Back to the library

030.018帕美玛豺狼业王母续.g2.0f

Tibetan

བྱས་ལ་གནས་གཙང་མར་སོང་སྟེ།། གོས་ནག་པོ་གོན་ཐོད་ནག་པོ་བཅིང། ཁྲག་སྣ་མང་པོའི་གཏོར་མ་བྱ། ཤ་སྣ་མང་པོའི་གཏོར་མ་བྱས་ལ་ཤ་སྣ་མང་པོ་བསགས་ལ། བྷནྡྷའི་ནང་དུ་མར་གྱིས་བཀང་ལ་སྨན་བསྩལ། ཤ་ཆེན་གྱི་དུད་པ་བཏང། སྙིང་པོ་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་ལ་བསྐུལ་ལོ།། བཅོལ་དམ་དྲག་ཏུ་བྱ། རེ་མ་ཏིའི་སྒྲུབ་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅོ་བརྒྱད་པའོ།།།། ཕྲ་མེན་ལས་ཀྱི རྒྱལ་མོའི་དཀྱིལ་འཁོར་རྫོགས་སོ།།།། དེ་ནས་ཕྲ་མེན་མ་རྣམས་དམ་རྫས་ཚང་བས་མཆོད་པར་བྱ་སྟེ། མཐིང་ཀ་མཆོག་སྟོབས་དཔལ་གྱི་ཡུམ།། རྡོ་རྗེ་ཐུགས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་མ།། ཀོའུ་རཱི་མ་ཡིས་མཆོད་པ རོལ།། གསེར་གྱི་འོད་འཕྲོ་མདའ་འཕེན་མ།། རིན་ཆེན་སྐུ་ཡི་དབང་ཕྱུག་མ།། ཙོའུ་རཱི་མ་ཡིས་མཆོད་པ་རོལ།། དམར་མོ་ཆུ་སྲིན་རྒྱལ་མཚན་འཛིན།། པདྨ་གསུང་གི་དབང་ཕྱུག་མ།། པྲ་མོ་ཧ་ཡིས་མཆོད པ་རོལ།། ནག་མོ་རལ་པ་ཐོད་པར་འགྱིངས།། ཀརྨ་ལས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་མ།། བཻ་ཏཱ་ལི་ཡིས་མཆོད་པ་བཞེས།། ཞེ་སྡང་གཏུམ་ཁྲོ་སྤ་གྲིའི་སོ།། ཞེ་སྡང་འཇོམས་པའི་དབང་ཕྱུག་མ།། གྷས་མ་རཱི་ཡིས་མཆོད་པ་རོལ།། རིན ཆེན་མེ་ལྕེ་ཕྲེང་བ་ཅན།། གཏི་མུག་འཇོམས་པའི་དབང་ཕྱུག་མ།། པུཀྐ་སཱི་ཡིས་མཆོད་པ་རོལ། ཁ་ཊྭཱྂ་མཚོན་གྱི་ཆར་འབེབས་མ།། འདོད་ཆགས་འཇོམས་པའི་དབང་ཕྱུག་མ།། སྨ་ཤ་ནི་ཡིས་མཆོད་པ་རོལ། ཁྲོ་མོའི་ཕྱག ན་དགྲ་སྟྭ་བསྣམས།། ང་རྒྱལ་འཇོམས་པའི་དབང་ཕྱུག་མ།། ཙནྜ་ལི་ཡིས་མཆོད་པ་རོལ།། འཇིགས་པ་བཞི་ཡི་སྒོ་འགེགས་ཤིང།། ཐར་པ་བརྒྱད་ཀྱི་ལམ་སྟོན་པ།། དེ་བཞིན་གནས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་མ།། ཀོའུ་རཱི་ལ་སོགས མཆོད་པ་འབུལ།། རྡོ་རྗེ་གིང་ཆེན་ཕྲ་མེན་མ།། འཇིགས་པའི་གདོང་ཅན་གཏུམ་བྱེད་ཅན།། སེང་ཧ་གསོད་བྱེད་སེང་གེའི་མགོ། རོ་མཆོག་ཟ་བའི་ཕྲ་མེན་མ།། མུ་ཁས་རོལ་གཅིག་ར་ཙ་མ།། བྱཱ་གྷྲི་མགོ་ཅན་སྟག་གི མགོ།ཐོད་རློན་འདྲད་པའི་ཕྲ་མེན་མ།། མུ་ཁས་རོལ་ཅིག་བྱཱ་གྷྲི་མ།། སྲི་ལ་བྱིས་ལྡག་ཝ་ཡི་མགོ། ལྤགས་ཆེན་ལྡག་པའི་ཕྲ་མེན་མ།། མུ་ཁས་རོལ་པས་ཧེ་ཧེ་ཀྲམ།། ཤོ་ན་ཤ་འདྲེད་སྤྱང་མོའི་གདོང།། ཤ་ཆེན་ཟ་བའི་ཕྲ་ མེན་མ།། མུ་ཁས་རོལ་པས་བྷཀྵ་ཁཱ་ཧི།། ཀྲི་ཏ་ཁྲག་འཐུང་བྱ་རྒོད་མཆུ།། དམར་ཆེན་འཇིག་པའི་ཕྲ་མེན་མ།། མུ་ཁས་རོལ་པས་ཀྲི་ཏ་བྷྱོ།། ཀངྐ་སྙིང་འབྱིན་དུར་བྱའི་མགོ། ནང་རོལ་ཟ་བའི་ཕྲ་མེན་མ།། མུ་ཁས་རོལ པས་ཀངྐ་མ།ཁ་ཁ་རྒྱུ་འདྲེན་བྱ་རོག་སྣར།། ནང་ཁྲོལ་ཟ་བའི་ཕྲ་མེན་མ།། མུ་ཁས་རོལ་པས་ཀཱ་ཀཱ་ལེ།། ཧུ་ལུ་སེམས་འ

Chinese

做了之后去往清净处,穿上黑衣,系上黑帽,做多种血的朵玛,做多种肉的朵玛,积攒多种肉,在颅器(梵文:Bhaṇḍa,梵文天城体:भण्डा,梵文罗马拟音:bhaṇḍa,汉语字面意思:容器)中充满酥油,布施药物,焚烧大肉的烟,念诵一百零八遍心咒并加以催促。严厉地嘱托誓言。是热玛德的修法章节第十八。 药女事业之王的坛城圆满了。 之后,以具足誓言物的药女们进行供养: 绀青至上力量之吉祥母,金刚意之自在母, 供养请享用高丽母。 放射金色光芒的射箭者,珍宝身之自在母, 供养请享用邹丽母。 红色手持摩羯鱼旗帜者,莲花语之自在母, 供养请享用布拉摩哈。 黑色头发耸立于颅骨之上者,羯磨事业之自在母, 供养请接受贝达丽。 嗔恨暴怒持弯刀者,调伏嗔恨之自在母, 供养请享用格萨丽。 手持珍宝火焰鬘者,调伏愚痴之自在母, 供养请享用布嘎斯。 降下卡杖嘎器雨者,调伏贪欲之自在母, 供养请享用斯玛夏尼。 忿怒女手中持敌刀者,调伏我慢之自在母, 供养请享用旃达丽。 遮止四种怖畏之门,指示八种解脱之道, 如是安住之手印母, 供养高丽等。 金刚大力药女, 具怖畏面容之凶猛者, 狮子杀者狮子头, 食用殊胜尸陀林的药女, 以口嬉戏之罗擦玛。 虎头虎面, 啃食湿颅骨的药女, 以口嬉戏之比亚格丽玛。 舔舐尸体婴儿的狐狸头, 舔舐大皮的药女, 以口嬉戏的嘿嘿扎。 肖纳食肉母狼之面容, 食用大肉的药女, 以口嬉戏的巴恰卡嘿。 克里达饮血鹫之喙, 毁灭大红的药女, 以口嬉戏的克里达布哟。 刚嘎取出心脏的鹫头, 食用内脏的药女, 以口嬉戏的刚嘎玛。卡卡牵引肠子的乌鸦鼻, 食用内脏的药女, 以口嬉戏的嘎嘎列。 呼鲁心

English

Having done that, go to a clean place, put on black clothes, tie a black hat, make a torma of many kinds of blood, make a torma of many kinds of meat, accumulate many kinds of meat, fill the skull cup (Sanskrit: Bhaṇḍa, Devanagari: भण्डा, Roman transliteration: bhaṇḍa, literal meaning: container) with ghee, give medicine, burn the smoke of great meat, recite the hundred and eight heart mantras and urge them on. Strictly enjoin the vows. This is the eighteenth chapter of the practice of Remati. The mandala of the Queen of Action of the Phramen is complete. Then, the Phramen mothers should be worshiped with complete samaya substances: Dark blue, supreme power, glorious mother, Vajra mind, sovereign mother, Please enjoy the offerings, Kauri Ma. Shooting arrows of golden light, Precious body, sovereign mother, Please enjoy the offerings, Tsauri Ma. Red, holding the banner of the Makara, Lotus speech, sovereign mother, Please enjoy the offerings, Pramoha. Black hair towering on the skull, Karma action, sovereign mother, Please accept the offerings, Baitari. Wrathful and fierce with a curved knife, Subduing anger, sovereign mother, Please enjoy the offerings, Ghasmari. Holding a garland of precious flames, Subduing ignorance, sovereign mother, Please enjoy the offerings, Pukkasi. Raining down a khatvanga weapon, Subduing desire, sovereign mother, Please enjoy the offerings, Smashani. Wrathful woman holding an enemy knife in her hand, Subduing pride, sovereign mother, Please enjoy the offerings, Chandali. Blocking the gates of the four fears, Showing the path of the eight liberations, Thus, the mudra mother of the abode, Offerings to Kauri and others. Vajra great power Phramen woman, Fierce-faced and violent, Lion slayer, lion's head, Phramen woman who eats the best corpses, Playful with the mouth, Ratsama. Tiger-headed, tiger-faced, Phramen woman who gnaws on wet skulls, Playful with the mouth, Byaghrima. Fox head licking corpses and babies, Phramen woman licking great skins, Playful with the mouth, Hehe Tram. Shona, the face of a carrion-eating she-wolf, Phramen woman who eats great meat, Playful with the mouth, Bhaksha Khahi. Krita, the blood-drinking vulture's beak, Phramen woman who destroys the great red, Playful with the mouth, Krita Bhyo. Kangka, the vulture head that extracts the heart, Phramen woman who eats the entrails, Playful with the mouth, Kangkama. Kakha, the crow's nose that pulls out the intestines, Phramen woman who eats the entrails, Playful with the mouth, Kaka Le. Hulu, the heart

Tibetan

ཕྲོག་འུག་པའི་མགོ། གློ་སྙིང་ཟ་བའི་ཕྲ་མེན་མ།། མུ་ཁས་རོལ་པས་ཨཱུ་ལུ་ཀ། རྟ་གདོང་དཀར་ མོ་ལྕགས་ཀྱུ་མ།། ཉམས་པ་ཐམས་ཅད་སྙིང་ནས་འདྲེན།། མུ་ཁས་རོལ་པས་ཛ་ཛ་ཧཱུྂ། ཕག་གདོང་ནག་མོ་མཆེ་བ་ཅན།། འཁོར་བ་ཐམས་ཅད་འཆིང་བའི་ཕྱིར།། རྡོ་རྗེ་དྲིལ་ཞགས་སྡོག་ཅིང་འཕེན།། མུ་ཁས་རོལ་པས་ཨ མོ་གྷ་ཧཱུྂ།། ཉི་ཟླ་མ་སྟེ་སྨུག་དམར་མ།། རྡོ་རྗེ་ལྕགས་སྒྲོག་དམར་གྱི་བདག། མུས་ཁས་རོལ་པས་ལོ་ཀ་བྂ།། ཐལ་བྱེད་ཆེན་མོ་ལྗང་ནག་མ།། དྲིལ་ཆེན་འཕྱར་ཏེ་གསོད་པའི་ཚུལ།། མུ་ཁས་རོལ་པས་གྷསྨི་བ་ལ་ཧོ།། ཞེས བརྗོད་ལ་མཆོད་ཅིང་བསྟོད་དོ།། ཕྲ་མེན་སྤྱང་ཀི་ལས་ཀྱི་རྒྱལ་མོའི་རྒྱུད་ལས། མཆོད་ཅིང་བསྟོད་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་དགུ་པའོ།།།། དེ་ནས་ཕྲ་མེན་མ་རྣམས་ལ་ཕྲིན་ལས་བཅོལ་བ་ནི་འདི་སྐད་དོ།། ཀཽ་རཱི་དཀར་མོས ཞིང་དབྱུག་ཕྱར།ཁམས་གསུམ་རྡུལ་དུ་རློགས་པའི་དཔའ་རྟགས་ཅན།། དམ་ཉམས་རྡུལ་དུ་རློགས་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད།། ཙཽ་རཱི་སེར་མོ་ཐབས་ཀྱི་མདའ་གཞུ་འགེངས།། ཆགས་པའི་དབང་གིས་གཙོ་བོའི་ཐུགས་ཀར་ འཛིན།། པྲ་མོ་དམར་མོ་ཆུ་སྲིན་རྒྱལ་མཚན་ཕྱར།། བདུད་བཞི་ཕམ་མཛད་ཆེ་བའི་རྒྱལ་མཚན་ཕྱར།། བཻ་ཏཱ་ནག་མོ་ཟ་བྱེད་རྡོ་རྗེ་འཕྱར་ཞིང་འགྱིངས།། སྟང་སྟབས་ཆགས་པའི་དབང་གིས་ཁམས་གསུམ མ་ལུས་དབང་དུ་སྡུད།། པུཀྐ་དམར་སེར་ཞིང་གི་རྒྱུ་ཞགས་འཛིན།། ཉོན་མོངས་འཁོར་བའི་གནས་ནས་སྒྲོལ་ཅིང་སྟོབ།། གྷས་མ་ལྗང་དམར་དུང་དམར་དཀྲུག། ལྕང་ལོར་བཅས་པའི་བྷནྡྷ་དམར་གྱིས་བཀང་བ ལ།། ཐབས་དང་ལྡན་པའི་རྡོ་རྗེས་དཀྲུག་ཅིང་གསོལ།། སྨེ་ཤ་མཐིང་ནག་ལོག་རྟོག་འབྲལ།། ཉོན་མོངས་འཁོར་བའི་རྒྱུན་རྩ་རྩད་ནས་གཅོད།། ཙནྡྷ་སེར་སྐྱ་ཞིང་གི་ཙིཏྟ་འདྲེན།། བྷནྡྷ་སྐམ་རློན་ཐོད་ཕྲེང་སེ་རལ ཁ།། སེང་ཧ་གསོད་བྱེད་སེང་གེའི་གཟུགས།། ཟིལ་གྱིས་གནོན་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན།། མི་རོ་ཟ་བའི་ཕྲ་མེན་མ།། དགྲ་བོའི་རོ་ལ་རོལ་ཅིང་གཤེགས་སུ་གསོལ།། བྱཱ་གྷྲི་ཆེན་མོ་སྟག་གི་མགོ།། དཔའ་བོར་བཞུགས་པའི་ཏིང ངེ་འཛིན།། མགོ་རུས་འཆའ་བའི་ཕྲ་མེན་མ།། དགྲ་བོའི་མགོ་ལ་རོལ་ཅིང་གཤེགས་སུ་གསོལ།། སྲི་ལ་དུར་ཀུན་ཝ་ཡི་གཟུགས།། སྒྱུ་རྩལ་ཆེ་བའི་ཏིང་འཛིན་ནི།། ལྤགས་ཆེན་ཟ་བའི་ཕྲ་མེན་མ།། དགྲ་བོའི་པགས་པ རོལ་ཅིང་གཤེགས་སུ་གསོལ།། ཤཝ་ན་མུ་ཁ་སྤྱང་མོའི་གཟུགས།། རྟོག་པ་འཇོམས་པའི་ཏིང་འཛིན་གྱིས།། ཤ་ཆེན་ཟ་བའི་ཕྲ་མེན་མ།། དགྲ་བོའི་ཤ་ལ་རོལ་ཅིང་གཤེགས་སུ་གསོལ།། ཀྲི་ཏ་ཁྲག་འཐུང་བྱ་

Chinese

འུག་པའི་མགོ། གློ་སྙིང་ཟ་བའི་ཕྲ་མེན་མ།། མུ་ཁས་རོལ་པས་ཨཱུ་ལུ་ཀ། རྟ་གདོང་དཀར་མོ་ལྕགས་ཀྱུ་མ།། ཉམས་པ་ཐམས་ཅད་སྙིང་ནས་འདྲེན།། མུ་ཁས་རོལ་པས་ཛ་ཛ་ཧཱུྂ། (藏文:ཛ་ཛ་ཧཱུྂ།,梵文天城体:ज ज हुं,梵文罗马拟音:ja ja hūṃ,汉语字面意思:扎扎吽)ཕག་གདོང་ནག་མོ་མཆེ་བ་ཅན།། འཁོར་བ་ཐམས་ཅད་འཆིང་བའི་ཕྱིར།། རྡོ་རྗེ་དྲིལ་ཞགས་སྡོག་ཅིང་འཕེན།། མུ་ཁས་རོལ་པས་ཨ་མོ་གྷ་ཧཱུྂ། (藏文:ཨ་མོ་གྷ་ཧཱུྂ།,梵文天城体:अमोघ हुं,梵文罗马拟音:amogha hūṃ,汉语字面意思:阿莫嘎吽)ཉི་ཟླ་མ་སྟེ་སྨུག་དམར་མ།། རྡོ་རྗེ་ལྕགས་སྒྲོག་དམར་གྱི་བདག། མུས་ཁས་རོལ་པས་ལོ་ཀ་བྃ།། ཐལ་བྱེད་ཆེན་མོ་ལྗང་ནག་མ།། དྲིལ་ཆེན་འཕྱར་ཏེ་གསོད་པའི་ཚུལ།། མུ་ཁས་རོལ་པས་གྷསྨི་བ་ལ་ཧོ།། ཞེས་བརྗོད་ལ་མཆོད་ཅིང་བསྟོད་དོ།། ཕྲ་མེན་སྤྱང་ཀི་ལས་ཀྱི་རྒྱལ་མོའི་རྒྱུད་ལས། མཆོད་ཅིང་བསྟོད་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་དགུ་པའོ།།།། དེ་ནས་ཕྲ་མེན་མ་རྣམས་ལ་ཕྲིན་ལས་བཅོལ་བ་ནི་འདི་སྐད་དོ།། ཀཽ་རཱི་དཀར་མོས ཞིང་དབྱུག་ཕྱར།ཁམས་གསུམ་རྡུལ་དུ་རློགས་པའི་དཔའ་རྟགས་ཅན།། དམ་ཉམས་རྡུལ་དུ་རློགས་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད།། ཙཽ་རཱི་སེར་མོ་ཐབས་ཀྱི་མདའ་གཞུ་འགེངས།། ཆགས་པའི་དབང་གིས་གཙོ་བོའི་ཐུགས་ཀར་འཛིན།། པྲ་མོ་དམར་མོ་ཆུ་སྲིན་རྒྱལ་མཚན་ཕྱར།། བདུད་བཞི་ཕམ་མཛད་ཆེ་བའི་རྒྱལ་མཚན་ཕྱར།། བཻ་ཏཱ་ནག་མོ་ཟ་བྱེད་རྡོ་རྗེ་འཕྱར་ཞིང་འགྱིངས།། སྟང་སྟབས་ཆགས་པའི་དབང་གིས་ཁམས་གསུམ་མ་ལུས་དབང་དུ་སྡུད།། པུཀྐ་དམར་སེར་ཞིང་གི་རྒྱུ་ཞགས་འཛིན།། ཉོན་མོངས་འཁོར་བའི་གནས་ནས་སྒྲོལ་ཅིང་སྟོབ།། གྷས་མ་ལྗང་དམར་དུང་དམར་དཀྲུག། ལྕང་ལོར་བཅས་པའི་བྷནྡྷ་དམར་གྱིས་བཀང་བལ།། ཐབས་དང་ལྡན་པའི་རྡོ་རྗེས་དཀྲུག་ཅིང་གསོལ།། སྨེ་ཤ་མཐིང་ནག་ལོག་རྟོག་འབྲལ།། ཉོན་མོངས་འཁོར་བའི་རྒྱུན་རྩ་རྩད་ནས་གཅོད།། ཙནྡྷ་སེར་སྐྱ་ཞིང་གི་ཙིཏྟ་འདྲེན།། བྷནྡྷ་སྐམ་རློན་ཐོད་ཕྲེང་སེ་རལཁ།། སེང་ཧ་གསོད་བྱེད་སེང་གེའི་གཟུགས།། ཟིལ་གྱིས་གནོན་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན།། མི་རོ་ཟ་བའི་ཕྲ་མེན་མ།། དགྲ་བོའི་རོ་ལ་རོལ་ཅིང་གཤེགས་སུ་གསོལ།། བྱཱ་གྷྲི་ཆེན་མོ་སྟག་གི་མགོ།། དཔའ་བོར་བཞུགས་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན།། མགོ་རུས་འཆའ་བའི་ཕྲ་མེན་མ།། དགྲ་བོའི་མགོ་ལ་རོལ་ཅིང་གཤེགས་སུ་གསོལ།། སྲི་ལ་དུར་ཀུན་ཝ་ཡི་གཟུགས།། སྒྱུ་རྩལ་ཆེ་བའི་ཏིང་འཛིན་ནི།། ལྤགས་ཆེན་ཟ་བའི་ཕྲ་མེན་མ།། དགྲ་བོའི་པགས་པརོལ་ཅིང་གཤེགས་སུ་གསོལ།། ཤཝ་ན་མུ་ཁ་སྤྱང་མོའི་གཟུགས།། རྟོག་པ་འཇོམས་པའི་ཏིང་འཛིན་གྱིས།། ཤ་ཆེན་ཟ་བའི་ཕྲ་མེན་མ།། དགྲ་བོའི་ཤ་ལ་རོལ་ཅིང་གཤེགས་སུ་གསོལ།། ཀྲི་ཏ་ཁྲག་འཐུང་བྱ་

English

Owl's head. The Phramenma who eats lungs and heart. Mukha plays the ཨཱུ་ལུ་ཀ།. White horse-faced woman with an iron hook. Draws all the broken ones from the heart. Mukha plays the ཛ་ཛ་ཧཱུྂ།. Black pig-faced one with tusks. For the sake of binding all samsara. Throws the vajra bell-noose piled up. Mukha plays the ཨ མོ་གྷ་ཧཱུྂ།. The sun and moon mother, dark red. The owner of the red vajra iron lock. Mukha plays the ལོ་ཀ་བྃ།. Great ash-maker, green-black. Holding up the great bell, in the manner of killing. Mukha plays the གྷསྨི་བ་ལ་ཧོ།. Thus, one should speak, worship, and praise. From the lineage of Phramen Spyangki, the Queen of Karma. This is the nineteenth chapter, on worship and praise. Then, this is what is said to entrust the Phramenmas with activities. Kauri, the white one, holds up the field staff. Possessing the sign of valor of pulverizing the three realms. Perform the activity of pulverizing the broken vows. Chauri, the yellow one, draws the bow and arrow of method. Holds the lord in her heart with the power of attachment. Pramo, the red one, holds up the banner of the water monster. Holds up the great banner that defeats the four maras. Baitā, the black one, holds up and struts the eating vajra. Gathers all three realms into her power with the power of her seductive gait. Pukka, the red-yellow one, holds the field noose of causes. Liberates and empowers from the place of samsara of afflictions. Ghasma, the green-red one, stirs the red conch. Fills the red bhandha with willow branches. Stirs and offers with the vajra endowed with method. Smesha, the dark blue-black one, separates from wrong thoughts. Cuts the root of the stream of samsara of afflictions from its base. Chandha, the pale yellow one, draws the field citta. Bhandha, dry and wet, garland of skulls, bristling. Singha, the slayer, the form of a lion. The samadhi that overwhelms. The Phramenma who eats human corpses. Enjoys the corpses of enemies and invites them to depart. Great Vyāghrī, the tiger's head. The samadhi in which the hero resides. The Phramenma who wears head bones. Enjoys the heads of enemies and invites them to depart. Sṛla, the corpse-ground, the form of a fox. The samadhi of great artistry. The Phramenma who eats great skins. Enjoys the skins of enemies and invites them to depart. Śavana Mukha, the form of a she-wolf. With the samadhi that destroys thoughts. The Phramenma who eats great flesh. Enjoys the flesh of enemies and invites them to depart. Krita, the blood-drinking bird.