Tibetan
་གྱིས་གྲུབ། །ཀུན་ལ་ཁྱབ་པས་ནམ་མཁའ་སྟེ། །སྣ་ཚོགས་འབྱུང་བ་རིག་པའི་གཏེར། །གཏིང་དཔག་དཀའ་བ་རྒྱ་མཚོའི་ཀླུང་། །བདེ་གཤེགས་དགོངས་པ་འདུས་པར་བཤད། །ཅེས་གསུངས་སོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ ཅད་ཀྱི་དགོངས་པ་ཁྲོ་བོ་འདུས་པའི་རྒྱུད་ལས་ལེའུ་དང་པོའོ།། །།དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཆོས་ཀྱི་རང་བཞིན་དེ། ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་རོལ་པར་ཤར་བར་མཁྱེན་ནས། སྐུ་གསུང་ཐུགས་མཉམ་པ་ཉིད་མི་དམིགས་པར་མཛད་དེ། ཆེད་དུ་བརྗོད་པ། མ་ནོར་མ་བཅོས་དེ་བཞིན་ཉིད། །མི་གནས་མི་རྟོག་བསམ་དང་བྲལ། །མ་ཆགས་ཆགས་བྲལ་ཡུལ་ལས་འདས། །ཅིར་ཡང་མ་ཡིན་ཅིར་མ་ཡིན། །རང་བྱུང་རང་ཞི་བརྗོད་དང་བྲལ། །རྣམ་པར་མི་རྟོག་ཡེ་ཤེས་ཀྱི། །རྟོག་པའི་དངོས་པོ་ཟིལ་གྱིས་གནོན། །སྟོང་པའི་གོ་ཆ་བླ་ན་མེད། །སྐྱེ་མེད་སེམས་ཉིད་ཡི་དམ་ལྷ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །ཆོས་སྐུ་སྐྱེ་འགག་མེད་པ་ལས། །ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོ་རོལ་པའི་སྐུ། །དངོས་མེད་རྟོག་པ་ཟིལ་གྱིས་གནོན། །མཐིང་ནག་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་སྟེ། །རྣམ་པར་ཐར་པའི་དབུ་གསུམ་གྱིས། །སྲིད་པ་གསུམ་པོ་སྒྲོལ་བར་མཛད། །ཕ་རོལ་ཕྱིན་དྲུག་ཕྱག་མཚན་ནི། །འཁོར་ལོ་རལ་གྲི་རྡོ་རྗེ་དང་། །བེ་ཅོན་གཏུན་ཤིང་སྡིགས་མཛུབ་འབར། །རྒྱུད་དྲུག་གནས་པའི་ལོག་ལྟ་སྒྲོལ། །ཚད་མེད་བཞི་དང་རྫུ་འཕྲུལ་རྐང་། །སྐྱེ་བ་རྣམ་བཞི་སྟོང་བདག་མེད། །གླང་ཆེན་ཀོ་རློན་གོས་སུ་གྱོན། །ཞིང་ལྤགས་གཡང་གཞི་ཡ་བས་བསྐོར། །སྟག་གི་པགས་པས་ཤམ་ཐབས་བྱས། །སྐམ་རློན་ཐོད་པས་རྒྱན་དུ་བྱས། །རིགས་བཞིའི་ཀླུ་དང་ས་བདག་གཉན། །དྲེགས་པ་བརྒྱད་པོ་ཕྱོགས་མཚམས་བསྣོལ། །མ་ཧེ་གླང་པོ་བརྫིས་པ་ལ། །ཉི་ཟླ་པདྨའི་གདན་ལ་བཞུགས། །སེམས་ཉིད་ཡི་གེའི་རང་བཞིན་ཏེ། །རྒྱལ་བའི་སྐུ་ཉིད་ཡིན་པར་བཤད། །ཁྱབ་བདག་ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་བདག །དབུ་ལ་རྫོགས་པའི་རིགས་ལྔའོ། །ཡུམ་ནི་དམིགས་མེད་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས། །གཉིས་སུ་མེད་པར་སྐུ་ལ་གནས། །ཨོཾ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཧཱུཾ། འདི་ནི་གསང་སྔགས་རྒྱལ་པོ་སྟེ། །ཁྲོ་བོ་དེ་ཉིད་འབར་བ་ཡིན། །ཨ་ཀྲོ་ཏེ་ཀ་ཡ་མཱནྟ་ཀ །སྐྱེ་མེད་ཡེ་ཤེས་ཁྲོ་བོའི་སྐུ། །གཤིན་རྗེ་གཤེད་པོ་བགེགས་ཀྱི་རྒྱལ། །འགྱུར་མེད་རྡོ་ རྗེའི་སྐུ་རུ་གྱུར། །ཀྲ་ཤ་ཀཱ་ལ་རཱུ་པ། ནག་པོ་ཆེན་པོ་འཇིགས་བྱེད་གཟུགས། །འགག་པ་མེད་པ་རྡོ་རྗེའི་གསུང་། །ཧྲཱྀཿཤྟྲཱིཿཡ་མ་ཡེ། མི་རྟོག་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་ངང་། །རྡོ་རྗེའི་ཐུགས་ཉིད་བརྟན་པར་མཛོད། །རྟོག་མེད་རང་བཞིན་འོད་གསལ་ལོ། །ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ལས་ངོ་བོའི་སྐུ། །གཤིན་རྗེ་གཤེད་ནག་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ། །ཧྲཱྀཿབཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཧྱ་གྲཱི་ཝ་པདྨ་ཏ་ཀྲྀཏ་རཱ་ག་ཙན་དྷ། ཆོས་རྣམས་མ་འདྲེས་སོ་སོར་རྟོག །འདུ་ཤེས་ཕུང་པོ་པདྨའི་གསུང་། །ཧ་ཡ་གྲཱྀ་ཝ་རྟ་མཆོག་དཔལ། །ཆགས་མེད་སྐུ་མདོག་དམར་པོ་ལ། །སྤྱི་གཙུག་རྟ་མགོ་ལྗང་ཞུར་འཚེར། །བདེ་གཤེགས་གསུང་གི་ངོ་བོ་ཉིད། །བཛྲ་པཱ་ཎི་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎ། ཆོས་རྣམས་མེ་ལོང་ལྟ་བུ་ཡི། །རྣམ་ཤེས་ཕུང་པོ་རྡོ་རྗེའི་ཐུགས། །ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ། །བཻ་ཌཱུར་སྔོན་པོའི་མདོག་འདྲ་ལ། །ཁྲོས་པས་མཐིང་ནག་འཇིགས་པའི་སྐུ། །བདེ་གཤེགས་ཐུགས་ཀྱི་ངོ་བོ་ཉིད། །བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་བ་ར་བི་དྷྭནྶ། བྱ་བ་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པ་ཡི། །འདུ་བྱེད་དོན་གྲུབ་རྣམ་པ་ནི། །ལས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཧེ་རུ་ཀ །བཛྲ་ཀུ་མཱ་ར་ཡི་སྐུ། །ལྗང་ནག་ཆེན་མོ་འཇིགས་པའི་སྐུ། །བདེ་གཤེགས་ཕྲིན་ལས་ངོ་བོ་ཉིད། །ཡེ་ཤེས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པ་ནི། །ཕྱག་རྒྱ་རྫོགས་པའི་རྒྱལ་པོའོ། །མ་བཅོས་མི་འགྱུར་ཆགས་པ་མེད། །ཀུན་འབྱུང་བྱ་བ་བྱེད་པ་ཡི། །རིགས་ཀྱི་བདག་པོ་ཀུན་འདུས་པ། །སྐུ་ལྔ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའོ། །དཔྲལ་བར་གྱད་གནོན་ཁྱུང་གཉིས་ནི། །སྤུ་དང་གཤོག་པ་མཚོན་ཆ་མེ། །ཁྱུང་གི་ཁ་ནས་ལྕེ་འབབ་པས། །གདུག་པ་གཟིར་དང་རློག་པར་བྱེད། །སེང་གེ་རལ་པ་སྤྲུག་པ་གཉིས། །ཁ་ནས་རྡོ་རྗེ་མང་པོ་འཕྲོ། །བར་མཚམས་མེད་པར་གདུག་པ་འཇོམས། །སྟག་ཆེན་རྔམས་ཤིང་འཕྱོ་བ་གཉིས། །ཁ་ནས་རལ་གྲི་འབར་བ་འཕྲོ། །མ་ལུས་གཤོག་དང་གཏུབ་པར་མཛད། །སྦྲུལ་གདུག་འབར་བ་ནག་པོ་ལ། །ཁ་ནས་མེ་འབར་འཚུབ་ཅིང་བསྲེག །ཅེ་སྤྱང་མཐིང་སྐྱ་འབར་བ་ལ། །ཞལ་ནས་ལྕགས་ཀྱུས་འགུགས་ཤིང་སྒྲོལ། །ཐམས་ཅད་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པ་སྟེ། །རང་སྣང་དབྱེར་ མེད་རྡོ་རྗེའི་སྐུ། །རྣམ་དག་བསོད་ནམས་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན། །དཔེ་བྱད་འབྲུ་བཀོད་བལྟར་མི་ངོམ། །སྐུ་ལྔ་མཆོག་སྟེ་ཁྱོད་ལ་འདུད། །རྣམ་པར་དག་པ་ནམ་མཁའི་དབྱིངས། །ཅི་གསུངས་སྣ་ཚོགས་སྒྲ་རིག་མཁྱེན། །བསམ་འདས་བརྗོད་མེད་རྡོ་རྗེའི་གསུང་། །གསུང་ལྔ་མཆོག་ལ་ཕྱག་འཚལ་འདུད། །རྡོ་རྗེ་གསང་བ་ནམ་མཁའི་ཐུགས། །མཉམ་ཉིད་མི་གཡོ་སོ་སོར་གསལ། །ཀུན་རིག་སྙིང་པོ་ཡེ་ཤེས་མཆོག །ཐུགས་ལྔའི་མཆོག་ལ་ཕྱག་འཚལ་འདུད། །ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་ཆེན་པོ་སྟེ། །མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་རང་རིག་འབར། །མགོན་པོ་ཡོན་ཏན་བསམ་ལས་འདས། །ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་མཛད་ཁྱོད་ལ་འདུད། །མི་མཛད་པ་ཉིད་མཛད་
Chinese
以……成就。 周遍一切故为空界。 是各种生起的智慧之宝藏。 深不可测乃如海之渊。 说是诸佛密意之汇集。 如是说。 一切如来之密意，出自忿怒尊汇集续之第一品。 其后，薄伽梵知晓法性彼者，显现为大智慧之嬉戏。 身语意平等性不作意，特意宣说。 无谬无改本然性，不住不思离于念。 无染离贪超境界，非有非无为何物。 自生自寂离言说，不分别智之分别。 压伏分别之事物，空性盔甲无与伦。 无生心性本尊天。 如是说。 法身无生灭之中，大智慧之嬉戏身。 无实有念尽压伏，青黑三面与六臂。 以解脱之三面，救度三有之世间。 六度波罗蜜多为手印，轮宝宝剑金刚杵。 钺刀木槌与怖指燃，救度六续所住之邪见。 四无量与神变足，四生四空无有我。 巨象湿皮为衣着，田皮人发以牙饰。 虎皮为裙作下摆，干湿颅骨为庄严。 四部龙族地神与凶神，八大傲慢于方隅交错。 践踏水牛大象之上，安住日月莲花之座。 心性即是文字之自性，说是胜者之身。 遍主五智之主宰，顶上圆满五部族。 佛母无缘法界性，无二于身而安住。 嗡 亚曼达嘎 吽。（藏文：ཨོཾ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཧཱུཾ，梵文天城体：ओँ यमान्तक हूँ，梵文罗马拟音：oṃ yamāntaka hūṃ，汉语字面意思：嗡，降阎魔尊，吽） 此乃秘密咒之王，忿怒尊彼者正燃。 阿 卓德嘎 亚曼达嘎。（藏文：ཨ་ཀྲོ་ཏེ་ཀ་ཡ་མཱནྟ་ཀ，梵文天城体：अ क्रोते क यमान्तक，梵文罗马拟音：a krote ka yamāntaka，汉语字面意思：阿，克柔特，降阎魔尊） 无生智慧忿怒身，阎罗死主魔之王。 不变金刚之身成，扎夏嘎拉如巴。（藏文：ཀྲ་ཤ་ཀཱ་ལ་རཱུ་པ，梵文天城体：त्रश काल रूप，梵文罗马拟音：traśa kāla rūpa，汉语字面意思：扎夏，时，形象） 大黑怖畏之形相，无灭金刚之语声。 赫利 什德利 亚玛耶。（藏文：ཧྲཱྀཿཤྟྲཱིཿཡ་མ་ཡེ，梵文天城体：ह्रीः स्त्रीः यम ये，梵文罗马拟音：hrīḥ strīḥ yama ye，汉语字面意思：赫利，什德利，阎摩，耶） 不思大智之状态，金刚意性令坚固。 无念自性光明矣。 ཆ
English
Accomplished by... Since it pervades everything, it is the space element. It is the treasure of wisdom arising from various sources. Its depth is difficult to fathom, like the ocean's abyss. It is said to be the gathering of the Sugata's intent. Thus it is said. The intent of all the Tathagatas, from the Tantra of the Gathering of Wrathful Ones, the first chapter. Then, the Bhagavan, knowing that the nature of Dharma itself arises as the play of great wisdom, Made the equality of body, speech, and mind non-objective, and specifically proclaimed: Unmistaken, unaltered, suchness itself, Non-abiding, non-conceptual, free from thought. Unattached, detached from attachment, beyond realms, Neither this nor that, what is it? Self-arisen, self-pacified, free from words, The non-conceptual wisdom's Object of conception is subdued. The armor of emptiness is unsurpassed. The unborn mind itself is the Yidam deity. Thus it is said. From the Dharmakaya, which is without birth or cessation, The body of the play of great wisdom. Subdues unreal conceptions. Dark blue-black, with three faces and six arms, With the three faces of liberation, Liberating the three realms of existence. The six perfections are the hand symbols, A wheel, a sword, and a vajra, A club, a mallet, and a threatening gesture ablaze. Liberating the wrong views dwelling in the six lineages. The four immeasurables and the feet of miraculous power, The four births, four emptinesses, without self. Wears the raw hide of a great elephant as clothing, The skin of a field, adorned with human hair and teeth. A tiger skin is worn as a lower garment, Adorned with dry and wet skulls. The Nagas of the four classes, the earth lords, and the fierce spirits, The eight arrogant ones crisscrossing the directions. Treading upon a buffalo and an elephant, Seated upon a seat of sun, moon, and lotus. The nature of mind itself is the nature of letters, It is said to be the body of the Victorious One. The master of the five pervasive wisdoms, The five complete families on the crown of the head. The mother is the unobjective nature of the Dharmadhatu, Non-dual, abiding in the body. Oṃ Yamāntaka Hūṃ. (藏文：ཨོཾ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཧཱུཾ，梵文天城体：ओँ यमान्तक हूँ，梵文罗马拟音：oṃ yamāntaka hūṃ，汉语字面意思：嗡，降阎魔尊，吽) This is the king of secret mantras, That wrathful one himself is blazing. A Krote Ka Yamāntaka. (藏文：ཨ་ཀྲོ་ཏེ་ཀ་ཡ་མཱནྟ་ཀ，梵文天城体：अ क्रोते क यमान्तक，梵文罗马拟音：a krote ka yamāntaka，汉语字面意思：阿，克柔特，降阎魔尊) The unborn wisdom, the body of the wrathful one, The Lord of Death, the slayer, the king of obstacles. Transformed into the immutable vajra body, Traśa Kāla Rūpa. (藏文：ཀྲ་ཤ་ཀཱ་ལ་རཱུ་པ，梵文天城体：त्रश काल रूप，梵文罗马拟音：traśa kāla rūpa，汉语字面意思：扎夏，时，形象) The form of the great black terrifying one, The indestructible vajra speech, Hrīḥ Strīḥ Yama Ye. (藏文：ཧྲཱྀཿཤྟྲཱིཿཡ་མ་ཡེ，梵文天城体：ह्रीः स्त्रीः यम ये，梵文罗马拟音：hrīḥ strīḥ yama ye，汉语字面意思：赫利，什德利，阎摩，耶) The state of non-conceptual great wisdom, Make the vajra mind steadfast. The self-nature of non-thought is clear light. ཆ
Chinese
法界之中自生之身，阎罗死神自然成就。 ཧྲཱྀཿབཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཧྱ་གྲཱི་ཝ་པདྨ་ཏ་ཀྲྀཏ་རཱ་ག་ཙན་དྷ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）诸法不杂各别证， 识蕴莲花之语。 哈亚揭梨瓦马王吉祥， 无染身色红亮， 顶髻马头绿光闪， 善逝语之自性。 བཛྲ་པཱ་ཎི་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）诸法如镜之， 识蕴金刚之心。 手持金刚忿怒王， 犹如青琉璃之色， 忿怒现出青黑色怖畏之身， 善逝心之自性。 བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་བ་ར་བི་དྷྭནྶ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）一切事业成就之， 行蕴义成之相。 事业之王黑汝嘎， 金刚童子之身， 绿黑色大怖畏之身， 善逝事业之自性。 智慧自然成就者， 手印圆满之王也。 无为不变无贪执， 一切生起事业之， 部主一切聚集者， 五身自然成就也。 前额压伏巨人之二鹏， 无毛无翅亦无兵器， 鹏之口中舌流出， 镇压驱逐诸毒害。 狮子鬃毛抖擞之二， 口中射出众多金刚， 无有间断摧毁诸毒。 大虎威猛跳跃之二， 口中射出燃烧之剑， 无余斩断诸翅膀。 毒蛇燃烧黑色者， 口中火燃炽盛焚烧。 豺狼青蓝色燃烧者， 口中铁钩钩摄救度。 一切皆以威力镇伏， 自显无别金刚身。 清净福德庄严饰， 相好具足观看不厌。 五身至尊我顶礼。 极清净者虚空界， 闻所说种种音声皆知。 不可思议不可言说金刚语， 五语至尊我顶礼。 金刚秘密虚空心， 平等无动各别明。 普知心要智慧胜， 五心至尊我顶礼。 如意大宝珠， 智之智慧自明耀。 怙主功德超思议， 自然成就者我顶礼。 不作即作
English
From the sphere of existence, the self-arisen body, Yama, the black slayer, spontaneously accomplished. Hrih Vajra Krodha Hayagriva Padma Takrita Raga Chandha. Discerning all dharmas distinctly, without confusion, the aggregate of consciousness is the speech of the lotus. Hayagriva, glorious supreme horse, unattached, with a red-colored body, on the crown of the head, a green horse head shines. The very essence of the speech of the Sugatas. Vajrapani Chanda Maharosana. Dharmas are like a mirror, the aggregate of consciousness is the vajra mind. Vajrapani, king of wrathful ones, resembling the color of blue lapis lazuli, wrathful, with a dark blue, terrifying form. The very essence of the mind of the Sugatas. Vajra Kili Kilaya Vara Vidhvamsa. All activities are accomplished, the aggregate of formation is the aspect of meaningful achievement. Heruka, king of action, the body of Vajrakumara, a great, terrifying green-black form. The very essence of the activity of the Sugatas. Wisdom spontaneously accomplished is the king of complete mudras. Unfabricated, unchanging, without attachment, the source of all activities, the lord of the family, the gatherer of all, the five bodies spontaneously accomplished. On the forehead, two garudas subduing giants, without feathers, wings, or weapons. From the mouths of the garudas, tongues descend, tormenting and expelling evil. Two lions shaking their manes, from their mouths emanate many vajras, destroying evil without interruption. Two great tigers, fierce and leaping, from their mouths emanate blazing swords, completely cutting off all wings. Black, burning, venomous snakes, from their mouths fire blazes, raging and burning. Blue-gray, burning jackals, from their mouths hooks attract and liberate. Subduing all with power, self-appearance, inseparable vajra body. Adorned with pure merit, the marks and signs are pleasing to behold. Supreme five bodies, I prostrate to you. Perfectly pure, the sphere of space, knowing all kinds of sounds that are spoken. Inconceivable, inexpressible vajra speech, supreme five speeches, I pay homage and prostrate. Vajra secret, the mind of space, equal, unmoving, distinctly clear. All-knowing essence, supreme wisdom, supreme five minds, I pay homage and prostrate. Great wish-fulfilling jewel, the wisdom of knowledge, self-awareness blazing. Protector, qualities beyond thought, spontaneously accomplishing, I prostrate to you. Doing what is not done.