Tibetan
་བམ་བཀྲོ་བའི་ལེའུ་སྟེ་དང་པའོ།།།། ད་ནི་བན་དྷའི་མཚན་ཉིད་བསྟན།། རིགས་དང་དུམ་བུ་མདོག དང།། དབྱིབས་དང། རྩ་དང་རི་མོ་རུས་བ་རྣམས།། ངན་པ་ཟློག་པའི་ཐབས་དང་ནི།། བཟང་པོ་བཅང་བའི་ཐབས་རྣམས་དང།། བཅངས་པས་དངོས་གྲུབ་གང་འགྲུབ་རྣམས།། འདིར་ནི་རྒྱས་པར རབ་ཏུ་དབྱེ།། བདེ་གཤེགས་དངནི་མི་ཡི་རིགས།། བདེ་གཤེགས་རིགས་ནི་རྣམ་པ་ལྔ།། དེ་བཞིན་གཤེགས་རིགས་ཞལ་བུ་ནི།། ཡིད་ཙམ་ཟླུམ་ལ་དུམ་བུ་གཅིག། དུང་མོག་ལྟ་བུར་གྱུར་པ་ལ།། ནང་གི་རི་མོ་གཙུག སྲུབས་སུ།། ཡ་ཡོ་མེད་ཅིང་དྲང་བར་ཆུད།། རྩ་དང་རི་མོ་གཙུག་ཏུ་འཁྱིལ།། རྫས་ལ་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་གསལ།། ཡིག་འབྲུ་བྲྂ་མམ་ཨོྂ་དུ་གསལ།། ཡང་ན་ཧ་ཀ་རྩེ་གསུམ་གསལ།། རི་མོ་ཐམས་ཅད་འཇམ་ལ ཉུང།། ངན་པའི་མཚན་མ་གང་ཡང་མེད།། ཁ་སྤུབ་ཡི་ཕྱི་དབྱིབས་བལྟས་ན།། འཚོགས་མ་ཤིན་ཏུ་འབུར་བ་ལ།། བྷ་གའི་ཟུར་དང་འདྲ་བར་གསལ།། གང་ནས་བལྟས་དང་ལེགས་པ་དེས།། ཁྲོ་བོའི་སྐུ་ཡི་རིགས རྣམས་འགྲུབ།། ལྕངས་ལོ་ཅན་དུ་འདུག་འགྱུར་ན།། ཡང་དག་དོན་ལྡན་དཔལ་ལྡན་ལྕང་ལོ་ཅན།། ཞེས་བྱ་ཆོས་དབྱིངས་ཡེ་ཤེས་ཉིད།། གཟུགས་ཕུང་གཏི་མུག་རྣམ་སྦྱོང་བ།། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རིགས་ཀྱི སྣོད།། དཔལ་ཆེན་ཡབ་ཡུམ་མངའ་ཞལ་དུ།། བསྒྲུབ་པ་པོ་ཡིས་ཤེས་པར་བྱ།། རྡོ་རྗེ་རིགས་ཀྱི་ཞལ་བུ་ནི།། ཅུང་ཟད་ཟུར་གསུམ་དུམ་བུ་གཉིས།། མདོག་ནི་ཅུང་ཟད་དམར་ལ་གདང།། ནང་གི་རི་མོ་འཇམ་ལ ཉུང།། གཙུག་ཏུ་རྣམ་འཐེན་འཁྱིལ་པའི་རྩ།། བུ་ག་ཟང་ཐལ་དག་ཏུ་འབྱུང།། རྫས་ལ་རྡོ་རྗེའི་རྣམ་པར་གསལ།། ཡིག་འབྲུ་འ་ཛ་གསལ་བར་བརྗོད།། ཡང་ན་བ་ར་ཛ་གསུམ་གསལ།། ངན་པར་གསལ་བ་གང་ཡང མེད།ཁ་སྤུབ་ཕྱི་ཡི་དབྱིབས་བལྟས་ན།། ལྟག་པའི་བདུད་བསྒོའི་རུས་པ་འབུར།། དཔྲལ་བའང་འབུར་བ་ལྟ་བུར་སྣང།། གང་ནས་བལྟས་དང་ལེགས་པ་དེས།། རྡོ་རྗེའི་རིགས་རྣམས་མྱུར་དུ་འགྲུབ།། ལྕང་ལོ་ཅན་དུ་ འདུག་འགྱུར་ན།། གཉིས་མེད་དོན་ཐོབ་དཔལ་ལྡན་ལྕང་ལོ་ཅན།། ཞེས་བྱ་མེ་ལོང་ཡེ་ཤེས་ཉིད།། རྣམ་ཤེས་ཞེ་སྡང་རབ་སྦྱོང་བ།། མི་བསྐྱོད་རྡོ་རྗེའི་རིགས་ཀྱི་སྣོད།། དཀར་མོ་མི་གཅིག་མངའ་ཞལ་དུ།། བསྒྲུབ་པ པོ་ཡིས་ཤེས་པར་བྱ།། རིན་ཆེན་རིགས་ཀྱི་ཞལ་བུ་ནི།། ཡིད་ཙམ་ལྗོང་ལ་དུམ་བུ་གསུམ།། མདོག་ནི་གསེར་ལྟར་སྣང་བ་སྟེ།། ནང་གི་རི་མོ་མང་ལ་འཇམ།། ལྗང་ལོའི་ལྗོན་ཤིང་ལྟ་བུར་སྣང།། འཇམ་རིང་བའི དཀྱིལ་དག་ན།། རྫས་ལ་བུམ་པའམ་རིན་ཆེན་ལྟར།། ཡི་འབྲུ་ཡ་ནི་གསལ་བ
Chinese
第一品，辨别班扎。 现在宣说班扎的特征： 种姓、瓣数、颜色， 形状，脉络、纹路和骨骼， 遣除恶劣的方法， 以及持守善良的方法， 持守后成就何种悉地， 在此广为分别。 如来即是人的种姓， 如来种姓有五种。 如来部的瓣， 略圆，一瓣。 如海螺般， 内部纹路在顶端缝隙中， 无有错乱且正直。 脉络和纹路在顶端盘绕， 质地上显现八辐轮， 字母显现བྲྂ་（藏文，BHRUM，梵文天城体，भ्रूं，梵文罗马拟音，bhrūṃ，光辉）或者ཨོྂ་（藏文，OM，梵文天城体，ओं，梵文罗马拟音，oṃ，唵）， 或者显现ཧ་ཀ་（藏文，HA KA，梵文天城体，ह क，梵文罗马拟音，ha ka，哈 卡）三尖。 所有纹路柔和且少， 没有任何恶劣的征兆。 观察口部的外部形状， 聚集处非常突出， 清晰可见如同女性生殖器的角。 无论从何处观察都良好， 由此成就忿怒尊的身之种姓。 如果安住于柳枝者， 真实有义，具德柳枝者， 名为法界智。 净化色蕴愚痴者， 是如来部的法器。 于大威力父母的面前， 修行者应当知晓。 金刚部的瓣， 略微三角，两瓣。 颜色略红且明亮， 内部纹路柔和且少， 顶端有向上延伸盘绕的脉络。 孔洞通透。 质地上清晰可见金刚的形状， 字母显现ཨ་ཛ་（藏文，A JA，梵文天城体，अ ज，梵文罗马拟音，a ja，阿 杂）， 或者显现བ་ར་ཛ་（藏文，BA RA JA，梵文天城体，ब र ज，梵文罗马拟音，ba ra ja，巴 惹 杂）三个。 没有任何恶劣的显现。 观察口部的外部形状， 后脑的魔鬼骨突出， 额头也显得突出。 无论从何处观察都良好， 由此迅速成就金刚部。 如果安住于柳枝者， 无二义成，具德柳枝者， 名为明镜智。 完全净化识蕴嗔恨者， 是不动金刚的种姓之器。 于白色女子面前， 修行者应当知晓。 宝生部的瓣， 略长，三瓣。 颜色显现如黄金， 内部纹路多且柔和， 显现如柳枝的树木。 在柔和细长的中间， 质地上如同宝瓶或珍宝， 字母ཡ་（藏文，YA，梵文天城体，य，梵文罗马拟音，ya，亚）清晰
English
The first chapter, distinguishing the Bandha. Now I will explain the characteristics of Bandha: Lineage, number of petals, color, Shape, veins, patterns, and bones, The methods to avert evil, And the methods to hold onto goodness, What kind of Siddhi will be accomplished by holding onto them, Here, I will extensively differentiate them. The Tathagata is the lineage of humans, The Tathagata lineage has five types. The petal of the Tathagata family, Slightly round, with one petal. Having become like a conch shell, The inner patterns are at the top seam, Without any distortion and straight. The veins and patterns coil at the top, The substance clearly shows an eight-spoked wheel, The letters BHRUM (藏文，BHRUM，梵文天城体，भ्रूं，梵文罗马拟音，bhrūṃ，Radiant) or OM (藏文，OM，梵文天城体，ओं，梵文罗马拟音，oṃ，Om) are clear, Or the three points of HA KA (藏文，HA KA，梵文天城体，ह क，梵文罗马拟音，ha ka，Ha Ka) are clear. All the patterns are smooth and few, There are no bad signs at all. Looking at the outer shape of the mouth, The gathering place is very prominent, Clearly visible like the corner of a Bhaga. Wherever you look, it is good, By this, the lineages of the wrathful deities are accomplished. If one dwells as a willow branch holder, Truly meaningful, glorious willow branch holder, Is called the Dharmadhatu Wisdom itself. Purifying the form aggregate of ignorance, Is the vessel of the Tathagata lineage. In the presence of the great glorious father and mother, The practitioner should know. The petal of the Vajra lineage, Slightly triangular, with two petals. The color is slightly red and bright, The inner patterns are smooth and few, At the top, there are veins that extend upwards and coil. The holes are completely transparent. The substance clearly shows the shape of a vajra, The letter A JA (藏文，A JA，梵文天城体，अ ज，梵文罗马拟音，a ja，A Ja) is said to be clear, Or the three of BA RA JA (藏文，BA RA JA，梵文天城体，ब र ज，梵文罗马拟音，ba ra ja，Ba Ra Ja) are clear. There is no bad manifestation at all. Looking at the outer shape of the mouth, The demon bone of the back of the head protrudes, The forehead also appears to protrude. Wherever you look, it is good, By this, the Vajra lineage is quickly accomplished. If one dwells as a willow branch holder, Non-dual meaning achieved, glorious willow branch holder, Is called Mirror-like Wisdom itself. Completely purifying the consciousness aggregate of hatred, Is the vessel of the Akshobhya Vajra lineage. In the presence of the white woman, The practitioner should know. The petal of the Ratna lineage, Slightly long, with three petals. The color appears like gold, The inner patterns are many and smooth, Appearing like a tree of willow branches. In the smooth and long middle, The substance is like a vase or a jewel, The letter YA (藏文，YA，梵文天城体，य，梵文罗马拟音，ya，Ya) is clear
Tibetan
ར་ཡོད།། ཡང་ན་ཁམ་དང་བམ་ཐ་གསལ།། ངན་པའི་མཚན་མ་གང་ཡང་མེད། ཁ་སྤུབ་ཕྱི་ནས་དབྱིབས་བལྟས་ན།། འཚོགས་མའི་རུས པ་དཀྱུས་རིང་ལ།། ལྟག་མིག་ཟླུམ་པ་ལྟ་བུར་སྣང།། གང་ནས་བལྟས་དང་མཛེས་པ་དེས།། རིན་ཆེན་རིགས་ཀྱི་ལས་རྣམས་འགྲུབ།། ལྕང་ལོ་ཅན་དུ་འདུག་གྱུར་ན།། འདོད་ཡོན་སྒྲུབ་བྱེད་དཔལ་ལྡན་ལྕང་ལོ ཅན།། ཞེས་བྱ་མཉམ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་ཉིད།། ཚོར་བ་སེར་སྣ་རྣམ་སྦྱོང་བ།། རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་རིགས་ཀྱི་སྣོད།། ནག་པོ་མཆེ་གཙིགས་མངའ་ཞལ་དུ།། སྒྲུབ་པ་པོ་ཡིས་ཤེས་པར་བྱ།། པདྨ་རིགས་ཀྱི ཞལ་བུ་ནི།། ཡིད་ཙམ་ཟླ་གམ་དག་ཏུ་གནས།། དུམ་བཞི་མདོག་ནི་ལྕོག་སྒོང་བཞིན།། ནང་གི་རི་མོ་འཇམ་ལ་ཐུང།། རི་མོའི་དབྱིབས་ན་པདྨའི་དབྱིབས།། གཞན་པས་རི་མོ་ཉུངས་བར་སྣང།། རྫས་ལ་པདྨ་འདབ བརྒྱད་གསལ།། ཡིག་འབྲུ་ཨའམ་ཧི་རུ་གསལ།། ཡང་ན་ཨ་མ་ང་གསུམ་གསལ།། ངན་པར་གསལ་བ་གང་ཡང་མེད།། ཁ་སྤུབ་ཕྱི་ནས་དབྱིབས་བལྟས་ན།། རྣ་གཡས་ཡིད་ཙམ་འབུར་ལྟར་སྣང།། གང་ནས་བལྟས དང་ལེགས་པ་དེས།། པདྨ་རིགས་ཀྱི་ལས་རྣམས་འགྲུབ།། ལྕང་ལོ་ཅན་དུ་འདུག་གྱུར་ན།། ཡིད་འགྱུར་ས་མཁྲེགས་དཔལ་ལྡན་ལྕང་ལོ་ཅན།། ཞེས་བྱ་སོ་སོར་རྟོགས་པ་ཉིད།། འདུ་ཤེས་འདོད་ཆགས་རྣམ་སྦྱོང ལ།། འོད་དཔག་མེད་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་སྣོད།། དམར་མོ་དབང་སྡུད་མངའ་ཞལ་དུ།། རྣལ་འབྱོར་པ་ཡིས་ཤེས་པར་བྱ།། ལས་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་ཞལ་བུ་ནི།། ཡིད་ཙམ་གྲུ་བཞིར་སྣང་བ་སྟེ།། མདོག་སྣུམ་དུམ་བུ་ལྔ་པ་ལ།། རི མོ་ཐམས་ཅད་བགས་ཀྱིས་ཉུང།། རྫས་ལ་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་གསལ།། ཡིག་འབྲུ་ཧ་ཁྂ་གསལ་བ་ཡོད།། ཡང་ན་ཡ་ག་ལ་གསུམ་གསལ།། ངན་པར་གསལ་བ་གང་ཡང་མེད། ཁ་སྤུབ་ཕྱི་ཡི་དབྱིབས་བལྟས་ན།། ལྟག་རུས འབུར་པོ་གཉིས་སུ་སྣང།། གཉའ་ཆུ་རུས་འབུར་གསུམ་གསུམ་ཡོད།། གང་ནས་བལྟས་དང་ལེགས་པ་དེས།། ལས་ཀྱི་རིགས་རྣམས་མྱུར་དུ་འགྲུབ།། ལྕང་ལོ་ཅན་དུ་འདུག་གྱུར་ན།། བཀྲ་ཤིས་སྣོད་ལྡན་དཔལ་ལྡན ལྕང་ལོ་ཅན།། ཞེས་བྱ་བྱ་གྲུབ་ཡེ་ཤེས་ཉིད།། འདུ་བྱེད་ཕྲག་དོག་རྣམ་སྦྱོང་བ།། དོན་ཡོད་གྲུབ་པའི་རིགས་ཀྱི་སྣོད།། སེར་མོ་ལས་མཁན་མངའ་ཞལ་དུ།། བསྒྲུབ་པ་པོ་ཡིས་ཤེས་པར་བྱ།། འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོའི རྒྱུད་ལས།བན་དྷ་རྒྱལ་བ་ལྔར་རྣམ་པར་དག་པའི་རིགས་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་གཉིས་པའོ།།།། ད་ནི་མི་རིགས་ཀྱི་མཚན་ཉིད་ཅན་དུ་བཤད་པར་བྱ་སྟེ།། ཟམ་ཟེ་རྒྱལ་རིགས་རྗེ་རིགས་དང།། དམངས་ རིགས་བུད་མེད་གདོལ་བའི་རིགས།། མི་རིགས་དྲུག་གི་ཐོད
Chinese
存在。或者卡(藏文：ཁ，梵文天城体：ख，梵文罗马拟音：kha，汉语字面意思：卡)和巴(藏文：བ，梵文天城体：व，梵文罗马拟音：va，汉语字面意思：瓦)塔(藏文：ཐ，梵文天城体：थ，梵文罗马拟音：tha，汉语字面意思：塔)清晰。没有任何不好的征兆。从外面看嘴唇的形状，聚集的骨头是细长的。后脑勺看起来像圆形的。从任何角度看都很美，能成就珍宝部的所有事业。如果住在柳树林中，能实现愿望，拥有荣耀的柳树林。被称为平等性智。净化感受和吝啬，是珍宝生源部的容器。黑色，咬紧牙关，修行者应该知道。莲花部的嘴唇，稍微呈半月形。四块颜色像鸟蛋。里面的线条柔和而短。线条的形状像莲花。其他线条看起来很少。物质上有八瓣莲花清晰可见。字母阿(藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿)或者赫(藏文：ཧེ，梵文天城体：हे，梵文罗马拟音：he，汉语字面意思：赫)如(藏文：རུ，梵文天城体：रु，梵文罗马拟音：ru，汉语字面意思：如)清晰可见。或者阿(藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿)玛(藏文：མ，梵文天城体：म，梵文罗马拟音：ma，汉语字面意思：玛)阿(藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿)三个清晰可见。没有任何不好的显现。从外面看嘴唇的形状，右耳稍微突出。从任何角度看都很好，能成就莲花部的所有事业。如果住在柳树林中，心意改变，土地坚硬，拥有荣耀的柳树林。被称为妙观察智。净化意识和贪欲，是无量光部的容器。红色，拥有控制力，瑜伽士应该知道。事业部的嘴唇，看起来稍微呈四方形。颜色油亮，有五块。所有的线条都非常少。物质上有金刚交杵清晰可见。字母哈(藏文：ཧ，梵文天城体：ह，梵文罗马拟音：ha，汉语字面意思：哈)卡(藏文：ཁ，梵文天城体：ख，梵文罗马拟音：kha，汉语字面意思：卡)昂(藏文：ྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：)清晰可见。或者亚(藏文：ཡ，梵文天城体：य，梵文罗马拟音：ya，汉语字面意思：亚)嘎(藏文：ག，梵文天城体：ग，梵文罗马拟音：ga，汉语字面意思：嘎)拉(藏文：ལ，梵文天城体：ल，梵文罗马拟音：la，汉语字面意思：拉)三个清晰可见。没有任何不好的显现。从外面看嘴唇的形状，后脑骨头看起来有两个突起。颈部有三个骨头突起。从任何角度看都很好，能迅速成就事业部的所有事业。如果住在柳树林中，拥有吉祥的容器，拥有荣耀的柳树林。被称为成所作智。净化行和嫉妒，是不空成就部的容器。黄色，是事业的执行者，修行者应该知道。出自大威德金刚续，班达五部佛完全清净的种姓的第二品。现在要讲述人种的特征，赞布（瞻部洲）的王族，贵族，平民，妇女，贱民。六种人种的头。
English
Exists. Or kha (藏文：ཁ，梵文天城体：ख，梵文罗马拟音：kha，汉语字面意思：卡) and ba (藏文：བ，梵文天城体：व，梵文罗马拟音：va，汉语字面意思：瓦) tha (藏文：ཐ，梵文天城体：थ，梵文罗马拟音：tha，汉语字面意思：塔) are clear. There are no bad signs. Looking at the shape of the lips from the outside, the gathered bones are slender. The back of the head looks like a circle. It is beautiful from any angle, and can accomplish all the deeds of the Ratna family. If you live in a willow forest, you can fulfill your wishes and have a glorious willow forest. It is called Equality Wisdom. Purifies feelings and stinginess, is the container of the Ratnasambhava family. Black, clenching teeth, the practitioner should know. The lips of the Padma family are slightly crescent-shaped. The four pieces are the color of bird eggs. The lines inside are soft and short. The shape of the lines is like a lotus. Other lines appear to be few. Eight lotus petals are clearly visible in the substance. The letter A (藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿) or He (藏文：ཧེ，梵文天城体：हे，梵文罗马拟音：he，汉语字面意思：赫) Ru (藏文：རུ，梵文天城体：रु，梵文罗马拟音：ru，汉语字面意思：如) is clearly visible. Or A (藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿) Ma (藏文：མ，梵文天城体：म，梵文罗马拟音：ma，汉语字面意思：玛) A (藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿) three are clearly visible. There is no bad manifestation. Looking at the shape of the lips from the outside, the right ear protrudes slightly. It is good from any angle, and can accomplish all the deeds of the Padma family. If you live in a willow forest, the mind changes, the land is hard, and you have a glorious willow forest. It is called Discriminating Awareness Wisdom. Purifies consciousness and greed, is the container of the Amitabha family. Red, with control, the yogi should know. The lips of the Karma family appear slightly square. The color is oily and there are five pieces. All the lines are very few. A vajra cross is clearly visible in the substance. The letter Ha (藏文：ཧ，梵文天城体：ह，梵文罗马拟音：ha，汉语字面意思：哈) Kha (藏文：ཁ，梵文天城体：ख，梵文罗马拟音：kha，汉语字面意思：卡) Ang (藏文：ྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：) is clearly visible. Or Ya (藏文：ཡ，梵文天城体：य，梵文罗马拟音：ya，汉语字面意思：亚) Ga (藏文：ག，梵文天城体：ग，梵文罗马拟音：ga，汉语字面意思：嘎) La (藏文：ལ，梵文天城体：ल，梵文罗马拟音：la，汉语字面意思：拉) three are clearly visible. There is no bad manifestation. Looking at the shape of the lips from the outside, the back of the head bones appear to have two protrusions. There are three bone protrusions in the neck. It is good from any angle, and can quickly accomplish all the deeds of the Karma family. If you live in a willow forest, you have an auspicious container and a glorious willow forest. It is called Accomplishing Wisdom. Purifies action and jealousy, is the container of the Amoghasiddhi family. Yellow, is the executor of deeds, the practitioner should know. From the Great Terrifier Tantra, the second chapter on the lineage of the five completely pure Buddhas of Banda. Now I will explain the characteristics of the human race, the royal family of Zambu (Jambudvipa), the nobles, the commoners, the women, the outcasts. The heads of the six human races.