English
Ila ribada. Sever the head of the Naga's heart. Sever the head of the Khala Zo's heart. Tsa la rog pa, pierce the enemy's heart. Hur be ra bam ril ribada into the enemy's heart. Huya huya. Dura dura into the enemy's heart. Gloca bam ril ribada. Or make them faint and speechless. Or make them drunk and mad. Or cut off the seven generations of Tsa la. Thus offered. Yaksha mother Marutse from the north. (The retinue of Yakshas joined their palms together in unison) Offering the essence of their own life force: Namo Ratna Trayaya. Namo Vaishramanaye Ha Maha Rajaye Ha. Namo Ratna Kuparaye Ha. Guhya Kate. Pate Tupa Na. Ta Kupara Mai Tasha Mi. Anurupasurupa Nata. Kupara Tsantra Tsakham. Hemo Khasa Kanata. Kupara Na Tsantra Tsakham. Hemo Khasa Kanata. Kupara Na Hyema Kana Kuha. Katsala Katsala Patsa Patsa Sulu Sulu Svaha. Thus offered the essence of their own life force. Then the retinue of fierce Yaksha women also offered the essence of their own life force: Trag Rakta Khamuntra. Murulu Murulu Hum Bhyo Hum. Ragmo Te Kum Dza Dza Khala Mati Bhyo. Rulu Rulu Mahi Bhyo. Thus offered. Then the retinue of fierce Bamo also offered the essence of their own life force: Hum Khyi Khri Ra Khri Rol Khrak Sa Thung. Kang Kang Keng Keng Kying Kying. Of those who extract the heart of meat-eaters. Of those who drink blood. Of those who seize breath. Of those who cut off life. Of the meat-eaters, Tsitti Mero Sha. Tangpar Latong. Shala Kying Kying Trahe Prahe Hum Phat Phat. Likewise, the deities and demons of the mandala offered the essence of their own life force. They pledged to protect the Dharma. From the Tantra of the Red-Black Zhorwa, the first chapter, the basis of the pledge.
Tibetan
་ཡི་སྐྱེས་བུ་བཞི་དགོད།གྲུ་ཆད་བཞི་ལ་བསེ་མོ་བཞི་དགོད། དེ་ལྟ་ལྷ་རྣམས་དགོད་པར་བྱ་བ་ཡང།། གྲོ་ག་ཞིང་རས་ལྟ་བུ་ལ།། རང་རང་སྙིང་པོ་བྲིས་ནས་ཀྱང།། རྩང་ལ་བཏགས་ ཏེ་རེ་རེ་དགོད།། མཚན་ངན་བནྡྷ་དུམ་མངས་སུ།། བདུད་རྩི་རཀྟའི་གཏོར་མ་དང།། དམ་རྫས་སྩལ་ལ་ཤར་དུ་དགོད།། དུག་ཤིང་སྣ་ཚོགས་ཧོམ་བྱས་ལ།། ལྷོ་ཕྱོགས་འཁོར་ལོ་དག་ལ་དགོད།། ཕུར་བུ་བཅུ་གཉིས སྦམས་བྱས་ལ།། ནུབ་ཕྱོགས་འཁོར་ལོ་དག་ལ་དགོད།། བྱང་དུ་དབྱེ་བ་ལས་ཀྱི་ཐུན།། མྱོས་པར་བྱ་ཕྱིར་དུག་སྣ་ཚོགས།། ཤར་ལྷོའི་འབྲུབ་ཁུང་གྲུ་གསུམ་དུ།། མཐའ་མ་གཙང་དམར་འབུམ་གྱིས་བསྐོར།། མགར བ་ཨ་ལའི་གཟུགས་བྱས་ལ།། འབྲུབ་ཁུང་ནང་དུ་སྤྱི་ཚུགས་བཞག། གྲོ་ག་ཤིང་ཤུན་དག་ལ་ཡང།། མི་ཁྲག་ར་ཁྲག་ཁྱི་ཁྲག་གིས།། ལོ་ཟླ་ཡན་ཆད་བྲི་བར་བྱ།། འབྲུག་ཁུང་བཅུག་ལ་གྲགས་སོ་བརྡེག། རྩང་རེ མགུལ་དུ་རེ་རེ་བརྡེག།དང་པོ་མགར་བ་ཨ་ལག་གིས།། སྐྲ་དང་དྲི་དང་བདུད་རྩི་དང། གྲོག་མཁར་ས་དང་ཤིང་ལོ་ལ།། མི་ཁྱི་ར་ཡི་ཁྲག་གིས་སྦྲུ།། མིང་དང་རུས་བྲིས་ཁོང་པར་གཞུག། བུད་མེད་ཞབས་མར་གྲིལ་ བྱས་ཏེ།། དཀར་པོ་གཉའ་ནག་སྐྱེ་རུ་གདགས།། ལྷ་བསྙེན་བྱ་ཞིང་མགོ་མཇུག་ཏུ།། དམིགས་པ་ཉིད་ཀྱང་རང་ལ་བཅའ།། ནང་ནུབ་ཉིན་གུང་མཚན་གུང་དུ།། ཕོ་ཉ་མངག་ཅིང་དགུག་པར་བྱ།། ཞག་གྲངས་དུ་བྱེད བསྙེན་པར་བྱ།། སུམ་འབུམ་ཉིས་འབུམ་བསྙེན་པ་རྫོགས་པ་དང།། དཀར་པོ་གཉའ་ནག་དགྲ་བཟློག་བྱ།། དམིགས་པ་ར་ལ་བཅའ་སྟེ་བསྒྲལ།། གཡང་གཞི་བཤུས་ཏེ་སྙིང་ཕྱུང་ལ།། སྙིང་གི་ནང་དུ་ལིང་ག གཞུག།གཡང་གཞིའི་ཁུང་གྲིལ་གཏུམས་པ་ལ།། གྲག་སོ་དག་ལ་སྔགས་ཤིང་བརྡེག། ཐོན་ནས་ཕུར་བུ་བཞེངས་གསོལ་ལ།། གཞུང་ནས་འབྱུང་བ་བཞིན་དུ་གདབ།། དེ་དག་ར་ཡི་ཁར་བཅུག་ནས།། བདག་ཉིད་ གཤིན་རྗེར་བསྒོམས་པ་དེས།། གྲག་སོ་མང་དུ་བཟླས་ཤིང་གདབ།། བཟླས་པའི་བསྙེན་པ་རྫོགས་པ་དང།། ཚོན་སྐུད་སྣ་ལྔའི་བྱད་ཐག་གིས།། ར་ཡི་ཁ་བཅིང་སྔགས་བཏབ་ལ།། ཟམ་རྔུར་སྟོང་ལམ་ཆེན པོའམ།། མཁར་པོ་ཆེ་ཡི་ཐེམ་རྩར་མནན།། མགར་བ་ཨ་ལག་ཕུང་བར་བྱེད།། ཟོར་བ་དམར་ནག་གིས་རྒྱུད་ལས། མཆེད་ལྔ་སྒྲུབ་པའི་ལེའུ་སྟེ་གཉིས་པའོ།།།། དེ་ནས་སྲིན་པོ་མ་རུ་ཙེ་རང་གིས་སྒྲུབ་པ་འདི གསུངས་སོ།། དཀྱིལ་འཁོར་མཐིང་ནག་གྲུ་གསུམ་ལ།། ཟླ་གམ་དམར་པོ་གསུམ་གྱིས་བསྐོར།། དེ་བཞིན་གྲུ་ཆད་བཞི་ཡིས་མཛེས།། དབུས་སུ་འཇམ་དཔལ་ཡབ་ཡུམ་དགོད།། མདུན་དུ་སྲིན་པོ་མ་རུ ཙེ།། གྲུ་ཆད་བཞི་
Chinese
放置四位“ཡི་”的化身。在四个角上放置四个贝母。 像这样，也要安放诸神。 在像粗糙的棉布上。 写上各自的心咒。 挂在树枝上，一个个地安放。 在恶劣的本达杜姆曼处。 放置甘露和血的食子。 以及誓言物，放置在东方。 将各种毒树焚烧。 安放在南方的轮盘上。 将十二个橛子涂油。 安放在西方的轮盘上。 在北方，分配事业的份额。 为了使之陶醉，准备各种毒物。 在东南方的三角形坑中。 周围环绕着红色的净土。 制作铁匠阿拉的形象。 将替身放置在坑中。 在粗糙的树皮上。 用人血、羊血、狗血。 书写年月等。 放入坑中，敲击木橛。 一个个地敲击在颈部。 首先由铁匠阿拉。 将头发、气味和甘露。 蚂蚁窝的土和树叶。 用人、狗、羊的血混合。 写上名字和姓氏，放入腹中。 将妇女的脚磨碎。 放置白色和黑颈的幼崽。 供奉神灵，从头到尾。 将目标也放在自己身上。 在白天、夜晚、中午、午夜。 派遣使者并进行召唤。 做多少天，就修多少天。 完成三十万、二十万的修法后。 驱逐白色和黑颈的敌人。 将目标放在羊身上，宰杀。 剥下皮，取出心脏。 在心脏中放入替身。 用皮包裹住替身的孔。 对着木橛念咒并敲击。 取出后，竖立并供奉橛子。 按照经典中所说的那样放置。 将它们放入羊的口中后。 如果观想自己为阎罗法王。 多次念诵并放置木橛。 完成念诵的修法后。 用五色彩线的诅咒绳。 捆绑羊的嘴，念诵咒语。 压在桥梁的尽头或大路上。 或者压在城堡的基础下。 摧毁铁匠阿拉。 来自黑红护法的续部。 第二品，成就五兄弟。
English
Place four emanations of "yi". Place four Fritillaria cirrhosa on the four corners. Like this, also place the deities. On something like rough cotton cloth. Write down each one's heart mantra. Hang them on branches, placing them one by one. At the evil Bhandhadhumma. Place the torma of nectar and blood. And the samaya substances, place them in the east. Burn various poisonous trees. Place them on the southern wheel. Anoint twelve phurbas. Place them on the western wheel. In the north, distribute the shares of karma. In order to intoxicate them, prepare various poisons. In the triangular pit in the southeast. Surround it with a red pure land. Make an image of the blacksmith Ala. Place the substitute in the pit. On the rough bark of the trees. With human blood, sheep blood, dog blood. Write down the year, month, and so on. Put it in the pit and strike the pegs. Strike each one on the neck. First by the blacksmith Ala. Hair, scent, and nectar. Soil from an anthill and tree leaves. Mix with the blood of humans, dogs, and sheep. Write the name and clan and put it in the belly. Grind the feet of the woman. Place the white and black-necked cubs. Worship the deities, from beginning to end. Place the target on yourself as well. During the day, at night, at noon, at midnight. Send messengers and summon them. Do it for as many days as you do the practice. After completing the practice of three hundred thousand, two hundred thousand. Repel the white and black-necked enemies. Place the target on the sheep and slaughter it. Peel off the skin and take out the heart. Put the substitute inside the heart. Cover the hole of the skin with the substitute. Recite mantras and strike the pegs. After taking it out, erect and offer to the phurbas. Place it as it is said in the scriptures. After putting them in the mouth of the sheep. If you visualize yourself as Yama, the Lord of Death. Recite and place the pegs many times. After completing the recitation practice. With the curse rope of five colored threads. Bind the mouth of the sheep, recite mantras. Press it at the end of the bridge or on the main road. Or press it under the foundation of the castle. Destroy the blacksmith Ala. From the tantra of the Black and Red Protector. The second chapter, the accomplishment of the five brothers.", "original_tibetan": "ནས་སྲིན་པོ་མ་རུ་ཙེ་རང་གིས་སྒྲུབ་པ་འདི གསུངས་སོ།། དཀྱིལ་འཁོར་མཐིང་ནག་གྲུ་གསུམ་ལ།། ཟླ་གམ་དམར་པོ་གསུམ་གྱིས་བསྐོར།། དེ་བཞིན་གྲུ་ཆད་བཞི་ཡིས་མཛེས།། དབུས་སུ་འཇམ་དཔལ་ཡབ་ཡུམ་དགོད།། མདུན་དུ་སྲིན་པོ་མ་རུ ཙེ།། གྲུ་ཆད་བཞི་", "chinese_translation": "然后，罗刹玛茹则自己说了这个修法。 在深蓝色的三角形坛城上。 周围环绕着三个红色的月牙。 同样，用四个角来装饰。 在中央，安放文殊菩萨父和母。 在前面，罗刹玛茹则。 四个角", "english_translation": "Then, the rakshasa Marutse himself spoke of this practice. On the dark blue triangular mandala. Surrounded by three red crescents. Likewise, decorate with four corners. In the center, place Manjushri father and mother. In front, the rakshasa Marutse. Four corners
Tibetan
ལ་ལང་ཀ་སྲིན་པོ་མཆེད་བཞི་དགོད།། གཡས་ཀྱི་ཟླ་གམ་སྟེང་དུ་ཡབ་ཡུམ་གཏོར་མ་དགོད།། གཡོན་གྱི་ཟླ་གམ་སྟེང་དུ་སྨན་དང་རཀྟ་བཞག། མདུན་གྱི་ཟླ་གམ་སྟེང་དུ་སྙིང་སྣའི་གཏོར་མ་བཞག། ཤར་ལྷོའི་གྲུ་ཆད་སྟེང་དུ་རུས་པའི་གཏོར་མ་བཞག། ལྷོ་ནུབ་གྲུ་ཆད་སྟེང་དུ་དུག་གི་ཧོམ་ནག་བཞག། ནུབ་བྱང་གྲུ་ཆད་སྟེང་དུ་དྲག་པོའི་ཕུར་ཐུན་བཞག། བྱང་ཤར་གྲུ་ཆད་སྟེང་དུ་དབྱེ་བའི་དུག་ཐུན་བཞག། མགར བ་ཨ་ལའི་གཟུགས་བྱས་སྔོན་དམར་བྱད་དུ་གཞུག།བུད་མེད་ཞབ་མས་གྲིལ་བྱས་གཉའ་ནག་སྐྱེ་རུ་གདགས།། དམིགས་པ་ར་ལ་བཅས་ལ་མགར་བ་རལ་བསྟིམ།། དྲག་པོའི་སྔགས་འདིས་རྟག་ཏུ་སྒྲུབ།། ཨོྂ་ཤྲཱི་མཉྫུ་ ཡ་མ་རཱ་ཛ་མམ་ཨེ་ཀ་ཛཱ་ཊི་ནི་ཛ།ོྂ་རྣལ་མ་རྣལ་ཏེ་གསོད་ལ་རྔམ། གཤོགས་ལ་མེར། དཔྲིས་ལ་ཆུམ། ཐུ་བསི་ཐུ་ལྕགས་ཀྱི་སྐྲ། དགྲ་བོ་ནི་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། ཅེས་པ་རྟག་ཏུ་དྲང་བར་བྱ།། བདུན་འབུམ་གྲངས་ནི་ ཚང་འགྱུར་ན།། མོན་དང་བཙུན་ཆེན་ཨ་ཙ་ར།། འོད་དང་སྒྲ་དང་དུག་ཆོམ་དང།། གནས་ཁང་ཆེམ་སྒྲ་ཟེར་ཞིང་འོང།། ལང་ཀ་སྲིན་པོར་དམིགས་པ་གཅིག། ར་ཡི་ཙིཏྟ་འབྱིན་ཙམ་ན།། ཨོྂ་ནི་ཤ་གུ་རུ་ནི་ཤ་ཀུ་རུ། ཁ་སོབ་ཏི་ཡྂ་རུ་ཏི་ཡྂ། སེན་མྱེན་ཡྂ། སེན་ཡྂ་སྙིང་ཚལ་པ་རྦད། ནུབ་བྱང་ཕུར་བུ་སྙིང་ལ་གདབ།། ཕུར་པ་སྙིང་ལ་ཐེམས་ཙམ་ན།། རི་རབ་འོག་ཏུ་བརླག་པར་བསམ།། ཨོྂ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ། ཛ་ལ་མ་ལ་ཀ་ར་ཡ། ཨོྂ་ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་པྲ་ཛྭ་ལ་པྲ་ཛྭ་ལ། པུ་ཏ་པུ་ཏ། སརྦ་ནཱ་ག་ཏ་ནཱ་ག་ནི། ས་ར་ས་ར། བྱི་ས་ར་བྱི་ས་ར་སརྦ་དུཥྟན་ཧརི་ཏ་ཡ། ཤོ་ད་ཡ་ཧཱུ~ྂ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ་སཝཱཧཱ། ཨན་ད་ར་སན་ད་ཙན་ད་ར་ཀན་ད་ར་སཝཱཧཱ། ན་མ་ས་མན་ཏ་བི་ཤོ་ཏ་ཡ བིང་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ།ཕུར་ཐུན་རབ་ཏུ་ཁྲོས་ཏེ་གདབ།། དུག་བླུག་ནང་དུ་བཅུག་ནས་ཀྱང།། མྱོས་པ་དུག་ཐུན་སྔགས་གདབ་ཅིང།། ལྷ་ལྔ་དག་དང་སྦྲེལ་བར་བྱ།། ཨོྂ་ཡ་མ་རཱ་ཛ་ཀླུ་ལིངས་སྂ་ཀུ་ཏ་ནན། ཡོ་ལྕགས་སྂ་ཀུ་ཏ་ ཀོ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ།ཅེས་ཁྲོས་ཏེ་ལྟ་ལྷ་དང་དབྲལ། ལྷོ་ནུབ་ཧོམ་ནག་དག་ཏུ་དྲག་པོའི་སྔགས་འདིས་བསྲེག། ཏྲ་ག་རཀྴ་ཁ་མུན་ཏྲ་མུ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུ~ྂ་བྷྱོ་ཧཱུ~ྂ། རབ་མོ་ཏེ་ཀུྂ་ཛ་ཛ་ཁ་ལ་མ་ཏི་བྷྱོ། རུ་ལུ་རུ་ལུ་མ་ཧི་བྷྱོ། རབ་ཏུ་ཁྲོས་ ཏེ་སྲིན་མོ་གདུག་པའི་སྔགས་ཀྱིས་བསྲེག།འབྲུབ་ཁུང་ནང་དུ་རང་ཏུ་ཁྲོས་ཏེ་མནན། ལིང་གའི་མཚན་མ་ར་ཡི་ཐོད་པར་གཞུག། ཧརིཥྟི་བཞིས་བསྐོར་སྔགས་བཟློས། ལྷ་ཁང་ཐེམ་རྩར་མནན། མགར་བ་ཨ་ལག་རབ་ ཏུ་བརླག་པར་བཤད།ཟོར་བ་དམར་ནག་གི་རྒྱུད་ལས། སྲི
Chinese
在上面安放楞伽罗刹四兄弟。 右边的月牙上安放父母食子。 左边的月牙上放置药物和血。 前面的月牙上放置心肉食子。 东南角上放置骨头食子。 西南角上放置毒药黑护摩。 西北角上放置猛烈的橛投。 东北角上放置分离的毒投。 制作铁匠阿镫的形象，涂成青红色。 让妇女用脚踩踏，戴上黑颈枷锁。 观想融入铁匠的头发中，连同羊。 经常修持这个猛烈的咒语。 嗡 舍利 曼殊 阎摩罗阇 玛玛 埃嘎札智 尼匝 嗡 真实啊真实，对杀戮愤怒。 翅膀燃烧，前额融化，头发如铁。 敌人是玛拉 吽 啪。 要经常念诵这些。 如果七百万遍念诵圆满， 门巴和大学者阿阇梨， 光和声音以及毒药， 房屋发出巨响而来。 专注于楞伽罗刹。 当取出羊的心脏时， 嗡 尼夏 咕噜 尼夏 咕噜，卡索 迪扬 鲁迪扬，森棉扬，森扬 心脏切成碎片。 西北橛钉刺入心脏。 当橛钉刺入心脏时， 观想沉入须弥山下。 嗡 班杂 枳里 枳拉亚，匝拉 玛拉 卡拉亚。 嗡 卓拉 卓拉 钵拉卓拉 钵拉卓拉，布达 布达，萨瓦 纳嘎达 纳嘎尼，萨拉 萨拉，布雅萨拉 布雅萨拉 萨瓦 杜斯丹 哈日达亚，肖达亚 吽 吽 啪 梭哈。 安达拉 桑达 匝达拉 坎达拉 梭哈。 那玛 萨曼达 比肖达亚 崩 吽 啪。 愤怒地投掷橛投。 放入毒药中， 念诵迷醉的毒投咒语， 与五尊神灵结合。 嗡 阎摩罗阇 库林 桑 库达 纳纳，约 恰 桑 库达 阔 吽 啪。 这样愤怒地与视神分离。 在西南黑护摩中，用猛烈的咒语焚烧。 扎嘎 Raksha 卡门 扎 姆鲁 鲁鲁 鲁 吽 彪 吽。 Ra摩 德 滚 匝匝 卡拉玛 德 彪。 鲁鲁 鲁鲁 玛嘿 彪。 愤怒地用罗刹恶毒的咒语焚烧。 在坑中愤怒地压制。 将林伽的标志放在羊的头盖骨上。 用四种哈日斯智围绕，念诵咒语。 压在寺庙的台阶上。 据说铁匠阿镫彻底毁灭。出自红黑佐巴续部，关于
English
Place the four brother demons of Lanka on top. Place the father-mother torma on the right crescent moon. Place medicine and rakta on the left crescent moon. Place the heart-flesh torma on the front crescent moon. Place the bone torma on the southeast corner. Place the poison black homa on the southwest corner. Place the fierce phur thun on the northwest corner. Place the separation poison thun on the northeast corner. Make an image of a blacksmith's stirrup, paint it blue-red. Have a woman trample it with her feet, put a black neck yoke on it. Meditate on merging the blacksmith into the goat's hair. Always accomplish with this fierce mantra. Om Shri Manju Yamaraja Mama Eka Jati Ni Dza Om Truly, truly, fierce in killing. Burn the wings, melt the forehead, hair like iron. The enemy is Mara Hum Phat. Always recite these. If the number of seven hundred thousand recitations is completed, The Monpa and the great scholar Acharya, Light and sound and poison chom, The house comes with a loud noise. Focus on the Lanka demon. Just as the goat's heart is taken out, Om Nisha Guru Nisha Guru, Kha Sob Diyam Rudiyam, Senmyenyam, Senyam heart cut into pieces. Northwest phurba nail into the heart. Just as the phurba penetrates the heart, Think of being destroyed under Mount Meru. Om Vajra Kili Kilaya, Jala Mala Karaya. Om Jwala Jwala Prajwala Prajwala, Puta Puta, Sarva Nagata Nagani, Sara Sara, Bhyasara Bhyasara Sarva Dushtan Haritaya, Shodaya Hum Hum Phat Svaha. Andara Sanda Zandara Kandara Svaha. Nama Samanta Vishodaya Bing Hum Phat. Throw the phur thun fiercely. After putting it in poison, Recite the intoxicating poison thun mantra, Combine with the five deities. Om Yamaraja Kuling Sam Kuta Nana, Yo Chak Sam Kuta Ko Hum Phat. Thus, angrily separate from the sight deity. In the southwest black homa, burn with this fierce mantra. Taga Raksha Khamun Tra Muru Luru Luru Hum Bhyo Hum. Ra Mo De Kung Dza Dza Khala Mati Bhyo. Lulu Lulu Mahi Bhyo. Fiercely burn with the rakshasa's evil mantra. Press down fiercely in the pit. Place the linga symbol on the goat's skull. Surround with four Harishti, recite the mantra. Press down on the steps of the temple. It is said that the blacksmith's stirrup is completely destroyed. From the Red-Black Zorwa Tantra, about