Tibetan
་འགྲུབ་ཅེས་གཤེད་པོས་བཤད། །ཅེས་གསུངས་སོ། །དཔལ་གཤིན་རྗེ་ཟླ་གསང་ནག་པོ་རྩ་བའི་རྒྱུད་ལས། འཁོར་ལོ་བཅའ་བའི་ལེའུ་སྟེ་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞི་པའོ།། །།དེ་ནས་འཇམ་དཔལ་ཁྲོ་བོ་ཡིས། །གསང་བ་ཡང་དག་བཤད་པར་བྱ། །ལས་ཀྱི་མཐའ་བརྟུལ་ཤེས་བྱ་འདི། །ཉོན་ཅིག་ཟུང་ཞིག་རྡོ་རྗེ་འཛིན། །ངས་བཤད་པ་ལ་སེམས་ཐུད་ཅིག །བསད་པ་ལས་ཀྱི་བསྙེན་པ་ནི། །ཡིད་འཐད་མཚན་ལྡན་གནས་དག་ཏུ། །གོང་གི་ལས་རྣམས་རྫོགས་བྱས་ཏེ། །དེ་ཡང་འཆི་བདག་བསྙེན་པ་ནི། །སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་དྲིལ་ལ་བཟླས། །ལས་ལ་སྦྱོར་བའི་དུས་དེ་རུ། །སྣ་ལ་རོ་ཚས་རས་བཙལ་ཏེ། །མས་ཡར་བགྲང་ བའི་ཚེས་བརྒྱད་དེ། །ཉི་ཤུ་གཉིས་ཀྱི་ནུབ་མོ་ནི། །དུར་ཁྲོད་གླིང་ནས་རས་བླངས་ལ། །དམེ་ཁྲག་གསུམ་དུ་བྱུགས་བྱས་ལ། །འཆི་བདག་གཤིན་རྗེ་དེ་ལ་བསྡིམ། །ཡབ་ཡུམ་ལས་ལ་སྦྱོར་བ་ཡིས། །སྔགས་འདི་ཉིད་ཀྱང་རབ་ཏུ་བཟླས། །ཨོཾ་ས་མ་མཉྫུ་ཨ་ཀྲོ་ཏེ་ཀ་ཀཱ་ལ་རཱུ་པ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཉི་ཤུ་དྲུག་གི་སྔ་དྲོ་ལ། །རོ་རས་བཀྲུ་དང་བརྒྱང་སྦྱང་བྱ། །ཉིན་ཕྱེད་མན་ཆད་སྣག་ཚ་མཉེ། །དབང་དུ་བསྡུ་བའི་སྔགས་འདི་བཟླས། །ཨོཾ་དུ་ཡ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ར་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ། སྣག་ཚ་མཉེ་བའི་ལས་ཟིན་ནས། །དེ་ཡི་དགོངས་ཁ་འཁོར་ལོ་བྲི། །བྲི་བ་ཟིན་ནས་ལྷ་ཕྱག་འཚལ། །བཀའ་བདེན་འགྲུབ་པར་གྱུར་ཞེས་བྱ། །ཡང་ན་དུར་ཁྲོད་རས་མེད་ན། །ཐོད་པ་དག་ལ་འཁོར་ལོ་བྲི། །ཨག་རྩེའི་ངོས་སུ་འཆི་བདག་གཟུགས། །གཟུགས་ཀྱི་སྙིང་གར་མིང་བྱང་བྲི། །དགྲ་ཡི་མིང་རུས་ཐོད་པར་གཞུག །འཁོར་ལོ་དབུས་ཀྱི་ཡ་ལས་ཀྱང་། །འཆི་བདག་གཤེད་པོའི་སྐུ་རུ་བསྐྱེད། །ཕྱོགས་ཀྱི་ཡ་མེ་ཏ་ཀྵེ་བཞི། །བཞི་ལས་གཤེད་བཞིའི་སྐུ་བསྐྱེད་པས། །བདག་གི་མདུན་དུ་རི་རབ་ལས། །གསེར་གྱི་རི་བདུན་བཅས་པར་བསམ། །བདག་ཉིད་གཤིན་རྗེའི་གཤེད་པོ་ཡིས། །རྣལ་འབྱོར་ཆ་བྱད་ལྡན་བྱས་ལ། །ལག་པ་གཡས་ཀྱི་མཐེ་བོང་ལས། །ཆང་པར་བཅུག་ལ་བེ་ཅོན་བསམ། །རི་རབ་དག་གི་སྤྱི་རྡེག་སྟེང་། །རི་རབ་རྒྱ་གྲམ་གསལ་བར་བསྒོམ། །དེ་བཞིན་སྔགས་འདི་རབ་ཏུ་བརྗོད། །ཨོཾ་ན་མོ་བུདྡྷཱ་ཡ། དྷརྨཱ་སང་གྷཱ་བྷྱ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀྲོ་དྷ་བི་ཛ་ཡ་ཨག་ནི་ཛྭ་ལ་ཏི། ཛཱ་ཧྭ་པྲེ་ཏ་ཤྲཱི་ཡང་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ། ཅེས་པས་རི་རབ་རྒྱ་གྲམ་གཤེགས། །གནས་ཀྱི་གཤིན་རྗེ་དགུག་བསམ་ཞིང་། །ཐུགས་ཀའི་ཡི་གེ་ཡ་ནག་པོ། །ཐ་མ་དབང་བསྡུའི་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར། །འོད་ཟེར་འཕྲོས་པའི་འོག་ཕྱོགས་སུ། །འཆི་བདག་གཤིན་རྗེའི་གཙོ་བོ་འཁོར། །འབུམ
Chinese
འགྲུབ་（藏文）ཅེས་གཤེད་པོས་བཤད། །（藏文）说“成就”。这样说了。 吉祥阎魔法月密黑根本续中，安立轮的章节，即第二十四（章节）。 此后，文殊愤怒尊，将要讲述真实秘密。要知道事业的究竟，听着，金刚持。用心听我所说。 诛杀事业的近修是，在合意、具相、清净之处，完成上述的事业后，也就是修持死主，念诵三十二遍。 在施行事业的时候，在鼻子上寻找带有尸体气味的布，从下往上数第八日，即二十二日的夜晚，从尸陀林中取布，用人血三种涂抹后，施于死主阎罗。以父母交合的事业，也极力念诵此咒：嗡（藏文：ཨོཾ），萨玛曼扎（梵文天城体：सममञ्जु，梵文罗马拟音：samamañju，汉语字面意思：平等吉祥），阿卓德（梵文天城体：अच्रोदे，梵文罗马拟音：acrode，汉语字面意思：不忿怒），嘎嘎拉茹巴（梵文天城体：कालरूप，梵文罗马拟音：kalarupa，汉语字面意思：黑身），吽（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字），啪特（藏文，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：种子字）。 二十六日的早晨，清洗尸布并晾晒，中午之前揉搓墨汁，念诵这个降伏的咒语：嗡（藏文：ཨོཾ），度亚亚（梵文天城体：दुयय，梵文罗马拟音：duyaya，汉语字面意思：二二），亚曼达嘎拉（梵文天城体：यमन्तकर，梵文罗马拟音：yamantakara，汉语字面意思：阎魔敌），吽（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字），吽（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字），啪特（藏文，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：种子字），啪特（藏文，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：种子字）。 完成揉搓墨汁的事业后，在其正前方绘制轮，完成绘制后，向本尊顶礼，说“愿如教成就”。 或者如果没有尸陀林的布，就在头盖骨上绘制轮，在额头处绘制死主像，在像的心间写上名牌，将敌人的名字和氏族放在头盖骨上，从轮中央的“亚”字中，生起死主刽子手的身相，从四方的亚、梅、达、克谢四字中，生起四刽子手的身相，观想在自己的前方，从须弥山开始，有七座金山。自己作为阎罗的刽子手，具备瑜伽士的装束，从右手的拇指中，倒入酒并观想为木棍，击打须弥山的顶端，清晰地观想须弥山十字架，同样念诵这个咒语：嗡（藏文：ཨོཾ），那摩布达亚（梵文天城体：नम बुद्धाय，梵文罗马拟音：nama buddhāya，汉语字面意思：皈依佛），达玛桑嘎比亚（梵文天城体：धर्म संघभ्य，梵文罗马拟音：dharma saṃghabhya，汉语字面意思：皈依法僧），萨瓦达塔嘎达克罗达维加亚阿格尼扎拉提（梵文天城体：सर्व तथागत क्रोध विजय अग्नि ज्वलति，梵文罗马拟音：sarva tathāgata krodha vijaya agni jvalati，汉语字面意思：一切如来愤怒尊胜火燃烧），扎哈瓦普列达什里扬（梵文天城体：जाह्व प्रेत श्रियं，梵文罗马拟音：jāhva preta śriyaṃ，汉语字面意思：呼唤鬼魅吉祥），吽（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字），吽（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字），啪特（藏文，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：种子字），啪特（藏文，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：种子字）。 以此使须弥山十字架移动，观想勾招处所的阎罗，心间的黑色“亚”字，被最后的降伏咒语围绕，从光芒照射的下方，死主阎罗的主尊眷属，十万
English
accomplish（藏文）said the executioner.（藏文）said "accomplish." Thus it was said. From the root tantra of Glorious Yamaraja Moon Secret Black, the chapter on establishing the wheel, which is the twenty-fourth (chapter). Then, Wrathful Manjushri will explain the true secret. Know the ultimate of the action, listen, Vajra Holder. Pay attention to what I say. The near practice of the action of killing is, in a pleasing, qualified, and pure place, after completing the above actions, that is, practicing the Lord of Death, reciting thirty-two times. When performing the action, find a cloth with the smell of a corpse on the nose, count upwards from the bottom on the eighth day, that is, on the night of the twenty-second, take the cloth from the charnel ground, smear it with three kinds of human blood, and apply it to the Lord of Death, Yama. With the action of father and mother uniting, also vigorously recite this mantra: Om（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：种子字）, Sama Manju（梵文天城体：सममञ्जु，梵文罗马拟音：samamañju，汉语字面意思：Equal Auspicious）, Acrode（梵文天城体：अच्रोदे，梵文罗马拟音：acrode，汉语字面意思：Non-wrathful）, Kakala Rupa（梵文天城体：कालरूप，梵文罗马拟音：kalarupa，汉语字面意思：Black Body）, Hum（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Seed Syllable）, Phat（藏文，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：Seed Syllable）. On the morning of the twenty-sixth, wash and dry the corpse cloth, rub the ink before noon, and recite this mantra of subjugation: Om（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：种子字）, Du Yaya（梵文天城体：दुयय，梵文罗马拟音：duyaya，汉语字面意思：Two Two）, Yamantakara（梵文天城体：यमन्तकर，梵文罗马拟音：yamantakara，汉语字面意思：Yama Destroyer）, Hum（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Seed Syllable）, Hum（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Seed Syllable）, Phat（藏文，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：Seed Syllable）, Phat（藏文，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：Seed Syllable）. After completing the action of rubbing the ink, draw the wheel in front of it, after completing the drawing, prostrate to the deity, and say "May it be accomplished as taught." Or if there is no cloth from the charnel ground, draw the wheel on the skull, draw the image of the Lord of Death on the forehead, write the nameplate in the heart of the image, place the enemy's name and clan on the skull, from the "Ya" syllable in the center of the wheel, generate the body of the executioner of the Lord of Death, from the four syllables Ya, Me, Da, and Kshe in the four directions, generate the bodies of the four executioners, visualize in front of oneself, starting from Mount Sumeru, there are seven golden mountains. Oneself as the executioner of Yama, possessing the attire of a yogi, pour wine from the thumb of the right hand and visualize it as a wooden stick, strike the top of Mount Sumeru, clearly visualize the Mount Sumeru cross, and likewise recite this mantra: Om（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：种子字）, Namo Buddhaya（梵文天城体：नम बुद्धाय，梵文罗马拟音：namo buddhāya，汉语字面意思：Homage to the Buddha）, Dharma Sanghabhya（梵文天城体：धर्म संघभ्य，梵文罗马拟音：dharma saṃghabhya，汉语字面意思：Homage to the Dharma and Sangha）, Sarva Tathagata Krodha Vijaya Agni Jvalati（梵文天城体：सर्व तथागत क्रोध विजय अग्नि ज्वलति，梵文罗马拟音：sarva tathāgata krodha vijaya agni jvalati，汉语字面意思：All Tathagata Wrathful Victory Fire Blaze）, Jahva Preta Shriyam（梵文天城体：जाह्व प्रेत श्रियं，梵文罗马拟音：jāhva preta śriyaṃ，汉语字面意思：Call the Ghost Auspicious）, Hum（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Seed Syllable）, Hum（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Seed Syllable）, Phat（藏文，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：Seed Syllable）, Phat（藏文，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：Seed Syllable）. By this, move the Mount Sumeru cross, visualize summoning the Yama of the place, the black "Ya" syllable in the heart, surrounded by the final subjugation mantra, from the bottom where the light shines, the main retinue of the Lord of Death, Yama, one hundred thousand.