཤ་ཡ་བན་དྷེ་ཤ་ཡ། (Tibetan) བན་དྷེ་ཤ་ཡ་བན་དྷེ་ཤ་ཡ། (Sanskrit Devanagari) bandhe shaya bandhe shaya (Sanskrit Romanization) Bind Bind (Literal Chinese meaning) So-and-so haha stambhaya vyalok vyalok (Tibetan) haha stambhaya vyalok vyalok (Sanskrit Devanagari) haha stambhaya vyalok vyalok (Sanskrit Romanization) Haha Stop Return Return (Literal Chinese meaning) shatrum amukha maraya vyalosod (Tibetan) shatrum amukha maraya vyalosod (Sanskrit Devanagari) shatrum amukha maraya vyalosod (Sanskrit Romanization) Enemy So-and-so Destroy Return Phat (Literal Chinese meaning) Press the ominous skull and the kneaded ball, Under your own bed, Throw the blessed object in the direction of the enemy, Return the stake head and curse to him. The action of the protection wheel is, On barley or paper, Write with saffron, camphor, and cinnabar, Draw a six-spoke wheel in the center, Draw three layers of lotus six petals, In the center is the mantra of Hayagriva's body, The six spokes are the mantra of speech, The six petals are the mantra of mind.
Chinese
之咒语。外围莲花明妃之咒语。外围大悲尊之咒语。外围无量光之咒语。外围马头明王佛母之咒语。法轮加持作开光。于拉查之左臂上佩戴。系红色护身线念咒。遣除疾病、损害与障碍。击打怨敌魔障之事业为：红色五尖金刚杵。以马头明王咒语加持之。于地上书写怨敌魔障之形象。或者以铁锤击打。或者以金刚杵锤击打。洛嘎洛格智，萨拉智普。诶嘎吞日。米夏吞日。冈古汝。若擦吞日。冈古汝阿贝夏亚阿贝夏亚。怨敌魔障损害者吞日利利。玛拉亚匝匝。愿损害者化为灰尘。橛之事业为：铜或紫檀木之橛。红檀木橛一肘长。观想马头明王本尊作灌顶。自身不离置于枕边。保护厉鬼病人等。作五处守护：嗡 贝玛 卓达 雅 哲 呼鲁呼鲁 贝玛 吉利 吉拉亚 吽 啪！念诵此加持之。仅以威慑足矣。于彼等事业之修法中，根本咒语成就极为重要。自身观想为马头明王本尊。降伏世间傲慢者。对何者作诛法。驱逐并守护所有损害魔障。如是说。马头明王降伏傲慢之续中，事业仪轨品第四。之后，莲花部之佛陀。莲花语自在以此赞颂：法身不离无生之自性。示现色身圆满报身。摧伏蛇身傲慢者宣说续部。稀有佛陀我向您敬礼赞叹。如是作赞颂。之后，莲花佛陀。为所有眷属宣说续部。此马头明王续部。于教法衰败之时。为了调伏邪魔傲慢怨敌魔障们。我宣说了。交付于聚集之眷属们。如是说。主尊安住于法性中。眷属们各归本位。续部交付品第五。马头明王
English
The mantra of . The mantra of the outer Lotus Consort. The mantra of the outer Great Compassionate One. The mantra of the outer Infinite Light. The mantra of the outer Hayagriva Father and Mother. Consecrate the wheel with blessings. Place it on the left arm of Lacha. Recite the mantra and tie the red protection cord. Subdue diseases, harms, and obstacles. The activity of striking enemies and obstructors is: a red five-pointed vajra. Bless it with the Hayagriva mantra. Draw the image of enemies and obstructors on the ground. Or strike with an iron hammer. Or strike with a vajra hammer. Loka Loktri, Sala Tri Pung. Eka Thumril. Misha Thunril. Gam Guru. Ro Tsa Thumril. Gam Guru Abeshaya Abeshaya. Enemies, obstructors, harm-doers Thumri Lili. Maraya Jaja. May the harm-doers be reduced to dust. The activity of the stake is: a stake of copper or acacia wood. A cubit-long red sandalwood stake. Generate Hayagriva as the deity and empower it. Place it as a pillow inseparable from oneself. Protect ghosts, patients, etc., in five places: OM PADMA KRODHA HAYA GRIWA HULU HULU PADMA KILI KILAYA HUM PHAT! Recite this and bless it. Mere intimidation is sufficient for the obstructors. In all those activities, it is extremely important to accomplish the root mantra. Meditate on oneself as the deity Hayagriva. Subjugate the pride of the world. Perform the activity of subjugation on whomever. Protect and expel all harms and obstructors. Thus it was said. From the Hayagriva Tantra of Subduing Pride: The fourth chapter, the section on activities and practices. Then, to the Buddha of the Padma family, the Lord of Padma Speech praised as follows: Without moving from the unborn state of Dharmakaya, manifesting as the Sambhogakaya of complete enjoyment, subduing the pride of the serpent body, explaining the tantra, wonderful Buddha, I prostrate and praise you. Thus the praise was made. Then, the Buddha of the Padma family, explaining the tantra to all the retinue, said: This Hayagriva Tantra, in this time of the decline of the teachings, for the purpose of subduing demons, prideful ones, enemies, and obstructors, I have spoken. I entrust it to the assembled retinue. Thus it was said. The chief one abiding in the nature of reality, the retinue all settled in their own places. The fifth chapter, the section on entrusting the tantra. Hayagriva