English
Chapter Forty-one, on Praise. Then, offering the life-force mantra of the master's protector: Om Vajra Dakini Bhyo! (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་བྷྱོ།，梵文天城体：ॐ वज्र डाकिनी भ्यो，梵文罗马拟音：oṃ vajra ḍākinī bhyo，汉语字面意思：Om, Vajra, Dakini, Homage!) Om Ratna Dakini Bhyo! (藏文：ཨོཾ་རཏྣ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་བྷྱོ།，梵文天城体：ॐ रत्न डाकिनी भ्यो，梵文罗马拟音：oṃ ratna ḍākinī bhyo，汉语字面意思：Om, Ratna, Dakini, Homage!) Om Padma Dakini Bhyo! (藏文：ཨོཾ་པདྨ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་བྷྱོ།，梵文天城体：ॐ पद्म डाकिनी भ्यो，梵文罗马拟音：oṃ padma ḍākinī bhyo，汉语字面意思：Om, Padma, Dakini, Homage!) Om Karma Dakini Bhyo! (藏文：ཨོཾ་ཀརྨ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་བྷྱོ།，梵文天城体：ॐ कर्म डाकिनी भ्यो，梵文罗马拟音：oṃ karma ḍākinī bhyo，汉语字面意思：Om, Karma, Dakini, Homage!) These are the life-force mantras of the four classes of Dakinis. Om Vajra Kinkara Raca Bhyo! (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀིང་ཀ་ར་རཱ་ཙ་བྷྱོ།，梵文天城体：ॐ वज्र किङ्कर राच भ्यो，梵文罗马拟音：oṃ vajra kiṃkara rāca bhyo，汉语字面意思：Om, Vajra, Kinkara, King, Homage!) Om Vajra Ratna Kinkara Raca Bhyo! (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་རཏྣ་ཀིང་ཀ་ར་རཱ་ཙ་བྷྱོ།，梵文天城体：ॐ वज्र रत्न किङ्कर राच भ्यो，梵文罗马拟音：oṃ vajra ratna kiṃkara rāca bhyo，汉语字面意思：Om, Vajra, Ratna, Kinkara, King, Homage!) Om Padma Kinkara Raca Bhyo! (藏文：ཨོཾ་པདྨ་ཀིང་ཀ་ར་རཱ་ཙ་བྷྱོ།，梵文天城体：ॐ पद्म किङ्कर राच भ्यो，梵文罗马拟音：oṃ padma kiṃkara rāca bhyo，汉语字面意思：Om, Padma, Kinkara, King, Homage!) Om Karma Kinkara Raca Bhyo! (藏文：ཨོཾ་ཀརྨ་ཀིང་ཀ་ར་རཱ་ཙ་བྷྱོ།，梵文天城体：ॐ कर्म किङ्कर राच भ्यो，梵文罗马拟音：oṃ karma kiṃkara rāca bhyo，汉语字面意思：Om, Karma, Kinkara, King, Homage!) These are the life-force mantras of the four classes of Heroes. Chapter Forty-two, on the life-force mantra of the Vidyadhara protector. The fifth section, on teaching the mantras of the transcendent and mundane protectors. Then, to the great glorious Heruka, the Vidyadharas of the ten directions requested: Ema, great glorious Heruka! Please show us the body color and hand implements of all the peaceful and wrathful deities of the Eight Commands for attaining Buddhahood. Having heard this request, the great glorious one spoke: Listen, great assembly of gatherings! Among the deities who embody the supreme qualities, The chief one, the great glorious supreme Heruka, has twenty-one terrifying heads, forty-two emanated hands, and feet that stride in eight different postures. His body is a blazing dark purple-black, exceedingly majestic. The root face is the same color as his body. The six heads in the center are indigo and fierce. The root face on the right is white and radiant. The root face on the left is red and glowing. The second face on the right is blue and piercing. The second face on the left is green and terrifying. The third face on the right is white and radiant. The third face on the left is red and rounded. The fourth face on the right is black and piercing. The fourth face on the left is green and radiant. The fifth face on the right is white and smiling. The fifth face on the left is red and moist. The sixth face on the right is blue and piercing. The sixth face on the left is green and rounded. The seventh face on the right looks askance. The seventh face on the left looks down. In the forty-two hands, he holds forty-two peaceful implements. In the right hands, he holds the father's implements. In the left hands, he holds the mother's implements. He holds the six Thubpas alternately. In the first of the forty-two right hands, he holds the Vajra Kunsang of the acting mind. In the first of the forty-two left hands, he holds the Samadhi bowl of Kunsang, the object of action. In the second of the forty-two right hands,
Chinese
毗卢遮那佛转法轮，四十二尊左边的第二尊，普贤大乐母持铃。四十二尊右边的第三尊，金刚萨埵持不动金刚杵。四十二尊左边的第三尊，生佛佛眼也持发髻。四十二尊右边的第四尊，宝生佛黄色持供施满愿。四十二尊左边的第四尊，摄受母玛玛吉也持发髻。 四十二尊右边的第五尊，无量光佛摧破莲花。四十二尊左边的第五尊，焚烧母白衣母持莲花。四十二尊右边的第六尊，不空成就究竟十字杵。四十二尊左边的第六尊，作舞度母持乌巴拉花。四十二尊右边的第七尊，地藏王菩萨白色持珍宝苗芽。四十二尊左边的第七尊，拉西娅白色持镜子十字杵。四十二尊右边的第八尊，虚空藏菩萨断除之剑。四十二尊左边的第八尊，玛列蓝色持珍宝念珠。四十二尊右边的第九尊，观世音自在持莲花。四十二尊左边的第九尊，吉尔蒂红色持琵琶琴弦。四十二尊右边的第十尊，金刚手摧破金刚杵。四十二尊左边的第十尊，尼尔蒂绿色持舞蹈顶饰。四十二尊右边的第十一尊，胜者弥勒红色持军持。四十二尊左边的第十一尊，焚香云鬘母持香炉。四十二尊右边的第十二尊，普贤菩萨持珍宝稻穗。四十二尊左边的第十二尊，清净光蕴母持鲜花。四十二尊右边的第十三尊，除盖障菩萨持龙树树叶。四十二尊左边的第十三尊，明亮光蕴母持酥油灯。四十二尊右边的第十四尊，
English
Vairocana turns the wheel of Dharma. The second of the forty-two on the left, Samantabhadri holds a bell. The third of the forty-two on the right, Vajrasattva holds the immovable vajra. The third of the forty-two on the left, the generating Buddha Buddha eye also holds a topknot. The fourth of the forty-two on the right, Ratnasambhava yellow holds offerings and fulfills wishes. The fourth of the forty-two on the left, the gathering mother Mamaki also holds a topknot. The fifth of the forty-two on the right, Amitabha destroys the lotus. The fifth of the forty-two on the left, the burning mother White-clad Mother holds a lotus. The sixth of the forty-two on the right, Amoghasiddhi ultimately holds a crossed vajra. The sixth of the forty-two on the left, the dancing Tara holds an utpala flower. The seventh of the forty-two on the right, Ksitigarbha white holds a precious sprout. The seventh of the forty-two on the left, Lasya white holds a mirror crossed vajra. The eighth of the forty-two on the right, Akashagarbha holds a cutting sword. The eighth of the forty-two on the left, Male blue holds a precious rosary. The ninth of the forty-two on the right, Avalokiteshvara holds a lotus. The ninth of the forty-two on the left, Girti red holds a lute string. The tenth of the forty-two on the right, Vajrapani destroys the vajra. The tenth of the forty-two on the left, Nirti green holds a dance headdress. The eleventh of the forty-two on the right, Victorious Maitreya red holds a kundika. The eleventh of the forty-two on the left, Incense Cloud Garland Mother holds an incense burner. The twelfth of the forty-two on the right, Samantabhadra holds a precious rice ear. The twelfth of the forty-two on the left, Pure Radiance Mother holds a flower. The thirteenth of the forty-two on the right, Sarvanivaranaviskambhin holds a Naga tree leaf. The thirteenth of the forty-two on the left, Bright Radiance Mother holds a butter lamp. The fourteenth of the forty-two on the right,
Tibetan
འཕགས་པ་འཇམ་དཔལ་ཨུཏྤལ་མཐིང་ག་བསྣམས། །བཞི་བཅུ་རྩ་གཉིས་གཡོན་གྱི་བཅུ་བཞི་ན། །གན་དྷི་ལྗང་ཁུ་དག་བྱེད་དྲི་ཆབ་ བསྣམས། །བཞི་བཅུ་རྩ་གཉིས་གཡས་ཀྱི་བཅོ་ལྔ་ན། །བིགྷྣཱཾ་ཏ་ཀྲྀཏ་བེ་ཅོན་ཐོ་བ་བསྣམས། །བཞི་བཅུ་རྩ་གཉིས་གཡོན་གྱི་བཅོ་ལྔ་ན། །ཐུགས་དམ་སྐུལ་མཛད་མ་ནི་ལྕགས་ཀྱུ་བསྣམས། །བཞི་བཅུ་རྩ་གཉིས་གཡས་ཀྱི་བཅུ་དྲུག་ན། །ཡ་མཱན་ཏ་ཀྲྀཏ་འཇོམས་བྱེད་ཐོད་དབྱུག་བསྣམས། །བཞི་བཅུ་རྩ་གཉིས་གཡོན་གྱི་བཅུ་དྲུག་ན། །གནས་ནས་སྤྱན་འདྲེན་མ་ནི་ཞགས་པ་བསྣམས། །བཞི་བཅུ་རྩ་གཉིས་གཡས་ཀྱི་བཅུ་བདུན་ན། །པདྨ་ཏ་ཀྲྀཏ་དྲལ་བྱེད་དགྲ་སྟྭ་བསྣམས། །བཞི་བཅུ་རྩ་གཉིས་གཡོན་གྱི་བཅུ་བདུན་ན། །བརྟན་པར་བཞུགས་མཛད་མ་ནི་ལྕགས་སྒྲོག་བསྣམས། །བཞི་བཅུ་རྩ་གཉིས་གཡས་ཀྱི་བཅོ་བརྒྱད་ན། །པྲཛྙཱནྟ་ཀྲྀཏ་གཅོད་བྱེད་རལ་གྲི་བསྣམས། །བཞི་བཅུ་རྩ་གཉིས་གཡོན་གྱི་བཅོ་བརྒྱད་ན། །རྟོག་བྲལ་འགྱེད་མཛད་མ་ནི་གྷཎྜ་བསྣམས། །བཞི་བཅུ་རྩ་གཉིས་གཡས་ཀྱི་བཅུ་དགུ་ན། །ལྷ་ཡི་ཐུབ་པ་པི་ཝང་རྒྱུད་མངས་བསྣམས། །བཞི་བཅུ་རྩ་གཉིས་གཡོན་གྱི་བཅུ་དགུ་ན། །བྱོལ་སོང་ཐུབ་པ་ཆོས་འཆད་པུ་སྡི་བསྣམས། །བཞི་བཅུ་རྩ་གཉིས་གཡས་ཀྱི་ཉི་ཤུ་ན། །ལྷ་མིན་ཐུབ་པ་ཐགས་བཟང་གོ་ཆ་བསྣམས། །བཞི་བཅུ་རྩ་གཉིས་གཡོན་གྱི་ཉི་ཤུ་ན། །ཡི་དྭགས་ཐུབ་པ་རིན་ཆེན་སྒྲོམ་བུ་བསྣམས། །བཞི་བཅུ་རྩ་གཉིས་གཡས་ཀྱི་ཐ་མ་ན། །མི་ཡི་ཐུབ་པ་ཤཱཀྱ་གསེག་ཤང་བསྣམས། །བཞི་བཅུ་རྩ་གཉིས་གཡོན་གྱི་ཐ་མ་ན། །དམྱལ་བའི་ཐུབ་པ་མེ་ཆུ་བསིལ་དྲོད་བསྣམས། །ཞབས་བརྒྱད་བྱོལ་སོང་གཙོ་བོ་བརྒྱད་ཀྱང་བརྫིས། །སྟག་གཟིག་སེང་གེ་དོམ་རྣམས་ནི། །གཡས་ཀྱི་ཞབས་བཞིའི་འོག་ཏུ་མནན། །གླང་ཆེན་མ་ཧེ་ཆུ་སྲིན་སྦྲུལ། །གཡོན་གྱི་ཞབས་བཞིའི་འོག་ཏུ་མནན། །ལྷ་བརྒྱད་གཡས་ཀྱི་ཞབས་ཀྱིས་མནན། །ཀླུ་བརྒྱད་གཡོན་གྱི་ཞབས་འོག་མནན། །ཉི་ཟླ་པདྨའི་སྟེང་ན་བགྲད། །ཡུམ་ཆེན་གནམ་ཞལ་དབྱིངས་ཕྱུག་མ། །སྐུ་མདོག་དུད་ཀ་ཅིར་ཡང་སྟོན། །དབུ་དགུ་རོལ་པའི་ཡེ་ཤེས་དགུ། །སྟོང་པ་བཅོ་བརྒྱད་ཕྱག་ཏུ་གདེངས། །གཡས་ཀྱི་དང་པོ་རྡོ་རྗེ་བསྣམས། །གཡོན་གྱི་དང་པོ་བྷན་དམར་དཀྲུག །གཡས་བརྒྱད་ གཽ་རཱི་བུམ་ཐོགས་བརྒྱད། །གཡོན་བརྒྱད་སེངྷ་ཁྲག་ཐོགས་བརྒྱད། །ཞབས་བཞི་བརྐྱངས་བསྐུམས་ཡབ་དང་མཐུན། །ཡབ་ཡུམ་རྒྱན་ནི་དུར་ཁྲོད་ཆས། །རྒྱ་བྱིའུ་ལྕགས་ཆས་འདུལ་བྱེད་བསེ་ཁྲབ་ཆས། །གཅན་གཟན་གཟིག་ཆས་སྤྲུལ་པ་རྡོ་རྗེའི་ཆས། །རིན
Chinese
圣妙吉祥手持蓝色莲花，四十二尊左边的第十四位，手持绿色的甘地，净化之香水。四十二尊右边的第十五位，毗伽难陀讫栗多（藏文：བིགྷྣཱཾ་ཏ་ཀྲྀཏ་，梵文天城体：Vighnāṃtakṛta，梵文罗马拟音：Vighnāṃtakṛta，汉语字面意思：障碍终结者）手持棍棒锤子。四十二尊左边的第十五位，策励誓言者手持铁钩。四十二尊右边的第十六位，阎摩难陀讫栗多（藏文：ཡ་མཱན་ཏ་ཀྲྀཏ་，梵文天城体：Yamāntakṛta，梵文罗马拟音：Yamāntakṛta，汉语字面意思：阎摩终结者）手持降伏颅杖。四十二尊左边的第十六位，从处所迎请者手持绳索。四十二尊右边的第十七位，莲花难陀讫栗多（藏文：པདྨ་ཏ་ཀྲྀཏ་，梵文天城体：Padmāntakṛta，梵文罗马拟音：Padmāntakṛta，汉语字面意思：莲花终结者）手持劈开之战斧。四十二尊左边的第十七位，稳固安住者手持铁链。四十二尊右边的第十八位，般若难陀讫栗多（藏文：པྲཛྙཱནྟ་ཀྲྀཏ་，梵文天城体：Prajñāntakṛta，梵文罗马拟音：Prajñāntakṛta，汉语字面意思：智慧终结者）手持斩断之宝剑。四十二尊左边的第十八位，施予无分别者手持手鼓。四十二尊右边的第十九位，天道能仁手持琵琶琴弦。四十二尊左边的第十九位，旁生能仁手持讲经之经函。四十二尊右边的第二十位，非天能仁手持精良铠甲。四十二尊左边的第二十位，饿鬼能仁手持珍宝匣。四十二尊右边的最后一位，人道能仁手持释迦佛之锡杖。四十二尊左边的最后一位，地狱能仁手持冷热之水火。八足践踏八大旁生主，老虎、豹子、狮子、熊等，压在右边四足之下。大象、水牛、鳄鱼、蛇，压在左边四足之下。八天神压在右足之下。八龙族压在左足之下。在日月莲花之上舒展。大母虚空藏母，身色烟色，示现一切。九头是嬉戏的九种智慧。十八空性握在手中。右边的第一位手持金刚杵。左边的第一位搅动红色颅器。右边八位高丽手持宝瓶。左边八位辛哈手持血器。四足伸屈与父尊相合。父尊母尊的装饰是尸林之物。乌鸦铁饰调伏之犀牛甲，猛兽豹皮饰，化现金刚之饰，珍。
English
Noble Mañjuśrī holds a blue lotus. The fourteenth of the forty-two on the left holds a green gandhi, purifying scented water. The fifteenth of the forty-two on the right holds a club and hammer of Vighnāṃtakṛta (Vighnāṃtakṛta, 障碍终结者). The fifteenth of the forty-two on the left holds an iron hook, urging commitment. The sixteenth of the forty-two on the right holds a skull staff of Yamāntakṛta (Yamāntakṛta, 阎摩终结者), subduing. The sixteenth of the forty-two on the left holds a rope, inviting from the place. The seventeenth of the forty-two on the right holds a battle-ax of Padmāntakṛta (Padmāntakṛta, 莲花终结者), cleaving. The seventeenth of the forty-two on the left holds an iron shackle, firmly abiding. The eighteenth of the forty-two on the right holds a sword of Prajñāntakṛta (Prajñāntakṛta, 智慧终结者), cutting. The eighteenth of the forty-two on the left holds a bell, bestowing non-conceptuality. The nineteenth of the forty-two on the right holds a lute with strings, the Triumphant One of the gods. The nineteenth of the forty-two on the left holds a scripture box, teaching the Dharma, the Triumphant One of animals. The twentieth of the forty-two on the right holds fine armor, the Triumphant One of the asuras. The twentieth of the forty-two on the left holds a precious casket, the Triumphant One of the pretas. The last of the forty-two on the right holds a Shakya mendicant's staff, the Triumphant One of humans. The last of the forty-two on the left holds cool and warm water and fire, the Triumphant One of hell beings. The eight feet trample the eight chief animals. Tiger, leopard, lion, and bear are pressed under the four right feet. Elephant, buffalo, crocodile, and snake are pressed under the four left feet. Eight gods are pressed by the right foot. Eight nagas are pressed under the left foot. He strides upon the sun, moon, and lotus. Great Mother, Sky-faced, Rich in Space, her body color is smoky, showing everything. The nine heads are the nine wisdoms of play. He holds eighteen emptinesses in his hands. The first on the right holds a vajra. The first on the left stirs a red bhān. The eight on the right are Gauris holding vases. The eight on the left are Singhās holding blood. The four feet are extended and contracted, in accordance with the Father. The ornaments of the Father and Mother are charnel ground attire. Crow iron ornaments, taming rhinoceros armor, wild animal leopard skin ornaments, emanation vajra ornaments, precious.