Tibetan
ཙིགས་པ། སྤྱན་རྩ་དམར་ལ་ལྡང་མིག་བགྲད་པ། ཞིང་ཆེན་གྱི་གཡང་གཞི་དང། སྟག་གི་ཤམ་བུ་དང། སྦྲུལ་གྱི་སྐེ་རགས་དང། ཐོད་པའི་ཕྲེང་བ་དང། ཕྱག་གཡས་གཉིས་ན་ཁ་ཊྭཱྂ་དང་ཕུར་པ། གཡོན་གཉིས་ན་མེ་ལོང་དང་སྦྲུལ་ཞགས་བསྣམས་པ། ནད་ཀྱི་རྐྱལ་པ་མཆན་ན་སྦེད་པ། ཁྲམ་བམ རྒྱབ་ཏུ་ཁུར་ཤོ་རྡེ་མདུན་ན་འཐོར་བ།ཚོན་གྱི་གྲུ་གུ་རྐྱོང་ཞིང་འཐུལ་བ། འཁོར་ནག་མོ་འབུམ་སྡེ་དང་བཅས་པ་གསལ་བར་བསྒོམ་པར་བྱའོ།། ལྷ་མོ་ཙིཏྟ་སྲོག་གསང་བའི་རྐྱལ་བུ་ལས། སྐུ་བསྐྱེད་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ གྱི་ལེའུ་སྟེ་གཉིས་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་སྤྱན་དྲང་ཞིང་མཆོད་པའི་སྔགས་འདི་གསུངས་སོ།། བདག་ཉིད་གདེང་དང་ལྡན་པ་ཡིས།། ལྕགས་ཀྱུའི་ཕྱག་རྒྱས་སྤྱན་དྲངས་ཏེ།། བཞུགས གསོལ་གཏོར་མ་བསྟབ་པར་བྱའོ།། ཨོྂ་ནག་མོ་དནྟིང་ལྂ་མ་མ་དུན་བྷྱོ། ཛཿཧཱུྂ་བྂ་ཧོཿ་ནག་མོ་དུན་བྷྱོ་བྷྱོ། ཨོྂ་ཨཱཿཧཱུྂ་ས་མ་ཡ་ཨེ་ཧྱེ་ཧི་ཛ། ཨ་ར་ལི་ཧརིྂ་ཧརིྂ། རཀྴ་མ་ཧི་ཀུ་ལ་པདྨ་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན། མ་མ ནག་མོ་སེན་ཏ་སེན་ཏ་ཀུ་ལ་ཀུ་ལ།ཧ་ཧ་ཧ། མ་ཧཱ་མཱྂ་ས་ཁཱ་ཧི། མ་ཧཱ་རཀྟ་ཁཱ་ཧི། པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། བྷུན་ཛ་ཧོ། པི་བ་ཏོ་ས་མ་ཡ་སཝཱ་ཧཱ། ཞེས་སྤྱན་དྲངས་ཤིང་གཉིས་སུ་མེད་པར་བསྟིམ་ལ་གཏོར་མ་ དབུལ་བར་བྱའོ།། དཔལ་ལྷ་མོ་ཙིཏྟ་གསང་བའི་རྒྱུད་ལས། སྤྱན་དྲངས་ཤིང་བཞུགས་སུ་གསོལ་བ་དང་མཆོད་སྔགས་ཀྱི་ལེའུ་སྟེ་གསུམ་པའོ།།།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བསྙེན་པའི་རྟེན་གྱི་གཟུགས བརྙན་འདི་གསུངས་སོ།། དམིགས་པའི་རྟེན་གྱི་གཟུགས་བརྙན་ནི།། འདྲི་མཁན་གསང་ཐུབ་དམ་ཚིག་ཅན།། དབེན་པའི་གནས་སུ་སོང་ནས་ནི།། དུར་ཁྲོད་རས་ལ་མ་མོའི་སྐུ།། ཚོན་གྱིས་ལེགས་པར་བྲི་བར བྱ།། མཐིང་ནག་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་པ།། ཞལ་བགྲད་མཆེ་གཙིགས་སྤྱན་རྩ་དམར།། ཞིང་གི་གོ་ཟུ་སྟག་ཤམ་ཅན།། སྦྲུལ་གྱི་སྐ་རགས་ཐོད་ཕྲེང་ཅན།། རྩ་བའི་ཕྱག་ནི་གཡས་གཡོན་ན།། ཁ་ཊྭཱྂ་མེ་ལོང་བསྣམས པའོ།། གཡས་གཡོན་གཉིས་ཀྱི་འོག་མ་ན།། ལྕགས་ཕུར་འདྲིལ་ཞིང་སྦྲུལ་ཞགས་འཕེན།། དྲེའུའི་སྟན་ལ་ཁྲོས་པའི་གཟུགས།། དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའི་དབུས་གནས་པ།། བྲིས་ནས་དབང་བསྐུར་མཆོད་པ འབུལ།། བསྙེན་པའི་སྔགས་ནི་སུམ་འབུམ་བཟླས།། ཞེས་གསུངས་སོ།། དཔལ་ལྷ་མོ་ཙིཏྟ་གསང་བའི་སྲོག་རྐྱལ་བུའི་རྒྱུད་ལས། གཟུགས་བརྙན་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཞི་པའོ།།།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པོས།གསང་སྔགས་འདི་དག་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཅིང་བཏུ་བ་མཛད་དོ།། ཐོག་མར་ཡི་གེ་ཐམས་ཅད་ནི།། དམིགས་མེད་བརྗོད་མེད་བསམ་དང་བྲལ།། སྒྲ་ཡི་རྣམ་པ་ག་ལ་ཡོག། དམིགས་མེད་གདོད་ ནས་རྣམ་པར་དག།དོན་དམ་ཡི་གེ་ཨ་ཞེས་བྱ།། སེམས་ཅན་ལས་དང་སྨོན་ལམ་གྱིས།། སྟོབས་ལས་ཀུན་རྫོབ་ཡི་གེ་བྱུང།། ཨ་ཨཱ་ཨི་ཨཱི་ཨུ་ཨཱུ་རྀ་རཱྀ་ལྀ་ལཱྀ་ཨེ་ཨཻ་ཨོ་ཨཽ་ཨྂ་ཨཿ་ཀ་ཁ་ག་གྷ་ང། ཙ་ཚ་ཛ་ཛྷ་ཉ། ཊ་ཋ་ ཌ་ཌྷ་ཎ།ཏ་ཐ་ད་དྷ་ན། ཕ་ཕ་བ་བྷ་མ། ཡ་ར་ལ་ཝ། ཤ་ཥ་ས་ཧ་ཀྵ། དེ་ལས་བྱུང་བའི་སྔགས་རྣམས་ནི།། མ་ནོར་གསལ་བ་འདི་ལྟ་སྟེ།། དང་པོར་བཞི་པའི་དང་པོར་གཞག། དེ་ལ་དྲུག་པའི་གཉིས་པས་འོག་ཏུ་ བརྒྱན།། དང་པོའི་གསུམ་པས་མཛེས་པར་བྱའོ།། དེ་འོག་དྲུག་པའི་གཉིས་པ་བཞག། དང་པོའི་སུམ་པ་དེ་ལ་སྦྱིན།། དེ་འོག་བདུན་པའི་དང་པོ་གཞག། དེ་འོག་ལྔ་པའི་ལྔ་པ་གཞག། དེ་འོག་བདུན་པའི་བཞི་པ གཞག།དབྱངས་ཀྱི་གསུམ་པས་སྟེང་ནས་དབབ།། དེ་འོག་བཞི་པའི་གསུམ་པ་ལ།། དབྱངས་ཀྱི་ལྔ་པས་འོག་ནས་བརྒྱན།། དེ་ལ་བཞི་པའི་ལྔ་པས་མཛེས།། དེ་འོག་ལྔ་པའི་བཞི་པ་གཞག། དེ་ལ་ཡ་སྟ་བརྒྱན་པར་ བྱ།། དབྱངས་ཀྱི་བཅུ་གསུམ་གོང་ནས་དབབ།། དེ་འོག་ལྔ་པའི་ལྔ་པ་གཞག། དེ་འོག་བདུན་པའི་བཞི་པ་གཞག། དེ་ལ་དབྱངས་ཀྱི་གཉིས་པས་བརྒྱན།། དེ་འོག་དྲུག་པའི་དང་པོ་གཞག། དང་པོའི གསུམ་པས་མཛེས་པར་བྱ།། དེ་འོག་བདུན་པའི་དང་པོ་གཞག། དེ་འོག་བཞི་པའི་དང་པོ་གཞག། དབྱངས་ཀྱི་གསུམ་པས་སྟོང་ནས་དགབ།། དེ་ལ་དང་པོའི་གསུམ་པས་མཛེས།། དེ་འོག་བདུན་པའི་གསུམ་པ གཞག།བཞི་པའི་ལྔ་པས་འོག་ཏུ་བརྒྱན།། དེ་འོག་བཞི་པའི་ལྔ་པ་གཞག། དང་པོའི་གསུམ་པ་དེ་ལ་སྦྱིན།། དེ་འོག་ལྔ་པའི་ལྔ་པ་གཞག། དབྱངས་ཀྱི་བཅུ་གསུམ་སྟེང་ནས་དགབ།། དེ་འོག་བཞི་པའི་གསུམ་པ་ གཞག།དབྱངས་ཀྱི་ལྔ་པས་འོག་ཏུ་བརྒྱན།། དེ་ལ་བཞི་པའི་ལྔ་པས་མཛེས།། དེ་ལ་ཡ་སྟས་བརྒྱན་པར་བྱ།། དབྱངས་ཀྱི་བཅུ་བཞིས་སྟེང་དུ་བརྒྱན།། མི་འགྱུར་བཅུ་བདུན་རྩེགས་དང་བཅས།། སྙིང་ནས་འདྲེན་པའི་ སྲོག་སྔགས་ཡིན།། ལྔ་པའི་ལྔ་པ་ལན་གཉིས་གཞག། དེ་འོག་བཞི་པའི་དང་པོ་ལ།། དྲུག་པའི་གསུམ་པ་བརྒྱན་ལྡན་ཞིང།། དང་པོའི་གསུམ་པ་དེ་རུ་སྦྱར།། དྲུག་པ་ཡི་ནི་གསུམ་པ་དང།། དང་པོའི་གསུམ་པ་སྦྱར ནས་སུ།། དེ་མཐར་བདུན་པའི་དང་པོ་གཞག། དྲུག་པའི་གསུམ་པ་བཅུ་གཅིག་བརྒྱན།། དེ་འོག་ལྔ་པའི་ལྔ་པ་གཞག། བཞི་པའི་དང་པོ་དབྱངས་གསུམ་བརྒྱན།། བདུན་པ་ཡི་ནི་གསུམ་པ་ལ།། གཉིས་པའི་ལྔ་པས བརྒྱན་ལྡན་ཞིང།། དབྱངས་ཀྱི་གསུ
Chinese
ཙིགས་པ། 眼睛血红，怒目圆睁。身披田野之皮，腰系虎皮裙，蛇皮腰带，头戴颅骨念珠。右两手持卡杖嘎和橛，左两手持镜子和蛇索。腋下藏着疾病的囊袋，背负着占卜板，身前散落着骰子。伸展并挥舞着颜色的旗帜。应观想清楚与黑色眷属百万众眷属。吉祥天女จิต्ता（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）命秘密囊袋中，生起本尊之三摩地品，第二。之后，世尊又说了迎请和供养的真言。以具足自信的我，以铁钩手印迎请，请安住，献上供施朵玛。嗡 ནག་མོ་དནྟིང་ལྂ་མ་མ་དུན་བྷྱོ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཛཿཧཱུྂ་བྂ་ཧོཿ་ནག་མོ་དུན་བྷྱོ་བྷྱོ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཨོྂ་ཨཱཿཧཱུྂ་ས་མ་ཡ་ཨེ་ཧྱེ་ཧི་ཛ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཨ་ར་ལི་ཧརིྂ་ཧརིྂ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） རཀྴ་མ་ཧི་ཀུ་ལ་པདྨ་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） མ་མ ནག་མོ་སེན་ཏ་སེན་ཏ་ཀུ་ལ་ཀུ་ལ།ཧ་ཧ་ཧ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） མ་ཧཱ་མཱྂ་ས་ཁཱ་ཧི།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） མ་ཧཱ་རཀྟ་ཁཱ་ཧི།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） བྷུན་ཛ་ཧོ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） པི་བ་ཏོ་ས་མ་ཡ་སཝཱ་ཧཱ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 这样迎请，融入无二，献上朵玛。吉祥天女จิต्ता（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）秘密续中，迎请安住和供养真言品，第三。之后，世尊说了修持所依之身像。观想所依之身像：请教者需是能保守秘密且具誓言者，前往寂静处，在尸陀林（坟场）的布上，用彩绘精美地绘制母尊之身像。深蓝色黑色，一面四臂，张口龇牙，眼睛血红。身披田野之皮，腰系虎皮裙，蛇皮腰带，头戴颅骨念珠。根本之手，左右两边，拿着卡杖嘎和镜子。左右两手的下方，挥舞着铁橛和蛇索。以骡子为座骑，呈现忿怒之相，安住于大尸陀林（坟场）中央。绘制完毕后，进行灌顶并献上供养。修持的真言念诵三十万遍。如是说。吉祥天女จิต्ता（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）秘密命囊续中，身像开示品，第四。之后，世尊金刚持大尊，加持这些秘密真言
English
Cigpa. Eyes are blood-red, and the eyes are wide open in anger. Wearing a field skin, a tiger skin skirt, a snake skin belt, and a skull rosary. The two right hands hold a khatvanga and a phurba, and the two left hands hold a mirror and a snake lasso. Hiding a bag of diseases under the armpits, carrying a divination board on the back, and scattering dice in front. Stretching and waving the flags of colors. One should clearly visualize the retinue of a million black attendants. From the secret life bag of the goddess Citta, the Samadhi chapter of generating the deity, the second. Then, the Bhagavan spoke this mantra of invocation and offering. With self-confidence, I invite with the iron hook mudra, please abide, and offer the torma. Om nagmo danting lam mama dun bhyo. JAH HUM BAM HOH nagmo dun bhyo bhyo. Om ah hum samaya ehyehi jah. Arali hring hring. Raksha mahi kula padma samaya tishta lhan. Mama nagmo senta senta kula kula haha ha. Maha mamsa khahi. Maha rakta khahi. Pancha amrita kha kha khahi khahi. Bhunja hoh. Pibato samaya svaha. Thus inviting, merging into non-duality, and offering the torma. From the secret tantra of the glorious goddess Citta, the chapter of inviting and requesting to abide, and the offering mantra, the third. Then, the Bhagavan spoke this image of the support for practice. The image of the support for visualization: the inquirer must be able to keep secrets and have vows, go to a solitary place, and on a cloth in the charnel ground, beautifully paint the image of the mother deity with colors. Dark blue-black, one face and four arms, mouth open and bared fangs, eyes blood-red. Wearing a field skin, a tiger skin skirt, a snake skin belt, and a skull rosary. The root hands, on the left and right, hold a khatvanga and a mirror. Below the two left and right hands, brandishing an iron phurba and throwing a snake lasso. Riding on a mule, appearing wrathful, abiding in the center of the great charnel ground. After painting, perform empowerment and offer worship. Recite the mantra of practice three hundred thousand times. Thus it was said. From the secret life bag tantra of the glorious goddess Citta, the chapter of showing the image, the fourth. Then, the Bhagavan, the great Vajradhara, blessed these secret mantras.
Chinese
赞叹和收集完毕。 起初，所有的字母是： 无所缘，不可说，离思量， 声音的形态在哪里存在？ 无所缘，从本以来就清净。 胜义的字母名为“阿”。 由于众生的业和愿力， 从力量中生起了世俗的字母。 阿啊伊伊乌乌日日勒勒诶哎哦凹昂啊，嘎喀嘎嘎阿，擦擦擦擦娘，扎叉扎扎纳，达塔达达纳，帕帕巴巴玛，亚ra拉瓦，夏卡萨哈卡。 从那之中产生的咒语是： 不谬误，清晰的是这样： 首先，将第四个的第一个放置。 然后，用第六个的第二个在下面装饰。 用第一个的第三个来美化。 在那之后，放置第六个的第二个。 将第一个的第三个给予它。 在那之后，放置第七个的第一个。 在那之后，放置第五个的第五个。 在那之后，放置第七个的第四个。 用元音的第三个从上面降下。 在那之后，对于第四个的第三个， 用元音的第五个从下面装饰。 用第四个的第五个来美化它。 在那之后，放置第五个的第四个。 用亚字堆叠来装饰它。 用元音的第十三个从上面降下。 在那之后，放置第五个的第五个。 在那之后，放置第七个的第四个。 用元音的第二个来装饰它。 在那之后，放置第六个的第一个。 用第一个的第三个来美化它。 在那之后，放置第七个的第一个。 在那之后，放置第四个的第一个。 用元音的第三个从上面降下。 用第一个的第三个来美化它。 在那之后，放置第七个的第三个。 用第四个的第五个在下面装饰。 在那之后，放置第四个的第五个。 将第一个的第三个给予它。 在那之后，放置第五个的第五个。 用元音的第十三个从上面降下。 在那之后，放置第四个的第三个。 用元音的第五个在下面装饰。 用第四个的第五个来美化它。 用亚字堆叠来装饰它。 用元音的第十四个在上面装饰。 不可变的十七个，包括堆叠。 是从心中引出的命咒。 放置第五个的第五个两次。 在那之后，对于第四个的第一个， 第六个的第三个具有装饰， 将第一个的第三个在那里结合。 第六个的第三个和， 第一个的第三个结合之后。 在那之后，最后放置第七个的第一个。 第六个的第三个装饰十一个。 在那之后，放置第五个的第五个。 第四个的第一个用元音三个装饰。 第七个的第三个， 用第二个的第五个具有装饰， 元音的第三
English
Praises and collections were made. In the beginning, all the letters are: Without object, unspeakable, free from thought, Where does the form of sound exist? Without object, pure from the beginning. The ultimate letter is called "A". Due to the karma and aspirations of sentient beings, From power, mundane letters arose. A Ā I Ī U Ū Ṛ Ṝ Ḷ Ḹ E AI O AU Aṃ Aḥ, Ka Kha Ga Gha Nga, Ca Cha Ja Jha Ña, Ṭa Ṭha Ḍa Ḍha ṇa, Ta Tha Da Dha Na, Pa Pha Ba Bha Ma, Ya Ra La Va, Śa Ṣa Sa Ha Kṣa. The mantras that arise from that are: Unmistaken, clear, like this: First, place the first of the fourth. Then, decorate below with the second of the sixth. Beautify with the third of the first. After that, place the second of the sixth. Give the third of the first to it. After that, place the first of the seventh. After that, place the fifth of the fifth. After that, place the fourth of the seventh. Descend from above with the third of the vowel. After that, for the third of the fourth, Decorate from below with the fifth of the vowel. Beautify it with the fifth of the fourth. After that, place the fourth of the fifth. Decorate it with a Ya stack. Descend from above with the thirteenth of the vowel. After that, place the fifth of the fifth. After that, place the fourth of the seventh. Decorate it with the second of the vowel. After that, place the first of the sixth. Beautify it with the third of the first. After that, place the first of the seventh. After that, place the first of the fourth. Descend from above with the third of the vowel. Beautify it with the third of the first. After that, place the third of the seventh. Decorate below with the fifth of the fourth. After that, place the fifth of the fourth. Give the third of the first to it. After that, place the fifth of the fifth. Descend from above with the thirteenth of the vowel. After that, place the third of the fourth. Decorate below with the fifth of the vowel. Beautify it with the fifth of the fourth. Decorate it with a Ya stack. Decorate above with the fourteenth of the vowel. The seventeen unchangeable ones, including the stack. It is the life mantra drawn from the heart. Place the fifth of the fifth twice. After that, for the first of the fourth, The third of the sixth has decoration, Combine the third of the first there. The third of the sixth and, After combining the third of the first. After that, finally place the first of the seventh. The third of the sixth decorates eleven. After that, place the fifth of the fifth. The first of the fourth is decorated with three vowels. For the third of the seventh, With the fifth of the second has decoration, The third of the vowel