Tibetan
ཁྲོ་དང་བཅས།། རྒྱན་རྣམས་ཀུན་གྱིས་བརྒྱན་པ་སྟེ།། ན་ཆུང་གཞོན་ནུ་ཕྱག་དྲུག་མ།། གཡས་པའི་ཕྱག་ན་རྡོ རྗེ་སྟེ།། གཉིས་པ་ན་ནི་དགྲ་སྟ་ཉིད།། གསུམ་པས་མདའ་ནི་རྣམ་པར་གསོར།། གཡོན་པ་སྡིགས་མཛུབ་ཞགས་པ་ཅན།། གཉིས་པ་ཤིང་ལོ་བིམ་པ་སྟེ།། ཕྱག་གསུམ་པ་ན་གཞུ་ཉིད་དོ།། ཐོར་ཚུགས་མེ་ཏོག་འཕྲེང བས་བརྒྱན།། དེ་སྟེང་ཁ་དོག་ལྔ་པོ་དག། རབ་ཏུ་འདྲེན་པའི་སངས་རྒྱས་བཞུགས།། པདྨ་དཀར་པོའི་གདན་ལ་གནས།། མདོག་སེར་འབར་བ་ཆེན་པོ་སྟེ།། དཀྱིལ་འཁོར་དམར་པོ་འབར་དང་བཅས། ཁྲོ་བོའི་སྤྲིན འཕྲོ་སྡུད་མཛད་ཅིང།། གདོན་གང་སྐྱེ་དགུའི་ནང་གནས་པ།། དེ་དག་ཁྲོ་བོའི་མེས་ཀྱང་བསྲེགས།། ཕྱིར་ཡང་བསྲེགས་ལས་སངས་རྒྱས་ཀྱིས། ཁ་དོག་བདུད་རྩིའི་ཆར་འབེབས་མཛད།། དེ་འདྲ་རྣལ་འབྱོར་གྱིས བསྒོམས་ན།། མི་ངས་ཐམས་ཅད་ཞི་བར་འགྱུར།། ནད་ཐམས་ཅད་ཉེ་བར་ཞི་བར་བྱེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྡོ་རྗཻ་འབར་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ།། ཛ་ཡི་ཡེ་ཤེས་ལས་བསྒྲུབས་པ།། རིག་སྔགས་མཚན་ནི་དུག་སེལ མ།། སྦྲུལ་མགོ་བདུན་གྱི་གདེངས་ཀས་བརྒྱན།། ནོར་བུ་འབར་བས་བརྒྱན་པ་སྟེ།། ཞལ་རས་གསུམ་པ་སྤྱན་གསུམ་པ།། གཞོན་ནུའི་མཚན་ནི་འབར་བ་ཅན།། བཞད་ཅིང་ཁྲོ་དང་བཅས་པ་སྟེ།། སྦྲུལ་གྱི་སྐེ་རགས དག་གིས་བརྒྱན།། ཕྱག་དྲུག་རོལ་པའི་སྟབས་སྟངས་ཅན།། མགོ་ཡི་སྟེང་ན་མི་འཁྲུགས་བཞུགས།། གཡས་ཕྱག་ན་ནི་རྡོ་རྗེ་སྟེ།། གཉིས་པ་རལ་གྲི་ཐོགས་པ་བཅོམ།། ཕྱག་གསུམ་པ་ན་གར་ཐབས ཀྱི།། སྟངས་ཐབས་ཚུལ་གྱིས་མདའ་ཡང་གསོར།། གཡོན་པ་སྡིགས་མཛུབ་ཞགས་པ་ཅན།། གཉིས་པ་དུག་གི་མེ་ཏོག་སྟེ།། ཕྱག་གསུམ་པ་ན་གཞུ་ཉིད་དོ།། དབུ་རྒྱན་མེ་ཏོག་རྣམས་ཀྱིས་བརྒྱན།། གསེར་མདོག པདྨའི་གདན་ལ་བཞུགས།། འོད་ནི་དམར་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཅན།། མཛའ་རྣམས་འཕྲོ་བས་བསྐོར་བ་སྟེ།། ཀུན་ནས་འབར་བ་རྣམས་ཀྱིས་ཁེབས།། སངས་རྒྱས་གཟུགས་བརྙན་འཕྲོ་བ་ཅན།། ཕྱག་བཟང་བུམ་པའི ཟླ་འདྲ་བའི། ཁ་ནི་ཛ་ཡིས་རྣམ་བརྒྱན་པས།། དུག་གིས་ཕོག་པ་རྣམས་ལ་ལུགས།། རྟག་ཏུ་སྐུ་གསུམ་དུག་སེལ་མ།། དུག་གིས་ཕོག་པ་རྣམས་ལ་བསྒོམ།། དེ་ལྟར་བསྒོམ་པ་བྱས་པ་ཡིས།། རིང་པོར མི་ཐོགས་བྱང་ཆུབ་འཐོབ།། ཉོན་མོང་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དུག་སེལ་བ་གདེངས་ཀའི་དབང་པོའི་རྡོ་རྗེ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ།། དྷ་ཡི་ཡེ་ཤེས་ལས་བསྒྲུབས་པ།། སྐུ་ཆེན་ཧ་ལ་ཧ་ལ་སྟེ།། ཞལ རས་གསུམ་པ་སྤྱན་གསུམ་པ།། ཐོར་ཚུགས་ཅོད་པན་རྣམས་ཀྱིས་
Chinese
忿怒相，以一切饰物庄严，年少童子六臂尊，右手的法器是金刚杵，第二手是钺斧，第三手张弓。左手持期克印和绳索，第二手是树叶宾巴果，第三手是弓。发髻以花鬘庄严，其上有五种颜色的，能善引导的佛陀安住。安住于白色莲花座上，身色金黄，光芒万丈，具有红色火焰的坛城。忿怒尊的云，放射和收摄，无论何种鬼神住在众生之中，都被忿怒尊的火焰焚烧。焚烧之后，佛陀降下甘露之雨，如果瑜伽士如此观修，一切怖畏都会寂灭，这是名为能令一切疾病平息的智慧金刚火焰三摩地。从扎（藏文，梵文天城体：ज，梵文罗马拟音：ja，汉语字面意思：生）的智慧中成就，明咒的名字是除毒母，以七个蛇头的冠冕庄严，以燃烧的珍宝庄严，具有三张面孔，三只眼睛，童子的名字是燃烧者，笑容满面，带有忿怒相，以蛇的腰带庄严，具有六只手臂，舞动的姿态，头顶上有不动佛安住。右手中的法器是金刚杵，第二手持剑摧毁，第三手是舞蹈的姿势，以舞姿的形态张弓。左手持期克印和绳索，第二手是毒花，第三手是弓。头饰以鲜花庄严，安住于金色的莲花座上，具有红色光芒的坛城，被光芒四射的眷属围绕，被一切燃烧的火焰覆盖，具有放射佛陀形象的光芒，以善妙之手持着如满月般的宝瓶，口以扎（藏文，梵文天城体：ज，梵文罗马拟音：ja，汉语字面意思：生）字庄严，倾泻于被毒所害者，恒常以三身除毒母，观修被毒所害者，如此观修之后，不久即可获得菩提。这是名为遣除一切烦恼之毒的冠冕自在智慧金刚手印三摩地。从达（藏文，梵文天城体：ध，梵文罗马拟音：dha，汉语字面意思：持）的智慧中成就，大身哈拉哈拉，具有三张面孔，三只眼睛，发髻以发冠
English
With wrathful countenance, adorned with all ornaments, a youthful six-armed deity. In the right hand is a vajra, the second holds an axe, and the third raises an arrow. The left hand holds a threatening mudra and a lasso, the second holds a tree leaf bimba fruit, and the third holds a bow. The hair is adorned with flower garlands, above which reside the Buddhas of five colors, who lead well. Abiding on a white lotus seat, with a great blazing yellow color, with a red mandala and flames. The clouds of wrathful deities radiate and gather, whatever demons dwell among beings, they are burned by the fire of the wrathful deities. After burning, the Buddhas rain down nectar, if yogis meditate like this, all fears will be pacified. This is the samadhi called "Blazing Vajra of Wisdom that Pacifies All Diseases." Accomplished from the wisdom of Ja (藏文：ཛ，梵文天城体：ज，IAST：ja，Literal meaning: Born), the mantra's name is Poison-Removing Mother, adorned with a crown of seven snake heads, adorned with blazing jewels, with three faces and three eyes, the youth's name is Blazing One, smiling and wrathful, adorned with snake belts, with six arms in a playful stance, above the head resides Akshobhya. In the right hand is a vajra, the second holds a sword to destroy, the third is in a dancing posture, raising an arrow in a dancing manner. The left hand holds a threatening mudra and a lasso, the second is a poisonous flower, and the third is a bow. The head is adorned with flowers, residing on a golden lotus seat, with a red light mandala, surrounded by radiating companions, covered with all blazing flames, with radiating Buddha images, holding a vase-like moon in the good hand, the mouth adorned with Ja (藏文：ཛ，梵文天城体：ज，IAST：ja，Literal meaning: Born), pouring on those afflicted by poison, constantly the three kayas are the Poison-Removing Mother, meditate on those afflicted by poison, by meditating like this, one will attain enlightenment without delay. This is the samadhi called "Wisdom Vajra Hand Seal of the Crown Lord that Removes All Afflictions' Poison." Accomplished from the wisdom of Dha (藏文：དྷ，梵文天城体：ध，IAST：dha，Literal meaning: Holding), the great body Hala Hala, with three faces and three eyes, the hair adorned with crowns.
Tibetan
བརྒྱན།། ཟླ་བ་ཚེས་པ་བསྣམས་པའི་ལྷ།། དབུ་རྒྱན་ཐོད་པ་དག་གིས་བྱས།། ཐོར་ཚུགས་རྒྱལ་བའི་སྐུ་གཟུགས་བཞུགས།། རྒྱན་རྣམས་ཀུན་གྱིས བརྒྱན་པ་སྟེ།། པདྨ་དཀར་པོ་ལྟ་བུར་སྣང།། སེམས་སྟོབས་ལྡན་པ་འཇོ་ཚུལ་ཅན།། ཕྱག་བརྒྱད་ཞལ་ཡང་བཞད་པ་སྟེ།། སྨད་གཡོགས་སྟག་གི་པགས་པ་བསྣམས།། གཡས་པའི་ཕྱག་ནི་མཆོག་སྦྱིན་མཛད།། གཉིས པ་བགྲང་འཕྲེང་ནོར་བུ་ཅན།། གསུམ་པ་ཡིས་མི་མདའ་ཡང་གསོར།། གཡོན་པ་པདྨ་རྣམ་པར་བརྒྱན།། གཉིས་པ་ཡིས་ནི་པཱུ་ཛ་འཛིན།། གསུམ་པ་ན་ནི་གཞུ་ཉིད་དོ།། གཡས་ན་མདུང་རྩེ་གསུམ་པ་ལ།། སྦྲུལ་གྱིས ཡོངས་སུ་དཀྲིས་པ་སྟེ།། གཡོན་ན་ཐོད་པ་དྲི་ཞིམ་པའི།། མེ་ཏོག་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་བཀང་པའི། པདྨ་དམར་པོ་ལ་བཞུགས་ཤིང།། རོལ་པའི་སྟང་སྟབས་ཚུལ་དུ་གནས།། རིན་ཆེན་རི་ཕུག་ནང་བཞུགས་པར།། རྣལ འབྱོར་སེམས་དཔས་བསྒོམ་པར་བྱ།། སངས་རྒྱས་རང་བཞིན་གཟུགས་དང་ནི།། ཆོ་འཕྲུལ་ཆེན་པོ་སྣ་ཚོགས་འཕྲོ།། རྣམ་པར་མི་རྟོག་ཏིང་འཛིན་གྱིས། ཁ་ཟས་ཐམས་ཅད་ཟ་བྱེད་ཅིང།། ནང་གི་བཟླས་པས་སྔགས བརྗོད་ན།། རིམ་བཞིན་རྣལ་འབྱོར་གྱིས་བསྒོམས་ན།། བྱང་ཆུབ་མྱུར་དུ་ཐོབ་འགྱུར་ཞིང།། བླ་ན་མེད་པའི་བདེ་བ་འདྲེན།། འདོད་པ་ཐམས་ཅད་པར་སྒྲུབ་པ།། ཧ་ལ་ཧ་ལ་ཡོངས་སུ་མཉེས་པར་བྱེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ།། བ་ཡི་ཡེ་ཤེས་ལས་བསྒྲུབས་པ།། སྲིན་མོ་འབར་བའི་གློག་ཅན་མའམ།། མིང་ནི་དངུལ་དཀར་ལས་སྐྱེས་མ།། སྟོབས་པོ་ཆེ་ལ་ཕ་རོལ་གནོན།། གསུས་པ་འཕྱང་བ།། མཆེ་བ གཙིགས་པ། སྐྲ་སེར་པོའམ་ཁམ་པ་གྱེན་དུ་བརྫེས་པ། ཐོར་ཚུགས་དང་ཅོད་པན་གྱིས་བརྒྱན་པ། སྤྱི་བོ་ལ་མི་འཁྲུགས་པ་བཞུགས་པ།། ཕྱག་བཅོ་བརྒྱད་པ། མགོ་བཅུ་གཉིས་པ། སྤྱན་གསུམ་པ། ཐོད་པའི་འཕྲེང་བ དང་ལྡན་པ། དྲག་མོ་ལག་ན་ཁྲག་གིས་བཀང་བའི་ཐོད་པ་ཐོགས་པ། སྨད་གཡོགས་ལ་སེང་གེའི་པགས་པ་བཅིངས་པ། སྦྲུལ་གྱི་མཆོད་ཕྱིར་ཐོགས་པ། རལ་གྲི་དང། ལྕགས་ཀྱུ་དང། འཁོར་ལོ་དང། གཏུན་ཤིང དང། མདུང་རྩེ་གསུམ་པ་དང། དྲིལ་བུ་དང། བ་དན་དང། ལྟག་དབྱུག་དང། མདུང་དང། མཆོག་སྦྱིན་པ་དང། གཞུ་དང། མདའ་དང། མདུང་ཐུང་དང། བེ་ཅོན་དང། ཞགས་པ་དགྲ་སྟ་ཐོགས་པ། སྐྲ་ཁམ་པ གྱེན་དུ་འཁྱིལ་བ། ལུས་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། མདོག་ནག་པ། པདྨའི་གདན་ལ་རོལ་པའི་སྟབས་སུ་བཞུགས་པ། སྡང་བ་འདུལ་བ་ཞེས་བརྗོད་པ་འདི་ལྟ་བུ། རྟག་ཏུ་ཧཱུྂ་གིས་ཧཱུྂ་མཛད པ།། བཟླས་བརྗོད་ཡང་དག་ལྡན་པར་བསྒོམ།
Chinese
庄严。 持有新月之神。 头饰由颅骨制成。 发髻中安住胜者之身。 以一切庄严装饰， 犹如白莲花般显现。 心怀力量，姿态优美。 八只手，面容欢笑。 下身穿着虎皮裙。 右手施予胜施。 第二只手持念珠宝珠。 第三只手拉满弓箭。 左手以莲花庄严。 第二只手持有普迦。 第三只手持有弓。 右边持有三叉戟， 被蛇缠绕。 左手持有充满香气， 各种鲜花的颅骨。 安住在红莲花上， 以嬉戏的姿态安住。 安住在珍贵的山洞中， 瑜伽行者应修习。 具有佛陀自性之身， 散发各种伟大的神变。 以无分别禅定， 食用一切食物。 以内在的念诵，宣说真言。 依次瑜伽行者修习， 迅速获得菩提， 引来无上之乐。 成就一切所愿。 称为哈拉哈拉，完全令人喜悦的智慧金刚之禅定。 从风的智慧中成就。 燃烧着火焰光芒的罗刹女， 名为银色所生女。 具有大力，压伏他者。 大腹便便。 龇牙咧嘴。 黄色或红棕色的头发向上竖起。 以发髻和头饰庄严。 顶上有不动佛。 十八只手。 十二个头。 三只眼睛。 具有颅骨鬘。 忿怒母手持充满鲜血的颅骨。 下身系着狮子皮。 持有蛇作为供品。 持有宝剑， 铁钩， 轮， 杵， 三叉戟， 铃， 幡， 杖， 矛， 胜施， 弓， 箭， 短矛， 棍棒， 绳索， 战斧。 红棕色的头发向上卷曲。 身体以一切饰品庄严。 颜色黑色。 安住在莲花座上，以嬉戏的姿态安住。 称为调伏嗔恨者，就像这样。 恒常以吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）作吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。 修习念诵，具足正念。
English
Adorned. The deity holding the crescent moon. The head ornament is made of skulls. The form of the victorious one resides in the topknot. Adorned with all ornaments, appearing like a white lotus. Possessing mental strength, with a graceful demeanor. Eight hands, with a smiling face. Wearing a tiger skin as a lower garment. The right hand bestows the supreme gift. The second hand holds a rosary with jewels. The third hand draws back an arrow. The left hand is adorned with a lotus. The second hand holds a puja. The third hand holds a bow. On the right is a trident, completely entwined by a snake. On the left is a skull filled with fragrant, various flowers. Residing on a red lotus, abiding in a playful posture. Residing inside a precious mountain cave, the yogi should meditate. The form with the nature of the Buddha, emanates various great miracles. With non-conceptual samadhi, consuming all food. With inner recitation, uttering mantras. In sequence, the yogi meditates, swiftly attaining enlightenment, drawing in supreme bliss. Accomplishing all desires. The samadhi called the Vajra of Wisdom that completely pleases Hala Hala. Accomplished from the wisdom of wind. A Rakshasi with blazing flames, named Born from Silver. Possessing great power, subduing others. With a hanging belly. Bared fangs. Yellow or reddish-brown hair raised upwards. Adorned with a topknot and diadem. Akshobhya resides on the crown of the head. Eighteen hands. Twelve heads. Three eyes. Possessing a garland of skulls. The wrathful one holds a skull filled with blood in her hand. A lion skin is tied as a lower garment. Holding a snake as an offering. Holding a sword, an iron hook, a wheel, a pestle, a trident, a bell, a banner, a staff, a spear, the supreme gift, a bow, an arrow, a short spear, a club, a lasso, and a battle-axe. Reddish-brown hair curled upwards. The body is adorned with all ornaments. Black in color. Residing on a lotus seat, abiding in a playful posture. Called the Subduer of Hatred, like this. Always making Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hūṃ) with Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hūṃ). Meditate with correct recitation and mindfulness.