Tibetan
པ་རྦུད་རྦུད། དུག་བདག་ཤན་པས་གསད་པའོ།། སྒྲོལ་གིང་ཤྂ་ཤྂ་རྩེ་ད་རྩེ་ ད་ཤ་ཤ་མ།ཤ་ཤ་རཱ་ཛ་མ་ནི་གིག་ཀ་ར་ཀྲིང་ཀྲིང་ཡྂ་ཡྂ་ཤོག་ཤོག། འདུ་འདུ་ཐུང་ཐུང་ཁྱེར་ཁྱེར། གིང་རཱ་ཛ་མ་ནི་བྷྱོ་བྷྱོ། ཐིག་ནིག་གཅིག་མེད་གཉིས་ཏྲག། བརྒྱད་གཅད། གནམ་མཐོང་ཕྱེ། ལྕགས་སྒྲོག་ཁྲོལ། མི་ རང་སོད།གླང་ཐོབ། ཐོག་བརྫིས། མཐོངས་རྟོལ། གནད་ཆོད། རྒྱུན་སྟོབས། གཟུགས་ཆོམ། དཔུང་ཤིག། ལྷུར་ཕྱུར། ཡས་རྒྱབ། དུར་ཕུར་སྤྲུགས། ཀླད་པ་ཙཀྲ་རྂ། ཙིཏྟ་ཀུ་རུ་ནན། སོ་ཏྲི་བ་རྂ། སོ་ཏྲི་ནི། ནརི་ཏྲི་ རྦད། ཡུ་ཆོད། གཉའ་ན་ཁོག། མ་རཱ་ཡ། འདི་ནི་རྒྱུད་གཅོད་དྲག་པོ་སྟེ།། གྲོང་ཁྱེར་བསྒྲེང་དང་ཤོད་རྡེའུ་འགྲང།། གསད་པའི་སྔགས་ཀྱང་འདི་དག་གོ། གཤིན་རྗེ་དམར་པོ་སྲོག་གི་འཁོར་ལོ་ལས། གསད་སྔགས་པའི་རྟོག་པ་སྟེ་བཞི་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་ཀུན་དགའ་བོས། དྲག་པོ་སྒྲོལ་བ་ལ་གསུངས་པ། ཨེ་མ་གསང་སྔགས་རྣལ་འབྱོར་ཅན།། ཆེ་བ་ཡེ་ཤེས་ལྡན་པ་ཁྱོད།། གསང་སྔགས་རིམ་པ་དེ་ལྟར ན།། སྙིགས་མ་ལྔ་ཡི་དུས་ཉིད་དུ།། ངོ་དམར་དགྲ་བོས་བསྟན་པ་འཇིག། རུ་དྲ་བསྒྲལ་བའི་རིམ་པ་གང།། འཕྲིན་ལས་རྫོགས་པར་བཤད་པ་མཛོད།། དྲག་པོ་སྒྲོལ་བས་བཀའ་སྩལ་པ།། སྙིགས་མ་ལྔ་ཡི་དུས་ཉིད དུ།། རྟགས་འཛིན་དུས་སུ་དེ་ཉིད་དུ།། བསྟན་པའི་ལྔ་དགྲ་གདུལ་བའི་ཕྱིར།། ཞིང་བཅུ་མ་ལུས་ཉམས་པའི་དགྲ།། མྱུར་དུ་བསྒྲལ་པ་འདི་དག་གོ། རྒྱ་ཤོག་རྒྱུ་ལ་ཨ་མུ་ཀའི།། རྟེན་གྱི་རྫས་དྲུག་དམིགས་པའི རྟེན།། མི་རྟ་ར་ཡི་ཁྲག་དང་ནི།། བོང་བུའི་བདུད་རྩི་གྲོག་མཁར་བ།། དམིགས་པའི་གཟུགས་བྲིས་གནད་ཡིག་དགོད།། མཐའ་མ་དབྱེ་བའི་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར།། རྩང་བསྐོར་དུག་གིས་མྱོས་པར་བྱེད། ཁ་ཁ་ཧུ་ལུ འཐབ་ཏུ་གཞུག།གུ་གུལ་སྦྱར་མ་ལ་སོགས་པ།། གདུག་པ་ཀུན་རྨེའི་དུ་བས་བདུག། དབྱེ་བ་རྫོགས་ནས་དགུག་པ་སྟེ།། དཔལ་གྱི་ཕྱག་བརྙན་རྟག་ཏུ་བསྐུལ།། ཨཱ་ཀརྵ་ཡས་སྲོག་དགུག་གོ། དེ་ནས་སྟབ་པ་དྲག་ཏུ་ བྱ།། སྔོན་དམར་དྲིལ་ཏེ་ཙ་ར་ལའོ།། ར་ནི་འདར་དང་འཚབ་པ་དང།། སྤྲི་ཞིང་འཇོལ་དང་ཉལ་བ་དང།། སྐད་འབྱིན་པ་ལ་སོགས་པ་ལ།། ཕྱི་པྲ་རྟག་པ་ཤེས་པར་བྱ།། གྲུབ་ན་རེག་ཆོད་དྲག་སྔགས་ཀྱིས།། ཙ་ར བསྒྲལ་ལ་ནད་པྲ་བལྟ།། སྙིང་དང་སོག་པ་མཆིན་པ་དང།། རྟགས་ཀྱི་ཚད་མས་གཟུང་བ་བྱ།། སོགས་པའི་མཁའ་དྲུགས་གཅད་ལ།། ཆག་གྲུམ་ཀ་བ་ཆག་པ་དང།། རྨུ་ཐག་ཆད་དང་རྡོལ་བ་དང།། མདུང་ཤིང་འདྲ དང་སྦྲུལ་རྗེས་འདྲ་བ་དང།། ཧར་ཧོར་རྩ་བ་རྩུ
Chinese
帕布日布日！毒主屠夫所杀也。度金香香，策达策达，达夏夏玛，夏夏ra扎玛尼给嘎ra， 增增扬扬， 秀秀。度度， 通通， 杰杰。金ra扎玛尼， 贝贝。提尼，给吉美， 二扎。八断。天窗开。铁锁解。人自杀。牛得。顶压。空洞穿。要害断。命力强。形灭。军破。倾身。压返。尸林桩摇。脑浆匝ra吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。则达咕汝难。索扎瓦吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。索扎尼。纳日扎日巴。尤断。颈上空。玛ra雅。此乃断绝血脉之猛法。城镇竖立， 讲述石子充满。杀之咒亦此等。阎魔红尊寿命之轮中，杀咒之分别，即第四品。之后又阿难陀问，猛烈度母所说：诶玛， 秘密咒瑜伽士，伟大具智慧者您，秘密咒次第如是，五浊恶世之时，赤面敌显现毁坏，鲁扎诛杀之次第为何？请说事业圆满之法。猛烈度母垂赐教言：五浊恶世之时，持相之时，彼之时，为调伏教敌五种，十方界无余衰败之敌，迅速诛杀即此等。汉纸材料阿穆嘎的，所依之物六种观想之所依，人马羊之血，驴之甘露蚂蚁窝，观想之形书写要害字，末尾以分离之咒围绕，缠绕以毒麻醉，卡卡呼鲁， 令争斗。古古烧焦等，以毒物众秽之烟熏。分离已竟乃勾招， 功德之手印恒时催动。阿卡惹雅（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）以令勾招命。之后猛烈恐吓，先红卷起匝ra拉喔。ra乃颤抖与惊慌，闪烁摇动与躺卧，出声等，外相恒常当知。成就则以接触断绝猛咒，匝ra诛杀， 观视病相。心与肩胛肝脏，以相之量度执持。等等之空六断，断裂柱子断裂等，绳索断裂与穿孔，矛木相似与蛇迹相似，哈尔霍尔根粗
English
Parbud Rubud! The poison lord is killed by the butcher. Droling Shang Shang Tsedha Tsedha, Dasha Shama, Shasha Radza Mani Gik Kara, Tring Tring Yang Yang, Shog Shog. Dudu, Thung Thung, Khyer Khyer. Ging Radza Mani, Bhio Bhio. Thik Nik, Gik Me, Nyii Trag. Eight cuts. Open the skylight. Unlock the iron lock. The man kills himself. Obtain the ox. Crush the top. Pierce the vault. Cut the key point. Strengthen the life force. Destroy the form. Break the army. Lean over. Press back. Shake the cemetery stake. Brain Chakra Hum (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). Tsitta Kuru Nan. Sotri Ba Hum (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). Sotri Ni. Naritri Barbad. Yu cut. Empty on the neck. Ma Raya. This is the fierce method of severing the bloodline. Towns are erected, and the pebbles are filled. The mantra of killing is also these. In the wheel of life of Yama Red Lord, the distinction of the killing mantra is the fourth chapter. Then Ananda asked again, what the fierce Tara said: Ema, secret mantra yogi, great wise one, you, the order of the secret mantra is like this, in the time of the five degenerations, the red-faced enemy appears and destroys, what is the order of Rudra's killing? Please explain the method of accomplishing the karma. The fierce Tara gave the teaching: In the time of the five degenerations, at the time of holding the signs, at that time, in order to subdue the five enemies of the doctrine, the enemies who have ruined the ten directions without remainder, the swift killing is these. Han paper material of Amuka, the six objects of support for visualization, the blood of man, horse, and sheep, the nectar of the donkey, the ant nest, the visualized form, write the key letters, surround the end with the mantra of separation, wrap around and intoxicate with poison, Kakha Hulu, cause to fight. Gugul charred, etc., fumigate with the smoke of all the filth of poison. When the separation is complete, it is the summoning, the handprint of merit is constantly urged. Akarshaya (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) to summon life. Then fiercely threaten, first roll up the red Tsara Lao. Ra is trembling and panic, flickering, shaking and lying down, making sounds, etc., the external appearance should always be known. If accomplished, then with the fierce mantra of contact and severance, Tsara kills, and observes the sick appearance. Heart, scapula, and liver, grasp with the measure of the signs. Cut the six spaces of etc., broken pillars, etc., broken ropes and perforations, spear-like wood and snake-like traces, Harhor root thick.
Tibetan
བ་བྱུང་བ་ན།། རྩ་བ་བརླག་པར་ཡང་དག་བཤད།། མཆིན་པའི་ས་གསུམ་ཤེས་པར་བྱ།། ཉག་ཉེ་ག་ཧར་ཧོར་གང་ཡང་བཟང།། སྐྲན་དང་སྐྱ་ཐིག་སྔ་སྔོ་དང།། པགས པ་བྱེ་དང་ཁྲ་རྡོལ་ན།། རིམས་དལ་འོང་ཞིང་བཀྲ་མི་ཤིས།། དེ་དག་ཁྲིས་པ་བསྐམས་པ་ན།། ཕྱུགས་དང་རྫས་རྣམས་བརླག་པར་འགྱུར།། སྙིང་ཁུག་མང་ན་ཁྲག་ཏུ་སྐྱུག། ཆུ་ཡིས་ཁེངས་ན་སྨཡོ་འབོག་འོང།། ཧར་ཧོར ཉག་ཉེག་བྱུང་བ་ན།། བློ་བུར་དག་ཏུ་འཆི་བར་འགྱུར།། སྲོག་རྩ་སྦུ་གུ་མེད་པ་ན།། སྐྱེ་རྒྱུད་འཆད་པར་ཡང་དག་བཤད།། རྟགས་ནི་གང་དང་གང་བྱུང་ཡང།། གཡང་གཞིའི་ནང་དུ་དྲག་སྔགས་དྲང།། འདོད་པ་ཆེ ཆུང་སྐབས་དང་སྦྱར།། བསྲེག་པའི་ཐལ་བ་ཁ་རུ་བརྫང།། དེ་ནས་གནས་པའི་ལས་བྱའོ།། བན་དྷེ་ནང་འགྲས་རྟགས་འགོར་ན།། རོ་ལངས་ནག་པོའི་ཙཀྲ་དང།། མུ་སུ་ར་ཡི་ཐོད་པ་དང།། དུག་དང་རུས་ནག་ཐལ བ་དང།། བྱི་ལའི་རུས་པའི་ལྕགས་ཕྱེ་དང།། དོམ་ཁྲག་སྤྲེའུ་ལྕེ་ཝ་རུས་དང།། དབྱི་ཁྲས་མངལ་ཁྲག་འབྲུ་གཉིས་ལ།། བསྔགས་ཤིང་གསད་པའི་ལས་ཀྱང་བྱ།། ལྷ་གསས་ཆགས་པའི་བོན་པོ ལ།། སྦལ་པའམ་སྤྲེའུའི་ཐོད་པ་དང།། དུག་དང་ཁྲག་དང་སྦྲུལ་ཤས་བྱ།། ཐམས་ཅད་བསྐྱེད་པའི་བུད་མེད་ལ།། ཝ་ཐོད་དུག་ཁྲག་བྲ་བོ་དང།། བྱེའུ་རིག་པ་ལ་སྔགས་གསད།། མུ་སྟེགས་སྦྱོར་བ་ལོག་པ་ལ།། བུད མེད་ཐོད་པར་ཁྲག་སྣ་དང།། མཁྲིས་པའི་རྫས་ཀྱིས་གསད་པ་ཙམ།། སྡིག་ཅན་འགྲོ་བའི་གཤེད་མ་ལ།། གཤོག་པ་ཅན་དང་མཆེ་བ་ཅན།། གདུག་པའི་ཐོད་པར་མཆུ་སྡེར་དང།། མཚོན་ཆ་སྣ་ཚོགས་སྦྱོར་བས གསད།། དམ་འདྲེས་ཤིན་ཏུ་རྟགས་འགོར་ན།། ཕག་པའི་ཐོད་པར་མཁས་པས་ཀྱང།། རྫས་རྣམས་སྦྱོར་བ་བསད་པ་ཙམ།། ཡང་ན་སྲོག་གི་སྒྲུབ་པ་ལ།། སྤུ་གྲི་བསྒྱུར་ཡང་མྱུར་དུ་ནི།། བརླག་པར་དཔའ་བོས་ཡང དག་བཤད།། ཟ་བྱེད་གདུག་པའི་གཤིན་རྗེ་སྟེ།། ཚེ་སྲོག་འཕྲོག་པའི་ལས་སུ་བཤད།། གཤིན་རྗེ་དམར་པོ་སྲོག་གི་འཁོར་ལོའི་རྒྱུད་ལས།། འཕྲིན་ལས་དྲག་པོའི་རྟག་པ་སྟེ་ལྔ་པའོ།།།། དེ་ནས་ཀུན་དགའ་བོས གསོལ་པ།། དྲག་པོ་སྒྲོལ་བའི་སྐུ་མཆོག་ཁྱོད།། འཕྲིན་ལས་སྒྲོལ་བའི་རིམ་པ་དེ་ལྟར་ན།། སྔགས་འཆང་རྣལ་འབྱོར་ཆེན་པོ་ཡིས།། ལས་རྣམས་ཀུན་གྱིས་མ་གྲུབ་ན།། སྤོགས་པའི་ཆོ་ག་གང་ལ་བགྱི།། གནད་གཅོད དྲག་པོ་ཇི་ལྟར་ལགས།། སྲོག་གི་འཁོར་ལོ་གང་ལ་བགྱི།། ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོས་བཤད་པར་མཛོད།། དྲག་པོ་སྒྲོལ་བས་བཀའ་སྩལ་པ།། ལས་རྣམས་གང་ཡང་མ་གྲུབ་ན།། བཤགས་པ་བྱས་ལ་བསྙེན པ་སྤོགས།། རྟགས་ཀྱི་དྲོད་རྟགས
Chinese
如果出现（这些症状），就正确地说明了根本被摧毁。应当了解肝脏的三个部位。无论是ཉག་ཉེ་（nyag nye），ག་ཧར་（ga har），还是ཧོར་（hor）都好。如果出现肿瘤和灰线，颜色发青发蓝，皮肤像沙子一样，或者出现斑点和裂开，就会发生慢性传染病，而且不吉利。如果这些症状的黄疸干燥，牲畜和财物都会被摧毁。如果心脏有很多空洞，就会吐血。如果充满水，就会发疯和癫痫。如果出现ཧར་ཧོར་（har hor），ཉག་ཉེ་ག་（nyag nye ga），就会突然死亡。如果命脉没有空隙，就正确地说明了后代会被断绝。无论出现什么征兆，都要在གཡང་གཞི་（gyang zhi）中念诵猛咒。欲望的大小要根据情况而定。将焚烧的灰烬塞入口中。然后进行安住的仪式。如果བན་དྷེ་（ban dhe）内部出现争斗的征兆，就要用黑僵尸的ཙཀྲ་（cakra），མུ་སུ་ར་（mu su ra）的头盖骨，毒药和黑骨灰，猫骨的铁粉，熊血、猴舌、狐狸骨头，以及子宫血和两种谷物来赞颂和进行杀戮的仪式。对于神灵附体的苯教徒，要用青蛙或猴子的头盖骨，毒药、血和蛇肉。对于产生一切的女人，要用狐狸头盖骨、毒药、血、芥末，以及鸟类的智慧来念诵咒语进行杀戮。对于外道的邪恶行为，只需用女人的头盖骨盛血，以及胆汁的物质来杀戮。对于罪恶众生的刽子手，要用有翅膀和牙齿的，凶猛的头盖骨上加上喙和爪子，以及各种武器来进行杀戮。如果誓言混杂，征兆非常严重，即使是智者也要用猪的头盖骨来混合物质进行杀戮。或者，在进行生命的修法时，即使只是移动一下剃刀，英雄也会立即正确地说出会被摧毁。是吞噬的凶猛阎魔，被说是夺取寿命的行事者。出自阎魔红尊生命之轮续，是猛烈事业的第五个阶段。然后，阿难问道：至尊猛烈度母，既然事业度脱的次第是这样，那么持咒瑜伽士，如果所有事业都没有成就，应该进行什么样的补偿仪式？应该如何进行猛烈的断除？应该如何进行生命之轮？请大智慧者讲述。猛烈度母说道：如果所有事业都没有成就，就进行忏悔并补偿念诵。征兆的温度征兆。
English
If these occur, it is correctly stated that the root is destroyed. One should understand the three locations of the liver. Whether it is nyag nye, ga har, or hor, all are good. If tumors and gray lines appear, with early blue-green colors, and the skin is like sand, or if spots and cracks appear, a slow epidemic will occur, and it will be inauspicious. If the jaundice of these symptoms dries up, livestock and possessions will be destroyed. If there are many holes in the heart sac, one will vomit blood. If it is filled with water, madness and epilepsy will occur. If har hor and nyag nye ga occur, sudden death will occur. If the life vein has no opening, it is correctly stated that the lineage will be cut off. Whatever signs occur, one should recite fierce mantras in the gyang zhi. The size of desire should be adjusted according to the situation. Throw the ashes of the burnt offering into the mouth. Then perform the activity of abiding. If signs of internal strife occur in the ban dhe, use the cakra of a black corpse, the skull of a mu su ra, poison and black bone ash, iron filings of cat bones, bear blood, monkey tongue, fox bones, uterine blood, and two grains to praise and perform the activity of killing. For a Bonpo possessed by a deity, use the skull of a frog or monkey, poison, blood, and snake meat. For a woman who creates all, use a fox skull, poison, blood, mustard, and the intelligence of birds to recite mantras and kill. For the perverse actions of heretics, simply use a woman's skull filled with blood, and substances of bile to kill. For the executioner of sinful beings, use winged and fanged creatures, and on the fierce skull, add beaks and claws, and various weapons to kill. If vows are mixed and the signs are very serious, even a wise person should use a pig's skull to mix substances and kill. Alternatively, in the practice of life, even if one simply moves a razor, the hero will immediately and correctly say that it will be destroyed. It is the fierce Yama who devours, said to be the one who takes life. From the Red Yama Life Wheel Tantra, it is the fifth stage of fierce activity. Then, Kungawo asked: Supreme Fierce Liberator, since the order of liberating activities is like this, what kind of compensatory ritual should a mantra-holding great yogi perform if all activities are not accomplished? How should one perform the fierce cutting of the vital point? How should one perform the wheel of life? Please, great wisdom, explain. The Fierce Liberator said: If all activities are not accomplished, confess and compensate the recitation. The warmth of the signs, signs.