Tibetan
དྲེགས་པ་ཅན་གྱི་ལྷ་ཡིན་ཏེ།། ནུས་པ་མཚོན་ཆ་སྣ་ཚོགས་ལ།། དུག་གི་ངར་དང་ལྡན་པ་འདྲ།། ལས་ནི་ཕན་གནོད་གཉིས་འགྲུབ་སྟེ།། དེ་ལྟར་སྔགས ཀྱི་མཚན་ཉིད་ལ།། ངོ་བོ་རང་བཞིན་རྣམ་པ་དང།། ནུས་པ་ལས་དང་དོན་ལྔའོ།། ཡི་གེ་གསང་སྔགས་མཚན་ཉིད་ལས།། སྣ་ཚོགས་པ་ཡི་དོན་བྱུང་ཡང།། དོན་ནི་རྩ་བ་ཡན་ལག་དང།། འདོགས་དང་འཕུལ་དང འདྲེན་དང་ལྔའོ།། དེ་དག་འདི་ལས་འགྱང་མི་སྲིད།། ཀ་ཁ་ག་གྷ་ང། ཙ་ཚ་ཛ་ཛྷ་ཉ། ཊ་ཋ་ཌ་ཌྷ་ཎ། ཏ་ཐ་ད་དྷ་ན། པ་ཕ་བ་བྷ་མ། ཡ་ར་ལ་ཝ། ཤ་ཥ་ས་ཧ་ཀྵ། ཨ་ཨཱ། ཨི་ཨཱི། ཨུ་ཨཱུ། རྀ་རཱྀ། ལྀ་ལཱྀ། ཨེ་ཨཻ། ཨོ་ཨཽ། ཨྂ་ཨཿ་དེ་ལ་ཡི་གེ་ཐ་སྙད་དུ།། ཀཱ་ལི་སུམ་ཅུ་རྩ་བཞི་ལ།། སྒྲ་དང་ཐབས་དང་ལུས་དང་རྒྱུ།། རྡོ་རྗེ་དགགས་ཀྱི་ཡི་གེའོ།། ཨཱ་ལི་བརྒྱད་གཉིས་དེ་ཉིད་ལ།། དབྱངས་དང་ཤེས་རབ་དེ་ཉིད་དང།། རྐྱེན་དང་པདྨ་སྲིབས ཞེས་བྱ།། དོན་དང་མཐུན་པ་སྣ་ཚོགས་འབྱུང།། དམོད་པ་ངན་སྔགས་གསང་བ་མཆོག་གི་སྤྱི་རྒྱུད་ལས། ལན་དང་ཡི་གེའི་ལེའུ་སྟེ་གཉིས་པའོ།།།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་རྒྱལ་པོས འདི་སྐད་ཅེས་གསུངས་སོ།། དྲག་པོ་སྔགས་ཀྱི་མཚན་ཉིད་ལ།། རྣམ་པ་དུ་མ་བཤད་མོད་ཀྱང།། དོན་ནི་གསུམ་དུ་འདུས་པ་ཡིན།། རྩ་བ་ལྷ་ཡི་སྲོག་སྙིང་དང།། ཡན་ལག་ལས་གྲུབ་སྙིང་པོ་དང།། བར་དུ་བརྡ་སྦྱར སྙིང་པོའོ།། དེ་དག་རྒྱས་པར་བྱེད་པ་དང།། ཡ་ཐ་རྒྱལ་བ་ཞི་ཁྲོ་ནས།། མ་ཐ་ཐེ་བྲང་ཕོ་མོ་ཡི།། བར་གྱི་སྙིང་སྔགས་ཐམས་ཅད་དང།། འདི་ལྟར་ཡང་དག་ཤེས་པར་བྱ།། གང་ཡིན་སྒྲུབ་པའི་དུས་དེ་ན།། གནད་ནས བོད་ཅིང་འགུགས་པར་བྱེད།། གཉིས་མེད་ངང་ལ་བཙུད་ནས་ཀྱང།། མཉམ་པ་ཉིད་དུ་བྱེད་པས་ཏེ།། ལྷ་ཡི་སྲོག་སྙིང་ཞེས་སུ་བཤད།། དེ་ནས་གང་ཡིན་ལས་ལ་འཇུག། ཕན་གནོད་གང་བྱེད་སྒྲུབ་བྱེད་ཅིང།། ཐ མར་དོན་རྣམས་འགྲུབ་པར་ངེས།། ཡན་ལག་ལས་གྲུབ་ཅེས་སུ་བཤད།། བསྒྲུབ་བྱ་རྣམས་ནི་དམིགས་པའི་སྲོག། བར་དུ་གར་སྤྱིར་སྦྱོར་བར་བྱེད།། བར་དུ་མདབ་སྦྱར་སྙིང་པོ་བཤད།། དྲག་པོ་སྔགས་རྒོད་རྣམ་ཐོག ལ།། རང་རང་སྟོབས་ཀྱིས་བྱིན་བརླབས་ལྡན།། དར་དང་དཔལ་བཅས་གང་ཡང་འགྲུབ།། གདུལ་བྱ་དགོས་པའི་དོན་དང་སྦྱར།། དེ་དག་དོན་གྱི་རྩིས་བཤད་པ།། ཀ་ནི་སྟོབས་ཆེན་ལས་ཡིན་ནོ།། ཁ་ནི་སྟོབས་ཆེན ལས་བདག་འདུལ།། ག་ནི་བཀྲ་ཤིས་མཆོག་ལྡན་བདེ།། ང་ཞེས་དབང་སྡུད་ལྷུན་བྱིན་འབར།། ཙ་ཞེས་མཚན་མའི་ཆོ་འཕྲུལ་མྱུར།། ཚ་ཞེས་འཇོམས་བྱེད་སྲེག་དང་ལྡན།། ཛ་ཞེས་རྣམ་ཤེས་མཐུ་སྟོབས འགུགས།། ཉ་ཞེས་གསལ་བའི་ཐིག་ལེ་འདུས།། བཟློག་པ་མྱུར་དྲག་འདུས་པའི་སྒྲ།། ཏ་ཞེས་དགོས་འདོད་འཕེལ་ཆེ་བདེ།། ཐ་ཞེས་མང་བརྡ་རྣམ་ཤེས་སྙིང།། ད་ཞེས་ཐབས་ལྡན་འདུས་པའི བཅུད།། ན་ཞེས་ཐབས་ཀྱིས་འདུ་བྱེད་འགུགས།། པ་ཞེས་མ་ཆགས་ཤེས་རབ་ཐབས།། ཕ་ཞེས་རྣམ་ཤེས་རྩ་བ་འདུས།། བ་ཞེས་ལོག་རྟོག་རྒྱུན་དུ་འཇོམས།། མ་ཞེས་དབྱིངས་ལྡན་ཡིད་དུས་གསུམ།། པ་ཞེས་སྒྲོལ བྱེད་ནུས་སྟོབས་སྒྲོལ།། ཝ་ཞེས་ཀུན་འདུས་ཐབས་འདྲེན་གསལ།། ར་ཞེས་རླག་བྱེད་སྲེག་བྱེད་ཅིང་སྨིན།། ལ་ཞེས་རྗེས་སུ་དཀར་ཞིང་འབོད།། ཤ་ཞེས་མྱོས་བྱེད་གཏུམ་ཞིང་བྱམས།། ས་ཞེས་བརྟན་བྱེད་སྲོག བཅས་ལེན།། ཧ་ཞེས་བརྟན་སྟོབས་མྱུར་གྲུབ་སྨིན།། ཨ་ཞེས་རྩ་བའི་སྟོབས་ཆེན་བསྟན།། ཨོ་ཞེས་སྟོབས་ལྡན་གཞན་འཇོམས་གསོ།། ཨི་ཞེས་འགུགས་འདྲེན་འཕུལ་ཞིང་བསྟིམ།། ཨེ་ཞེས་དྲག་པོ་མྱུར་སྒྲོལ གསོད།། ཨུ་ཞེས་རང་དབང་མེད་སྲོག་སྡུད།། ཡ་བཏགས་གང་ཡང་མཐུན་པར་བྱེད།། ཧ་བཏགས་རིང་ལ་དྲག་པར་སྒྲོལ།། འ་བཏགས་རིང་ལ་འཇམ་པར་འདུལ།། ཡི་གེའི་དོན་བཤད་ཚད་མ་ནི།། ཀུན་ལ་སྦྱར་ཞིང གདགས་ཞེས་བཤད།། དམོད་པ་ངན་སྔགས་གསང་བ་མཆོག་གི་སྤྱི་རྒྱུད་ལས། ཡི་གེ་འབྲུ་ནུས་པའི་སྐབས་ཏེ་གསུམ་པའོ།།།། དེ་ནས་རིས་གསུམ་ཁྲོས་པའི་རྔམ་ཆེན་འབར་བ་དེས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ ཏོ།། ཡི་གེ་དང་བཅས་དྲག་སྔགས་ལ།། མཚོན་ཆའི་རིམ་པ་མང་ཡོད་ཀྱང།། རྩ་བའི་སྔགས་བསྡུ་འདི་བཤད་དོ།། ཨོྂ་ཨ་ཀྲོ་ཏེ་ཀ་ཡ་མནྟ་ཀ་ཧ་ན་མ་ཐེ་བྷཉྫ་ཧཱུྂ་ཕཊ། ཅེས་པ་སྐུ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་གྱུར་ཏོ།། ཨོྂ་ཧརི བྂ་པདྨ་ཏ་ཀྲིད་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་ཡ་གྲི་བ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ།ཅེས་པ་གསུང་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ།། ཨོྂ་ནཱི་ལྂ་བ་ར་དྷཱ་བཛྲ་པཱ་ཎ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། ཅེས་པ་གསུང་ཡོངས་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ།། ཨོྂ་ནཱི་ལྂ་བ་ར་དྷཱ་ར་བཛྲ་པཱ་ ཎི་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ།ཅེས་པ་ཐུགས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་གྱུར་ཏོ།། དམོད་པ་དྲག་སྔགས་ཀྱི་རྒྱུད་ལས། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཞི་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་ཁྲོ་བོ་རྔམ་ཆེན་འབར་བ་དེས་དྲག་པོས་ སྔགས་ཀྱི་སྡེབས་འདི་གསུངས་སོ།། དྲག་པོ་རྒོད་ཀྱི་སྡེབས་འདི་ལ།། རྣམ་པ་དྲུག་དང་ལྡན་པ་ཡིན།། དེ་ཡང་ཇི་ལྟ་བུ་ཞེ་ན།། སྔགས་ཀྱི་སོ་པ་བཏང་བ་དང།། ཀླད་གནོན་རྒྱལ་པོའི་དྲག་སྔགས་དང།། བློན་པོ་སྐྱེས བུ་ལྟ་བུ་དང།། རྒྱབ་རི་དམག་མི་ལྟ་བུ་དང།། གོ་ཆ་སྲ་བྱེད་ལྟ་བུ་དང།། རྣོ་བའི་མཚོན་ཆ་ལྟ་བུའོ
Chinese
是骄慢之神，能力是各种兵器，如同具有毒的烈性，事业是利益和损害都能成办，如是咒语的体性，本体、自性、相、能力、事业和意义五者。从文字密咒的体性中，出现各种各样的意义，意义即是根本、支分，以及系缀、前置、后置五者。这些不可能超出这些之外。ཀ་ཁ་ག་གྷ་ང།（藏文） ཙ་ཚ་ཛ་ཛྷ་ཉ།（藏文） ཊ་ཋ་ཌ་ཌྷ་ཎ།（藏文） ཏ་ཐ་ད་དྷ་ན།（藏文） པ་ཕ་བ་བྷ་མ།（藏文） ཡ་ར་ལ་ཝ།（藏文） ཤ་ཥ་ས་ཧ་ཀྵ།（藏文） ཨ་ཨཱ།（藏文） ཨི་ཨཱི།（藏文） ཨུ་ཨཱུ།（藏文） རྀ་རཱྀ།（藏文） ལྀ་ལཱྀ།（藏文） ཨེ་ཨཻ།（藏文） ཨོ་ཨཽ།（藏文） ཨྂ་ཨཿ་（藏文） 对此，在文字名相中，称为三十四个“嘎里”，是声音、方便、身体和脉，是金刚橛的文字。八个“阿利”即是，是元音和智慧，以及缘起和莲花荫，产生与意义相符的各种事物。《诅詈恶咒秘密殊胜总续》中，第二品是答复和文字品。然后，薄伽梵吉祥任运成就王如是说。猛咒的体性中，虽然讲述了多种相，意义都汇集为三。根本是天神的命心，支分是事业成就的心要，中间是表诠结合的心要。为了广为开展这些，从雅塔胜者寂怒尊，到玛塔胎藏男女尊，之间的所有心咒，应当如是正确了知。无论何时修持之时，从要害处呼唤迎请，安住在无二的境界中，因为能做到平等性，所以说是天神的命心。然后无论何时投入事业，无论做利益或损害，都能确定成办一切意义，说是支分事业成就。所要成办的事物是所缘的命，中间普遍地进行加持，中间说是表诠结合的心要。猛咒暴咒的各种顶，以各自的力量具有加持，兴盛和吉祥任何都能成办，与所化需要的事义相结合。讲述这些意义的计算，ཀ་（藏文，梵文天城体：क，梵文罗马转写：ka，汉语字面意思：卡）是强大的事业。ཁ་（藏文，梵文天城体：ख，梵文罗马转写：kha，汉语字面意思：卡）是强大的事业调伏者。ག་（藏文，梵文天城体：ग，梵文罗马转写：ga，汉语字面意思：嘎）是吉祥圆满的安乐。ང་（藏文，梵文天城体：ङ，梵文罗马转写：ṅa，汉语字面意思：昂）称为怀柔、增益、光辉。ཙ་（藏文，梵文天城体：च，梵文罗马转写：ca，汉语字面意思：擦）是迅速的表相神通。ཚ་（藏文，梵文天城体：छ，梵文罗马转写：cha，汉语字面意思：擦）是摧毁、焚烧。ཛ་（藏文，梵文天城体：ज，梵文罗马转写：ja，汉语字面意思：杂）称为种种。
English
It is a proud deity, whose power lies in various weapons, resembling one with the intensity of poison. Its actions accomplish both benefit and harm. Thus, the characteristics of mantras are five: essence, nature, aspect, power, action, and meaning. From the characteristics of letter mantras, various meanings arise, but the meanings are root, branch, affix, prefix, and suffix, these five. These cannot extend beyond these. ka kha ga gha nga (Tibetan). tsa tsha dza dzha nya (Tibetan). Ta tha da dha na (Tibetan). ta tha da dha na (Tibetan). pa pha ba bha ma (Tibetan). ya ra la wa (Tibetan). sha sha sa ha ksha (Tibetan). a a (Tibetan). i i (Tibetan). u u (Tibetan). ri ri (Tibetan). li li (Tibetan). e ai (Tibetan). o au (Tibetan). am ah (Tibetan). In terms of letter terminology, the thirty-four "Kalis" are sound, method, body, and pulse, the letters of the Vajrakila. The eight "Alis" are vowels and wisdom, as well as conditions and lotus shade, producing various things that are in accordance with meaning. From the General Tantra of Curses, Evil Mantras, and Supreme Secrets, the second chapter is the chapter on replies and letters. Then, the Bhagavan, the glorious spontaneously accomplished king, spoke as follows: In the characteristics of fierce mantras, although many aspects have been explained, the meanings are all gathered into three. The root is the life-essence of the deity, the branch is the essence of accomplished actions, and the middle is the essence of symbolic union. To expand on these, from the peaceful and wrathful victors of Ya-tha, to the womb of the male and female Ma-tha, all the heart mantras in between should be correctly understood in this way. Whenever one is practicing, one should summon and invoke from the essential point, and having placed it in the state of non-duality, because it makes equality, it is said to be the life-essence of the deity. Then, whenever one engages in action, whatever benefit or harm one does, it is certain that all meanings will be accomplished. It is said to be the branch of accomplished actions. The objects to be accomplished are the life of the object of focus, and in the middle, one universally applies the blessing. In the middle, it is said to be the essence of symbolic union. The various tops of fierce and wild mantras, with their own power, possess blessings. Prosperity and glory, anything can be accomplished, combined with the meaning needed by the disciple. Explaining the calculation of these meanings, ka (Tibetan, Devanagari: क, Romanized Sanskrit: ka, literal meaning: ka) is a powerful action. kha (Tibetan, Devanagari: ख, Romanized Sanskrit: kha, literal meaning: kha) is a powerful action tamer. ga (Tibetan, Devanagari: ग, Romanized Sanskrit: ga, literal meaning: ga) is auspicious, supremely endowed with bliss. nga (Tibetan, Devanagari: ङ, Romanized Sanskrit: ṅa, literal meaning: nga) is called subjugation, abundance, blessing, and radiance. tsa (Tibetan, Devanagari: च, Romanized Sanskrit: ca, literal meaning: tsa) is the swift manifestation of signs and miracles. tsha (Tibetan, Devanagari: छ, Romanized Sanskrit: cha, literal meaning: tsha) is destruction and burning. dza (Tibetan, Devanagari: ज, Romanized Sanskrit: ja, literal meaning: dza) is called various.
Chinese
ཡེ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）能招力量。 ཉ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）说清楚的明点聚集。 回遮迅速猛烈聚集的声音。 ཏ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）说需要欲求增长广大的乐。 ཐ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）说众多表示，名识心。 ད་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）说具有方便聚集的精华。 ན་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）说以方便造作招。 པ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）说不著智慧方便。 ཕ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）说名识根本聚集。 བ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）说邪分别念恒常摧毁。 མ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）说具有法界意三时。 པ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）说度，作，能力，力量，度。 ཝ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）说一切聚集，方便引导清楚。 ར་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）说破坏，焚烧且成熟。 ལ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）说随后变白且呼唤。 ཤ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）说迷醉，凶暴且慈爱。 ས་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）说稳固，连同命一起取。 ཧ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）说稳固，力量，迅速，成就，成熟。 ཨ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）说根本的大力量显示。 ཨོ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）说具有力量，摧毁他者，恢复。 ཨི་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）说招引，牵引，推动且融入。 ཨེ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）说猛烈，迅速度，恢复，杀。 ཨུ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）说无有自在，收摄命。 ཡ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）下加字任何也令协调。 ཧ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）下加字长久且猛烈地度。 འ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）下加字长久且柔和地调伏。 文字的意义解释是量。 说对于一切都结合且安立。 从诅咒恶咒秘密殊胜的总续中，文字字的能力的章节，第三。 之后三部忿怒的威猛炽燃者说了这样的话。 连同文字的猛咒， 虽然有众多兵器的次第， 但宣说根本咒的摄略。 嗡 阿卓德 嘎雅曼达嘎 哈纳玛泰 班匝 吽 啪（Om akro te ka ya manta ka hana ma the bhan dza hum phat）（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。这样身体就完全圆满了。 嗡 诃日 棒 贝玛 达 哲玛哈卓达 雅 哲瓦 呼鲁呼鲁 吽 啪（Om ha ri bam padma ta krid ma ha kro dha ya gri ba hu lu hu lu hum phat）（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。这样语就完全圆满了。 嗡 尼拉姆 巴惹达 瓦吉ra 帕尼 吽 啪（Om ni lam ba ra dha va dzra pa ni hum phat）（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。这样语就完全圆满了。 嗡 尼拉姆 巴惹达惹 瓦吉ra 帕 尼 吽 啪（Om ni lam ba ra dha ra va dzra pa ni hum phat）（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。这样意就完全圆满了。 从诅咒猛咒的续中，身语意完全圆满的章节，第四。 之后又忿怒尊威猛炽燃者以猛烈说了咒的次第。 这个猛烈雄鹰的次第， 具有六种相。 那又是如何呢？ 是咒的哨兵放出， 以及压制头部的国王的猛咒， 以及大臣所生之子一般， 以及后山军队一般， 以及盔甲坚固一般， 以及锐利的兵器一般。