Tibetan
ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ། སྙིང་ལ་ནག་པོ་རགྴ་ནག་པོ་དེ་ཀུན་སྙིང་ལ་འབོགས་འབོགས་ཤིག་ཤིག །ཆུམ་ཆུམ་ཐུཾ་རིལ་ལི་ལི། མཱ་ར་ཡ་ཛ་ནག་པོ་རགྴ་འུབ་ཤ་འུབ་ཤ །ཐུཾ་རིལ་ལི་ལི་མཱ་ར་ཡ་རྦད། ཏྲག་མོ་དམར་ཤཾ་ཀུན་ལྡན། དགྲ་སྙིང་ལ་པདྨ་ད་ར་ཏྲི། ནག་པོ་རེ་མ་ཏི་ཛ་ཛ། ཡེད་དེ་ཡེད་དེ། སུབ་སུབ། སུ་རུ་སུ་རུ། ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་སྙིང་ལ་རག་སྲིན་པོ་རགྴ་སྙིང་ལ་ཁ་ལོ་ཁ། ནག་པོ་ཀུན་སྙིང་ལ་བཾ་རིལ་རྦད། ཏྲ་ནག་པོ་བེ་ཏ་ལི། ཨེ་ནན་བཛྲ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི། སྙིང་ལ་རོད་པ་རྩ་བཾ་རིལ་རྦད། དགྲ་བོ་མཱ་ར་ཡ་ཛ་ཛ། ཨ་ཧོ། འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོས་འདི་སྐད་གསུངས་སོ། །ཉོན་ཅིག་ཟུང་ཞིག་རྡོ་རྗེ་འཛིན། །ངས་གསུངས་པ་ལ་རྩེ་གཅིག་ཉོན། །མ་ལྟར་དྲིལ་བ་རྒོད་ཀྱི་དྲག་པོའི་སྔགས། །འདི་ནི་མཱ་ར་ཡ་ཡི་སྨིན་མའི་མཆོག །བདག་ཉིད་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོར་གསལ་བ་ལས། །གཡས་གཡོན་ཉི་ཟླའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཤེས། །ནག་པོ་གདུག་པའི་ཕུར་པ་ལ། །རཀྟས་བྱུགས་ལ་ཕུར་པ་ལ། །གདབ་པ་གསུམ་དུ་ཐེབས་པར་གདབ། །ཨོཾ་ནི་མ་ར་ནི། ཡ་མ་དུ་ཡ་མ་སྙིང་། ཡ་མ་ཁྲག་ཚལ་པ་བཾ་རིལ། དུམ་བུ་དུམ་བཾ་རིལ་ཧཱུཾ་ཕཊ། བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ། ནག་པོ་ཏི་པ་ཙག་ཤ་ནན། ཁུག་རོལ་བཾ། དགྲ་བོ་མཱ་ར་ཡ་ཛ། ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ནག་པོ་རྩི་པ་སྙིང་ལ་ཐོད་པ་བཛྲ། ཤག་ཤག་ནན། ཁུག་ཐུཾ་རིལ་རྦད། ཨོཾ་ཤྲཱི་མཉྫུ་ཙནྟྲ་རག་ཤཱ་རོ་ལ་ཁུག་ཐུཾ་རིལ་རྦད། ནག་པོ་དེ་ཀུན་སྙིང་ལ་ཁུག་ཐུཾ་རིལ་རྦད། ཨོཾ་ཤྲཱི་མཉྫུ་ནག་པོ་དེ་ཤྭ་ར་ བཾ་རིལ་རྦད། ཨོཾ་མཉྫུ་ནག་པོ་ཏྲ་རགྴ་རོལ་བཾ། དགྲ་བོ་མཱ་ར་ཡ་ཛ་ཛ། ནག་པོ་དེ་ཀུན་སྙིང་ཙ་ལ་ཙ་པ་ལ་དུན་བྷྱོ། ཨོཾ་ཤྲི་མཉྫུ་ནག་པོ་ཀྲག་ཤ་ཧ་ར། བཾ་རིལ་རྦད། ཨོཾ་ཤྲཱི་ཨ་ཀྲོ་དེ་བ། ཨཱརྱ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་སྙིང་ལ་རགྴ། དྲག་པོ་རོལ། ཁྲག་འཐུང་དགྲ་བོ་མཱ་ར་ཡ་ཐུཾ་རིལ་རྦད། ཨོཾ་ནཱ་ག་རགྴ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི། སྙིང་ལ་ཁུག་ཐུཾ་རིལ་རྦད། ནག་པོ་ཀུན་ཏུ་སྙིང་ལ་ཐུཾ་རིལ་རྦད། རོ་ལངས་ཁྲག་འཐུང་སྙིང་མགོ་མཆོད། རྩ་ལ་པཾ། དགྲ་བོ་མཱ་ར་ཡ་ཐུཾ་རིལ་རྦད། གོང་དུ་བྱ་བའི་ལས་ཟིན་ནས། །གདུག་པ་ལྡན་པའི་སེམས་ཀྱིས་བྱའོ། །དེ་ནི་མི་ལྡོག་ཨུར་མོའི་ལས། །ཞེས་གསུངས་སོ། །དཔལ་ཟླ་གསང་ནག་པོའི་རྒྱུད་ལས། ངན་སྔགས་རྒོད་ཀྱི་ལེའུ་སྟེ་བཞི་བཅུ་པའོ།། །།དེ་ནས་འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོས་འདའ་བ་མེད་པའི་དམ་ཚིག་འདི་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །ཉོན་ཅིག་ཟུང་ཞིག་རྡོ་རྗེ་འཛིན། །སྙིང་པོའི་དོན་འདི་མི་སྤང་ཞིང་། །རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོ
Chinese
克利克拉亚。心中黑色的罗刹，所有的黑色都刺入心中，刺入，刺入！蠢蠢，吞日里里。玛拉亚扎，黑色的罗刹，乌布夏，乌布夏！吞日里里，玛拉亚惹！特拉莫，红色，具足一切。敌人心中，莲花达拉特里。黑色的热玛德匝匝。耶德耶德。苏布苏布。苏如苏如。忿怒自在母，心中罗刹恶魔，心中卡洛卡。所有黑色都心中，瓦日惹！特拉，黑色的贝达里。诶南，金刚忿怒自在母。心中，洛巴匝瓦日惹！敌人玛拉亚匝匝。啊霍！大怖畏金刚如是说。谛听，谛听，金刚持。对我所说，一心谛听。如母般缠绕，雄鹰的猛咒。此乃玛拉亚眉间之精华。自身显现为大手印。了知左右为日月坛城。黑色凶猛的橛上。涂上鲜血，在橛上。刺入，三次刺入。嗡 玛拉尼。亚玛度亚玛心。亚玛血肉瓦日。敦布敦瓦日吽帕。金刚克利克拉亚。黑色德巴匝夏南。库洛瓦。敌人玛拉亚匝。嗡 金刚克利克拉亚，黑色匝巴，心中颅骨金刚。夏夏南。库吞日惹。嗡 希利曼珠旃扎热夏若拉库吞日惹。所有黑色都心中库吞日惹。嗡 希利曼珠黑色德夏瓦拉 瓦日惹。嗡 曼珠黑色扎热夏若瓦。敌人玛拉亚匝匝。所有黑色都心中匝拉匝巴拉敦布。嗡 希利曼珠黑色扎夏哈拉。瓦日惹。嗡 希利阿克若德瓦。阿雅亚玛达嘎，心中罗刹。猛烈的若。饮血敌人玛拉亚吞日惹。嗡 纳嘎罗刹忿怒自在母。心中库吞日惹。所有黑色都心中吞日惹。起尸饮血，心头供养。匝拉榜。敌人玛拉亚吞日惹。以上所作之事完成后。以凶狠的心来做。此乃不可逆转的乌尔莫之业。如是说。吉祥月密黑续中。恶咒雄鹰品第四十竟。之后，大怖畏金刚宣说了此不可违越之誓言。谛听，谛听，金刚持。此心要之义不可舍弃。金刚阿阇黎
English
Kilikilaya. Black Rakshasa in the heart, all the black ones pierce into the heart, pierce, pierce! Chum chum, thum rili rili. Maraya Dza, black Rakshasa, ubsha, ubsha! Thum rili rili, Maraya rbad! Tragmo, red, complete with everything. In the enemy's heart, Padma Dara Tri. Black Remati Dza Dza. Yed de yed de. Sub sub. Suru suru. Wrathful Ishvari, Rakshasa demon in the heart, Kalo Kha in the heart. All the black ones in the heart, bam ril rbad! Tra, black Betali. E Nan, Vajra Krodheshvari. In the heart, Ropa Tsawa bam ril rbad! Enemy Maraya Dza Dza. Aho! The Great Terrifier spoke thus. Listen, listen, Vajradhara. Listen with one mind to what I say. Like a mother encircling, the fierce mantra of the Garuda. This is the essence of Maraya's brow. The self manifests as the Great Mudra. Know that the left and right are the mandalas of the sun and moon. On the black, fierce kila. Anoint with blood, on the kila. Pierce, pierce three times. Om Marani. Yamadu Yama heart. Yama blood flesh bam ril. Dumbu dum bam ril hum phat. Vajra Kilikilaya. Black Tipa Tsag Sha Nan. Khug rol bam. Enemy Maraya Dza. Om Vajra Kilikilaya, black Tsipa, skull vajra in the heart. Shag shag Nan. Khug thum ril rbad. Om Shri Manju Tsandra Ragsha Rola Khug thum ril rbad. All the black ones in the heart Khug thum ril rbad. Om Shri Manju black Deshvara bam ril rbad. Om Manju black Tra Raksha rol bam. Enemy Maraya Dza Dza. All the black ones in the heart Tsala Tsapala Dunbhyo. Om Shri Manju black Tragsha Hara. bam ril rbad. Om Shri Akrodheva. Arya Yamantaka, Rakshasa in the heart. Fierce ro. Blood-drinking enemy Maraya thum ril rbad. Om Naga Raksha Krodheshvari. Khug thum ril rbad in the heart. All the black ones thum ril rbad in the heart. Rising corpse, blood-drinking, heart-head offering. Tsala pam. Enemy Maraya thum ril rbad. After the above actions are completed. Do it with a fierce mind. This is the irreversible work of Ulmo. Thus it was said. From the Glorious Secret Black Tantra. The fortieth chapter, the chapter of the Evil Mantra Garuda, is complete. Then, the Great Terrifier spoke this inviolable oath. Listen, listen, Vajradhara. This essential meaning must not be abandoned. Vajra Acharya
Tibetan
ན་ཡི་དམ་ལྷ་ལྟར་བཀུར། །སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་མི་འདའ་ལ་སོགས་དཔེ་བརྒྱད་ཤེས། །རྣལ་འབྱོར་ཅན་ལ་མོས་པའི་སེམས། །ཐུགས་ལ་བརྣགས་པས་གནོད་མེད་དབྱུང་མི་བྱ། །འདི་ནི་རྩ་བ་ལྔ་རྣམས་སོ། །ཁྱད་པར་རིམ་པ་བསྟན་པ་ནི། །བདག་ཉིད་ཕྱག་རྒྱ་བསྟན་བྱ་ཞིང་། །ལམ་མི་གཟུར་ཞིང་ཕྱག་མི་བྱ། །གཏམ་མི་སྨྲ་བར་སྡིགས་མཛུབ་འཕྱར། །ཆས་བརྒྱད་བརྒྱན་ལ་བགྲོད་དཀར་འགྲོ། །དེ་ལ་སོགས་ཏེ་དུ་མར་བཤད། །མི་འདའ་བསྲུང་བས་དམ་ཚིག་སྟེ། །འདི་ནི་མཆོག་གི་དོན་དུ་བཤད། །དཔའ་བོ་ཆེན་པོས་བཤད་པའི་དོན། །འདུས་པའི་ཚོགས་ཀྱིས་འདའ་མ་བྱེད། །ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །དཔལ་ཟླ་གསང་ནག་པོའི་རྒྱུད་ལས། དམ་ཚིག་མདོར་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་ཞེ་གཅིག་པའོ།། །།དེ་ནས་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོས་འདི་སྐད་ཅེས་གསུངས་སོ། །ཉོན་ཅིག་ཟུང་ཞིག་རྡོ་རྗེ་འཛིན། །ངས་གསུངས་པ་ལ་སེམས་ཐུད་ཅིག །ལྔ་བརྒྱ་དུས་ཀྱི་ཐ་མ་ལ། །བསྟན་པ་འཛིན་སྐྱོང་བསྲུང་དང་གསུམ། །བསྟན་པ་བཤིགས་པའི་དགྲ་དེ་ལ། །དྲག་པོ་ ལས་ཀྱི་མཐར་བྱ་བ། །དུས་ནི་རང་བྱུང་དགྲ་ལ་བྱ། །དུས་དང་ཁམས་དང་གྱུར་པ་དང་། །རང་བྱུང་དོན་དེ་བཞི་རུ་འདོད། །དེ་ལ་བསྐུལ་བ་རྣམ་བཞི་བྱ། །རྫས་དང་སྔགས་དང་ཏིང་འཛིན་དང་། །བསྐུལ་བའི་དོན་དེ་བཞི་རུ་འདོད། །དེ་ཡི་སྔོན་དུ་བསྙེན་བསྒྲུབ་བྱ། །བསྙེན་བསྒྲུབ་སོང་ནས་བསྐུལ་བ་ནི། །འཁོར་ལོ་དང་ནི་ལིངྒ་དང་། །ཉི་མ་དང་ནི་གཤིན་རྗེ་དང་། །གསང་སྔགས་དང་ནི་ཏིང་འཛིན་དག་དང་དྲུག །འཁོར་ལོ་ལ་ཡང་རྣམ་གསུམ་སྟེ། །ཕྱི་ནང་གསང་བ་གསུམ་དུ་འདུས། །འཁོར་ལོ་དེ་དག་རེ་རེ་ལ། །བྲི་དང་སྒྲ་དང་ལས་དང་ནི། །རང་གི་ངོ་བོ་དག་དང་ལྔའོ། །དེ་བཞིན་ལིངྒ་དག་ལ་གསུམ། །ཕྱི་ནང་གསང་བ་གསུམ་དུ་འདུས། །ལིངྒ་དེ་དག་རེ་རེ་ལ། །རྒྱུ་དང་བཅའ་དང་སྒྲ་དང་ལས། །རང་གི་ངོ་བོ་དག་དང་ལྔའོ། །དེ་བཞིན་སྔགས་ལ་རྣམ་གསུམ་སྟེ། །ཕྱི་ནང་གསང་བ་གསུམ་དུ་འདུས། །དེ་བཞིན་དྲག་སྔགས་རེ་རེ་ལ། །རྒྱུ་དང་བཏུ་དང་ལས་སྔགས་དང་། །བཟླས་དང་ང་རོ་སྒྲ་དང་ལས། །ཉི་མ་ལ་ཡང་རྣམ་གསུམ་སྟེ། །ཕྱི་ནང་གསང་བ་གསུམ་དུ་འདུས། །ཉི་མ་དེ་དག་རེ་རེ་ལ། །རང་གི་ངོ་བོ་རྒྱུ་དང་གནས། །སྒྲ་དང་ལས་དེ་རྣམ་པ་ལྔའོ། །གཤིན་རྗེ་ལ་ཡང་རྣམ་གསུམ་སྟེ། །ཕྱི་ནང་གསང་བ་གསུམ་དུ་འདུས། །གཤིན་རྗེ་དེ་དག་རེ་རེ་ལ། །རང་གི་ངོ་བོ་རྒྱུ་དང་སྒྲ། །གནས་དང་ལས་ཏེ་ལྔ་རུ་བསྟན། །གཤིན་རྗེ་དེ་དག་གནས་པས་ན། །གཤིན་རྗེའི་གྲོང
Chinese
于本尊如神般敬重，咒语和手印不违越等，了知八种譬喻。对于瑜伽士生起信乐之心，心中牢记，无害亦不舍弃。此乃五种根本。 विशेष 殊胜次第的开示是：自身应展示手印，道路不偏离，亦不行礼，不语，竖起威吓指，以八种装饰庄严，行走时显露白色。如是等等，宣说了许多。不违越守护，即是誓言，此乃殊胜之义。大勇士所说之义，聚集之众不应违越。如是宣说。吉祥月密黑续中，誓言简略开示之第四十一品。之后，世尊大怖畏金刚如是说道：谛听，复谛听，金刚持。于我所说，专注一心。五百末世之时，教法的执持、弘扬、守护有三。对于摧毁教法的敌人，应行猛厉事业之究竟。时机是对自生之敌而行。时机、界、转变，以及自生之义，视为四种。于此行四种驱使：物、咒、三摩地。驱使之义，视为四种。于此之前，应修习念诵和修法。念诵修法完毕后，驱使即是：轮、林伽、日、阎魔、秘密咒和三摩地等六种。轮亦有三种：摄于外、内、秘密三种。彼等轮之每一个，有书写、声音、事业，以及各自的自性等五种。如是林伽亦有三种：摄于外、内、秘密三种。彼等林伽之每一个，有因、安置、声音、事业，以及各自的自性等五种。如是咒语亦有三种：摄于外、内、秘密三种。如是猛咒之每一个，有因、聚集、事业咒，念诵、我语声音和事业。日亦有三种：摄于外、内、秘密三种。彼等日之每一个，有各自的自性、因和处所，声音和事业，此乃五种。阎魔亦有三种：摄于外、内、秘密三种。彼等阎魔之每一个，有各自的自性、因和声音，处所和事业，如是开示为五种。彼等阎魔安住，阎魔之都
English
Revere the tutelary deity as a god. Knowing the eight similes, such as not transgressing mantras and mudras. Having a mind of devotion to yogis. Keeping it in your heart, do not harm or abandon. These are the five roots. The special order of instruction is: One should show one's own mudra. Do not deviate from the path, and do not prostrate. Do not speak, but raise a threatening finger. Adorned with eight ornaments, walk with white strides. Thus, many things are explained. Not transgressing and protecting is the vow, this is said to be the supreme meaning. The meaning spoken by the great hero: The assembled gathering should not transgress. Thus it was said. From the Glorious Secret Black Moon Tantra, the forty-first chapter, which briefly explains the vows. Then, the Bhagavan Great Terrifier Vajra said this: Listen, listen again, Vajradhara. Focus your mind on what I say. At the end of the five hundred ages, there are three things: upholding, propagating, and protecting the teachings. To the enemy who destroys the teachings, one should perform the ultimate of fierce actions. The time is to act against the self-born enemy. Time, realm, transformation, and the meaning of self-born are considered as four. To this, perform four kinds of urging: substances, mantras, samadhi. The meaning of urging is considered as four. Before this, one should practice recitation and accomplishment. After the recitation and accomplishment are completed, the urging is: wheel, lingam, sun, Yama, secret mantra, and samadhi, these six. The wheel also has three kinds: included in outer, inner, and secret. Each of those wheels has five things: writing, sound, action, and their own nature. Similarly, the lingam also has three kinds: included in outer, inner, and secret. Each of those lingams has five things: cause, placement, sound, action, and their own nature. Similarly, the mantra also has three kinds: included in outer, inner, and secret. Similarly, each of those fierce mantras has cause, collection, action mantra, recitation, my speech sound, and action. The sun also has three kinds: included in outer, inner, and secret. Each of those suns has five things: their own nature, cause, and place, sound and action. Yama also has three kinds: included in outer, inner, and secret. Each of those Yamas has five things: their own nature, cause, and sound, place and action, thus it is shown. Because those Yamas reside, the city of Yama.