Tibetan
བར་དུ་བྱ། །དེ་ནི་637༄༅། །བསྐྱེད་པའི་ས་བོན་ཡིན། །བདག་གི་རྣམ་ཤེས་ཚོགས་ལས་བྱུང་། །ཨོ་མསྐྲུ་ཤི་ཀུ་བཱ་ར་ཡ་མྱརྙ་ཀ་མ་རུ་ཙེ་རེ་ས་ཡ་ཧུ༷་ཕཊ། བཅུ་དགུ་སྔགས་ཀྱི་དྲིལ་སྔགས་འདི། །ཆུ་བུར་རྡོལ་བའི་ཚུལ་བཞིན་དུ། །རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱི་རྐྱེན་དུ་བརྗོད། །བརྗོད་པས་གཙོ་བོ་བཞི་ཡི་སྐུ། །རྒྱན་དང་སྐུ་མདོག་ཕྱག་མཚན་ལྡན། །རྒྱལ་བའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡིན་ཕྱིར། །བཞི་པོ་དྲིལ་བས་སྐུ་གསུང་ཐུགས། །དེ་དག་སྔགས་སུ་གསུངས་པའོ། །ཨོ་ཨ་ཀྲོ་ཏེ་ཀ་ཡ་མུརྙ་ཀ་ཛ་ལ་ཛ་ལ་ཀྭ་ཡ་ཧུ༷་ཕཊ། ཨོ་ནས་ཧུ༷་དང་ཕཊ་ཀྱི་བར། །བཅུ་བདུན་བརྗོད་པ་སྐུ་ཡི་སྔགས། ཨོ་ཨ་ཀྲོ་ཏེ་ཀ་ཡ་མུརྙ་ཀ་ཝསྐ་ཤ་ཡ་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧུ༷་ཕཊ། ཨོ་ནས་ཧུ༷་དང་ཕཊ་ཀྱི་བར། །བཅོ་བརྒྱད་བརྗོད་དེ་གསུང་གི་སྔགས། །ཨོ་ཨ་ཀྲོ་ཏེ་ཀ་ཡ་ནཱརྙ་ཀ་ཙིཏི་ས་ན། ཙིརྙ་ཙིརྙ་ཧུ༷་ཕཊ། ཨོ་ནས་ཧུ༷་དང་ཕཊ་ཀྱི་བར། །བཅུ་དགུ་གསུངས་ཏེ་ཐུགས་སུ་བསྟན། །ས་བོན་སྔགས་དང་བསྐྱེད་པའི་སྔགས། ཁུ་ནི་རྩ་བའི་བཅོ་ལྔའི་ཕྲེང་། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་སྔགས་དང་དྲུག །ཕྱོགས་བཅུའི་རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱིས་གསུངས། །མཐུ་དབང་ཆེ་བར་བྱིན་གྱིས་བརླབས། །སྒྲོལ་ཞིང་འདུལ་བའི་དྲག་སྔགས་ནི། །དཔའ་བོ་ཁྲོ་བོས་ཡང་དག་གསུངས། །འཇམ་དཔལ་མ་རུ་ཅེའི་སྔགས་རྒྱུད་ལས། རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱིས་གསུངས་ཤིང་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་སྔགས་ཀྱི་ལེའུ་སྟེ་ལྔ་པའོ།། །།དཔའ་བོ་ཁྲོ་བོས་ཡང་དག་638བཤད། །རྒྱལ་བས་གསུངས་པའི་བསྙེན་པ་སྟེ། །ཡོན་ཏན་སྔགས་ནི་ལས་ལ་སྦྱོར། །ཨོ་ནུ་ར་ཕཊ། ཨོ་ཛོད་བ་གྲིར་སོད་ཏ་སོད། ཨོ་རུ་ཏ་རུ་སྙོ་སྙོ་མྱ་ར་ཡ་ནན། །ཨོ་རྙི༷༷྅༷༷བི་ཀྲི་ཏ་མོན་ཏ་དགྲ་བོ་མྱ་ར་ཡ། དེ་ནི་ཡོན་ཏན་སྔགས་སུ་བསྟེན། ལས་ཀྱི་གཉེར་གཏད་ཐུགས་དམ་བསྐུལ། དགྲ་བོ་ནི་ཡ༷་ཧུ༷་ཏ་ནན། དགྲ་བོ་ཡ༷་ཕཊ་ཕཊ། རུ་རུ་ཏ་དམང་དགྲ་བོ་ནི་མྱ་ར་ཡ་ནན། དུག་ལ་དུང་ཡང་ཕཊ། རུ་ཏ་རུ་མྱ་ར་ཡ་ཛ་ནི་དགྲ་བོ་ཡ་ཡ།ཇོ་ནན་ནན། ཐུགས་དམ་སྐུལ་བའི་སྔགས་ཞེས་བྱ། །དཀྱིལ་འཁོར་བྱིན་བསྐྱེད་སྔགས་བསྟན་པ། །ཨོ་ཤི་མཉུ་ཡ་མ་རྭ་ཛ་མ་མ་ཨེ་ཀ་ཛ་རྟི་ཛ་ཛ། བཅུ་དྲུག་བརྗོད་དེ་བྱིན་དང་ལྡན། འཇམ་དཔལ་མ་རུ་ཅེའི་སྔགས་རྒྱུད་ལས། ལས་ལ་སྦྱོར་བའི་སྔགས་ཀྱི་ལེའུ་སྟེ་དྲུག་པའོ།། །།དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ། །མནན་པའི་ལས་རྣམས་འདི་ལྟ་སྟེ། །ཐོད་པ་གཅིག་ལ་འཁོར་ལོ་བྲི། །དཀྱིལ་དུ་བཱ་ར་ཡ་ཡི་མིང་རུས་གཞུག །ཐལ་འདམ་དག་གིས་ཁ་བཅད་ལ། །ནཱ་ག་གནས་པའི་ལུང་པ་འམ། །དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའི་གཏིང་དུ་སྦ། །གཤིན་རྗེ་རྒྱལ་པོའི་ལག་ཏུ་གཏད། །རྭ་ཛ་བསྒྲལ་བའི་གཡང་གཞི་སྟེ། །ར་སྙིང་ནང་དུ་མིང་རུས་གཞུག །པགས་པའི་ནང་དུ་དྲིལ་ནས་ཀྱང་། །ཀུན་འགྲོ་ལམ་གྱི་བཞི་མདོར་སྦ། །བཏབ་པའི་མིང་རུས་དུ་ཕུར་འགོདནུབབྱང། །ར་ཡི་ཁ་ཡི་བསླང་བར་བྱ། ཁུ་གྲོག་སུམ་མདོར་སྦ་བར་བྱ། །སྔགས་ནི་གང་དང་གང་བྱེད་639༄༅། །ཀྱང་། །མཆེད་བཞིའི་དམ་ཚིག་སྔགས་ཀྱས་མནན། །ཨོ་སྙི༷༷྅༷༷བི་ཀྲི་ཏ་མོན་ཏ་དགྲ་བོ་མྱ་ར་ཡ་ནན། ཨོ་སྙི༷༷྅༷༷བི་ཀྲི་ཏ་མོན་ཏ་དགྲ་བོ་མུ་ར་ཡ་ནན། ཨོ་རྒི༷༷ལྟོཡི༷ ་ཀྲི་ཏ་མོན་ཏ་དགྲ་བོ་མུ་ར་ཡ་ནན། ཨོ་ཧེ༷༷྅༷༷་བི་ཀྲི་ཏ་མོན་ཏ་དགྲ་བོ་སྨྱུ་ར་ཡ་ནན་ནན། །གཡམ་ལེ་བདག་ལ་ཕྲིས་ཏེ་མནན། །ཁྲོ་རྒྱལ་རྣམས་ཀྱིས་གསུངས་པ་ཡི། །ཕྲིས་ལས་རྣམ་བཞིའི་བྲོ་ཡང་བརྡུང་། །དོན་ཡོད་གྲུབ་པའི་ཕོ་བྲང་གདབ། །འཇམ་དཔལ་མ་རུ་ཅེའི་སྔགས་རྒྱུད་ལས། མནན་པའི་ལས་དང་སྔགས་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་བདུན་པའོ།། །།དེ་ནས་ཡང་དག་ངེས་གསུངས་པ། །མི་རྣམས་སྲོག་གི་སྙིང་པོ་དྲི། །ཀླུ་རྣམས་སྲོག་གི་སྙིང་པོ་ནཱ། །ལྷ་རྣམས་སྲོག་གི་སྙིང་པོ་ཏྲ་ས་ཡིན། །གནོད་སྦྱིན་སྲོག་གི་སྙིང་པོ་ཀི་ཡིན་ཏེ། །འདྲེ་རྣམས་སྲོག་གི་སྙིང་པོ་ཏྲག་ཤམ་ཡིན། ཁྲ་ཟའི་སྲོག་གི་སྙིང་པོ་ཙི་བ་ཡིན། །སྲིན་པོའི་སྲོག་གི་སྙིང་པོ་ཏྲ་ར་སྟེ། །བྱོལ་སོང་སྲོག་གི་སྙིང་པོ་ཙི་ཏི་ཡིན། །དམྱལ་བའི་སྲོག་སྙིང་དུ་ཞེས་བྱ། །ཐེ་རང་སྲོག་སྙིང་བྱི་ཏྲི་ཡིན། །སྙིང་པོ་དེ་རྣམས་བསྟན་པ་སྟེ། །ཞི་རྒྱས་དབང་དང་མངོན་སྤྱོད་བཞི། །བ་ཡུ་ཤེ་ལ་དུག་གཙང་སྨན། །དཀར་པོ་ཡན་ལག་བུབ་པ་བཞིན།སྐྲུག་བཞི་ཡང། །མེཏོགདཀརཔོདུངབཞིནའོང། །དེགཉིས་སྦྱར་ཏེ་དམོད་བཙུག་ལ། །རང་གི་དགྲ་དང་བདུད་ནི་ཞི། །དེ་ནི་ཞི་བའི་ལས་སུ་བསྟན། །དེ་ལས་རྒྱས་པར་བྱ་བ་ནི། །ཡིག་འབྲུ་གུར་གུམ་ཉིད་ཀྱིས་640བྲིས། །བདག་ཉིད་ཚེ་དང་དབང་ཐང་རྒྱས། །གཟས་པས་ལས་དང་རྣམ་སྨིན་རྒྱས། །དབང་དུ་བྱ་བ་ཁྲག་གིས་བྲི། །མངོན་སྤྱོད་བྱ་བ་ཁྲག་སྣ་གསུམ། །བདག་གི་གོས་དང་རིགས་ཀྱང་བསྟན། །འདུག་སྟངས་ཕྱོགས་ཀྱང་རིམ་བཞིན་ནོ། །ཟུར་བཞི་རྒྱས་པ་གསེར་ཕུར་རོ། །དངུལ་དང་ཟངས་ལྕགས་དེ་བཞིན་ནོ། །ཟླུམ་པོ་ཟླ་གམ་ཟུར་གསུམ་མོ། །ཨོ་བྲུ༷་འུ༷་ཐུ༷་ལྭ༷ ཧུ༷་འུ༷་ཨོ། སྔགས་དེ་དག་གིས་ལྕེ་བསྒྱུར་ཞིང་། །གང་ལ་བྱ་བ་དགུག་པར་བྱ། །ཨོ་ཧུ༷་བྲུ༷་ཀྲུ༷་བྲུ༷་འུ༷་བྲུ༷་འུ་སུ་འུ་ཛུ་འུ་ཧུ༷་འུ་གང་། ན་མོ་བཛྲ་མ་སྟི་ཏ་ཀྲོ་ཏ
Chinese
中间做。那是637。是生起的种子。从我的心识集合中产生。嗡 玛斯茹悉 咕瓦热亚 玛热尼呀嘎 玛茹则热 萨雅 吽 啪。十九咒的合集咒语，如水泡破裂般，被说是诸佛的助缘。念诵则成为四尊主尊之身，具有庄严和身色手印。因为是诸佛的身语意，所以四者合集即是身语意。这些被说是咒语。嗡 阿卓德嘎雅 玛热尼呀嘎 匝拉匝拉 嘎雅 吽 啪。从嗡到吽和啪之间，念诵十七是身的咒语。嗡 阿卓德嘎雅 玛热尼呀嘎 瓦斯嘎夏雅 哈纳哈纳 吽 啪。从嗡到吽和啪之间，念诵十八是语的咒语。嗡 阿卓德嘎雅 纳热尼呀嘎 孜德萨纳，孜热尼呀孜热尼呀 吽 啪。从嗡到吽和啪之间，念诵十九是意的表示。种子咒和生起咒，库是根本的十五串，身语意三咒和六，十方诸佛所说，以大力加持。救度与调伏的猛咒是，勇猛忿怒尊真实宣说。出自《妙吉祥马茹则续》，诸佛所说并加持的咒语品第五。勇猛忿怒尊真实638宣说。是诸佛所说的修持，功德咒用于事业。嗡 努热 啪。嗡 佐巴 格热 索德达 索德。嗡 茹达茹 索索 玛热呀 纳纳。嗡 仁涅 比格热达 门达 达热波 玛热呀。这是作为功德咒来依止的。事业的交付，恳请守护誓言。仇敌是雅 吽 达 纳纳。仇敌雅 啪 啪。茹茹达 达芒 仇敌是 玛热呀 纳纳。对毒药吹气也是啪。茹达茹 玛热呀 匝尼 仇敌 雅雅 佐南纳纳。名为恳请守护誓言的咒语。所示现的坛城加持咒语。嗡 悉玛尼 雅玛 惹匝 玛玛 埃嘎 匝德 匝匝。念诵十六，具有加持。出自《妙吉祥马茹则续》，用于事业的咒语品第六。此后当真实宣说，镇伏的事业是这样的：在一个头盖骨上画轮，中间写上巴热亚的名字和姓氏，用灰泥封口，在龙族居住的山谷或，尸林处
English
Do in between. That is 637. It is the seed of generation. It arises from the collection of my consciousness. Om Maskrushi Kuvaraya Marya Ka Marutse Re Saya Hum Phat. This collection mantra of nineteen mantras, like a bursting bubble, is said to be a condition for the Buddhas. By reciting, it becomes the body of the four main deities, possessing ornaments, body color, and hand symbols. Because it is the body, speech, and mind of the Buddhas, the combination of the four is the body, speech, and mind. These are said to be mantras. Om Atrotekaya Murnya Ka Jala Jala Kaya Hum Phat. From Om to Hum and Phat, reciting seventeen is the mantra of the body. Om Atrotekaya Murnya Ka Vaska Shaya Hana Hana Hum Phat. From Om to Hum and Phat, reciting eighteen is the mantra of speech. Om Atrotekaya Narnya Ka Tsiti Sana, Tsinya Tsinya Hum Phat. From Om to Hum and Phat, reciting nineteen is the representation of the mind. Seed mantra and generation mantra, Khu is the root of the fifteen strings, the three mantras of body, speech, and mind, and six, spoken by the Buddhas of the ten directions, blessed with great power. The fierce mantra of saving and subduing is, the brave wrathful one truly speaks. From the Tantra of Manjushri Marutse, the fifth chapter is the chapter of mantras spoken and blessed by the Buddhas. The brave wrathful one truly 638 speaks. It is the practice spoken by the Buddhas, the merit mantra is used for activities. Om Nura Phat. Om Zoba Grir Soda Soda. Om Ruta Ru Snyo Snyo Marya Nana. Om Rinye Bikitida Monta Dagravo Marya. This is relied upon as a merit mantra. Entrusting of activities, urging the protection of vows. The enemy is Ya Hum Da Nana. The enemy Ya Phat Phat. Ruru Da Damang the enemy is Marya Nana. Blowing on poison is also Phat. Ruta Ru Marya Jani the enemy Yaya Jonan Nana. Called the mantra for urging the protection of vows. The mandala empowerment mantra is shown. Om Shiman Yu Yama Radza Mama Eka Dzati Dza Dza. Reciting sixteen, possessing empowerment. From the Tantra of Manjushri Marutse, the sixth chapter is the chapter of mantras for activities. Then, the true explanation should be given, the activities of subjugation are like this: draw a wheel on a skull, in the center write the name and surname of Baraya, seal the mouth with ash mud, in the valley where the Nagas reside, or, in the charnel ground.
Chinese
埋于坟墓深处。 交付阎罗王之手。 乃是诛杀罗刹的镇物。 将名字和骸骨放入羊心之中。 用皮包裹之后， 埋于十字路口。 将所埋之名骨，作为木橛。 将羊的嘴巴朝上。 埋于三岔路口。 所念之咒语是哪些639。 也用， 四兄弟的誓言咒语镇压。 嗡 斯尼（藏文：ཨོ་སྙི༷༷྅༷༷，梵文天城体：ओ स्नि，梵文罗马拟音：o sni，汉语字面意思：嗡，斯尼） 毗吉达 门达 敌人 蔑拉亚 纳纳。 嗡 斯尼（藏文：ཨོ་སྙི༷༷྅༷༷，梵文天城体：ओ स्नि，梵文罗马拟音：o sni，汉语字面意思：嗡，斯尼） 毗吉达 门达 敌人 穆拉亚 纳纳。 嗡 尔给（藏文：ཨོ་རྒི༷༷，梵文天城体：ओ र्गि，梵文罗马拟音：o rgi，汉语字面意思：嗡，尔给） 勒伊（藏文：ལྟོཡི༷，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：） 毗吉达 门达 敌人 穆拉亚 纳纳。 嗡 嘿（藏文：ཨོ་ཧེ༷༷྅༷༷，梵文天城体：ओ हे，梵文罗马拟音：o he，汉语字面意思：嗡，嘿） 毗吉达 门达 敌人 斯蔑拉亚 纳纳 纳纳。 以束缚之法镇压于我。 忿怒尊们所宣说， 跳起四种束缚之舞。 建立有意义成就之宫殿。 出自《妙吉祥马头明王》的咒语续部中，镇压之业与咒语的章节，第七品完毕。 之后，宣说真实确定之语。 人类的命精是“哲”。 龙族的命精是“纳”。 天神的命精是“扎萨”。 夜叉的命精是“给”。 鬼的命精是“扎夏姆”。 卡扎的命精是“则瓦”。 罗刹的命精是“扎拉”。 畜生的命精是“则德”。 地狱的命精是“杜”。 泰让的命精是“哲德”。 这些命精已经宣说。 息增怀诛与降伏四种。 巴玉谢拉，毒，净药。 白色枝条如倒置。 四种驱逐。 白色花朵如海螺出现。 将二者混合，用于诅咒。 自身之敌与魔皆息灭。 此乃息灭之业。 从那之后，要做的增益之业是： 用藏红花书写文字640。 自身寿命与权势增长。 以星曜之力，事业与异熟增长。 怀爱之事用血书写。 降伏之事用三种血。 也展示自己的衣服与种姓。 坐姿与方位也依次如此。 四角增益用金橛。 银、铜、铁也同样。 圆形、月牙形、三角形。 嗡 哲（藏文：ཨོ་བྲུ༷་，梵文天城体：ओ भ्रु，梵文罗马拟音：o bhru，汉语字面意思：嗡，哲） 乌（藏文：འུ༷་，梵文天城体：उ，梵文罗马拟音：u，汉语字面意思：乌） 图（藏文：ཐུ༷་，梵文天城体ः，梵文罗马拟音：thu，汉语字面意思：图） 瓦（藏文：ལྭ༷，梵文天城体：ल्वा，梵文罗马拟音：lva，汉语字面意思：瓦） 呼（藏文：ཧུ༷་，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hu，汉语字面意思：呼） 乌（藏文：འུ༷་，梵文天城体：उ，梵文罗马拟音：u，汉语字面意思：乌） 欧（藏文：ཨོ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：o，汉语字面意思：欧）。 以这些咒语旋转舌头， 对谁做就勾招谁。 嗡 呼（藏文：ཨོ་ཧུ༷་，梵文天城体：ओ हु，梵文罗马拟音：o hu，汉语字面意思：嗡，呼） 哲（藏文：བྲུ༷་，梵文天城体：भ्रु，梵文罗马拟音：bhru，汉语字面意思：哲） 哲（藏文：ཀྲུ༷་，梵文天城体：क्रु，梵文罗马拟音：kru，汉语字面意思：哲） 哲（藏文：བྲུ༷་，梵文天城体：भ्रु，梵文罗马拟音：bhru，汉语字面意思：哲） 乌（藏文：འུ༷་，梵文天城体：उ，梵文罗马拟音：u，汉语字面意思：乌） 哲（藏文：བྲུ༷་，梵文天城体：भ्रु，梵文罗马拟音：bhru，汉语字面意思：哲） 乌苏乌祖乌呼（藏文：འུ་སུ་འུ་ཛུ་འུ་ཧུ༷་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：） 乌刚（藏文：འུ་གང་།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。 纳摩 班杂 玛斯德 达 卓达
English
Bury it deep in the grave. Entrust it to the hands of Yama, the King of Death. It is a foundation for subduing Rakshasas. Place the name and bones inside the sheep's heart. Wrap it in the skin, Bury it at the crossroads of the road. Place the buried name and bones as a stake. Turn the sheep's mouth upwards. Bury it at the triple junction. Which mantras are recited 639. Also, Seal it with the oath mantras of the four brothers. Om Sni（藏文：ཨོ་སྙི༷༷྅༷༷，梵文天城体：ओ स्नि，梵文罗马拟音：o sni，English literal meaning: Om, Sni） Bikitra Monta Enemy Myara Nana. Om Sni（藏文：ཨོ་སྙི༷༷྅༷༷，梵文天城体：ओ स्नि，梵文罗马拟音：o sni，English literal meaning: Om, Sni） Bikitra Monta Enemy Muraya Nana. Om Ergi（藏文：ཨོ་རྒི༷༷，梵文天城体：ओ र्गि，梵文罗马拟音：o rgi，English literal meaning: Om, Ergi） Ltoi（藏文：ལྟོཡི༷，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，English literal meaning: ） Bikitra Monta Enemy Muraya Nana. Om He（藏文：ཨོ་ཧེ༷༷྅༷༷，梵文天城体：ओ हे，梵文罗马拟音：o he，English literal meaning: Om, He） Bikitra Monta Enemy Smera Nana Nana. Suppress me with binding methods. The Wrathful Ones have spoken, Dance the four types of binding dances. Establish the palace of meaningful accomplishment. From the mantra tantra of Manjushri Hayagriva, the seventh chapter, which teaches the activities of suppression and mantras, is completed. Then, the truly certain words are spoken. The life essence of humans is "Dri". The life essence of nagas is "Na". The life essence of gods is "Trasa". The life essence of yakshas is "Ki". The life essence of ghosts is "Traksam". The life essence of Khraza is "Tsiwa". The life essence of rakshasas is "Trara". The life essence of animals is "Tsiti". The life essence of hell beings is called "Du". The life essence of Terang is "Triti". These life essences have been taught. The four activities of pacifying, increasing, magnetizing, and subjugating. Bayushela, poison, cleansing medicine. White branches are like being overturned. The four expulsions. White flowers appear like conch shells. Mix the two and use them for cursing. One's own enemies and demons are pacified. This is taught as the activity of pacification. From that, the activity to be increased is: Write the letters with saffron 640. One's own life and power increase. Through the power of the planets, activities and maturation increase. Write the magnetizing activity with blood. For the subjugating activity, use three types of blood. Also show one's own clothes and lineage. The posture and direction are also in order. The four-cornered increase is with a golden stake. Silver, copper, and iron are the same. Round, crescent-shaped, triangular. Om Bhru（藏文：ཨོ་བྲུ༷་，梵文天城体：ओ भ्रु，梵文罗马拟音：o bhru，English literal meaning: Om, Bhru） U（藏文：འུ༷་，梵文天城体：उ，梵文罗马拟音：u，English literal meaning: U） Thu（藏文：ཐུ༷་，梵文天城体ः，梵文罗马拟音：thu，English literal meaning: Thu） Lva（藏文：ལྭ༷，梵文天城体：ल्वा，梵文罗马拟音：lva，English literal meaning: Lva） Hu（藏文：ཧུ༷་，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hu，English literal meaning: Hu） U（藏文：འུ༷་，梵文天城体：उ，梵文罗马拟音：u，English literal meaning: U） O（藏文：ཨོ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：o，English literal meaning: O）. By turning the tongue with these mantras, Whomever you do it to, you will attract them. Om Hu（藏文：ཨོ་ཧུ༷་，梵文天城体：ओ हु，梵文罗马拟音：o hu，English literal meaning: Om, Hu） Bhru（藏文：བྲུ༷་，梵文天城体：भ्रु，梵文罗马拟音：bhru，English literal meaning: Bhru） Kru（藏文：ཀྲུ༷་，梵文天城体：क्रु，梵文罗马拟音：kru，English literal meaning: Kru） Bhru（藏文：བྲུ༷་，梵文天城体：भ्रु，梵文罗马拟音：bhru，English literal meaning: Bhru） U（藏文：འུ༷་，梵文天城体：उ，梵文罗马拟音：u，English literal meaning: U） Bhru（藏文：བྲུ༷་，梵文天城体：भ्रु，梵文罗马拟音：bhru，English literal meaning: Bhru） Usu Uju Uhu（藏文：འུ་སུ་འུ་ཛུ་འུ་ཧུ༷་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，English literal meaning: ） Ugang（藏文：འུ་གང་།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，English literal meaning: ）. Namo Vajra Mastita Krota