Tibetan
་གསོལ་ཕུར་པས་གདབ་པར་བྱ། །གཞན་དུ་མི་འགྲོ་དེར་འདུག་བཟུང་། །ས་གཞི་ཡོངས་སུ་བཟུང་བའི་ལེའུ་སྟེ་ལྔ་པའོ།། །།རྩ་བའི་བསྙེན་པ་དག་དང་ནི། །བདག་ཅག་རྣམས་ཀྱི་སྲོག་སྙིང་དག །མཚན་མ་མ་ཐོབ་བར་དུ་ནི། །གཡེང་བ་མེད་པའི་སེམས་ཀྱིས་བཟླས། །བྱེ་བ་ས་ཡ་ཉི་ཁྲི་དང་། །བདུན་འབུམ་དག་ཏུ་བཟླས་པ་བསྒྲུབ། །རྒྱ་གར་ངན་སྔགས་བཟླས་པ་དང་། །དགེ་སློང་དམ་ཆོས་བཤད་པ་དང་། །སློབ་དཔོན་དབང་ནོད་བྱེད་པ་དང་། །ཀླད་ལ་ཉི་མ་ཤར་བ་དང་། །གོ་མཚོན་བསྟན་པའི་མི་དག་དང་། །སེམས་ཅན་གསོད་པ་དག་མཐོང་ན། །གཡེང་བ་མེད་པའི་སེམས་ཀྱིས་བཟླས། །ཁ་ལ་ཐོར་པ་བྱུང་བ་དང་། །སྙིང་ལ་ཤ་ཁྲག་འདོད་པ་དང་། །མི་དགའ་ཕྱ་སངས་ཁྱེར་བ་དག །སྔགས་རྣམས་གྲུབ་པའི་རྟགས་ཡིན་པས། །བསྐང་གསོ་བྱ་ཞིང་ཏིང་འཛིན་བསར། །སོ་སོའི་མཚན་ཉིད་ཤེས་པར་བྱ། །གྲུབ་པའི་མཚན་མ་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་དྲུག་པའོ།། །།བསྙེན་པའི་དུས་སུ་བྱ་བ་ནི། །ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོ་ཉིད་ཀྱིས་གསུངས། །ཞེས་པས་སྤྲུལ་པའི་ཁྲོ་བོ་དེ་ཉིད་མི་སྣང་བར་བྱས་ནས། སྐད་ཅིག་མ་དེ་ཉིད་ལ་ཤིན་ཏུ་འཇིགས་པར་བྱེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཁྲོ་བོ་བྱུང་ནས། ཤིན་ཏུ་འཇིགས་པའི་རྒྱན་དང་ལྡན། །གདུག་པའི་མཚོན་ཆ་དབལ་དང་ཆས། །བཅུ་བདུན་ཡི་གེ་སྔགས་ཀྱི་ཚིག །དྲག་ཏུ་ཟློས་ཤིང་གཟི་བྱིན་ལྡན། །འཁོར་རྣམས་རབ་ཏུ་འཇིགས་ཤིང་སྐྲག །ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོའི་གཟི་བྱིན་གྱིས། །འཁོར་རྣམས་རབ་ཏུ་སྐྲག་ནས་ནི། །དྲེད་ཤ་འཐོན་ནས་རབ་ཏུ་སྨྲས། །དཔའ་བོ་ཆེན་པོ་སྐྱབས་སུ་མཆི། །འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོ་སྐྱབས་སུ་མཆི། །ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོས་བཀའ་སྩོལ་ཅིག །བདག་ཅག་རྣམས་ནི་བཀའ་བཞིན་བགྱིད། །ཡེ་ཤེས་ལྷ་ནི་ཇི་ལྟར་བསྒྲུབ། །བསྙེན་པའི་གྲངས་ནི་ཇི་ལྟར་དབུལ། །ཞེས་གསོལ་པས། ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོས་བཀའ་སྩལ་པ། །ཉོན་མོངས་སྒྲོལ་གིང་རྒྱལ་པོ་ཁྱོད། །འཁོར་ན་གནས་པའི་དྲེགས་པ་ཅན། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་སྐྱབས་སུ་གསོལ། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་བཀའ་འདི་སྲུངས། །འགལ་བྱེད་ཆམ་ལ་དབབ་པའི་ཕྱིར། ། ཁྱེད་རང་རང་གིས་སྲོག་སྙིང་སྨོས། །ཏིང་འཛིན་རྣམ་གསུམ་རིམ་བཞིན་བསྒོམ། །ཧཱུཾ་ལས་ཡེ་ཤེས་ཁྲོ་བོ་བསྐྱེད། །བཟླས་པའི་ཡི་གེ་བཅུ་བདུན་པོ། །གཡེང་བ་མེད་པའི་སེམས་ཀྱིས་བཟླས། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ལ་ནན་ཏན་བསྐྱེད། །ཤེས་རབ་ཆེན་པོས་མདུན་དུ་བསྒོམ། །ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་སྤྱན་དྲངས་ལ། །ཚོགས་དང་མཆོད་པ་བཟང་དུ་བཤམ། །ཤ་ཁྲག་དམར་གྱི་གཏོར་མ་དབུལ། །གིང་བདུད་མ
Chinese
以祈请橛来安插。（橛：一种法器）不要去其他地方，就住在这里抓住。这是完全抓住地面的第五品。根本的修持以及，我们所有人的命心，在没有得到征兆之前，以不散乱的心来念诵。修持念诵百亿两千万，以及七十万。念诵印度的恶咒，以及比丘讲述正法，以及上师给予灌顶，以及头顶升起太阳，以及展示武器的人们，以及见到杀害众生，以不散乱的心来念诵。口中生出水泡，以及心中想要血肉，以及携带不悦意的凶兆。这些是咒语成就的征兆，因此要进行圆满和供养，并稳固禅定。要了解各自的特征。这是显示成就征兆的第六品。修持的时候要做的事情，是伟大的忿怒尊亲自说的。这样，幻化的忿怒尊隐没之后，在那个瞬间，生起极其恐怖的智慧忿怒尊，具有极其恐怖的装饰，具有残酷的武器、盔甲和装备。十七个字的咒语，猛烈地念诵，具有光辉。眷属们非常恐惧和害怕。由于伟大忿怒尊的光辉，眷属们非常害怕，吓得屁滚尿流，大声说道：伟大的勇士，请您救护！伟大的怖畏者，请您救护！伟大的忿怒尊，请您降旨！我们所有人都将如您所说去做。智慧本尊应该如何修持？修持的次数应该如何完成？这样祈请之后，忿怒尊之王降旨说：调伏烦恼的格楞国王，你，以及住在眷属中的傲慢者，皈依三宝！守护三宝的教令！为了降伏违背者，你们自己念诵命心。依次修习三种禅定。从吽字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）中生起智慧忿怒尊。念诵的十七个字，以不散乱的心来念诵。努力生起菩提心。以伟大的智慧在前方观修。迎请忿怒尊之王，陈设殊胜的会供和供品。供养血肉的红色朵玛。格楞魔……
English
Plant with the supplication phurba. Do not go elsewhere, stay there and hold on. This is the fifth chapter, completely seizing the ground. The root practice and, the life-essence of all of us, until the signs are obtained, recite with an undistracted mind. Accomplish the recitation of one hundred billion two million, and seven hundred thousand. Reciting the evil mantras of India, and monks explaining the sacred Dharma, and the master giving empowerment, and the sun rising on the head, and people showing weapons, and seeing beings being killed, recite with an undistracted mind. Blisters appearing on the mouth, and wanting flesh and blood in the heart, and carrying unpleasant omens. These are the signs of the accomplishment of mantras, therefore, perform fulfillment and offering, and stabilize meditation. Understand the characteristics of each. This is the sixth chapter, showing the signs of accomplishment. What to do during the practice, is what the great Wrathful One himself said. Thus, after that emanation of the Wrathful One disappeared, in that very instant, the wisdom Wrathful One, who causes great fear, arose, possessing extremely terrifying ornaments, possessing cruel weapons, armor, and equipment. The seventeen-letter mantra, recite fiercely, possessing splendor. The retinue is very frightened and scared. Due to the splendor of the great Wrathful One, the retinue is very scared, so scared that they defecate and urinate, and speak loudly: Great hero, please protect us! Great terrifying one, please protect us! Great Wrathful One, please give your command! All of us will do as you say. How should the wisdom deity be practiced? How should the number of practices be completed? After praying in this way, the King of Wrathful Ones gave his command: King of Gling, who tames afflictions, you, and the arrogant ones who dwell in the retinue, take refuge in the Three Jewels! Protect the command of the Three Jewels! In order to subdue the transgressors, you yourselves recite the life-essence. Meditate on the three samadhis in sequence. From the syllable Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) generate the wisdom Wrathful One. Recite the seventeen letters of the recitation, with an undistracted mind. Diligently generate Bodhicitta. Meditate in front with great wisdom. Invite the King of Wrathful Ones, and arrange excellent gatherings and offerings. Offer the red Torma of flesh and blood. Gling demon...