Tibetan
ད་རྣམས་ཀྱིས་ཐལ་བར་ལྷོགས་ཤིག། ཧབ་ཧབ་ཧེབ་ཧེབ། མ་མོ་ཆེན་མོ་ཁྲག་ འཐུང་མ་ལ།ལག་ན་དགྲ་བོའི་ཚེ་དང་དབུགས་འཆང་བ། དྲོངས་ཤིག་ཁུག་ཅིག་དགྲ་བོ་ནརྀ་ཛ་ནརྀ་ཛ། ཚལ་ད་ཤག་ཚལ་ད་ཤག། བྂ་བྲུྂ་བྂ་བྲུྂ། མུགས་མུགས། མྱོགས་མྱོགས། རབ་འབྲིང་འསུམ་ལས་ལོ་ཟླ་བ་དང་ ཞག་དུས་སོ།། ཛན་ཧི་ཛན་ཧི། ན་ཡ་མན་དྷི་རྦད། ཤེས་པ་ལ་ཡ། སྨྲ་བའི་ལྕེ་ལ་ཡ། སྙིང་ཚིག་ཙིཏྟ་ལ་ཡ། སྣང་ཤེས་ལུས་ལ་ཡ། ཙིཏྟ་དྷ་ཙིན་དྷ་བྷྱོ་བྱེད་ཤེས་ཕཊ། ཙིན་དྷ་ཙིན་དྷ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། ཁལ་ཏེ་ཁལ་ཏེ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། རྒྱུད་དུ་ཧཱུ~ྂ། ཡ་མ་ཡེ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། དགྲ་བོའི་སྙིང་དང་སྲོག་ཙ་ལ་བྷྱོ། ཞེས་སྔགས་སྟོང་རྩ་བརྒྱད་བཟླས། ཐོད་པའི་ནང་དུ་སྤྱང་ཁུའི་མཆེ་བ་གཉེས་བཙལ། བཙལ་བའི་དུས་སུ་དགྲ་བོའི་མིང་ནས་བྱུང་ལ་བྲི། སྔགས་སུ་ཧ ཧ་ཧེ་ཧེ།མཆེ་བ་གཉིས་ལ་བཙལ་ལ་སྦས་ཏེ། ཧོ་ཧོ་ཧེ་ཧ། ཞེས་བྱ་ཤ་ཟན་གང་ཡང་རུང་བའི་མགོ་བོ་བཙལ་ལ་གཞུག། ཀྲིད་བྱ་ཀྲོད་བྱོ་ཁྱི་རྒྱ་བོའི་མཆེ་བ་ལ་དགྲ་བོའི་མིང་རུས་བྲིས་ལ་བཙལ། ཧ་ཧ་ཞེས་འུག་པའི་ མགོ་ལ་མིག་རུས་བྲིས་ལ་བཙལ།མཆུ་ལ་མིང་རུས་བྲིས་ལ་བཙལ། ཧཱུ~ྂ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ་ཕཊ། ཞག་དུས་སྣ་ཚོགས་བཙལ་ལ། ཁྱད་པར་དུ་གུ་གུལ་ནག་པོ་མེད་དུ་མི་རུང་ངོ།། ཞག་གསུམ་དུ་བསྙེན་པ་གཟུགས་ཤིང་བདེན་ པ་བདར།གསེར་སྐྱེམས་གཅིག་བཤམས་ལ་བསྲུང་བའི་ལྷ་འདྲེ་དང་ཕྱེད་པར་བྱེད།། མཆོད་པ་ལེན་དུ་མ་འཚལ་ན། གཟོད་བདག་ཉིད་ཆས་སུ་ཞུགས་ལ། ཏིང་ངེ་འཛིན་གསལ་ལ་དྲག་པོའི་ལས་བྱའོ།། དེ་ནས་ སྔགས་གོང་མ་གཏང་ངོ།། བདག་གི་གུང་མོ་ལ་ཁྲག་ཕྱུང་ལ་དཔྲལ་བའི་དབྱིངས་སུ་བསྐུའོ།། འོ་དོད་བོད་བདག་གིས་མཉེས་བྱས་ལ། རང་གི་སྣ་ལ་ཁྲག་ཕྱུང་ལ་དཔུང་མགོ་གཡས་གཡོན་དུ་བསྐུ། ལག་ངར་གཡས གཡོན་དུ་བྱུག།ཐོད་པའི་མིག་གི་བུག་པའི་ནང་དུ་ནས་ཞིང་རས་ཀྱིས་བཏགས་ལ། ཞིང་རས་ཀྱིས་མ་སོ་ནས་ཀྱང་བཏགས་ལ། དགྲ་བོའི་ཕྱོགས་སུ་བསྟན་ལ་ལས་བྱའོ།། ཐག་ཉེ་ན་དགྲ་བོའི་ཁྱིམ་དང་མཁར་ལ་ འཕང་ངོ།། རིང་ན་ཕྱོགས་སུ་འཕངས་སོ།། གཤིན་རྗེ་ལས་སྣ་ཚོགས་པའི་རྒྱུད་ལས། ཞེ་སྡང་གི་ཆོ་ག་ཐོ་ཟོར་ནག་པོའི་ལེའུ་སྟེ་གཉིས་པའོ།།།། དེ་མ་གྲུབ་ན་ཐོད་པ་མོའི་ཟོར་གཏང་ན། ཉི་མ་བཞི་པའི་སྔགས འབུམ་བཟླས་ཏེ།ཉི་མ་དང་པོའི་སྔགས་ཀྱིས་མགོ་འཁོར་བར་བྱེད། ཉི་མ་གཉིས་པའི་སྔགས་ཀྱིས་ཁྲག་འཐོར་བར་བྱེད། ཉི་མ་གསུམ་པའི་སྔགས་ཀྱིས་རབ་ཏུ་བརྒྱལ་བར་བྱེད། ཉི་མ་བཞི་པའི་སྔགས་ཀྱིས་མ་ར་ ཡ་གདོན་མི་ཟ་བར་འགྲུབ།དེ་ལ་མགོ་འཁོར་བར་བྱེད་པའི་སྔགས་ལ། ཨོྂ་བྷྱོ་རི་ཛི་ཕྲྂ་མ་ར་ཡ་ཛ། སྙྀང་འདྲེན་ཅིང་སྨོས་པར་བྱེད་པར་སྔགས་ལ། ཁོ་ར་བྲ་ཕཊ། ཕོད་ཕོད། མཱ་ར་ཡ་ཛ། ཁ་ནས་ངུ་ འབོད་ཟེར་ཞིང་ཡན་ལག་ས་ལ་བརྡུང་བའི་སྔགས་ལ།དུྂ་དུྂ་བྲུྂ་བྲུྂ་ཁ་རག་ཤ་ཐུམ་རི་ལི་ལི་ཛ། ལུས་ལ་བྱ་བའི་སྔགས་ལ། ཁ་ཤ་བྂ་ར་ཀ་ཤ་ཏྲྂ། རྦད་ཐུྂ་རི་ལི་ལི། འགྲོ་བའི་སྟབས་ལ་བྱ་བའི་སྔགས་ལ། ཀུག་བྲུྂ་ བྲུྂ།ཧརི་ཧརི་དུལ་དུལ་སོད་སོད། དེས་འཆོར་མི་སྲིད་དོ།། ཡིད་ལ་བརྣག་པ་ཆེན་པོ་བྱེད་ན། རྫས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་ནི། རྣེལ་དྲི་མོའི་ཐོད་པ་དང། ར་རྒྱ་བོའི་སྙིང་ཁྲག་དང། བྱི་ལ་ག་པའི་འཇུག་བུ་དང། བླ་རྡོ་འམ་འོག་ ས་བླངས་ལ་འབྲུས་ཏེ།གྲོ་ག་འམ་ཤིང་ཤུན་ལ་གཟུགས་བཅས་ཏེ། ཚོན་སྐུད་སྣ་ལྔས་བཅིང། དཀྱིལ་འཁོར་མཐིང་ཁ་གྲུ་གསུམ་དུ་བྲིས་པའི་ནང་དུ་གཞག། ལིང་གའི་མགོ་གཤིན་རྗེ་ལ་གཏད། རྐང་པ་བྱང་ཤར་གྱི་ འབྱུང་པོ་ལ་གཏད་ལ།དགོངས་པ་ལྕགས་ཀྱི་ལྕང་མོ་རལ་གཅིག་མ་སྒོམ། དེ་ལས་བསྡུས་ཏེ་བསྒོམས་པས་ཁྲག་གི་རྒྱ་མཚོ་མེ་ལོང་ཙམ་དུ་སྒོམ། དེ་ལས་འོད་འཕྲོས་སླར་འདུས་པ་ལས། དཔལ་གྱི་བཀའ་ཉན་ཁྲག་ གི་དྲི་སྣོམ་མ།ཕྱག་བརྙན་ཕོ་ཉ་རྣམས་ཐུགས་ཀ་ནས་བསྐྱེད་དོ།། དེ་རྣམས་ཀྱིས་དགྲ་བོའི་སྙིང་དཀར་ནག་གི་མཚམས་ནས་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་སེམས་ཡུད་ཙམ་གྱིས་ཁུགས་པར་བསམ་མོ།། དེ་ལ་འདི་སྐད་བསྐུལ་ ལོ།། དགྲ་བོ་དབུགས་པའི་ཕོ་ཉ་བཏང།། དཔལ་གྱི་ཕྱག་བརྙན་ཁྲག་གི་དྲི་སྣོམ་མ། ཁྲག་མདོག་དམར་མོ་བསེ་ཡི་ལན་ཕྲན་ཅན།། སྤྱན་མིག་ཉི་མའི་ཟེར་དང་འདྲ་ཞིང་རྣོ།། ལྕང་མོ་ལྕགས་ཀྱུའི་རྩེ་ལ་བསྐལ་པའི་མེ ཆེན་འབར།། དགྲ་བོ་ཉམས་པའི་སྙིང་འབྱིན་ཆང་པར་བཅུག་ལ་གསོལ།། ཁྲོས་པའི་ཁ་དོག་དམར་པོ་ཁྲག་གི་མཆི་མ་འཛག། སྐད་ནི་ནམ་མཁའི་འབྲུག་བས་ཆེ།། བང་ནི་བར་སྣང་གློག་པས་མགྱོགས།། ཟངས་སྡེར དམར་པོ་ལག་པ་ན།། བྱེ་ཕྲུག་ཤ་ཆེན་འཇུམ་པ་ལྟར།། འགལ་བྱེད་འབྱུང་པོའི་དོན་སྙིང་སྦར་གྱིས་འདེབས།། ཕུང་པོ་རྡུལ་ཕྲན་བཞིན་དུ་རློགས།། གཟུགས་ལ་ཕུང་པོ་མ་ཡིན་པར།། རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཁྱེར་ལ ཤོག།ཅེས་ཉུངས་ཀར་གྱིས་ཕོ་ཉ་ལན་གསུམ་བཀྱེ་བས། རྒྱབ་རྟེན་དང་དབྲལ་ལོ།། ཡིད་ཀྱིས་མངོན་སུམ་དུ་ཞུགས་པར་ས་ལ་དམིགས་ལ་གཟུགས་ལ་ཕབ་ལ་གུ་གུལ་ནག་པོ་དང། ཏིལ་ནག་པོས་བདུག་ གོ།མཚམས་དྲག་ཏུ་གཅད་དོ།། དེ་ནས་སེང་ལྡེང་གི་ཕུར་བུ་སོར་བརྒྱད་པ་སྨིན་མཚམས་ཀྱི་ཁྲོ་གཉེར་དུ་བརྡེག་གོ། གཉིས་སྙིང་ཁར་བརྡེག་གོ། གཉིས་བརླ་གཉིས་ལ
Chinese
现在请拍手！哈布哈布赫布赫布。玛姆大血饮母，手持敌人之命与气息。唤来，抓住敌人纳热匝纳热匝。擦拉达夏擦拉达夏。班布隆班布隆。穆格穆格。妙格妙格。上中下三年日月与昼夜时分。赞嘿赞嘿。纳亚曼迪尔巴达。于知识中。于言语之舌中。于心之语意中。于显现之身中。吉大达金达布呦，作知啪特。金达金达吽啪特。卡列卡列吽啪特。于传承中吽。亚玛耶吽啪特。敌人之心与命匝拉布呦。如是念诵十万八千咒。于颅骨之中寻找狼的獠牙。寻找之时，于獠牙上书写敌人之名。咒语为 ཧ ཧ་ཧེ་ཧེ། （藏文）ha ha he he（梵文罗马拟音）。于两獠牙上寻找并隐藏。ཧོ་ཧོ་ཧེ་ཧ། （藏文）ho ho he ha（梵文罗马拟音）。寻找任何食肉鸟兽之头颅并安放。克热匝卓卓，于黑狗之獠牙上书写敌人之名与姓氏并安放。哈哈，于猫头鹰之头上书写眼骨并安放。于喙上书写名姓并安放。ཧཱུ~ྂ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ་ཕཊ། （藏文）hum hum phat phat（梵文罗马拟音）。寻找各种昼夜时分。特别是，不可缺少黑色的古古律胶。三日之中修持，观想形象，坚定真实。陈设一份黄金供品，与守护之神鬼分享。若不接受供品，则自身进入法衣之中。明晰禅定，行猛厉之事业。之后，发出上述咒语。于自身之无名指取出鲜血，涂抹于额头中央。呜呼，藏地之主使之喜悦。于自身之鼻中取出鲜血，涂抹于左右肩头。涂抹于左右手臂。以麻线堵塞颅骨眼孔之内，亦以麻线堵塞臼齿，面向敌人方向行事业。若距离近，则抛向敌人之房屋与城堡。若距离远，则抛向敌方。出自阎魔法事总集续，嗔怒之仪轨黑铁矛之第二品。若不成就，则抛掷颅骨母之矛，念诵四十万遍咒语。第一日之咒语使之头晕目眩。第二日之咒语使之血流成河。第三日之咒语使之完全昏厥。第四日之咒语使玛热亚鬼怪不食亦能成就。于彼处头晕
English
Now clap your hands! Hab Hab Heb Heb. Great Mother Blood-Drinker, holding the enemy's life and breath in her hand. Summon, seize the enemy Nariza Nariza. Tsalada Shak Tsalada Shak. Bam Brum Bam Brum. Mug Mug. Myog Myog. From the best, middle, and lowest, years, months, days, and times. Zanhi Zanhi. Naya Mandhirbada. In knowledge. In the tongue of speech. In the heart's meaning. In the manifest body. Chittadha Chinda Bhayo, make know Phat. Chinda Chinda Hum Phat. Khalte Khalte Hum Phat. In the lineage Hum. Yama Ye Hum Phat. Enemy's heart and life, Tsala Bhayo. Thus recite the mantra one hundred and eight thousand times. Inside the skull, search for the wolf's fangs. While searching, write the enemy's name on the fangs. The mantra is ཧ ཧ་ཧེ་ཧེ། （Tibetan）ha ha he he（梵文罗马拟音）. Search for and hide on the two fangs. ཧོ་ཧོ་ཧེ་ཧ། （Tibetan）ho ho he ha（梵文罗马拟音）. Find the head of any carnivorous bird or beast and place it. Kridza Trodyo, write the enemy's name and surname on the black dog's fangs and place it. Haha, write the eye bone on the owl's head and place it. Write the name and surname on the beak and place it. ཧཱུ~ྂ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ་ཕཊ། （Tibetan）hum hum phat phat（梵文罗马拟音）. Search for various day and night times. In particular, black guggul resin is indispensable. Practice for three days, visualize the form, and strengthen the truth. Arrange a golden offering and share it with the protective deities and spirits. If the offering is not accepted, then enter into the robes yourself. Clarify the samadhi and perform fierce actions. Then, utter the above mantra. Draw blood from your ring finger and smear it on the center of your forehead. Alas, the lord of Tibet is pleased. Draw blood from your nose and smear it on your left and right shoulders. Smear it on your left and right forearms. Block the eye sockets of the skull with linen, and also block the molars with linen, face towards the enemy and perform the action. If it is near, throw it at the enemy's house and castle. If it is far, throw it in the enemy's direction. From the Yamaraja Miscellaneous Actions Tantra, the second chapter, the ritual of wrath, the Black Iron Spear. If that is not accomplished, then throw the skull mother's spear, reciting the mantra four hundred thousand times. The mantra of the first day makes them dizzy. The mantra of the second day makes blood flow like a river. The mantra of the third day makes them completely faint. The mantra of the fourth day makes the Mara demon succeed without eating. Dizziness there
Chinese
驱逐的咒语是：嗡 班哲日 扎 帕让 玛热亚 扎。 摄取心并述说的咒语是：科热 扎 帕。 颇 颇。 玛热亚 扎。 口中发出哭喊声，肢体捶打地面的咒语是： 吽 吽 仲 仲 卡热 萨吞 热利利 扎。 在身体上进行的咒语是： 卡萨 邦热 嘎萨 扎让。 热 吞 热利利。 在行走的步伐上进行的咒语是： 库格 仲 仲。 哈日哈日 都尔都尔 索索。 这样就不会失败了。 如果心中产生强烈的执念，那么物品的种类是： 肮脏的头盖骨和， 公绵羊的心血和， 猫的爪子和， 取来山顶的石头或地下的土捣碎，用杜鹃或树皮做成形象，用五色彩线捆绑。 放置在绘制成蓝色三角形的坛城中央。 将灵偶的头朝向阎罗王，脚朝向东北方的生源。 观想铁钩独发母。 从那之中收摄并观想，将血海观想成镜子一般。 从那之中光芒四射，再次收摄，从那之中，生出荣耀的听命者，嗅血者，侍从使者们从心中生出。 让那些使者们观想从敌人的心黑白交界处，瞬间夺走其分别识的心。 对此如此催促道： 放出敌人喘息的使者。 荣耀的侍从，嗅血者。 血色鲜红，具有毒蛇的鳞片。 眼睛像太阳的光芒一样锐利。 铁钩的顶端燃烧着劫末之火。 将敌人衰败的心取出，放入酒中享用。 愤怒的颜色是红色，流淌着血的眼泪。 声音比天空的雷鸣还要大。 速度比天空的闪电还要快。 红色的铜盘在手中。 像小虫被大肉吞噬一样。 用拳头击打违逆者的生源心。 将尸体像灰尘一样扬起。 对于形体而言，不是尸体。 将分别识带过来！ 这样用芥子对使者撒三次，就与后盾分离了。 为了让意识显现进入，将注意力放在地上，将形象放在地上，用黑安息香和黑芝麻熏烧。 严厉地划定界限。 然后将八指长的紫檀木橛，打在眉间的怒纹中。 两根打在心口上。 两根打在两条腿上。
English
The mantra for expulsion is: Om Bhyo Ri Dzi Phram Mara Ya Dza. The mantra for capturing the heart and speaking is: Khora Dra Phat. Phod Phod. Mara Ya Dza. The mantra for crying out from the mouth and striking the limbs on the ground is: Hum Hum Drum Drum Khara Shathum Rili Rili Dza. The mantra for performing on the body is: Khasha Bamra Kasha Tram. Rad Thum Rili Rili. The mantra for performing on the steps of walking is: Kug Drum Drum. Hari Hari Dul Dul Sod Sod. By this, there will be no failure. If a strong fixation arises in the mind, then the types of substances are: A dirty skull and, The heart's blood of a wild ram and, The claws of a cat and, Taking a stone from the mountaintop or soil from underground, crushing it, making a form from rhododendron or bark, binding it with five-colored threads. Place it in the center of a mandala drawn as a blue triangle. Direct the head of the linga towards Yama, and the feet towards the element of the northeast. Meditate on the iron hook, the one-haired mother. From that, gather and meditate, visualizing the ocean of blood as if it were a mirror. From that, light radiates, and then gathers again, from that, generate the glorious obedient one, the blood-smelling one, the attendant messengers from the heart. Let those messengers visualize instantly seizing the mind of discriminating consciousness from the boundary between the black and white of the enemy's heart. To that, urge in this way: Release the messenger of the enemy's breath. The glorious attendant, the blood-smelling one. Blood-colored red, possessing the scales of a viper. The eyes are sharp, like the rays of the sun. At the tip of the iron hook, a great fire of the eon blazes. Take out the heart of the defeated enemy, put it in wine, and offer it. The color of wrath is red, shedding tears of blood. The voice is louder than the thunder of the sky. The speed is faster than the lightning in the sky. A red copper plate is in the hand. Like a small worm being swallowed by a large piece of meat. Strike the heart of the obstructing elemental with a fist. Scatter the corpse like dust. For the form, it is not a corpse. Take the discriminating consciousness and come! Thus, by scattering mustard seeds on the messenger three times, it is separated from its support. In order for consciousness to manifestly enter, focus on the ground, place the form on the ground, and fumigate with black gugul and black sesame seeds. Severely cut off the boundaries. Then, strike the eight-finger-long sengdeng (Acacia catechu) phurba into the wrathful wrinkles between the eyebrows. Two strike the heart. Two strike the two thighs.