Tibetan
ས་གཙོ་ལ་སྟོབས།། ཁྲོ་གཉེར་སྤྱན་བགྲད་ཞལ་གདངས་ཤིང།། སྤྱན་གསུམ་འཇིགས་པའི་ སྡང་མིག་ཅན།། གཤོག་ཚོགས་མང་པོའི་རྒྱན་དུ་བྱས།། བཀའ་ལས་འདས་པ་ཟ་བྱེད་མ།། མ་ཧཱ་རཀྟས་སྐུ་བརྒྱན་ཅིང།། དབུ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་ཞབས་བཞིར་བགྲད།། ཐོད་རློན་ཚོགས་ཀྱིས་རབ་ཏུ་བརྒྱན།། ཡེ་ཤེས སྐུ་ཡི་ཆ་ལུགས་ནི།། མི་འཇིགས་སྦྱོར་བའི་གཡང་གཞི་གསོལ།། སྟི་ར་ཆུང་ངུ་མང་པོའི་ཚོགས།། བརྒྱུས་ནས་སྐུ་ཡི་རྒྱན་དུ་བྱས།། དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའི་མེ་དཀྱིལ་དབུས།། ཚམ་ངམ་བརྐྱང་བསྐུམ་ཆེན་པོས་ནི།། ཞིང ཆེན་གཤིབས་པའི་གདན་ལ་བཞུགས།། བཀའ་ལས་མི་འདའ་ཐུགས་དམ་སྐོང།། སྲོག་ཆགས་མང་པོའི་སྙིང་ནས་འདྲེན།། བསོད་ནམས་ལུས་ཀྱང་ཆེམ་ཆེམ་གསོལ།། བྷན་དྷ་རཀྟས་ཞལ་དུ་སྟོབས།། དབྱུག་པས ཀླད་འགེམས་རྔེའུ་ཆུང་རྡུང།། ཞིང་ཆེན་ཟ་བའི་མུ་ཁཱ་སྟེ།། འཇིགས་སུ་རུང་བའི་རྐན་སྒྲ་དང།། དགྱེས་པ་ཆེན་པོའི་སྤྱུགས་པ་ཡིས།། སེ་གོལ་སྣོལ་མར་གཏོགས་ནས་ནི།། བགེགས་ཆེན་དྲངས་ཏེ་ཚུལ་བཞིན དུ།། ཁྲག་འཐུང་ཆེན་པོའི་ཞལ་དུ་སྟོབས།། ཁྲག་འཐུང་ཆེན་པོའི་མཁའ་འགྲོ་མ།། སྟབས་གླུ་ཕྱག་རྒྱ་སྔགས་ཚིག་གིས།། བར་ཆད་བྱེད་པའི་བགེགས་ཆེན་རྣམས།། རོ་ལ་བརྐམ་པའི་ཟ་སྟངས་ཀྱིས།། རབ་ཏུ་དྲོངས ལ་ཚུལ་བཞིན་དུ།། ཁྲག་འཐུང་ཆེན་པོའི་ཞལ་དུ་སྟོབས།། དེ་བཞིན་མ་བྱས་དེ་ཉིད་བརླག། མུ་ཁཱ་གསོད་བྱེད་བྱ་རོག་མགོ། མཐིང་ནག་གྱད་ཀྱི་འགྱིང་སྟབས་ཅན།། རྡོ་རྗེ་ཀླད་འགེམས་སྤུ་གྲིས གཅོད།། བྷན་དྷར་ཁྲག་ཆེན་གཙོ་ལ་སྟོབས།། ཁྲོ་གཉེར་སྤྱན་བགྲད་ཞལ་གདངས་ཤིང།། འཇིགས་སུ་རུང་བའི་སྡང་མིག་ཅན།། གཤོག་ཚོགས་མང་པོའི་རྒྱན་དུ་བྱས།། ཞིང་བཅུ་གསོད་ཅིང་ཟ་བྱེད་མ།། མ་ཧཱ རཀྟས་སྐུ་བརྒྱན་ཅིང།། དབུ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་ཞབས་བཞིར་བགྲད།། ཐོད་རློན་ཚོགས་ཀྱིས་རྣམ་པར་བརྒྱན།། ཡེ་ཤེས་སྐུ་ཡི་ཆ་ལུགས་ནི།། མི་འཇིགས་སྦྱོར་བའི་གཡང་གཞི་གསོལ།། སྟི་ར་ཆུང་ངུ་མང་པོའི ཚོགས།། བརྒྱུས་ནས་སྐུ་ཡི་རྒྱན་དུ་བྱས།། དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའི་མེ་དཀྱིལ་དབུས།། ཚམ་ངམ་བརྐྱང་བསྐུམ་ཆེན་པོས་ནི།། ཞིང་ཆེན་གཤིབས་པའི་གདན་ལ་བཞུགས།། བཀའ་ལས་མི་འདའ་ཐུགས་དམ་སྐོང།། སྲོག ཆགས་མང་པོའི་སྙིང་འདྲེན་ཅིང།། བསོད་ནམས་སྐུ་ཡང་ཆེམ་ཆེམ་གསོལ།། ཁ་ཊྭཱྂ་འཕེན་ཅིང་རྔེའུ་ཆུང་རྡུང།། འཇིགས་སུ་རུང་བའི་རྐན་སྒྲ་དང།། དགྱེས་པ་ཆེན་པོའི་སྤྱུགས་པ་ཡིས།། སེ་གོལ་སྣོལ་མར་གཏོགས ནས་ནི།། བགེགས་ཆེན་དྲངས་ཏེ་ཚུལ་བཞིན་དུ།
Chinese
地主具力， 怒容满面，怒目圆睁，张着嘴， 三眼具足，令人恐惧的仇恨之眼， 以众多翅膀作为庄严。 不逾越教令的食者， 以摩诃拉达（梵文天城体：महारक्त，梵文罗马拟音：mahārakta，汉语字面意思：大血）为身庄严， 三头六臂四足伸展， 以湿颅骨堆积作严饰。 智慧身之装束是， 赐予无畏结合之护身符， 众多小饰物的集合， 串联起来作为身体的庄严。 大尸陀林火焰中央， 以半跏趺坐之大姿势， 安住于平铺的兽皮座垫上， 不违背教令，圆满誓言， 从众多生灵的心中抽取， 福德之身也闪闪发光。 班达拉达（梵文天城体：भण्डारक्त，梵文罗马拟音：bhaṇḍārakta，汉语字面意思：宝血）赐予面容， 以杖击打头颅，敲击小鼓， 乃是吞噬田地的木卡（藏文：མུ་ཁཱ་，汉语字面意思：口）， 发出令人恐惧的喉音， 以大喜悦的喷吐， 交错摇动嘎巴拉， 如法勾召大魔， 赐予饮血大尊之面容。 饮血大尊之空行母， 以舞姿歌声手印咒语， 阻碍作障的大魔们， 以贪婪尸体的吞噬之态， 彻底勾召，如法地， 赐予饮血大尊之面容。 不如是做，即刻摧毁。 木卡（藏文：མུ་ཁཱ་，汉语字面意思：口）诛杀者乌鸦头， 具足深蓝色巨人之威严姿态， 以金刚颅骨杖和剃刀斩断。 班达（梵文天城体：भण्ड，梵文罗马拟音：bhaṇḍa，汉语字面意思：宝）血大主具力， 怒容满面，怒目圆睁，张着嘴， 具足令人恐惧的仇恨之眼， 以众多翅膀作为庄严。 诛杀吞噬十方田地的食者， 以摩诃（梵文天城体：महा，梵文罗马拟音：mahā，汉语字面意思：大）拉达（梵文天城体：रक्त，梵文罗马拟音：rakta，汉语字面意思：血）为身庄严， 三头六臂四足伸展， 以湿颅骨堆积作庄严。 智慧身之装束是， 赐予无畏结合之护身符， 众多小饰物的集合， 串联起来作为身体的庄严。 大尸陀林火焰中央， 以半跏趺坐之大姿势， 安住于平铺的兽皮座垫上， 不违背教令，圆满誓言， 抽取众多生灵的心， 福德之身也闪闪发光。 抛掷卡杖嘎，敲击小鼓， 发出令人恐惧的喉音， 以大喜悦的喷吐， 交错摇动嘎巴拉， 勾召大魔，如法地。
English
The lord of the earth has power, With a wrathful face, eyes wide open, mouth agape, With three eyes, possessing terrifying hateful eyes, Adorned with many wings. The eater who does not transgress the command, Adorned with the body of Maharakta (梵文天城体：महारक्त，梵文罗马拟音：mahārakta，汉语字面意思：Great Blood), Three heads, six arms, and four legs extended, Completely adorned with a collection of wet skulls. The attire of the wisdom body is, Bestowing the amulet of fearless union, A collection of many small ornaments, Strung together as an adornment for the body. In the center of the great charnel ground fire, With a great posture of semi-lotus position, Residing on a seat of flattened animal skin. Not transgressing the command, fulfilling the vows, Drawing out the hearts of many beings, The body of merit also shines brightly. Bhandarakta (梵文天城体：भण्डारक्त，梵文罗马拟音：bhaṇḍārakta，汉语字面意思：Treasure Blood) bestows the face, Striking the head with a staff, beating the small drum, It is the Mukha (藏文：མུ་ཁཱ་，汉语字面意思：Mouth) that devours the fields, With a terrifying guttural sound, With a great joyful exhalation, Intertwining and shaking the kapala, Summoning the great obstacles in due order, Bestowing the face of the great blood drinker. The dakini of the great blood drinker, With dance, song, mudra, and mantra, The great obstacles that cause hindrances, With the manner of devouring that craves corpses, Thoroughly summon and in due order, Bestowing the face of the great blood drinker. If you do not do so, destroy it immediately. The Mukha (藏文：མུ་ཁཱ་，汉语字面意思：Mouth) slayer, the raven's head, Possessing the majestic posture of a dark blue giant, Cutting with a vajra skull staff and a razor. Bhanda (梵文天城体：भण्ड，梵文罗马拟音：bhaṇḍa，汉语字面意思：Treasure) Great Blood Lord has power, With a wrathful face, eyes wide open, mouth agape, Possessing terrifying hateful eyes, Adorned with many wings. The eater who slays and devours the ten fields, Adorned with the body of Maha (梵文天城体：महा，梵文罗马拟音：mahā，汉语字面意思：Great) Rakta (梵文天城体：रक्त，梵文罗马拟音：rakta，汉语字面意思：Blood), Three heads, six arms, and four legs extended, Completely adorned with a collection of wet skulls. The attire of the wisdom body is, Bestowing the amulet of fearless union, A collection of many small ornaments, Strung together as an adornment for the body. In the center of the great charnel ground fire, With a great posture of semi-lotus position, Residing on a seat of flattened animal skin. Not transgressing the command, fulfilling the vows, Drawing out the hearts of many beings, The body of merit also shines brightly. Throwing the khatvanga, beating the small drum, With a terrifying guttural sound, With a great joyful exhalation, Intertwining and shaking the kapala, Summoning the great obstacles in due order.
Tibetan
། ཁྲག་འཐུང་ཆེན་པོའི་ཞལ་དུ་སྟོབས།། ཁྲག་འཐུང་ཆེན་པོའི་མཁའ་འགྲོ་མ།། སྟབས་གླུ་ཕྱག་རྒྱ་སྔགས་ཚིག་གིས།། བར་ཆད་བྱེད་པའི་བགེགས་ཆེན རྣམས།། རོ་ལ་བརྐམ་པའི་ཟ་སྟངས་ཀྱིས།། རབ་ཏུ་དྲོངས་ལ་ཚུལ་བཞིན་དུ།། ཁྲག་འཐུང་ཆེན་པོའི་ཞལ་དུ་སྟོབས།། དེ་བཞིན་མ་བྱས་དེ་ཉིད་བརླག། མུ་ཁཱ་གསོད་བྱེད་འུག་པའི་མགོ།། སེར་ནག་གྱད་ཀྱི་འགྱིང སྟབས་ཀྱིས།། ལག་གཉིས་བྷན་དྷས་ཁྲག་ཆེན་སྟོབས།། སྙིང་ཆེན་གློ་སྙིང་འདྲེན་ཚལ་དུ།། ཁྲོ་གཉེར་སྤྱན་བགྲད་མཆེ་གཙིགས་ཤིང།། འཇིགས་སུ་རུང་བའི་སྡང་མིག་ཅན།། གཤོག་ཚོགས་མང་པོའི་རྒྱན་དུ བྱས།། ཤ་ཁྲག་ཟ་བའི་མཁའ་འགྲོ་མ།། མ་ཧཱ་རཀྟས་སྐུ་བརྒྱན་ཅིང།། དབུ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་ཞབས་བཞིར་བགྲད།། ཐོད་རློན་ཚོགས་ཀྱིས་རབ་ཏུ་བརྒྱན།། ཡེ་ཤེས་སྐུ་ཡི་ཆ་ལུགས་ནི།། མི་འཇིགས་སྦྱོར་བའི་གཡང གཞི་གསོལ།། སྟི་ར་ཆུང་ངུ་མང་པོའི་ཚོགས།། བརྒྱུས་ནས་སྐུ་ཡི་རྒྱན་དུ་བྱས།། དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའི་མེ་ཆེན་དབུས།། ཚམ་ངམ་བརྐྱང་བསྐུམ་ཆེན་པོས་ནི།། ཞིང་ཆེན་གཤིབས་པའི་གདན་ལ་བཞུགས།། བཀའ་ལས མི་འདའ་ཐུགས་དམ་སྐོང།། སྲོག་ཆགས་ཆེན་པོའི་སྙིང་འདྲེན་ཅིང།། བསོད་ནམས་ལུས་ཀྱང་ཆེམ་ཆེམ་གསོལ།། ལྕགས་ཀྱིས་འདྲེན་ཅིང་རྔེའུ་རྡུང་རོལ།། འཇིགས་སུ་རུང་བའི་རྐན་སྒྲ་དང།། དགྱེས་པ་ཆེན པོའི་སྤྱུགས་པ་ཡིས།། སེ་གོལ་སྣོལ་མར་གཏོགས་ནས་ནི།། བགེགས་ཆེན་དྲངས་ཏེ་ཚུལ་བཞིན་དུ།། ཁྲག་འཐུང་ཆེན་པོའི་ཞལ་དུ་སྟོབས།། ཁྲག་འཐུང་ཆེན་པོའི་མཁའ་འགྲོ་མ།། སྟབས་གླུ་ཕྱག་རྒྱ་སྔགས་ཚིག གིས།། བར་ཆད་བྱེད་པའི་བགེགས་ཆེན་རྣམས།། རོ་ལ་བརྐམ་པའི་ཟ་སྟངས་ཀྱིས།། རབ་ཏུ་དྲོངས་ལ་ཚུལ་བཞིན་དུ།། ཁྲག་འཐུང་ཆེན་པོའི་ཞལ་དུ་སྟོབས།། དེ་བཞིན་མ་བྱས་དེ་ཉིད་བརླག། ཁཱ་ཧི ཁཱ་ཧི།རྡོ་རྗེ་བཀའ་ཡི་ཕོ་ཉ་རྣམས།། རྡོ་རྗེ་བྲན་མོ་གཏུམ་བག་ཅན།། འཇིགས་པའི་གཟུགས་ཅན་མང་པོ་སྟེ།། སྣ་ཚོགས་ལས་རྣམས་གྲུབ་པར་བྱེད།། དབང་ཕྱུག་ཚོགས་ཀྱི་བཀའ་ཉན་མ།། འཇིགས་སུ་རུང་བའི་ སྡང་མིག་ཅན།། དམར་སེར་མི་སྲིན་ཆགས་པས་འགྱིང།། དབུ་གཅིག་པ་ལ་ཕྱག་དྲུག་གཟུགས།། བྷན་དྷས་ཁྲག་ཆེན་གཙོ་ལ་སྟོབས།། གཡག་ཆེན་མགོ་ཡི་ཞལ་གདངས་ཤིང།། སྒྲ་དང་བཅས་པས་བཀའ་བཞིན བྱེད།། ཞིང་ཟ་ལྕགས་ཀྱུས་ཏྲི་ཤཱུལ་འཕེན།། སྤུ་གྲིས་གསོད་ཅིང་རྒྱུ་འདྲེན་ཞགས།། ཐོད་རློན་གཡང་གཞིས་རྒྱན་དུ་བྱས།། བརྐྱང་བསྐུམ་རྐང་གིས་ཞིང་ཆེན་གནོན།། རྣལ་འབྱོར་ཡོངས་ཀྱི་བཀའ་བཞིན་དུ
Chinese
向饮血大尊口中供奉， 饮血大尊的空行母， 以舞姿歌乐手印咒语， 将作障碍的众大魔， 以贪婪食尸之姿态， 彻底勾摄如法地， 向饮血大尊口中供奉， 若不如此彼即遭殃。 木卡杀戮猫头鹰首级， 以赤黑巨人之威严姿态， 双手血器向大尊供奉， 于心大肺腑牵引之林中， 怒眉圆睁龇牙咧嘴， 具可怖之憎恨眼神， 以众多羽翼为庄严， 食肉饮血之空行母， 以大血（梵文，Mahārakta，梵文罗马拟音，大红）为身庄严， 三首六臂四足伸展， 以鲜颅之聚彻底庄严， 智慧身之装束是， 无畏交合之崖基供， 众多微小阴蒂之聚， 贯穿作为身之庄严。 于大尸林之巨火中， 以寂静伸屈大姿态， 安住于遍布田野之座上， 不违圣旨圆满誓言， 牵引大生灵之心脏， 福德身亦熊熊燃供， 以铁钩牵引敲击手鼓作乐， 以可怖之喉音与， 大喜悦之喷吐， 交错摇动串铃后， 勾摄众魔如法地， 向饮血大尊口中供奉， 饮血大尊的空行母， 以舞姿歌乐手印咒语， 将作障碍的众大魔， 以贪婪食尸之姿态， 彻底勾摄如法地， 向饮血大尊口中供奉， 若不如此彼即遭殃。 卡嘿 卡嘿（藏文）！金刚圣旨之使者们， 金刚婢女凶猛者， 众多具怖畏之形相者， 成办各种事业。 是自在天众之听命者， 具可怖之憎恨眼神， 以赤黄罗刹之欲而威慑， 一首六臂之身形， 以血器向主尊供奉， 大牦牛首张开大口， 伴随声响如教而行， 田野食者以铁钩掷三叉戟， 以剃刀杀戮牵引肠绳， 以鲜颅崖基为庄严， 以伸屈足压田野， 如瑜伽士众之圣旨般
English
Offering to the mouth of the Great Blood Drinker, The Dakini of the Great Blood Drinker, With dance, song, mudra, and mantra, The great demons who cause obstacles, With the greedy way of eating corpses, Thoroughly attract and properly, Offer to the mouth of the Great Blood Drinker, If not done so, they will perish. Mukha kills the owl's head, With the majestic posture of a black giant, Both hands hold blood vessels and offer them to the Great One, In the forest of drawing the great heart and lungs, With angry eyebrows, wide eyes, and gnashing teeth, With a terrifying hateful gaze, Adorned with many wings, The Dakini who eats flesh and drinks blood, Adorned with Maharakta (Sanskrit, meaning "Great Red"), Three heads, six arms, and four legs extended, Thoroughly adorned with a collection of fresh skulls, The attire of the Wisdom Body is, A fearless union's cliff base offering, A collection of many small clitorises, Strung together as an adornment for the body. In the midst of the great fire of the great charnel ground, With great gestures of stillness, stretching, and bending, Residing on a seat spread across the fields, Not transgressing the command, fulfilling the vows, Drawing the heart of great beings, The body of merit also blazing and offering, Drawing with iron hooks and playing the hand drum, With a terrifying throat sound and, With a great joyful exhalation, After shaking the intertwined bells, Attracting the great demons properly, Offer to the mouth of the Great Blood Drinker, The Dakini of the Great Blood Drinker, With dance, song, mudra, and mantra, The great demons who cause obstacles, With the greedy way of eating corpses, Thoroughly attract and properly, Offer to the mouth of the Great Blood Drinker, If not done so, they will perish. Kha hi kha hi! (Tibetan) Messengers of the Vajra Command, Vajra servants, fierce ones, Many with terrifying forms, Accomplishing various actions. The obedient ones of the assembly of powerful ones, With a terrifying hateful gaze, Threatening with the desire of red and yellow Rakshasas, A body with one head and six arms, Offering blood vessels to the main deity, The great yak head opens its mouth wide, Acting according to the command with sound, The field eater throws the trident with an iron hook, Killing with a razor and drawing the intestines with a rope, Adorned with a cliff base of fresh skulls, Pressing the fields with stretching and bending feet, According to the command of all yogis