Tibetan
་གཉིས་ཀྱིས་དམོད་ པ་བོར་རོ།ཁྱོད་ལྷ་ཞིག་ལ་བག་མ་སོང་ན་ཡང་གལ་མེད་པ་ལ། ཁྱོད་ལྷའི་བུ་མོ་གསོས་པས་བདུད་ལ་སོང་བ་ལས། ཁྱོད་ལུས་མཐིང་ལས་གནག་པར་སོང་ཞིག་ཟས་སུ་མི་ཤ་རྟ་ཤ་ཟ་བ་གཅིག་ཏུ་ སོང་ཞིག་སྐོམ་དུ་མི་ཁྲག་རྟ་ཁྲག་འཐུང་བ་གཅིག་ཏུ་སོང་ཞིག་གོས་སུ་མི་ལྤགས་གོན་པ་གཅིག་ཏུ་སོང་ཞིག་ཅེས་དམོད་པ་བོར་བས།ཡུམ་གྱི་དམོད་པ་བཙན་པར་འགྱུར་ཏེ། མོད་དེ་ཉིད་ལ་དེ་བཞིན་ཉིན་དུ་གྱུར་ ཏེ།དམེ་ཤ་གསུམ་ལ་རྐན་ཕབ་པས། ལྷའི་ཞལ་ཟས་ཟོས་པ་ཤིན་ཏུ་རོ་རྒྱས་པ། གོས་སུ་མི་ལྤགས་གོན་པས་ཤིན་ཏུ་བརྗིད་ཆེ། རལ་པ་ནག་པོ་ས་གཞི་ཁྱབ་པ་གཅིག་ཏུ་གྱུར་ཏེ། ཡབ་ཡུམ་ལྷ་ཡིན་པའི་རྟགས་ སུ།སྤྱི་བོའི་གཙུག་ཏུ་མཐིང་གི་རལ་པ་འོད་དུ་འཕྲོ་བ་གཅིག་མ་འགྱུར་བར་གནས་པ་ལས། མཚན་ཡང་རལ་པ་གཅིག་མར་མངའ་གསོལ་ལོ།། དེ་ནས་རྒྱ་མཚོའི་གཏིང་དུ་ཡུམ་མཚོ་སྨན་རྒྱལ་མོའི་དངོས་གྲུབ་ བརྙེས་ཏེ།བྲག་དམར་ཆོལ་ཟངས་འདྲ་བ་ལ་ཉིན་གྱི་གནས་བཅས།། མཚན་ཡང་མེ་ཟ་བྲག་གྱོན་མར་གསོལ་ལོ།། དེ་ནས་དུར་ཁྲོད་གནས་ཀུན་ཉུལ་བས། མཚན་ཡང་དུར་ཁྲོད་ཀློང་དགུ་མ།། གྲུ་གསུམ་དཔལ་གྱི་ ཕོ་བྲང་དུ།། དཔལ་ཆེན་ཁྲག་འཐུང་དབང་ཐོབ་པས།། མཚན་ཡང་དཔལ་གྱི་གཟུངས་གཅིག་མ།། ལྷོ་ཕྱོགས་གཤིན་རྗེའི་ཕོ་བྲང་དུ།། ཡ་མཱན་ཏ་ཀའི་ཡུམ་མཛད་པས།། མཚན་ཡང་སྒེག་མོ་རལ་གཅིག་མ།། གྲུ གསུམ་ཤེལ་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ།། རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུའི་ཡུམ་མཛད་པས།། མཚན་ཡང་འཁོར་ལོ་རྒྱས་འདེབས་མ།། རི་བོ་མ་ལ་ཡ་ཡི་རྩེར།། ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་ཞབས་དྲུང་དུ།། གསང་སྔགས་བསྲུང་མར་དབང་བསྐུར བས།། མཚན་ཡང་སྔགས་སྲུང་ནག་མོ་བྱ།། ཐམས་ཅད་གསོད་པའི་ལས་བྱེད་པས།། སྲིན་མོ་རལ་གཅིག་ཤ་ཟ་མ།། རྣལ་འབྱོར་ཡོངས་ཀྱི་གྲོགས་བྱེད་པས།། མཚན་ཡང་དགྲ་འདུལ་ནད་ཚོད་མ།། དེ་ཡང་ཚ་བའི ནད་གཏོང་བས།། མཚན་ཡང་བལ་མོ་ཀུན་སྡུག་མ། ཁྲག་རིམས་ཡམས་ནད་གཏོང་བྱེད་པས།། མཚན་ཡང་ནག་མོ་ཁྲག་འཛག་མ།། ལྟས་ངན་ཆོ་འཕྲུལ་གཏོང་བས་ན།། མཚན་ཡང་མོན་མོ་ནག་མོ་བྱ།། དེ་བཞིན མཚན་གྱི་རྣམ་གྲངས་ཡང།། བརྗོད་ཀྱིས་མི་ལང་བསམ་ཡས་ཏེ།། ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ།། དེ་ཉིད་སྤྲུལ་པ་བསྟན་པ་བས།། ཞེས་གསུངས་སོ།། ཟ་བྱེད་སྤྱང་རྒྱལ་ནག་མོའི་རྒྱུད་ལས་སྐྱེ་རྒྱུད་ལུང་བསྟན་པའི སྐབས་ཏེ་ཉི་ཤུ་བརྒྱད་པའོ།།།། དེ་ནས་འདུས་པའི་ཕལ་མོ་ཆེ།། ཤིན་ཏུ་ངོ་མཚར་ཡི་རངས་ནས།། མ་མོ་ཉིད་ལ་མངོན་པར་བསྟོད།། ཧཱུྂ། གསང་སྔགས་གཉན་གྱི་སྲུང་མ་མཐུ་མོ་ཆེ།། སྔགས་སྲུང་ནག་མོ རལ་གཅིག་མ།། མངོན་པར་བསྟོད་ཀྱིས་དམ་མ་འདའ།། གྲུ་གསུམ་ཡུམ་གྱི་མཁའ་དབྱིངས་ནས།། ཏྲག་ལས་སྐུར་བསྐྱེད་རྫོགས་པ་ནི།། ཐུགས་ཉིད་མྱ་ངན་ལས་འདས་ཀྱང།། སྦྱོར་བ་ཁམས་གསུམ་མཛད་པའི རྟགས།། རལ་པ་མཐིང་ནག་འབར་བ་ནི།། ཆོས་ཉིད་འགྱུར་བ་མེད་པ་ཡི།། དོན་དམ་ཐུགས་སུ་ཆུད་པའི་རྟགས།། རལ་པ་ཐོར་ཚུགས་གཅིག་བཅིངས་པ། ཁམས་གསུམ་དབང་དུ་སྡུད་པའི རྟགས།། ཕྱག་གཡས་ཞིང་ཆེན་ཙིཏྟ་ནི།། འགྲོ་དྲུག་རྩད་ནས་གཅོད་པའི་རྟགས།། ཕྱག་གཡོན་གཡུ་ཡི་སྤྱང་མོ་ཕྲ་ཐབས་གཏོང་བ་ནི།། གདུག་པའི་དགྲ་བགེགས་མྱུར་དུ་འདྲེན་པའི་རྟགས།། ཐུགས་ལས་སྤྱང་མོ་དགུ འབུམ་འཕྲོ་བ་ནི།། སྟོང་ཁམས་དགྲ་བོ་མ་ལུས་སྒྲོལ་བའི་རྟགས།། ཞབས་གཉིས་གྱད་ཀྱི་དོར་ཐབས་བཞུགས་པ་ནི།། ཐབས་དང་ཤེས་རབ་གཉིས་མེད་སྦྱོར་བའི་རྟགས།། མ་མོ་ནག་མོ་གདུག་པའི་སྲོག་སྒྲོལ མ།། མངོན་པར་བསྟོད་ཀྱི་མཐུ་མ་ཆུང།། ཞེས་བརྗོད་དོ།། དེ་ནས་ཕྲིན་ལས་ཀྱིས་མ་མོ་འདི་སྐད་བསྐུལ་བར་བྱའོ།། ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞི་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ།། གྲུ་གསུམ་མཐིང་ནག་ཀློང་དཀྱིལ་ནས།། སྔགས་ཀྱི་སྲུང་མ མཐུ་མོ་ཆེ།། སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག་འབར་བ་ལ།། རལ་པའི་ཟར་བུས་ས་གཞི་ཁེབས།། གཡས་ཀྱི་ཕྱག་ན་ཞིང་ཆེན་ཙིཏྟ་བསྣམས།། གཡོན་ནག་གཡུ་ཡི་སྤྱང་མོ་བསྣམས།། གཡུ་ཡི་སྤྱང་མོ་དགུ་འབུམ་ཐུགས་ཀྱི་ཕོ ཉར་འགྱེད།། འཛིན་བྱེད་འབར་བའི་ལྕགས་ཀྱུ་ཡིས།། མིག་གི་དབང་པོ་མངོན་དུ་ཕྱུང།། ལྕགས་ཀྱི་སྡེར་ཆེན་གདེངས་པ་ཡིས།། ལུས་ཀྱི་ཁོང་ཁྲོལ་སྙིང་ཕྱུང་ཞིག། སྤྱང་མོ་སྤྲུལ་པའི་འཕྲོ་འདུ་ཡིས།། སྲོག་རྩ་སྙིང་རྩ ཕྱུང་ལ་ཤོག།མགོ་དང་ལུས་སུ་ཕྲོལ་ལ་ཤོག། ཤ་དང་རུས་པ་ཕྲོལ་ལ་ཤོག། ནང་ཁྲོལ་དབང་པོ་སྤྱོས་ལ་ཤོག། དགྲ་བོའི་ལྷ་ལྔ་དབང་དུ་སྡུས།། མངོན་སྤྱོད་དྲག་པོས་རྡུལ་དུ་རློགས།། ཞེ་སྡང་སྐྱེད་ཅིང་སྲིད་པ་ དཀྲུགས།། མི་མངོན་མཁའ་འབྱིངས་བདེ་ཆེན་ནས།། ཨེ་ཀ་ཛཱ་ཏི་རལ་གཅིག་མ།། དབུ་དགུ་ཐོར་ཚུགས་གཅིག་བཅིངས་ཤིང། ཁམས་གསུམ་སྲིད་གསུམ་དབང་དུ་སྡུད།། དེང་འདིར་ལས་རྣམས་ཐམས་ཅད བྱེད།། མཁའ་ལ་དེ་བཞི་གཤོག་གཅིག་མ།། དཔལ་གྱི་གཙུགས་འབྱམས་ཨ་ལ་ལ།། ཟངས་ཀྱི་ཁ་ལ་ལྕགས་ཀྱི་སོ།། སྣ་ཚོགས་ཞལ་ལ་ཞིང་སྒྲོལ་མ།། མཐིང་ནག་གཅེར་བུ་དབུ་དགུ་མ།། སྙིང་ཡང་དགུ་སྟེ་རྐང གཅིག་མ།། སྟོང་ཁམས་འཕྱོ་ཞིང་མཁའ་ལ་འགྲོ།། བལྟས་པས་བདུད་རྣམས་སྒྲོལ་བར་བྱེད།། ལག་ན་ལྕགས་ཀྱུ་རྩེ་དགུ་བསྣམས།། གདུག
Chinese
二人便下了恶咒。即使你嫁给一个神也无所谓，你养育的神女却嫁给了魔，愿你的身体比蓝色更黑，变成一个吃人肉马肉的，变成一个喝人血马血的，变成一个穿人皮的，这样下了恶咒。母亲的恶咒变得强大，就在那一天变成了那样。用舌头舔舐三种尸肉，吃神的食物变得非常美味，穿人皮衣服变得非常威严，黑色的头发遍布大地。为了证明父母是神，头顶的蓝色头发闪耀着光芒，没有改变地存在着，名字也被尊称为一髻母。之后在海的深处，获得了海神女的成就，在红色的铜色岩石上建立了住所。名字也被称为食火岩衣母。之后巡游所有的尸陀林地，名字也被称为尸陀林地空行母。在三角吉祥宫殿中，获得了大吉祥饮血尊的权力，名字也被称为吉祥明咒一髻母。在南方阎罗王的宫殿中，成为了雅曼达嘎（梵文，Yamāntaka，梵文罗马拟音，亚曼达嘎，死神）的明妃，名字也被称为妖艳一髻母。在三角水晶坛城中，成为了金刚童子的明妃，名字也被称为法轮增长母。在马来亚山顶上，在金刚手菩萨的脚下，被授权为密咒护法，名字也被称为咒护黑女。因为做着杀戮一切的事业，被称为罗刹一髻食肉母。因为做着所有瑜伽士的友伴，名字也被称为调伏怨敌疫病母。又因为散布热病，名字也被称为羊毛痛苦母。因为散布血热瘟疫，名字也被称为黑女血流母。因为散布恶兆妖术，名字也被称为门隅黑女。像这样，名字的种类也多得数不清，不可思议，是金刚手菩萨的化身，为了教导那化身。如是说。食者豺狼黑女的血统中，关于后代预言的章节，第二十八章完毕。之后聚集的大多数人，都感到非常惊奇和高兴，对母神显现赞颂。吽！（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽！）密咒凶猛的护法母
English
The two then cast a curse. Even if you marry a god, it doesn't matter, but you raised a goddess who went to a demon. May your body become blacker than blue, become one who eats human flesh and horse flesh, become one who drinks human blood and horse blood, become one who wears human skin as clothes, so they cast a curse. The mother's curse became powerful, and on that very day, she became like that. Licking the three kinds of corpses with her tongue, eating the food of the gods became very delicious, wearing human skin clothes became very majestic, and her black hair spread all over the earth. As a sign that her parents were gods, the blue hair on the crown of her head shone with light, remaining unchanged. Her name was also honored as Ekajati. Then, in the depths of the ocean, she attained the accomplishment of the Ocean Goddess, and established her abode on a red, copper-colored rock. Her name was also called Fire-Eating Rock-Clothed Mother. Then, wandering through all the charnel grounds, her name was also called Charnel Ground Dakini. In the triangular palace of glory, she obtained the power of the Great Glorious Blood-Drinking One, and her name was also called Glorious Mantra Ekajati. In the southern palace of Yama, she became the consort of Yamāntaka, and her name was also called Alluring Ekajati. In the triangular crystal mandala, she became the consort of Vajrakumara, and her name was also called Wheel-Increasing Mother. On the summit of Mount Malaya, at the feet of Vajrapani, she was empowered as a secret mantra protector, and her name was also called Mantra-Protecting Black Woman. Because she performs the action of killing all, she is called Rakshasi Ekajati Flesh-Eating Mother. Because she is the companion of all yogis, her name is also called Subduer of Enemies and Diseases. Also, because she sends feverish diseases, her name is also called Woolen Suffering Mother. Because she sends blood fever and plague, her name is also called Black Woman Blood-Flowing Mother. Because she sends bad omens and sorcery, her name is also called Monpa Black Woman. In this way, the categories of names are also countless and inconceivable, she is an emanation of Vajrapani, in order to teach that emanation. Thus it was said. The twenty-eighth chapter, concerning the prophecy of the lineage of descendants from the lineage of the Eater Jackal Black Woman, is complete. Then, the majority of those assembled, feeling very amazed and delighted, manifestly praised the Mother. Hūṃ! The fierce protector mother of secret mantras.
Chinese
邬摩大！ 咒语守护黑母一髻母，以显赞不违誓。 三角母之虚空界，由扎字化生圆满者，心性虽已超脱涅槃，然为调伏三界之表征。 头发绀黑燃烧，乃法性不变之，证悟胜义谛之表征。 头发束为一髻，乃摄伏三界之表征。 右手持人皮幡，乃断除六道之根之表征。 左手抛掷碧玉豺狼之细绳，乃迅速勾召恶毒之敌魔之表征。 心间放射九万豺狼，乃救度无余空界之敌之表征。 双足以巨人之姿站立，乃方便与智慧无二结合之表征。 黑母乃恶毒之夺命母，显赞之力不可小觑。 如是说。 此后以事业祈请母，当如是祈请。 四种事业任运成就。 三角绀黑之空界中央，咒语之守护，大力母，身色绀黑燃烧，头发之穗覆盖大地。 右手持人皮幡，左手持碧玉豺狼。 碧玉豺狼九万由心之使者放射。 以执持燃烧之铁钩，将眼之根显现而出。 以铁之巨爪伸张，将身之脏腑心取出。 以豺狼化身之光芒，将命脉心脉取出而！于头与身中剥离而！于肉与骨中剥离而！于内脏根识中抛掷而！ 将敌之五部神众摄伏。 以猛烈之显行击为粉尘。 增长嗔恨且扰乱世间。 从不可见之虚空大乐中，诶嘎匝智一髻母，九首束为一髻，摄伏三界三有。 今于此处成办一切事业。 虚空彼四翼一母，吉祥殊胜阿拉拉，铜口铁牙，种种面容救度母，绀黑裸身九首母，心亦九，足一母，游荡空界行于虚空。 一见即能救度诸魔。 手持九尖铁钩，恶
English
Uma Great! Mantra-protecting Black Mother Ekajati, by manifest praise, do not transgress the oath. From the triangular mother's sky realm, the complete manifestation of the body from Trag (ཏྲག) is a sign of accomplishing the three realms, though the mind itself has passed beyond sorrow. The blazing dark blue-black hair is a sign of realizing the ultimate truth, the unchanging nature of reality. The hair bound in a single topknot is a sign of subduing the three realms. The right hand holds the human skin banner, a sign of severing the root of the six realms. The left hand throws the fine jade wolf lasso, a sign of swiftly drawing in the vicious enemies and obstructors. From the heart, nine hundred thousand wolves radiate, a sign of liberating all enemies in the empty realm. The two feet standing in the posture of a giant is a sign of the inseparable union of skillful means and wisdom. Black Mother, the vicious life-liberating mother, the power of manifest praise is not small. Thus it is said. Then, with activity, one should urge the mother with these words: May the four activities be spontaneously accomplished. From the center of the triangular dark blue space, mantra's guardian, great powerful mother, your body color blazing dark blue-black, the tassels of your hair cover the earth. In your right hand you hold the human skin banner, in your left you hold the jade wolf. Nine hundred thousand jade wolves you send as messengers from your heart. With the blazing iron hook you hold, manifest the power of the eyes. With the great iron claws extended, extract the entrails and heart from the body! With the emanations of the wolf's magic, extract the life force and heart veins! Flay the head and body! Flay the flesh and bones! Cast away the inner organs and senses! Subdue the enemy's five classes of gods. Grind them to dust with fierce action. Increase hatred and stir up existence. From the invisible sky, the great bliss, Ekajati, the one-locked mother, nine heads bound in one topknot, subduing the three realms and three existences. Now, at this time, accomplish all actions. In the sky, the four of them, one-winged mother, glorious and supreme Alala, copper mouth and iron teeth, various faces, liberating mother, dark blue-black naked one, nine-headed mother, also nine hearts, one-legged mother, floating in the empty realm, going in the sky. By looking, she liberates all demons. In her hand she holds a nine-pointed iron hook, vicious.