Tibetan
་བསྒོམ་ལྷ་རྣམས་སྐུ་མདོག་དཀར། །ཡུམ་ཡང་དེ་དང་འདྲ་བ་ལ། །ཕྱོགས་བཅུའི་འཁོར་རྣམས་རིགས་དང་སྦྱར། །བདག་ཉིད་ཡ་མཱན་ཏ་ཀ་རུ། །སྐུ་མདོག་གསལ་བར་བསྒོམས་ནས་ནི། །བཟླས་པའི་སྔགས་འདི་མགུ་བས་བཟླས། །ཡ་མ་ར་ཙ་ས་ཏོ་མེ་ཡ། ཆེ་གེ་མོ་བ་ལུ་ཀ་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཡ་མེ་ཏོ་རུ་ན་ཡོ་ཏ་ཡ། ཆེ་གེ་མོ་ཀྵ་ར་ཙ་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཡ་ཏ་ཡོ་ནི་ར་ཡ་ཀྵེ་ཡ། ཆེ་གེ་མོ་བ་ལ་མུ་སྡི་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཡ་ཀྵེ་ཡ་ཙ་ནི་ར་མ་ཡ། ཆེ་གེ་མོ་མ་ར་ཡ་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། མི་དྲག་མི་བུལ་མི་ཞན་པར། །ཏིང་འཛིན་སྦྱོར་བ་ལྡན་བྱས་ཏེ། །ཉི་མ་རེ་ལ་རིམ་བཞིན་སྦྱར། །གྲུབ་པར་འགྱུར་བར་གདོན་མི་ཟའོ། །ཕྲིན་ལས་ངེས་པར་གྲུབ་པ་སྟེ། །བསྒོམ་པར་བྱ་བ་སྐུ་མདོག་སེར། །ཡུམ་ཡང་དེ་དང་འདྲ་བ་ལ། །ཕྱི་མ་རིམ་བཞིན་སྦྱར་བར་བྱ། །གསེར་ལྟ་བུ་ཡི་ཏིང་འཛིན་ལ། །འཕྲོ་འདུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ལྟ་བུ། །ཕྱོགས་བཅུ་མ་ལུས་དོན་བྱས་ཏེ། །བདག་གི་ཕུང་པོ་མ་ལུས་དང་། །ཚེ་དང་ལོངས་སྤྱོད་འཕེལ་བར་བསམ། །དེ་ཚེ་སྔགས་འདི་བཟླས་པར་བྱ། །ཡ་མ་ར་ཙ་ས་ཏོ་མེ་ཡ། ཆེ་གེ་མོ་པྲ་མ་ཡ། པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཡ་མེ་ཏོ་རུ་ན་ཡོ་ཏ་ཡ། ཆེ་གེ་མོ་ཀ་ཀྵ་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཡ་ཏ་ཡོ་ནི་ར་ཡ་ཀྵེ་ཡ། ཆེ་གེ་མོ་ཞིག་ས་སྡི་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཡ་ཀྵེ་ཡ་ཙ་ནི་ར་མ་ཡ། ཆེ་གེ་མོ་ཞིག་མཱ་ར་ཡ་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། །དེ་ཚེ་རང་རིག་ཏིང་འཛིན་གྱི། །མཐུ་དང་ལྡན་པར་བྱས་ཏེ་ནི། །སྔགས་དེ་བཟླས་པ་བྱས་ན་ནི། །འགྲུབ་པར་འགྱུར་ཏེ་ཐེ་ཚོམ་མེད། །ཐམས་ཅད་དབང་དུ་བསྡུ་བའི་ཕྱིར། །ལྷ་ཡང་སྐུ་མདོག་ཟངས་ལྟ་བུ། །ཡུམ་ཡང་དེ་དང་འདྲ་བར་བསྒོམ། །ལྷ་རྣམས་གཞུང་བཞིན་བསྐྱེད་པ་ནི། །མཐར་བྱེད་འབྱུང་བའི་བཟླས་པའོ། །ཡ་མ་ར་ཙ་ས་ཏོ་མེ་ཡ། ཆེ་གེ་མོ་ཧུྃ་ཧཱུྃ་བ་ཤང་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཡ་མེ་ཏོ་རུ་ན་ཡོ་ ཏ་ཡ། ཆེ་གེ་མོ་ཧུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཡ་ཏ་ཡོ་ནི་ར་ཡ་ཀྵེ་ཡ། ཆེ་གེ་མོ་ཧུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ། ཀཱ་ལ་རཱུ་པ་སྭཱ་ཧཱ། ཡ་ཀྵེ་ཡ་ཙ་ནི་ར་མ་ཡ་ཆེ་གེ་མོ་ཧུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ། ཀཱ་ལ་རཱུ་པ་ཧུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ། སྔགས་ཀྱི་བཟླས་པ་བྱས་ན་ནི། །བླ་མེད་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱང་། །འདུ་ཞེས་གསུངས་ཏེ་གདོན་མི་ཟའོ། །ལྷ་ནི་སྐུ་མདོག་ལྕགས་ལྟ་བུ། །མཐིང་ག་རབ་ཏུ་ཁྲོས་པ་ལ། །གཅེར་བུ་རལ་པ་གཅིག་སྟེ་འཇིགས། །མ་རུངས་འདུལ་བ་བསྒོམས་ནས་ནི། །བཟླས་པ་འདི་ནི་དྲག་ཏུ་བཟླས། །ཡ་མ་ར་ཙ་ས་ཏོ་མེ་ཡ་ཆེ་གེ་མོ་ཨ་མུ
Chinese
观修诸天身色白，明妃亦与彼相同，十方眷属与族系合，自成怖畏金刚尊，观修身色极明亮，欢喜念诵此明咒： ཡ་མ་ར་ཙ་ས་ཏོ་མེ་ཡ། （藏文）ཆེ་གེ་མོ་བ་ལུ་ཀ་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།（藏文） शांतिम कुरु स्वाहा (梵文天城体) shantim kuru svaha (梵文罗马拟音) 息灾 作 梭哈（汉语字面意思） ཡ་མེ་ཏོ་རུ་ན་ཡོ་ཏ་ཡ། （藏文）ཆེ་གེ་མོ་ཀྵ་ར་ཙ་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།（藏文） शांतिम कुरु स्वाहा (梵文天城体) shantim kuru svaha (梵文罗马拟音) 息灾 作 梭哈（汉语字面意思） ཡ་ཏ་ཡོ་ནི་ར་ཡ་ཀྵེ་ཡ། （藏文）ཆེ་གེ་མོ་བ་ལ་མུ་སྡི་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།（藏文） शांतिम कुरु स्वाहा (梵文天城体) shantim kuru svaha (梵文罗马拟音) 息灾 作 梭哈（汉语字面意思） ཡ་ཀྵེ་ཡ་ཙ་ནི་ར་མ་ཡ། （藏文）ཆེ་གེ་མོ་མ་ར་ཡ་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།（藏文） शांतिम कुरु स्वाहा (梵文天城体) shantim kuru svaha (梵文罗马拟音) 息灾 作 梭哈（汉语字面意思） 非猛非缓亦非弱，具足禅定之结合，每日依次而结合，成就定能无疑虑。事业必定能成就，观修身色为黄色，明妃亦与彼相同，后者依次而结合。如金之色之禅定，光聚菩提心一般，成办十方所有义，以及我之所有蕴，思维寿命与福报增，彼时当念诵此咒： ཡ་མ་ར་ཙ་ས་ཏོ་མེ་ཡ། （藏文）ཆེ་གེ་མོ་པྲ་མ་ཡ། པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།（藏文） पुष्टिम कुरु स्वाहा (梵文天城体) pustim kuru svaha (梵文罗马拟音) 增益 作 梭哈（汉语字面意思） ཡ་མེ་ཏོ་རུ་ན་ཡོ་ཏ་ཡ། （藏文）ཆེ་གེ་མོ་ཀ་ཀྵ་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།（藏文） पुष्टिम कुरु स्वाहा (梵文天城体) pustim kuru svaha (梵文罗马拟音) 增益 作 梭哈（汉语字面意思） ཡ་ཏ་ཡོ་ནི་ར་ཡ་ཀྵེ་ཡ། （藏文）ཆེ་གེ་མོ་ཞིག་ས་སྡི་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།（藏文） पुष्टिम कुरु स्वाहा (梵文天城体) pustim kuru svaha (梵文罗马拟音) 增益 作 梭哈（汉语字面意思） ཡ་ཀྵེ་ཡ་ཙ་ནི་ར་མ་ཡ། （藏文）ཆེ་གེ་མོ་ཞིག་མཱ་ར་ཡ་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།（藏文） पुष्टिम कुरु स्वाहा (梵文天城体) pustim kuru svaha (梵文罗马拟音) 增益 作 梭哈（汉语字面意思） 。彼时自明禅定之，以威力而具足后，若念诵彼咒语者，定能成就无狐疑。为欲摄集诸有故，本尊身色如红铜，明妃亦观修如是，诸天如仪轨生起，乃为尽灭之念诵。 ཡ་མ་ར་ཙ་ས་ཏོ་མེ་ཡ། （藏文）ཆེ་གེ་མོ་ཧུྃ་ཧཱུྃ་བ་ཤང་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།（藏文） हुं हुं वशं कुरु स्वाहा (梵文天城体) hum hum vasham kuru svaha (梵文罗马拟音) 吽 吽 降伏 作 梭哈（汉语字面意思） ཡ་མེ་ཏོ་རུ་ན་ཡོ་ ཏ་ཡ། （藏文）ཆེ་གེ་མོ་ཧུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།（藏文） हुं हुं फट फट स्वाहा (梵文天城体) hum hum phat phat svaha (梵文罗马拟音) 吽 吽 啪 啪 梭哈（汉语字面意思） ཡ་ཏ་ཡོ་ནི་ར་ཡ་ཀྵེ་ཡ། （藏文）ཆེ་གེ་མོ་ཧུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ། ཀཱ་ལ་རཱུ་པ་སྭཱ་ཧཱ།（藏文） हुं हुं फट फट कालरूप स्वाहा (梵文天城体) hum hum phat phat kalarupa svaha (梵文罗马拟音) 吽 吽 啪 啪 黑色身 梭哈（汉语字面意思） ཡ་ཀྵེ་ཡ་ཙ་ནི་ར་མ་ཡ་ཆེ་གེ་མོ་ཧུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ། ཀཱ་ལ་རཱུ་པ་ཧུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ། （藏文）念诵咒语若能作，无上诸佛所有众，亦集如是说定成。本尊身色如钢铁，深蓝极度忿怒相，赤裸一发甚可怖，观修调伏诸难调，此念诵则猛厉念。 ཡ་མ་ར་ཙ་ས་ཏོ་མེ་ཡ་ཆེ་གེ་མོ་ཨ་མུ（藏文）
English
Meditate on the deities with white body color. The consort is also similar to that. Combine the retinues of the ten directions with the family. Oneself as Yamantaka. Meditate on the body color being clear. Then, recite this mantra with joy: ya ma ra tsa sa to me ya che ge mo ba lu ka shantim kuru svaha. ya me to ru na yo ta ya che ge mo ksha ra tsa shantim kuru svaha. ya ta yo ni ra ya kshe ya che ge mo ba la mu sdi shantim kuru svaha. ya kshe ya tsa ni ra ma ya che ge mo ma ra ya shantim kuru svaha. Not fierce, not dull, not weak. Having the combination of samadhi. Apply it gradually each day. It will definitely be accomplished without doubt. The activity will definitely be accomplished. To be meditated upon, the body color is yellow. The consort is also similar to that. The latter should be combined gradually. In the samadhi of golden color. Radiating and gathering, like bodhicitta. Accomplishing the meaning of all ten directions without exception. And all of my aggregates. Think of increasing life and enjoyment. At that time, this mantra should be recited: ya ma ra tsa sa to me ya che ge mo pra ma ya pushtim kuru svaha. ya me to ru na yo ta ya che ge mo ka ksha pushtim kuru svaha. ya ta yo ni ra ya kshe ya che ge mo zhig sa sdi pushtim kuru svaha. ya kshe ya tsa ni ra ma ya che ge mo zhig ma ra ya pushtim kuru svaha. At that time, the self-aware samadhi. Having the power and being endowed with it. If that mantra is recited. It will be accomplished without doubt. For the sake of subduing all. The deity's body color is like copper. The consort is also meditated upon similarly. The deities are generated according to the scriptures. It is the recitation of the destructive elements. ya ma ra tsa sa to me ya che ge mo hum hum ba shang kuru svaha. ya me to ru na yo ta ya che ge mo hum hum phat phat svaha. ya ta yo ni ra ya kshe ya che ge mo hum hum phat phat kalarupa svaha. ya kshe ya tsa ni ra ma ya che ge mo hum hum phat phat kalarupa hum hum phat phat. If the recitation of the mantra is done. All the supreme Buddhas. Will gather, it is said, and it will definitely be accomplished. The deity's body color is like iron. Dark blue, extremely wrathful. Naked, with one lock of hair, terrifying. Having meditated on taming the untamed. This recitation should be recited fiercely. ya ma ra tsa sa to me ya che ge mo a mu
Tibetan
་ཁཾ་པྲ་མ་ཡ་ནི་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཡ་མེ་ཏོ་རུ་ན་ཡོ་ཏ་ཡ། ཆེ་གེ་མོ་ཨ་མུ་ཁྃ་མུར་ཙ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཡ་ཏ་ཡོ་ནི་ར་ཡ་ཀྵེ་ཡ་ཆེ་གེ་མོ་ཨ་མུ་ཁྃ་རཀྟ་ཙ་ར་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཡ་ཀྵེ་ཡ་ཙ་ནི་ར་མ་ཡ་ཆེ་གེ་མོ་ཨ་མུ་ཁྃ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ། བདག་ཉིད་འཇིགས་བྱེད་སྐུར་བསྒོམས་ལ། །སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བས་ཕོག་འགྱུར་ན། །མངོན་ཤེས་ལྡན་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱང་། །འཆི་བར་འགྱུར་བར་གདོན་མི་ཟ། །ཞི་བའི་དུས་སུ་བཟླས་པ་ཡིས། །དང་པོས་སེམས་ནི་གཡོས་པར་འགྱུར། །གཉིས་པས་ཡིད་ལ་འབྱུང་བར་འགྱུར། །གསུམ་པས་དཀར་པོའི་ངོ་བོ་དང་། །བཞི་པས་ཐམས་ཅད་ཞི་བར་འགྱུར། །རྒྱས་པའི་དུས་སུ་བཟླས་པ་ཡིས། །དང་པོས་དཔལ་ཡང་འཕེལ་བར་བྱེད། །གཉིས་པས་དབང་ཐང་སྐྱེད་པར་བྱེད། །གསུམ་པས་གཟི་བྱིན་རྙེད་འགྱུར་ཏེ། །བཞི་པས་ཚེ་རིང་མ་ལུས་རྒྱས་པར་འགྱུར། །དབང་གི་དུས་སུ་བཟླས་པ་ཡིས། །དང་པོས་སེམས་ཀྱང་གཡོས་པར་བྱེད། །གཉིས་པས་འཇུག་པར་ནུས་པ་སྟེ། །གསུམ་པས་དམིགས་པ་དབང་དུ་འདུ། །བཞི་པས་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་འདུའོ། །དྲག་པོའི་བཟླས་པ་བྱས་པ་ཡིས། །དང་པོས་མགོ་ནི་འཁོར་བར་བྱེད། །གཉིས་པས་ཡིད་འཁྲུགས་གསུམ་པས་ཁྲག་ཏུ་སྐྱུགས། །བཞི་པས་གདོན་མི་ཟ་བའོ། །གཞི་འམ་གནས་སུ་བསྟན་པ་ནི། །བཅུ་གཉིས་འཁོར་ལོ་རྩིབས་ཅན་དེ། །ཡི་དྭགས་ཀྱི་ནི་གོས་ལ་བྲི། །ཞི་བ་པདྨ་ཟླ་བ་ལ། །རྒྱས་ པ་གླང་པོའི་རྒྱབ་ཏུ་བྱ། །དབང་ནི་བུད་མེད་སྙིང་གར་ཏེ། །དགུག་པ་སེང་གེ་དྲེའུ་དང་གཉིས། །དབྱེ་བ་རྟ་དང་མ་ཧེ་གཉིས། །སྨྱོ་འབོག་ཤ་བའི་རྒྱབ་ཏུ་བྱ། །ལྐུགས་པ་ལུག་གི་ཁོང་དུ་གཞུག །བསྐྲད་པ་རྔ་མོའི་རྒྱབ་ཏུ་བྱ། །གསད་པ་སྐྱེས་པའི་སྙིང་ག་སྟེ། །གནོན་པ་རི་རབ་འོག་ཏུ་བྱ། །སྣག་ཚའི་མཚན་ཉིད་བསྟན་པ་ཡང་། །ཁྲག་སྣ་གསུམ་དང་བྱི་ལའི་གཅིན། །ཕོ་རོག་དག་གི་སྒྲོ་རྩ་ལ། །ཤི་བའི་སྐྲ་ལས་པིར་བྱས་ལ། །གང་བརྩམས་འགྲུབ་པར་ངེས་པར་བཤད། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་བརྩམ་པའི་རྒྱལ་པོའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་མཆོག་དེ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །ངེས་པར་བསྟན་པའི་རྒྱུད་འདི་ལ། །ཁྲོ་བོའི་བཟླས་པ་ཇི་ལྟར་ལགས། །ཡུམ་གྱི་བཟླས་པ་ཇི་ལྟར་ལགས། །མ་མོའི་སྔགས་རྣམས་ཇི་ལྟར་ལགས། །ཁྲོ་བོའི་སྔགས་རྣམས་ཇི་ལྟར་ལགས། །ཞེ་སྡང་འཇོམས་མཛད་ཁྲོ་བོ་དེས། །གསུང་ནི་འདི་སྐད་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །ཁྲོ་བོ་ཡབ་ཡུམ་ལྕེ་ལ་གཞག །མ་མོ་སྔགས་ཀྱི་མཐུ་བྱིན་ཆེ། །ཁྲོ་བོ་མང་པོ་འོད་འཕྲོ་བའོ། །དེ་ཡི་བཟླས་པ་འདི་དག་གོ། །ཨོཾ་ཨ་ཀྲོ་དྷི་ཀ་ཡ་མཱན་ཏ
Chinese
ཁཾ་པྲ་མ་ཡ་ནི་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཡ་མེ་ཏོ་རུ་ན་ཡོ་ཏ་ཡ། ཆེ་གེ་མོ་ཨ་མུ་ཁྃ་མུར་ཙ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཡ་ཏ་ཡོ་ནི་ར་ཡ་ཀྵེ་ཡ་ཆེ་གེ་མོ་ཨ་མུ་ཁྃ་རཀྟ་ཙ་ར་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཡ་ཀྵེ་ཡ་ཙ་ནི་ར་མ་ཡ་ཆེ་གེ་མོ་ཨ་མུ་ཁྃ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ། 康 扎玛亚 呢 吽 啪 雅 美多热那 哟达亚 切给摩 阿木康 穆匝亚 吽 啪 雅达哟 呢热亚 舍亚 切给摩 阿木康 惹达匝热 吽 啪 雅舍亚 匝呢热玛亚 切给摩 阿木康 玛热亚 吽 啪 བདག་ཉིད་འཇིགས་བྱེད་སྐུར་བསྒོམས་ལ། ། 自身观想为怖畏尊之身， སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བས་ཕོག་འགྱུར་ན། ། 若以咒语之鬘击中， མངོན་ཤེས་ལྡན་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱང་། ། 纵具神通之佛陀， འཆི་བར་འགྱུར་བར་གདོན་མི་ཟ། ། 亦必将死亡无疑。 ཞི་བའི་དུས་སུ་བཟླས་པ་ཡིས། ། 寂静之时念诵， དང་པོས་སེམས་ནི་གཡོས་པར་འགྱུར། ། 初则心动摇， གཉིས་པས་ཡིད་ལ་འབྱུང་བར་འགྱུར། ། 二则意中生， གསུམ་པས་དཀར་པོའི་ངོ་བོ་དང་། ། 三则白色之体性， བཞི་པས་ཐམས་ཅད་ཞི་བར་འགྱུར། ། 四则一切寂静。 རྒྱས་པའི་དུས་སུ་བཟླས་པ་ཡིས། ། 增盛之时念诵， དང་པོས་དཔལ་ཡང་འཕེལ་བར་བྱེད། ། 初则光彩亦增盛， གཉིས་པས་དབང་ཐང་སྐྱེད་པར་བྱེད། ། 二则生威权， གསུམ་པས་གཟི་བྱིན་རྙེད་འགྱུར་ཏེ། ། 三则得光辉， བཞི་པས་ཚེ་རིང་མ་ལུས་རྒྱས་པར་འགྱུར། ། 四则寿命无余增盛。 དབང་གི་དུས་སུ་བཟླས་པ་ཡིས། ། 怀爱之时念诵， དང་པོས་སེམས་ཀྱང་གཡོས་པར་བྱེད། ། 初则心亦动摇， གཉིས་པས་འཇུག་པར་ནུས་པ་སྟེ། ། 二则能入， གསུམ་པས་དམིགས་པ་དབང་དུ་འདུ། ། 三则所缘皆怀摄， བཞི་པས་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་འདུའོ། ། 四则一切皆怀摄。 དྲག་པོའི་བཟླས་པ་བྱས་པ་ཡིས། ། 猛厉之念诵行持， དང་པོས་མགོ་ནི་འཁོར་བར་བྱེད། ། 初则头旋转， གཉིས་པས་ཡིད་འཁྲུགས་གསུམ་པས་ཁྲག་ཏུ་སྐྱུགས། ། 二则意乱，三则吐血， བཞི་པས་གདོན་མི་ཟ་བའོ། ། 四则必死无疑。 གཞི་འམ་གནས་སུ་བསྟན་པ་ནི། ། 所依或处所之指示： བཅུ་གཉིས་འཁོར་ལོ་རྩིབས་ཅན་དེ། ། 十二辐轮， ཡི་དྭགས་ཀྱི་ནི་གོས་ལ་བྲི། ། 于饿鬼之衣上书写。 ཞི་བ་པདྨ་ཟླ་བ་ལ། ། 寂静于莲花月轮上， རྒྱས་པ་གླང་པོའི་རྒྱབ་ཏུ་བྱ། ། 增盛于象背上， དབང་ནི་བུད་མེད་སྙིང་གར་ཏེ། ། 怀爱于女人心间， དགུག་པ་སེང་གེ་དྲེའུ་དང་གཉིས། ། 勾招于狮子、骡子二者， དབྱེ་བ་རྟ་དང་མ་ཧེ་གཉིས། ། 分离于马和水牛二者， སྨྱོ་འབོག་ཤ་བའི་རྒྱབ་ཏུ་བྱ། ། 疯狂于鹿背上， ལྐུགས་པ་ལུག་གི་ཁོང་དུ་གཞུག ། 哑口于羊腹中， བསྐྲད་པ་རྔ་མོའི་རྒྱབ་ཏུ་བྱ། ། 驱逐于孔雀背上， གསད་པ་སྐྱེས་པའི་སྙིང་ག་སྟེ། ། 杀害于男子心间， གནོན་པ་རི་རབ་འོག་ཏུ་བྱ། ། 镇压于须弥山下。 སྣག་ཚའི་མཚན་ཉིད་བསྟན་པ་ཡང་། ། 墨水之特征亦指示： ཁྲག་སྣ་གསུམ་དང་བྱི་ལའི་གཅིན། ། 三种血与猫尿， ཕོ་རོག་དག་གི་སྒྲོ་རྩ་ལ། ། 于乌鸦之羽毛根部， ཤི་བའི་སྐྲ་ལས་པིར་བྱས་ལ། ། 以死者之发为笔， གང་བརྩམས་འགྲུབ་པར་ངེས་པར་བཤད། ། 无论作何事，必将成就，如是说。 དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་བརྩམ་པའི་རྒྱལ་པོའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་མཆོག་དེ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། ། 此后，向薄伽梵所作之国王三摩地胜者如是祈请： ངེས་པར་བསྟན་པའི་རྒྱུད་འདི་ལ། ། 于此决定指示之续中， ཁྲོ་བོའི་བཟླས་པ་ཇི་ལྟར་ལགས། ། 忿怒尊之念诵如何？ ཡུམ་གྱི་བཟླས་པ་ཇི་ལྟར་ལགས། ། 佛母之念诵如何？ མ་མོའི་སྔགས་རྣམས་ཇི་ལྟར་ལགས། ། 护法母之咒语如何？ ཁྲོ་བོའི་སྔགས་རྣམས་ཇི་ལྟར་ལགས། ། 忿怒尊之咒语如何？ ཞེ་སྡང་འཇོམས་མཛད་ཁྲོ་བོ་དེས། ། 息灭嗔恨之忿怒尊， གསུང་ནི་འདི་སྐད་བཀའ་སྩལ་ཏོ། ། 如是宣说： ཁྲོ་བོ་ཡབ་ཡུམ་ལྕེ་ལ་གཞག ། 忿怒尊父母置于舌上， མ་མོ་སྔགས་ཀྱི་མཐུ་བྱིན་ཆེ། ། 护法母咒语之威力大， ཁྲོ་བོ་མང་པོ་འོད་འཕྲོ་བའོ། ། 众多忿怒尊光芒四射， དེ་ཡི་བཟླས་པ་འདི་དག་གོ། ། 此乃彼等之念诵。 ཨོཾ་ཨ་ཀྲོ་དྷི་ཀ་ཡ་མཱན་ཏ 嗡 阿 卓地 嘎亚 曼达
English
kham pra ma ya ni hum phat. ya me to ru na yo ta ya. che ge mo a mu kham mur tsa ya hum phat. ya ta yo ni ra ya kshe ya che ge mo a mu kham rakta tsa ra hum phat. ya kshe ya tsa ni ra ma ya che ge mo a mu kham ma ra ya hum phat. Meditate on oneself as the terrifying deity. If struck by a rosary of mantras, Even a Buddha with clairvoyance Will undoubtedly die. By reciting during times of peace, First, the mind will be agitated. Second, it will arise in the mind. Third, the essence of white. Fourth, everything will be pacified. By reciting during times of increase, First, it will also increase glory. Second, it will generate power. Third, splendor will be obtained. Fourth, all longevity will increase without exception. By reciting during times of subjugation, First, it will also agitate the mind. Second, it has the power to enter. Third, the object of focus is brought under control. Fourth, everything is brought under control. By performing fierce recitation, First, the head will spin. Second, the mind will be confused, third, vomit blood. Fourth, there is no doubt of death. The basis or place is shown: That twelve-spoked wheel, Write it on the garment of a hungry ghost. Peaceful, on a lotus moon. Increasing, on the back of an elephant. Subjugation, in the heart of a woman. Attracting, a lion and a mule. Separating, a horse and a buffalo. Driving mad, on the back of a deer. Making mute, place in the belly of a sheep. Expelling, on the back of a peacock. Killing, in the heart of a man. Pressing down, under Mount Meru. The characteristics of ink are also shown: Three kinds of blood and cat urine. At the base of the feathers of crows. Make a pen from the hair of the dead. Whatever is undertaken will certainly be accomplished, it is said. Then, to the supreme samadhi of the King Accomplisher, the Bhagavan, it was requested thus: In this tantra of definite instruction, How is the recitation of the Wrathful One? How is the recitation of the Mother? How are the mantras of the Mamos? How are the mantras of the Wrathful Ones? The Wrathful One who subdues hatred, Spoke these words: Place the Wrathful Father and Mother on the tongue. The power and blessing of the Mamo mantras are great. Many Wrathful Ones radiate light. These are their recitations. Om Akrodhi Kaya Manta