Tibetan
གས་ནས་ས་བཙང་སྦ། །ཐུན་གཅིག་གནས་སུ་རྟེན་དུ་བཅའ། །མིས་མ་འཕྲིགས་པར་གསང་སྔགས་བཟླས། །ཨོཾ་ཀྲོ་དྷཱི་ཏྲ་ལོ་གློ་བུར་སྐྱི་འདང་ཕོབ། ཏྲག་རཀྴ་སྙིང་ཁ་རག་བྷྱོ། ཁྲག་མ་མུ་ཤ་མ་བྷྱོ། ཀུ་ལི་ན་མ་བྷྱོ། ཙན་དྷ་རཀྴ་མ་བྷྱོ། བཙན་བདུད་ཁྲོལ་ཁྲོལ་བྷྱོ། གནམ་མཐོངས་ཕྱེ། ལྕགས་སྒྲོག་ཁྲོལ། མི་རེང་སོད། རྐྱང་རྗེ་རྐྱང་མོ་ཙུ་རུ་ཙུ་རུ་ཧཱུཾ་ཕཊ། དེ་ནས་ཟོར་སྔགས་མཛུབ་བསྟན་ལ། །ཡུལ་གྱི་ཕྱོགས་སུ་བཟླས་པ་བྱ། །རི་བོའི་རྩེར་སོང་ཐབ་ཟོར་འཕང་། །ཆུ་སྐྱེས་ཟླ་བ་ཚེས་བཞི་ནས། །ཉི་ཤུ་དགུ་མཐར་བསྙེན་རྫོགས་ནས། །ཆུ་འཁྱགས་ཟླ་བ་ཀུན་ཏུ་དབབ། །དེ་ལྟར་ལས་རྣམས་བྱས་གྱུར་ན། །ཆུ་འཁྱགས་ཁྲག་ཏུ་འབབས་གྱུར་ཏེ། །སྐྱི་འདང་རི་རྣམས་ཉིལ་བར་བྱེད། །འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེ་ཟླ་གསང་ནག་པོའི་རྒྱུད་ལས། ཆུ་འཁྱགས་ཁྲག་ཏུ་དབབ་པའི་ཟླ་གསང་ནང་བསྒྲུབ་ཀྱི་སྐབས་ཏེ་ལེའུ་ང་ལྔ་པའོ།། །།དེ་ནས་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །འགལ་བ་ཆོམ་ལ་དབབ་སླད་དུ། །ཁྱབ་འཇུག་གཟའ་ཡི་གསང་བསྒྲུབ་གསུངས། །སྒྲ་གཅན་ཆེན་པོ་ཉི་ཟླའི་གཉེན། །དྲག་པོ་ཆེན་པོ་རཱ་ཧུ་ལ། །ཁྲག་ཏུ་དབབ་པའི་ལས་འདི་ཡིན། །དུར་ཁྲོད་ལ་སོགས་གནས་དག་ཏུ། །མཎྜལ་ཆག་ཆག་ཐིག་གདབ་བྲི། །དབུས་སུ་གྲུ་གསུམ་བརྩེགས་མ་བྲི། །མུ་ཁྱུད་ཟླུམ་པོ་ཐོད་ཕྲེང་ཅན། །སྒོ་བཞི་རིགས་དང་མཐུན་པར་བྲི། །སྦྲུལ་སྔོན་དག་གི་ཤུན་པ་ལ། །རྫས་ཀྱི་ཕུད་བླུགས་མིང་རུས་གཞུག །ཁྱིལ་བའི་ཚུལ་གྱིས་ག་འུར་གཞག །གྲུ་གསུམ་དབུས་སུ་བཞག་ལ་བསྒྲུབ། ། དཀར་ཐབ་དམར་ཐབ་སྔོ་ཐབ་གསུམ། །གྲུ་གསུམ་རྒྱབ་མ་དག་ལ་གཞག །ཤ་རུལ་ཁྲག་རུལ་བཙོས་དང་རྗེན། །ར་མཆིན་སྒྲུབ་སྨན་གུ་གུལ་ནག །ལ་ཕུག་ཏིལ་སྒོག་ཕ་ལྟར་ཕ་ལུས་ཀྱང་མོས། །སྣེལ་གྲིའི་ཐོད་པར་བླུགས་ལ་གཞག །དཀར་གསུམ་ཀླུ་སྨན་མངར་གསུམ་དང་། །གུ་གུལ་དཀར་པོ་འབྲས་ཆན་རྣམས། །མ་ལྟར་མོས་པས་འཁར་གཞོང་བླུགས། །མཐུན་རྫས་བསྡུས་ལ་ཐོད་པར་གཞག །ཙ་ར་རོག་པོའི་རྭ་ལ་ནི། །སྔགས་བྲིས་སྟེང་དུ་མིང་བྱང་གདགས། །ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་མཆོད་རྫས་དགྲམ། །ཐུན་རྫས་ཐོད་ཕྲེང་སྟེང་དུ་གཞག །རང་ཉིད་གཤིན་རྗེ་གཤེད་པོ་སྟེ། །ཡི་དམ་བཅས་པ་རྫོགས་པ་དང་། །སྲོག་སྙིང་འདི་ནི་ནུས་ཐང་བརྗོད། །ཨོཾ་བི་ཤ་ལ་དུ་རུ་མ་ཤི་ཁ་ཛྭ་ལ་ཨ་ཏ་སྭཱ་ཧཱ། སྟོང་རྫོགས་ཐུན་ལ་མཆོད་པ་བྱ། །ཧཱུཾ་འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོ་རཱ་ཧུ་ལ། །སྐུ་མདོག་དུད་ཁ་མིག་གིས་ཁེངས། །གཤིན་
Chinese
然后清洁场地。 将朵玛安放在一个僻静的地方作为所依。 在无人打扰的地方念诵秘密真言：嗡 卓地 扎洛，突然感到寒冷。扎 罗刹，心脏拉 贝。血肉 穆夏玛 贝。库里那玛 贝。赞扎 罗刹玛 贝。赞魔 卓 卓 贝。打开天空，解开铁链，杀死人，独脚鬼母 祖鲁祖鲁 吽 啪。 然后，用指示手印念诵诅咒真言，朝向该地区的方位念诵。去到山顶，投掷朵玛。从水生月亮的初四开始，到二十九日圆满完成，将冰冷的月亮降下。如果这样做了这些事业，冰冷的水就会变成血，寒冷会使山脉崩塌。 《文殊阎魔法月密续》中，降冰为血的月密内部修持章节，即第五十五章。 然后，世尊大威德金刚又说道：为了降伏违逆者，宣说了遍入天星曜的秘密修持。大罗睺罗是日月之友，伟大的忿怒者。这是降血的事业。在坟墓等清净之处，绘制破损的坛城。在中央绘制叠加的三角形。周围是头骨念珠的圆形。绘制与四门四族相符的图案。在青蛇的皮上，放入精华之物，写上名字和骨头。以盘绕的方式放置嘎乌。放置在三角形中央进行修持。 白色朵玛、红色朵玛、蓝色朵玛三种。放置在三角形的背面。腐烂的肉、腐烂的血，煮熟的和生的。羊肝、修持药物、黑色的古古鲁。萝卜、芝麻、大蒜，像父亲一样供养父亲的身体。倒入短剑的头盖骨中放置。三白、龙药、三甜，以及白色的古古鲁、米饭等。像母亲一样虔诚地倒入木碗中。将共同的材料收集起来放置在头盖骨中。在粗糙的羱羊角上，写上咒语，贴上名牌。陈设供品给神灵邪魔八部众。将朵玛材料放置在头骨念珠上。自己成为阎罗死主，与本尊的誓言圆满，说出这个命心：嗡 贝夏拉 杜如玛 希卡 扎拉 阿达 梭哈。（梵文：Om viśāla duru ma śikha jvala āta svāhā，嗡，广大的，难以忍受的，火焰，给予，梭哈。 ）对空性和圆满的朵玛进行供养。吽，大威德金刚罗睺罗，身色烟灰，充满眼睛，阎
English
Then clean the site. Place the torma in a secluded place as a support. Recite the secret mantra in a place where no one will disturb you: Om Krodhi Tralo, suddenly feel cold. Trag Raksha, heart Rak Bhyo. Blood and flesh Mushama Bhyo. Kulina Ma Bhyo. Zandha Raksha Ma Bhyo. Zan demon Trol Trol Bhyo. Open the sky, unlock the iron chains, kill people, one-legged demon mother Tsulu Tsulu Hum Phet. Then, recite the curse mantra with the pointing mudra, reciting towards the direction of the area. Go to the top of the mountain and throw the torma. From the fourth day of the aquatic moon, until the twenty-ninth day is completed, bring down the cold moon. If these actions are performed in this way, the cold water will turn into blood, and the cold will cause the mountains to collapse. From the Tantra of Manjushri Yamari Black Moon Secret, the chapter on the inner practice of the Moon Secret for bringing down ice as blood, which is the fifty-fifth chapter. Then, the Bhagavan Great Vajrabhairava spoke again: In order to subdue the rebellious, the secret practice of the pervasive heavenly bodies was proclaimed. The great Rahula is the friend of the sun and moon, the great wrathful one. This is the action of bringing down blood. In clean places such as cemeteries, draw broken mandalas. Draw overlapping triangles in the center. Around it is a circle of skull rosaries. Draw patterns that match the four gates and four families. On the skin of blue snakes, put the essence of substances, write the name and bones. Place the gau in a coiled manner. Place it in the center of the triangle and practice. Three types of tormas: white torma, red torma, and blue torma. Place them on the back of the triangle. Rotten meat, rotten blood, cooked and raw. Sheep liver, practice medicine, black Gugul. Radish, sesame, garlic, offer the father's body like a father. Pour it into the skull of a short sword and place it. Three whites, dragon medicine, three sweets, and white Gugul, rice, etc. Pour it into a wooden bowl with devotion like a mother. Collect the common materials and place them in the skull. On the rough argali horn, write the mantra and attach the name tag. Display offerings to the gods, demons, and the eight classes. Place the torma materials on the skull rosary. Become Yama, the lord of death, yourself, complete the vows of the yidam, and speak this life-heart: Om Bishala Duru Ma Shikha Jvala Ata Svaha. (Sanskrit: Om viśāla duru ma śikha jvala āta svāhā, Om, vast, unbearable, flame, give, Svaha.) Offer to the torma of emptiness and completeness. Hum, Great Vajrabhairava Rahula, body color smoky ash, filled with eyes, Yama.
Tibetan
རྗེ་གཤེད་པོའི་ཞབས་དྲུང་དུ། །རྒྱལ་བའི་བསྟན་བསྲུང་ཁས་བླངས་པ། །དུས་འདིར་འདའ་བར་མ་བྱེད་པར། །དམ་རྫས་གཏོར་མ་འདི་ལོངས་ལ། །དམ་ཉམས་སྲོག་རྩ་གཅད་པ་དང་། །ཡུལ་དུ་ལོ་ནད་སེར་བ་ཕོབ། །ཧབ་པ་ཤ་མི་ཀི་དུ་རུ་མ་ཤི་ཀི་ཛྭ་ལ་ཏི་ཨ་ཙི་ཏི་སྭཱ་ཧཱ། དུས་ཚོད་བརྒྱད་ལ་གཏོར་མ་སྦྱིན། །བསྙེན་ཅིང་བསྒྲུབ་པའི་མཚན་མ་རྣམས། །གཞུང་མཐུན་ཉམས་སུ་ལོན་པ་དང་། །དྲག་པོ་ཐུན་གྱི་རྫས་ཀྱང་བླང་། །ག་བུའི་ནང་དུ་སྔགས་འདིས་བྲབ། །ཨོཾ་མུ་ཀ་ཡེ་ཀ་པ་ཡེ་ཨ་པ་ཡེ་ཧྲཱྀཿཤྟྲཱིཿབི་ཀྲི་ན་ཏེ་ཡུལ་འདིའི་ལོ་ཐོག་ལ། ཙ་པ་ཧྲི་རཱ་ཧུ་ལ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་ཀ་པ་ཏ། ཤར་ཤར་རོ་ཤ་ལ་ཏེ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཐིག་ནིག་གཅིག་མེད་གཉིས་ཏྲག །བརྒྱད་བཅད་དུད་ཕྲོམ་གནམ་མཐོངས་ཕྱེ། ལྕགས་སྒྲོག་ཁྲོལ། མི་རེང་སོད། རྐྱང་རྗེ་རྐྱང་མོ་ཙུ་རུ་ཙུ་རུ་ཧཱུཾ་ཕཊ། སྟོང་ངམ་ཁྲི་ཐོན་རྫས་ཀྱིས་བྲབ། །དེ་ནས་ལྷ་སྲིན་སྤྲུལ་པ་བརྒྱད། །སྔགས་ཀྱིས་གང་གི་མཆན་དུ་བྲབ། །ཏྲག་རཀྨོ་ཧྲིལ་ཤག་རྦད། སེར་འདྲིལ་ཤར་རྦད། དེ་ནི་མ་མོའི་དྲག་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་ཨ་ས་ལེ་མ་བྷྱོ། རུ་ལུ་རུ་ལུ་མ་མ་ཏྲག་རཀྴ་ཧྲིལ་ ཧྲིལ་ཤར་བྷྱོ། དགྲ་བླའི་རྒྱལ་མོའི་དྲག་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་བ་ཤ་མི་ཀི་རཱ་ཧུ་ལ་ཧཱུཾ། ཤག་ཤར་ཤར་ཧྲིལ་བྷྱོ། དེ་ནི་བདུད་ཀྱི་དྲག་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་སེར་ཁྲག་ལ་མུ་ཤ་གཏུབ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ནི་སྲིན་པོའི་དྲག་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་རམ་ཏྲཾ་ཐུཾ་ཤག་རི་ལ་མ་ཤར་བྷྱོ། དེ་ནི་དམུའི་དྲག་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་ཡ་མ་རཱ་ཛ་ར་མ་ཧྲིལ་ཤར་རམ་རམ། དེ་ནི་གཤིན་རྗེའི་དྲག་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་ནཱ་ག་ཧྲིལ་སེན་ཤག་སད་དུན་ས་མ་ཡ་ཧྲིལ་བྷྱོ། དེ་ནི་ཀླུ་བཙན་གྱི་དྲག་སྔགས་སོ། །ཡ་མ་སྙིང་ཡ་མ་ཁྲག །རཱ་ཧུ་ལ་ཧྲིལ་ཧྲིལ་ཤག་ཤག་སེན་སེན་ཡ་ཡ་བྷྱོ་བྷྱོ་ར་མ་ར་མ་ཧྲིལ་ཧྲིལ། དེ་ནི་བགེགས་ཀྱི་དྲག་སྔགས་སོ། །ཟླ་གཅིག་དུས་བརྒྱད་ཕྱོགས་ནས་བརྡེག །ལིངྒ་བསྣུར་ཞིང་ཐུན་རྫས་བརྡེག །གཏུམ་ཆེན་བསྟོད་ལ་གཟའ་མཆོག་རྦད། །བླ་ཕུར་ལིངྒ་དག་ལ་བརྡེག །ཚེས་གྲངས་ཐེམས་ནས་གྲུབ་རྟགས་འབྱུང་། །རྫས་དང་ཐུན་ཟོར་སྔགས་དང་མིང་། །དབུས་ཀྱི་རབས་ཆད་ཐོད་པར་བླུགས། །ས་གཟེར་ཡུལ་དབུས་ལ་སོགས་སུ། །སྐྱ་རེངས་གཟེར་དུ་བཏབ་ལ་གཞག །དེ་ནས་ཐུན་གྱི་ཟོར་བྱ་སྟེ། །དམ་རྫས་མཎྜལ་གོང་བཞིན་བྱ། །དམ་སྲི་ཡུལ་གྱི་ཆུ་སོགས་བསགས། །ལྷ་བསྙེན་བསྒྲུབ་སྔགས་ཕྱེད་དུ་སྟེ། །ཕྱེད་ནི་མན་ཆད་སྔགས་འདི་བཟླས། །ཨོཾ་མུ་ཀ་ཡེ་ཀ་པ་ཡེ་ཨ་པ་ཡེ་ཧྲཱྀཿཤྟྲཱིཿབི་ཀྲི
Chinese
于至尊阎罗王足下， 承诺守护胜者之教， 此时莫要错过， 享用此誓物食子。 断绝违誓者之命脉， 于地方降下旱涝冰雹。 ཧབ་པ་ཤ་མི་ཀི་དུ་རུ་མ་ཤི་ཀི་ཛྭ་ལ་ཏི་ཨ་ཙི་ཏི་སྭཱ་ཧཱ། （藏文） 于八个时辰供奉食子， 修持之征相， 与经典相符而证悟， 亦取猛烈镇伏之物。 于嘎布之中以此咒语击打。 ཨོཾ་མུ་ཀ་ཡེ་ཀ་པ་ཡེ་ཨ་པ་ཡེ་ཧྲཱྀཿཤྟྲཱིཿབི་ཀྲི་ན་ཏེ་ཡུལ་འདིའི་ལོ་ཐོག་ལ། ཙ་པ་ཧྲི་རཱ་ཧུ་ལ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་ཀ་པ་ཏ། ཤར་ཤར་རོ་ཤ་ལ་ཏེ་ཧཱུཾ་ཕཊ། （藏文） ཐིག་ནིག་གཅིག་མེད་གཉིས་ཏྲག །（藏文） 八截断，烟雾弥漫，开启天空， 解开铁锁，杀灭人敌， 独雄独雌， 祖汝祖汝 吽 啪。 以千或万数之物击打。 其后八部神鬼化身， 以咒语于何者腋下击打。 ཏྲག་རཀྨོ་ཧྲིལ་ཤག་རྦད། （藏文） 冰雹凝结，夏 击打。 此乃母曜之猛咒。 ཨོཾ་ཨ་ས་ལེ་མ་བྷྱོ། རུ་ལུ་རུ་ལུ་མ་མ་ཏྲག་རཀྴ་ཧྲིལ་ཧྲིལ་ཤར་བྷྱོ། （藏文） 此乃敌神女王之猛咒。 ཨོཾ་བ་ཤ་མི་ཀི་རཱ་ཧུ་ལ་ཧཱུཾ། ཤག་ཤར་ཤར་ཧྲིལ་བྷྱོ། （藏文） 此乃魔之猛咒。 ཨོཾ་སེར་ཁྲག་ལ་མུ་ཤ་གཏུབ་སྭཱ་ཧཱ། （藏文） 此乃罗刹之猛咒。 ཨོཾ་རམ་ཏྲཾ་ཐུཾ་ཤག་རི་ལ་མ་ཤར་བྷྱོ། （藏文） 此乃 демонический 的猛咒。 ཨོཾ་ཡ་མ་རཱ་ཛ་ར་མ་ཧྲིལ་ཤར་རམ་རམ། （藏文） 此乃阎罗王之猛咒。 ཨོཾ་ནཱ་ག་ཧྲིལ་སེན་ཤག་སད་དུན་ས་མ་ཡ་ཧྲིལ་བྷྱོ། （藏文） 此乃龙坚之猛咒。 ཡ་མ་སྙིང་ཡ་མ་ཁྲག །རཱ་ཧུ་ལ་ཧྲིལ་ཧྲིལ་ཤག་ཤག་སེན་སེན་ཡ་ཡ་བྷྱོ་བྷྱོ་ར་མ་ར་མ་ཧྲིལ་ཧྲིལ། （藏文） 此乃鬼怪之猛咒。 一月八日于各方击打， 倾倒林伽，击打镇伏之物， 赞颂暴怒尊，击打殊胜曜， 于替身朵玛林伽等击打， 从初一数起，出现成就之相， 物与镇物，朵玛与名号， 倾入中央断种之颅器中， 于地钉，地方中央等地， 竖立木钉而安放。 其后作镇伏之朵玛， 誓物坛城如前而作， 收集誓鬼地方之水等， 天神修持咒语减半， 一半以下念诵此咒。 ཨོཾ་མུ་ཀ་ཡེ་ཀ་པ་ཡེ་ཨ་པ་ཡེ་ཧྲཱྀཿཤྟྲཱིཿབི་ཀྲི
English
At the feet of the venerable Yama, Having vowed to protect the teachings of the Victorious Ones, Do not let this time pass, Partake of this torma of samaya substances. Sever the life force of those who break their vows, And send down crop diseases and hail upon the land. ཧབ་པ་ཤ་མི་ཀི་དུ་རུ་མ་ཤི་ཀི་ཛྭ་ལ་ཏི་ཨ་ཙི་ཏི་སྭཱ་ཧཱ། (Tibetan) Offer the torma at eight times. The signs of approaching and accomplishing, Attained in accordance with the scriptures, And also take the substances of fierce subjugation. Strike inside the ga'u with this mantra. ཨོཾ་མུ་ཀ་ཡེ་ཀ་པ་ཡེ་ཨ་པ་ཡེ་ཧྲཱྀཿཤྟྲཱིཿབི་ཀྲི་ན་ཏེ་ཡུལ་འདིའི་ལོ་ཐོག་ལ། ཙ་པ་ཧྲི་རཱ་ཧུ་ལ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་ཀ་པ་ཏ། ཤར་ཤར་རོ་ཤ་ལ་ཏེ་ཧཱུཾ་ཕཊ། (Tibetan) ཐིག་ནིག་གཅིག་མེད་གཉིས་ཏྲག །(Tibetan) Cut off eight, fill with smoke, open the sky, Unlock the iron lock, kill the human enemy, Single male, single female, tsuru tsuru hum phat. Strike with substances of thousands or millions. Then the eight classes of gods and demons, Strike the armpit of whomever with the mantra. ཏྲག་རཀྨོ་ཧྲིལ་ཤག་རྦད། (Tibetan) Hail congeals, Shar strike. This is the fierce mantra of the Mamo. ཨོཾ་ཨ་ས་ལེ་མ་བྷྱོ། རུ་ལུ་རུ་ལུ་མ་མ་ཏྲག་རཀྴ་ཧྲིལ་ཧྲིལ་ཤར་བྷྱོ། (Tibetan) This is the fierce mantra of the enemy god queen. ཨོཾ་བ་ཤ་མི་ཀི་རཱ་ཧུ་ལ་ཧཱུཾ། ཤག་ཤར་ཤར་ཧྲིལ་བྷྱོ། (Tibetan) This is the fierce mantra of the demon. ཨོཾ་སེར་ཁྲག་ལ་མུ་ཤ་གཏུབ་སྭཱ་ཧཱ། (Tibetan) This is the fierce mantra of the Rakshasa. ཨོཾ་རམ་ཏྲཾ་ཐུཾ་ཤག་རི་ལ་མ་ཤར་བྷྱོ། (Tibetan) This is the fierce mantra of the Dmu. ཨོཾ་ཡ་མ་རཱ་ཛ་ར་མ་ཧྲིལ་ཤར་རམ་རམ། (Tibetan) This is the fierce mantra of Yama Raja. ཨོཾ་ནཱ་ག་ཧྲིལ་སེན་ཤག་སད་དུན་ས་མ་ཡ་ཧྲིལ་བྷྱོ། (Tibetan) This is the fierce mantra of the Naga Tsen. ཡ་མ་སྙིང་ཡ་མ་ཁྲག །རཱ་ཧུ་ལ་ཧྲིལ་ཧྲིལ་ཤག་ཤག་སེན་སེན་ཡ་ཡ་བྷྱོ་བྷྱོ་ར་མ་ར་མ་ཧྲིལ་ཧྲིལ། (Tibetan) This is the fierce mantra of the obstacles. Strike from all directions on the eighth day of the month, Invert the linga and strike the subjugation substances, Praise the wrathful one and strike the supreme planet, Strike the life-force phurba, linga, etc., From the first day of the month, signs of accomplishment will appear, Substances and subjugation, torma and names, Pour into the skull cup of the central lineage breaker, At the earth pegs, the center of the country, etc., Erect the wooden pegs and place them. Then make the subjugation torma, The samaya substances and mandala as before, Gather the water and other things of the oath-breaking spirits of the country, Halve the mantra for the deity's approach and accomplishment, Recite this mantra for half or less. ཨོཾ་མུ་ཀ་ཡེ་ཀ་པ་ཡེ་ཨ་པ་ཡེ་ཧྲཱྀཿཤྟྲཱིཿབི་ཀྲི