Tibetan
་རྟ་རོག་མོན་ནག་ཁྲག། གཡག་རྒོད་བྲག་ནག་ས་ལ་སྦྱར།། གྲུ་གསུམ་མཐིང་ནག་ཁྱི་ནག་མགོ། ཡང་ན་མོན་ནག་རབས་ཆད་ཐོད།། ཨ་མུ་ཀ་ཡི་གཟུགས་དང བཅས།། དར་ནག་གུར་དབུ་ཐུན་གྱིས་བསད།། གདུག་པའི་དྲག་སྔགས་འདི་དག་བཟླས།། དུན་དུ་ཏྲག་དུ་ཐུམ་བྷ་ཏི་སྲོག་བྲེང་བྲེང་དུན་ཏྲི་ཛཿ། བདུད་པོ་དགྲ་བོའི་སྲོག་ལ་ཛཿཛཿ། ཨོྂ་སཻ་ར་ཕྲུམ་ཕྲུམ་ལ་ག་རེ་ཁས་ཧ ཧེ།སླད་ནི་སླད་ནེ་དགྲ་བོའི་སྲོག་ཙ་ལེ་ཙ་ལེ་མཱ་ར་ཙ་ཧཱུྂ་ཛཿཧཱུྂ་ཛཿ། མཱ་ར་ཡ་རྦད། བྲོར་བཏེགས་ཕུར་གདབ་གྲིས་གཏུབ་ལ།། མུན་པའི་གླིང་དུ་གནན་པར་བྱ།། མགོན་པོ་གསང་བ་སྙིང་གི་འཁོར་ལོའི་རྒྱུད་ལས། ལྕགས་ཀྱི་མོས་པ་སྤྱི་རིང་མངག་པ་ལས། ཕྱི་མའི་རྟོག་པ་བརྒྱད་པའོ།།།། དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་གཏུམ་པོ་ཡིས།། སྲོག་གཅོད་མོས་པ་སྙིང་འབྱིན་ཏེ།། དཀར་པོ་ཕྱཱ་སངས་མངག་པར་བྱ།། དར་དཀར་ནས་སམ་རྒྱ་ཤོག ལ།། ལྷ་ཁང་རྙིང་པའི་ཀ་རྟེན་ས།། ཅོང་ཟི་ཧ་ཤིག་རྒྱ་ཚཝ་དང།། ར་དཀར་རྟ་དང་བྱ་དཀར་ཁྲག། བསྲེས་ཏེ་ལྟེ་བར་འཁོར་ལོ་བཅའ།། འབྲུབ་གནས་ཨེ་གཏིང་གའུ་བཅའ།། དར་དཀར་གུར་ཕུབ་དྲག་སྔགས བཟླས།། རྫོགས་དང་འཁོར་ལོ་གའུར་བཅས།། ལྷ་ཡི་ཁང་པར་སྦས་པར་བྱ།། སྨཡོ་འབོག་ནད་ཀྱིས་ངེས་པར་ན།། མྱུར་དུ་བརླག་པར་ངས་བཤད་དོ།། རཱ་ཙ་ཙ་པ་ལ་ཨ་ཤུག་མེ་རཱ་ཙ་སྲོག་ལ་ཧརིྂ་ཧརིྂ། ཨུད མད་བྱ་སངས་ལ་ཤམ་ཤམ་ཙི་ཏྲ་ཧ་ལ་ཡང་ཏི་པར་རྦད།། ཁྲི་གསུམ་མངགས་ལ་བར་ཆད་སྤངས།། མགོན་པོ་གསང་བ་སྙིང་གི་འཁོར་ལོའི་རྒྱུད་ལས།། དུང་གི་མོས་པ་སྲོག་གཅོད་སྤུ་གྲི་མངག་པའི་ལེའུ་ལས། ཕྱི མའི་རྟོག་པ་སྟེ་དགུ་པའོ།།།། དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་གཏུམ་པོ་ཡིས།། མོན་མོ་ལྕགས་ཀྱུ་མངག་པ་སྟེ།། རྡོ་རྗེ་སྡེར་ཅན་གཏུམ་མོ་ཁྲོས།། མངག་པའི་ཕོ་ཉ་ལས་མཁན་མོ།། དུར་ཁྲོད་གནས་སུ་བསྒྲུབ་པར་བྱ།། སྨེ ཤ་འབྲུ་ནག་དུག་གཏོར་རྟེན།། ལས་ཀྱི་ཐོད་པ་མཚན་ངན་དུ།། ཨ་མུ་ཀ་ཡི་གཟུགས་དང་བཅས།། དམེ་ཁྲག་དུག་སྣ་གཉན་མཚོའི་ཆུ།། སྔགས་ཏེ་ཐུན་གྱིས་ཡོངས་བར་བསྣུན།། ལས་རྫོགས་ལིངྒ་སྐུད་པས དྲིལ།། མ་མོའི་གཟུགས་ཀྱི་ཞབས་འོག་གཞུག། ཀླུ་མོ་ནག་མོ་གནས་སར་མནན།། མ་ཏྲག་རཀྴ་ནག་མོ་ཏིང་ལམ་བྷྱོ། ནག་མོ་དུན་སྙིང་ལས་ལ་བྷྱོ།། མུན་རགྴ་ཙ་མུར་ཁ་ལ་བྷྱོ། ཁྲག་འཐུང་ཁོལ་བ་མཚན་རྟགས ཡིན།། རླངས་དང་མདོག་འགྱུར་རྟགས་ཡིན་པས།། དགྲ་ལ་ཟོར་འཕོང་བརྣག་པར་བྱ།། མགོན་པོ་གསང་བ་སྙིང་གི་འཁོར་ལོ་ནག་པོའི་རྒྱུད་ལས།། ཁྲག་འཐུང་མོན་མོ་ལས་ལ་མངག་པའི་ལེའུ་སྟེ། ལས་ཀྱི་ཕྱི་མའི རྟོག་པ་བཅུ་པའོ།།།། དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་གཏུམ་པོ་ཡིས།། གདུག་པ་མོས་པ་གཟེར་འདེབས་ཀྱི།། དྲག་སྔགས་དམ་པ་བཤད་པར་བྱ།། ཀླུ་གཉན་གདུག་པའི་དབེན་གནས་སུ།། དེ་ཡི་ས་ལ་མཎྜལ་བྱ།། དྲི་སྤོས་སྨན གྱིས་ཆག་ཆག་གདབ།། གཉན་ར་དགུ་ཡི་ཤིང་སྣ་ལ།། འོངས་ར་བོང་ཡང་བྱས་ཏེ་རྟེན་དུ་གཟུགས།། སྦལ་པའི་ལྟོ་བར་འཁོར་ལོ་བྲི།། སྦལ་ནག་ཁྲག་དང་སྦྲུལ་དང་ནི།། བ་དམར་རཀྟ་མཛེ་ཁྲག་ལ།། ཐུན དང་འཁོར་ལོ་བྲི་བར་བྱ།། དཀར་གཏོར་ཀླུ་སྨན་སྣ་ཚོགས་བསག། གདུག་པ་ཀླུ་ཡི་གཟུགས་བྱས་ལ།། གདུག་པ་གནས་སར་དེ་ཡིས་མནན།། དེ་ཡི་གསང་སྔགས་འདི་དག་གོ། ནཱ་ག་ཧུ་ཏི་ནཱ་ག་དུ་རུ་ཧ་ནཱ་ག་དུ་ལེ་ཧེ འདུས་ས་མ་ཡ།། དགྲ་བོའི་རྩ་ལ་ཧ་ལ་རོ་ག་ནན།། ཛྭ་ལ་ནི་ཛྭ་ལ་ནི་ཤུ་ཁྲམ་མྱགས་ཐིབ་ལ།། ལ་བཙས་ཕ་ལོང་རྡ་བ་དྲུག། དར་མདའ་ཟའུ་བཤོས་བུ་རྟེན།། སྲོག་སྙིང་རྫོགས་དང་དགྲ་བོའི་གནས།། དེ་ཉིད་མཐོང ངམ་ཕྱོགས་ཀྱི་རིར།། ཁ་བསྟན་སྤྲུལ་པ་དཔག་མེད་དབབ།། ལས་ནི་སྲོག་ལ་ཤན་པ་འགྱེད།། དེ་ཡི་གསང་སྔགས་འདི་དག་གོ། བཛྲ་ཏྲ་པ་དུ་ཁ་ཐུམ་ཏྲི་ཛ་ཛཿ། རཱུ་པ་སརྦ་གུ་ཡྂ་ཀ་ས་ལི་ཏི་རྒྱལ་ཧལ་ཧལ་དུ་ལིང་ཧས ཕོབ་ཡ།། ཞེས་གསུངས་སོ།། དཔལ་མགོན་པོ་ནག་པོ་གསང་བ་སྙིང་གི་འཁོར་ལོའི་རྒྱུད་ལས། མོན་པ་གཏུམ་བག་ཅན་ལས་ལ་མངག་པའི་ལེའུ་སྟེ། ལས་ཀྱི་ཕྱི་མའི་རྟོག་པ་བཅུ་གསུམ་པའོ།།།། དེ་ནས་རྡོ རྗེ་གཏུམ་པོ་ཡིས།། ལས་ཀྱི་མ་བདུན་མངག་པ་ཐུན་གྱིས་སྦྱོར་བ་བཤད།། རབས་ཆད་ཐོད་པ་དྲི་མ་སྤངས།། ནང་དུ་ཁྲག་དང་དུག་ཆུས་དགང། གྲུ་གསུམ་སྤགས་མའི་ནང་རལ་དུ།། སྟེང་ན་ཨ་མུ་ཀ ཡེ་གཟུགས།། ཁྲག་ལ་དུག་གི་ཐུན་བརྡེག་པ།། ཉུང་དཀར་ཉུང་ནག་སྐེ་ཚེས་བརྡེག། ལིངྒ་ཐུན་བྲབ་གནན་པ་བྱ།། ཁྲག་ཐོར་དགྲ་ཡི་གནས་ལ་འཕངས།། དེ་ཡི་དྲག་སྔགས་འདི་དག་གོ། ཏྲག་རཀྴ་ཧ་ལ་དགྲ་བོ་མཱ་ར ཛཿ།། ཙ་ཐུན་མཱ་ར་ཡ་ཐུན་སོད།། ཤ་ཐུན་སོད། མཱ་ར་ཐུན་སོད། རུ་རུ་ནག་མོ་མཱ་ར་ཡ་ཐུན་སོད། མ་མ་མུཀྟི་འགྲི་ན་ཐུན་སོད། མ་མ་ཀ་ཐུན་ཏེ་ཀ་སོད། མ་མ་རྦད་ཐུན་མཱ་ར་ཡ་ཐུན་སོད། ཤག་ཤག་རག་མོ་ཐུན མུགས་མཱ་ར་ཡ་ཐུན་སོད།མགོན་པོ་གསང་བ་སྙིང་གི་འཁོར་ལོ་ནག་པོའི་རྒྱུད་ལས། གཅན་གྱི་མ་བདུན་གྱི་གསད་པ་སྟེ། ལས་ཕྱི་མའི་རྟོག་པ་བཅུ་བཞི་པའོ།།།། དེ་ནས་གནོད་སྦྱིན་ཆེན་པོ་རྣམ་ཐོས་སྲས་ ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ།། མགོན་པོ་ནག་པོ་ཞེས་བྱ་བ།། མཚན་དོན་ངོ་བོ་གང་ལ་བྱ།། བསྒྲུབ་པའི་ཚུལ་ནི་ཇི་ལྟ་བུ།། ལས་ཀྱི་བྱེ་བྲག་བསྟན་པ་གང།། རྫོགས་པར་འཁོར་ལ་བཤད་པར མཛོད།། རྡོ་རྗེ་གཏུམ་པོས་གང་གསུངས་པ།། མགོན་པོ་ནག་པོ་ཞེས་བྱ་བ།། རྣལ་འབྱོར་ཀུན་གྱི་མགོན་གྱུར་ཡིན།། ངོ་བོ་ཡེ་ཤེས་སྤྲུལ་པ་ལས།། ཡེ་ཤེས་སྐུ་སྟེ་རྡོ་རྗེ་ཆེ།། དེ་ལས་སྤྲུལ་པ་དཔལ་འབར་བ།། དམ ཆོས་བསྲུང་བའི་སྲུང་མ་སྟེ།། རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོས་ལུང་བསྟན་ནས།། བསྟན་པ་དེ་ལ་མངོན་སངས་རྒྱས།། ལས་ཀྱི་ཕོ་ཉ་མངག་པས་ཏེ།། བདུད་རྒྱལ་ལ་སོགས་འཇིགས་པའི་འཁོར།། ལས་ཀྱི་མགོན་པོ་ཞེས་སུ བཤད།། བསྒྲུབ་པ་རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་གིས།། བསྟན་པའི་བླ་སྲིད་ཉེར་བཞག་སྟེ།། དཀོན་མཆོག་བླ་མའི་དོན་དུ་བསྒྲུབ།། རྩ་བའི་སྔགས་ལ་ནན་ཏན་བྱ།། དེ་རྫོགས་གའུ་ལས་ལ་སྦྱོར།། དེ་རྟགས་སྔོན་དུ་འོང་བ ཡིན།། གལ་ཏེ་ལས་འགོར་དམ་ཚིག་བཤགས།། ལས་མཐའ་འཁོར་ལོ་དྲག་པོས་བྱ།། བཟློག་དག་དཀྲུག་པ་དྲོད་མེད་སྤངས།། དཔའ་བོ་གཅིག་པ་བསྒྲུབ་པ་ནི།། སྤུ་གྲི་སྙིང་གི་འཁོར་ལོ་ཡིན།། གའུ་འཁོར་ལོར སྒྲུབ་པ་ནི།། ནག་པོ་སྙིང་ཆོས་ཅན་ཞེས་བྱ།། གའུ་གསང་བ་ཨེ་རུང་བསད།། ལས་ཀྱི་མོན་གསུམ་ལྟོ་སྡེབས་པས།། གསང་བ་སྙིང་གཅིག་བསྒྲུབ་པ་ཡིན།། ལས་ཀ་གང་བྱེད་དྲེགས་པའི་སྔགས།། མགོན་པོའི་རྩ སྔགས་དེ་ལ་གདགས།། མཐའ་རུ་ལས་སྦྱོར་གང་ཡིན་བྱ།། ཡི་གེ་རྨད་བྱུང་གསང་བའི་རྒྱུད།། དམ་ཚིག་ལྡན་ཞིང་ལྟ་བ་རྟོགས།། དབང་ཐོབ་རྒྱུན་དུ་བླ་མ་འཁུར།། དེ་ལ་ནུས་པ་དཔག་མེད་དེ།། རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོ་ངས གསུངས་སོ།། ཞེས་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོས་གསང་བའི་བདག་པོ་ལ་གསུངས་ཏེ། འདུས་པའི་འཁོར་རྣམས་ཐམས་ཅད་རྗེས་སུ་ཡི་རངས་ཏེ། མངོན་པར་བསྟོད་དོ།། མགོན་པོ་གསང་བ་སྙིང་གི་འཁོར་ལོ་ལས། འཁོར་ལ གདམས་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅོ་ལྔ་པའོ།།།། དངོས་གྲུབ་ཆེན་པོ་འབྱུང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་རྒྱུད་རྫོགས་སོ།།།། ས་མ་ཡཱ། ན་ར་ཀན། ལོ་ཙྪ་བ་གནུབས་སངས་རྒྱས་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་བསྒྱུར་ཅིང ཞུས་ཏེ་གཏན་ལ་ཕབ་པའོ།།།།
Chinese
马鬃黑色的血。野牦牛黑岩与土混合。三角形深蓝色黑狗头。或者门巴族黑色的绝嗣头盖骨。与阿穆卡的形象一起。用黑色的帐篷和毒药杀害。念诵这些恶毒的猛咒。敦杜扎克杜吞巴帝，夺命夺命敦智匝。魔鬼敌人的命上匝匝。嗡赛绕普隆普隆拉嘎热卡哈嘿。斯拉尼斯拉内敌人的命匝列匝列玛绕匝吽匝吽匝。玛绕亚热。举起脚，钉木桩，用刀砍。压在黑暗的洲。从怙主秘密心轮续中。铁的意乐派遣使者中。后面的分别第八品。然后金刚暴怒者。断命意乐取出心。派遣白色颇桑。白色的布或汉纸上。古老寺庙的柱子处。钟子哈西克汉茶哇和。白羊马和白鸟血。混合后在脐部制作轮。在隐蔽处制作“诶”字和嘎乌。撑起白色帐篷念诵猛咒。圆满和轮与嘎乌一起。隐藏在天神的房屋里。如果确定是癫痫病。我说一定会迅速毁灭。ra tsa tsa pa la a shu ga mei ra tsa 命上哈日印哈日印。 乌德玛德派遣颇桑夏姆夏姆匝德拉哈拉扬德巴热。派遣三万，消除障碍。从怙主秘密心轮续中。海螺的意乐派遣断命剃刀的章节中。后面的分别即第九品。然后金刚暴怒者。派遣门巴族妇女铁钩。金刚爪者暴怒母。派遣的使者工作者。在尸陀林地修成。羊肉黑豆毒药供品。在工作的头盖骨凶兆中。与阿穆卡的形象一起。人血毒药各种瘟疫之水。念诵后用毒药完全击打。工作完成后用线缠绕林伽。放在母神的形象脚下。黑色的龙女压在住处。玛扎绕叉黑母定朗波。黑母敦心于工作波。穆绕叉匝穆尔卡拉波。饮血沸腾是凶兆。蒸汽和颜色变化是凶兆。要压制向敌人投掷的食子。从怙主秘密心轮黑色续中。饮血门巴族妇女派遣工作的章节是。工作
English
Horse mane black blood. Wild yak black rock mixed with soil. Triangular dark blue black dog head. Or Monpa black lineage severed skull. Together with the image of Amuka. Killed with a black tent and poison. Recite these vicious fierce mantras. Duntu Trakdu Thum Bhati, take life, take life, Dun Tri Dza. Demon enemy's life Dza Dza. Om Saira Phrum Phrum La Gare Kha Ha He. Slad Ni Slad Ne enemy's life Tsa Le Tsa Le Mara Tsa Hum Dza Hum Dza. Mara Ya Rab. Lift the foot, nail the stake, cut with a knife. Suppress in the dark continent. From the Tantra of the Secret Heart Wheel of the Protector. From the Iron Inclination to Send Messengers. The eighth chapter of the later discernment. Then Vajra Wrathful One. The intention to cut off life, take out the heart. Send the white Phya Sang. On white cloth or Han paper. At the pillar of the old temple. Zhongzi Hasik Hancha Wa and. White sheep, horse, and white bird blood. Mix and make a wheel in the navel. Make the "Eh" syllable and Gau in a hidden place. Prop up a white tent and recite fierce mantras. Completion and wheel together with Gau. Hide in the house of the gods. If it is certain to be epilepsy. I said it will surely be destroyed quickly. Ra Tsa Tsa Pa La A Shu Ga Mei Ra Tsa life on Hariṃ Hariṃ. Ud Mad send Phya Sang Sham Sham Tzadra Hala Yangdi Bare. Send thirty thousand, eliminate obstacles. From the Tantra of the Secret Heart Wheel of the Protector. From the chapter of the Conch Inclination to Send the Life-Cutting Razor. The later discernment is the ninth chapter. Then Vajra Wrathful One. Send the Monpa woman iron hook. Vajra clawed Wrathful Mother. The messenger who is sent is the worker. Accomplish in the charnel ground. Mutton black beans poison offerings. In the ominous working skull. Together with the image of Amuka. Human blood poison various plague water. After reciting, completely strike with poison. After the work is completed, wrap the lingam with thread. Place under the feet of the mother goddess image. Black dragon girl pressed in the dwelling place. Ma Trak Raksha Black Mother Ding Lang Bhyo. Black Mother Dun heart at work Bhyo. Mun Raksha Tsa Murkhala Bhyo. Blood-drinking boiling is an ominous sign. Steam and color change are ominous signs. Must suppress the throwing of the torma at the enemy. From the Black Tantra of the Secret Heart Wheel of the Protector. The chapter on sending the blood-drinking Monpa woman to work is. Work
Chinese
第十品。此后，金刚暴怒者说：为了降伏恶毒的信仰，将宣说殊胜的猛咒。在龙、恶灵、恶毒者的寂静处，在那样的地上制作坛城。用香、药涂抹。用九种恶灵树木，制作套索和箭，作为依靠。在青蛙的腹部画轮。用黑青蛙的血、蛇，以及红牛的血（梵文天城体：रक्त，梵文罗马拟音：rakta，汉语字面意思：血）、麻风病人的血，来书写毒药和轮。积聚白色食子和各种龙药。制作恶毒龙的形象，用它镇压恶毒者所在的地方。这些是它的秘密咒语。纳嘎 呼地 纳嘎 杜如哈 纳嘎 杜列嘿 堆萨玛雅。在敌人的根部，哈拉 罗嘎 南。匝瓦拉尼 匝瓦拉尼 秀昌 雅提布拉。拉匝 帕隆 达瓦 杜。达尔达 枣 秀 布 登。生命心髓圆满和敌人的住所。在那样的山顶或方向的山上，面向降下无数化身。事业是对生命施加宰杀。这些是它的秘密咒语。班杂 扎巴 杜卡 吞 哲 匝匝。（藏文：རཱུ་པ་སརྦ་གུ་ཡྂ་ཀ་ས་ལི་ཏི་རྒྱལ་ཧལ་ཧལ་དུ་ལིང་ཧས ཕོབ་ཡ།，梵文天城体：रूप सर्व गुह्यं क सलिदि ग्यल् हल् हल् दु लिङ् हस् फोब य，梵文罗马拟音：rūpa sarva guhyaṃ ka salidi gyal hal hal du liṅ has phob ya，汉语字面意思：形象，一切，秘密，ka，萨利迪，胜利，哈拉，哈拉，在，林伽，哈斯，抛）。如是说。吉祥黑怙主秘密心轮续中，是门巴暴怒者委派事业之品，是事业后续的第十三品。此后，金刚暴怒者说：宣说委派七母进行事业的毒药调配。舍弃断绝血统的头盖骨的污垢。内部充满血和毒水。在三角糌粑中放置短剑。上方是阿穆嘎，耶的形象。在血中投入毒药。投入白芥子、黑芥子和人血。进行林伽毒药涂抹和镇压。将血块投向敌人的住所。这些是它的猛咒。扎 Raksha 哈拉 敌人 玛拉 匝匝。匝 毒药 玛拉雅 毒药 索。夏 毒药 索。玛拉 毒药 索。如如 黑女 玛拉雅 毒药 索。玛玛 穆迪 哲那 毒药 索。玛玛 嘎 毒药 德嘎 索。玛玛 惹 毒药 玛拉雅 毒药 索。夏 夏 惹摩 毒药 穆 玛拉雅 毒药 索。黑怙主秘密心轮续中，是七母的杀戮，是事业后续的第十四品。此后，大夜叉 毗沙门天 向薄伽梵如此禀告：名为黑怙主者，名称的意义和本体是什么？修持的方法是怎样的？
English
The Tenth Chapter. Then, Vajra the Wrathful One said: In order to subdue malicious faith, I will explain the supreme fierce mantra. In a secluded place of nagas, evil spirits, and malicious beings, create a mandala on that ground. Apply incense and medicine. Use nine types of evil spirit trees, making snares and arrows as support. Draw a wheel on the belly of a frog. Use the blood of a black frog, snake, and red bull (Sanskrit Devanagari: रक्त, Sanskrit Romanization: rakta, Chinese literal meaning: blood), and the blood of a leper, to write poison and wheels. Accumulate white torma and various naga medicines. Create an image of a malicious naga, and use it to suppress the place where the malicious being resides. These are its secret mantras. Naga Huti Naga Duruha Naga Dulehe Dusa Samaya. At the root of the enemy, Hala Roga Nan. Zvalani Zvalani Shukram Yatiibla. Laza Palong Dawa Du. Darda Zao Xiu Bu Den. The perfection of life essence and the enemy's dwelling. On that mountain peak or a mountain in a direction, facing down countless emanations. The action is to inflict slaughter on life. These are its secret mantras. Vajra Trapa Duka Thum Tri Zaza. (Tibetan: རཱུ་པ་སརྦ་གུ་ཡྂ་ཀ་ས་ལི་ཏི་རྒྱལ་ཧལ་ཧལ་དུ་ལིང་ཧས ཕོབ་ཡ།, Sanskrit Devanagari: रूप सर्व गुह्यं क सलिदि ग्यल् हल् हल् दु लिङ् हस् फोब य, Sanskrit Romanization: rūpa sarva guhyaṃ ka salidi gyal hal hal du liṅ has phob ya, Chinese literal meaning: form, all, secret, ka, Salidi, victory, Hala, Hala, in, Linga, Has, throw). Thus it was said. In the Tantra of the Glorious Black Protector, Secret Heart Wheel, it is the chapter on entrusting actions to the wrathful Monpa, the thirteenth chapter of subsequent actions. Then, Vajra the Wrathful One said: I will explain the poison preparation for entrusting the seven mothers of action. Abandon the filth of a skull from a severed lineage. Fill the inside with blood and poisonous water. Place a dagger inside a triangular tsampa. Above is Amuka, the image of Ye. Throw poison into the blood. Throw in white mustard, black mustard, and human blood. Perform linga poison smearing and suppression. Throw the blood clot towards the enemy's dwelling. These are its fierce mantras. Tra Raksha Hala Enemy Mara Zaza. Tsa Poison Maraya Poison So. Sha Poison So. Mara Poison So. Ruru Black Woman Maraya Poison So. Mama Muti Jena Poison So. Mama Ga Poison Dega So. Mama Ra Poison Maraya Poison So. Sha Sha Ramo Poison Mu Maraya Poison So. In the Tantra of the Black Protector, Secret Heart Wheel, it is the killing of the seven mothers, the fourteenth chapter of subsequent actions. Then, the great yaksha Vaishravana said to the Bhagavan: The one called Black Protector, what is the meaning of the name and the essence? What is the method of practice?