Tibetan
་ཤིང།། སྟོང་པ་ཆེན་པོའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས།། མི་འགྱུར་དབྱིངས་ལ་དབང་སྒྱུར་ཤོག། ཨོ~ྂ་མ་ཧཱ་གུ་ཧྱ་མ་ཧཱ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཤུ་ནྱཱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སཝ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོུ྅ཧ~ྂ། ཨོ~ྂ་ བདེར་གཤེགས་སྐུ་ཡི་ངོ་བོ་ལས།། མི་ཤིགས་རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་བའི་གཙོ།། སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱར་ལྡན་པ་ཡིས།། རྡོ་རྗེ་སྐུ་ཡི་གཙོ་བོར་ཤོག། ཨོ~ྂ་མ་ཧཱ་གུ་ཧྱ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀཱ་ཡ་བཛྲ་སཝ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོུ྅ཧ~ྂ། ཨ~ྂ་བདེར་ གཤེགས་གསུང་གི་ངོ་བོ་ལས།། མི་ཤིགས་རྡོ་རྗེ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས།། སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱར་ལྡན་པ་ཡིས།། རྡོ་རྗེ་གསུང་གི་ངོ་བོར་ཤོག། ཨོ~ྂ་མ་ཧཱ་གུ་ཧྱ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཱ་ཀ་བཛྲ་སཝ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོུ྅ཧ~ྂ། ཧཱུ~ྂ་བདེར་ གཤེགས་ཐུགས་ཀྱི་གཙོ་བོ་ལས།། མི་ཤིགས་རྡོ་རྗེ་རྡོ་རྗེའི་ཐུགས།། སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱར་ལྡན་པ་ཡིས།། རྡོ་རྗེ་ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་རློབས་ཤོག། ཨོ~ྂ་མ་ཧཱ་གུ་ཧྱ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཙིཏྟ་བཛྲ་སཝ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོུ྅ཧ~ྂ། སཝ~ྂ་མི་འགྱུར་ བ་ཡི་ཞིང་ཁམས་ནས།། མ་བསྐྱེད་པ་ཡི་འབྲས་བུ་ལགས།། མ་བསགས་པ་ཡི་ལོངས་སྤྱོད་འབྱུང།། ཅིར་ཡང་གྲུབ་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས།། རང་དབང་ཐབས་ཀྱིས་སྒྱུར་བར་ཤོག། སཝ~ྂ་མ་ཧཱ་གུ་ཧྱ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་པཱུ ཛ་བཛྲ་སཝ་བྷཱ་པ་ཨཱཏྨ་ཀོུ྅ཧ~ྂ།ཞེས་གསུངས་པས་གསལ་ལ་འབར་བས་ཐིམ་པར་གྱུར་ཏོ།། ཨེ་མ་ངོ་མཚར་རབ་འབྱམ་གྱི།། ངོ་མཚར་ཡ་མཚན་གསང་བའི་ཆོས།། སྒྲ་དང་མིང་ཚིག་ཀུན་ལས་འདས།། སྣ་ཚོགས་སྒྲ་ རྣམས་དབྱིངས་སུ་གསལ།། གསུང་གཅིག་ཡན་ལག་དཀྱིལ་འཁོར་ནི།། བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་ཁྱབ་མཆོག་དབྱིངས།། ཐམས་ཅད་གསུང་གི་ཕྱག་རྒྱ་མཆོག་ཧོཿ།། གསང་བའི་སྙིང་པོ་ངེས་པའི་བླ་མ་ཆེན་པོ་ལས་དཀྱིལ འཁོར་བསྡུ་བ་དང་གསང་སྔགས་ཀྱི་ལེའུ་སྟེ་བཞི་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡེ་ཤེས་རྒྱལ་པོ་དེ་ཉིད་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡན་ལག་ཐམས་ཅད་དཀྱིལ་འཁོར་བླ་མར་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་དགོངས་པ་རྩེར ཆིབ་ནས་རྡོ་རྗེ་བླ་མའི་ཚིག་འདི་ཆེད་དུ་གསུངས་སོ།། སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲ་བས་མངོན་རྫོགས་པའི།། ཐམས་ཅད་བྱང་ཆུབ་མཆོག་གི་རྒྱ།། གསང་བ་དེ་ཉིད་ངེས་པ་ཡི།། སྙིང་པོ་ཕྱག་རྒྱ་འདའ་དཀའོ།། མི་བསྐྱོད་ཉི་མའི དཀྱིལ་ཡི་གེ།རིན་ཆེན་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་ཡི་གེ། ལྔ་གཉིས་ཟུར་དུ་སྤྲོས་པ་ལས།། སྦྱར་བའི་ཕྱག་རྒྱ་འབྱུང་བའི་རྒྱུ།། ཧཱུ~ྂ་དང་མུ~ྂ་གཉིས་རྩེ་སྦྱར་ཏེ།། འབྲུ་བརྒྱད་བསྣོལ་ནས་ཐུགས་ཀར་བཀན།། རྒྱལ་བ་ཀུན་དང་མཉམ་ སྦྱོར་བ།། བདེ་བ་ཆེན་པོ་སྦྱིན་པའི་རྒྱ།། འབྲུ་བཞི་སྦས་ནས་ཐུགས་ཀར་བཀན།། ཧཱུ~ྂ་བསྒྲེང་རྩེ་མོར་རྡོ་རྗེ་འབར།། ཟླ་བརྟུལ་འབྲུ་སྦས་དྲིལ་གསིལ་ཅིང།། འཁྲིལ་བའི་ཚུལ་གྱིས་ཆོས་ལ་བརྟན།། འབྲུ་བཞི་སྦས ནས་ཐུགས་ཀར་བཀན།། མུ~ྂ་བསྒྲེང་རྩེ་མོར་དྲིལ་གསིལ་འབར།། ཉི་མ་འབྲུ་ལྔས་ལས་སུ་འཁྲིལ།། བཏུད་དེ་འཛུམ་པའི་མདངས་ཀྱིས་ལྟ།། འཁོར་ལོ་འབར་བའི་ལྟེ་དབུས་ན།། སྟོན་པ་རྡོ་རྗེ་སེམས དཔའ་དག།ཡུམ་མཆོག་ཡངས་མའི་སྤྱན་དང་ནི།། གཉིས་མེད་དབྱིངས་ཀྱི་ངང་དུ་འཁྲིལ།། འབྲུ་བཞི་སྦས་ནས་ཐུགས་ཀར་བཀན།། ཨོ~ྂ་བསྒྲེང་རྩེ་མོར་འཁོར་ལོ་འབར།། ཟླ་བརྟུལ་འབྲུ་སྦས་དྲིལ་གསིལ་ ཅིང།། འཁྲིལ་བའི་ཚུལ་གྱིས་ཆོས་ལ་བརྟན།། འབྲུ་བཞི་སྦས་ནས་ཐུགས་ཀར་བཀན།། ལ~ྂ་བསྒྲེང་རྩེ་མོར་དྲིལ་གསིལ་འབར།། ཉི་མ་འབྲུ་ལྔས་ལས་སུ་འཁྲིལ།། བཏུད་དེ་འཛུམ་པའི་མདངས་ཀྱིས་ལྟ།། ཤར་གྱི འཁོར་ལོའི་རྩིབས་སྟེངས་ནས།། བདེ་གཤེགས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་དག། ཡུམ་མཆོག་ཀུན་ཏུ་བཟང་མོ་དང།། གཉིས་མེད་དབྱིངས་ཀྱི་ངང་དུ་འཁྲིལ།། འབྲུ་བཞི་སྦས་ནས་ཐུགས་ཀར་བཀན།། སཝ་རྩེ་འབར་བ རིན་པོ་ཆེ།། ཟླ་བརྟུལ་འབྲུ་སྦས་དྲིལ་གསིལ་ཞིང།། འཁྲིལ་བའི་ཚུལ་གྱིས་ཆོས་ལ་བརྟན།། འབྲུ་སྦས་བཞི་ནས་ཐུགས་ཀར་བཀན།། མ~ྂ་བསྒྲེང་རྩེ་མོར་དྲིལ་གསིལ་འབར།། ཉི་མ་འབྲུ་ལྔས་ལས་སུ་འཁྲིལ།། བཏུད དེ་འཛུམ་པའི་མདངས་ཀྱིས་ལྟ།། ལྷོ་ཕྱོགས་འཁོར་ལོའི་རྩིབས་སྟེངས་ནས།། བདེར་གཤེགས་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་དག། ཡུམ་མཆོག་ཁམས་གསུམ་བྱམས་མ་དང།། གཉིས་མེད་དབྱིངས་ཀྱི་ངང་དུ་འཁྲིལ།། འབྲུ སྦས་བཞི་ནས་ཐུགས་ཀར་བཀན།། ཨཱྂ་བསྒྲེང་རྩེ་མོར་པདྨ་འབར།། ཟླ་བརྟུལ་འབྲུ་སྦས་དྲིལ་གསིལ་ཞིང།། འཁྲིལ་བའི་ཚུལ་གྱིས་ཆོས་ལ་བརྟན།། འབྲུ་བཞི་སྦས་ནས་ཐུགས་ཀར་བཀན།། པ~ྂ་བསྒྲེང་རྩེ་མོར་དྲིལ གསིལ་འབར།། ཉི་མ་འབྲུ་ལྔས་ལས་སུ་འཁྲིལ།། བཏུད་དེ་འཛུམ་པའི་མདངས་ཀྱིས་ལྟ།། ནུབ་ཕྱོགས་འཁོར་ལོའི་རྩིབས་སྟེངས་ནས།། བདེ་གཤེགས་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་དག། ཡུམ་མཆོག་ན་བཟའ་དཀར་མོ དང།། གཉིས་མེད་དབྱིངས་ཀྱི་ངང་དུ་འཁྲིལ།། འབྲུ་བཞི་སྦས་ནས་ཐུགས་ཀར་བཀན།། ཧ་བསྒྲེང་རྩེ་མོར་རལ་གྲི་འབར།། ཟླ་བརྟུལ་འབྲུ་སྦས་དྲིལ་གསིལ་ཞིང།། འཁྲིལ་བའི་ཚུལ་གྱིས་ཆོས་ལ་བརྟན།། འབྲུ་བཞི སྦས་ནས་ཐུགས་ཀར་བཀན།། ཏྲཱ~ྂ་བསྒྲེང་རྩེ་མོར་དྲིལ་གསིལ་འབར།། ཉི་མ་འབྲུ་ལྔས་ལས་སུ་འཁྲིལ།། བཏུད་དེ་འཛུམ་པའི་མདངས་ཀྱིས་ལྟ།། བྱང་ཕྱོགས་འཁོར་ལོའི་རྩིབས་སྟེངས་ནས།། བ
Chinese
ཤིང།。大空性的智慧啊，愿能掌控不变的法界！嗡~吽，玛哈古雅，玛哈阿贝夏，虚亚达嘉那，班杂，萨瓦巴瓦，阿玛郭吽~吽。嗡~吽，从善逝身之自性中，不坏金刚是胜者主，具足真言与手印故，愿成金刚身之主！嗡~吽，玛哈古雅，萨瓦达塔嘎达，嘎雅班杂，萨瓦巴瓦，阿玛郭吽~吽。阿~吽，从善逝语之自性中，不坏金刚是法界性，具足真言与手印故，愿成金刚语之体性！嗡~吽，玛哈古雅，萨瓦达塔嘎达，瓦嘎班杂，萨瓦巴瓦，阿玛郭吽~吽。吽~吽，从善逝意之主性中，不坏金刚是金刚意，具足真言与手印故，愿得金刚意之加持！嗡~吽，玛哈古雅，萨瓦达塔嘎达，吉达班杂，萨瓦巴瓦，阿玛郭吽~吽。萨瓦~吽，从不变的净土中，是未生之果，是不积聚之受用，以任运成就之智慧，愿能自在方便转变！萨瓦~吽，玛哈古雅，萨瓦达塔嘎达，玛哈布扎，班杂，萨瓦巴瓦，阿玛郭吽~吽。如是说后，光明炽燃而融入。唉玛，稀有最甚深，稀有奇妙秘密法，超离声音名言一切，种种音声于法界中明，一语支分坛城者，不可思议广大胜法界，一切语之胜手印 吽！从秘密心髓决定之大上师处，所出之坛城收摄及秘密真言品，即第四品竟。之后，智慧国王彼者，如来一切支分，一切坛城上师任运成就之意，于顶上安住，特为金刚上师宣说此语：幻化网中所圆满，一切菩提胜法印，秘密彼性决定之，心髓手印极难越。不动如来日之中央字，珍宝月之中央字，五二支分所开展，结合手印出生之因。吽~吽与穆~吽二者尖端相合，八字交错置于心间，与一切胜者共同结合，赐予大乐之手印，字，
English
Śiṅ. By the wisdom of the great emptiness, may I have dominion over the unchanging realm! Oṃ mahā guhya mahā āveśa śūnyatā jñāna vajra svabhāva ātmako'haṃ. Oṃ From the essence of the Sugata's body, the indestructible vajra is the lord of victors. Possessing mantra and mudrā, may I become the lord of the vajra body! Oṃ mahā guhya sarva tathāgata kāya vajra svabhāva ātmako'haṃ. Āḥ From the essence of the Sugata's speech, the indestructible vajra is the realm of dharma. Possessing mantra and mudrā, may I become the essence of the vajra speech! Oṃ mahā guhya sarva tathāgata vāka vajra svabhāva ātmako'haṃ. Hūṃ From the essence of the Sugata's mind, the indestructible vajra is the vajra mind. Possessing mantra and mudrā, may I receive the blessings of the vajra mind! Oṃ mahā guhya sarva tathāgata citta vajra svabhāva ātmako'haṃ. Savaṃ From the unchanging pure land, it is the unborn fruit. Unaccumulated enjoyment arises. By the spontaneously accomplished wisdom, may I freely transform through skillful means! Savaṃ mahā guhya sarva tathāgata mahā pūja vajra svabhāva ātmako'haṃ. Having spoken thus, it dissolved into clarity and blazing light. Emaho! Most wondrous, wondrous, amazing, secret dharma, transcending all sounds, names, and words, various sounds clear in the realm of space. The one speech, the mandala of branches, is an inconceivable, vast, supreme realm. All speech is the supreme mudra, Hoḥ! From the Great Guru of the Definitive Secret Essence: The chapter on Gathering the Mandala and Secret Mantras, the Fourth Chapter, is complete. Then, the Wisdom King himself, with all the limbs of all the Tathagatas, the spontaneously accomplished intention of the supreme mandala of gurus, seated at the summit, especially spoke these words of the Vajra Guru: Perfectly complete with the net of illusion, the supreme seal of all enlightenment, the secret itself, the definitive, the heart essence, the seal that is difficult to transgress. The syllable in the center of the immovable sun, the syllable in the center of the precious moon, from the unfolding of the five and two branches, the cause of the arising of the combined mudra. Hūṃ and Mūṃ, the tips of the two joined together, the eight syllables intertwined and placed at the heart, combining equally with all the victors, the mudra that bestows great bliss, the syllable,
Chinese
将四个种子字隐藏，安放在心间。 ཧཱུ~ྂ（藏文，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）竖立，顶端燃烧着金刚杵。 弯月隐藏种子字，发出铃铛的响声。 以缠绕的姿态，安住于佛法。 将四个种子字隐藏，安放在心间。 མུ~ྂ（藏文，梵文天城体：मु，梵文罗马拟音：mu，汉语字面意思：穆）竖立，顶端燃烧着铃铛。 太阳与五个种子字缠绕在一起。 低下头，以微笑的光彩注视。 在燃烧的法轮的中心。 导师金刚萨埵等。 殊胜明妃广大的眼，以及 在无二法界的状态中缠绕。 将四个种子字隐藏，安放在心间。 ཨོ~ྂ（藏文，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）竖立，顶端燃烧着法轮。 弯月隐藏种子字，发出铃铛的响声。 以缠绕的姿态，安住于佛法。 将四个种子字隐藏，安放在心间。 ལ~ྂ（藏文，梵文天城体：ल，梵文罗马拟音：la，汉语字面意思：拉）竖立，顶端燃烧着铃铛。 太阳与五个种子字缠绕在一起。 低下头，以微笑的光彩注视。 从东方的法轮的轮辐之上。 安乐逝世者毗卢遮那佛等。 殊胜明妃普贤佛母，以及 在无二法界的状态中缠绕。 将四个种子字隐藏，安放在心间。 སཝ་（藏文，梵文天城体：सव，梵文罗马拟音：sava，汉语字面意思：萨瓦）顶端燃烧着珍宝。 弯月隐藏种子字，发出铃铛的响声。 以缠绕的姿态，安住于佛法。 将四个种子字隐藏，安放在心间。 མ~ྂ（藏文，梵文天城体：म，梵文罗马拟音：ma，汉语字面意思：玛）竖立，顶端燃烧着铃铛。 太阳与五个种子字缠绕在一起。 低下头，以微笑的光彩注视。 从南方的法轮的轮辐之上。 安乐逝世者宝生佛等。 殊胜明妃三界慈母，以及 在无二法界的状态中缠绕。 将四个种子字隐藏，安放在心间。 ཨཱྂ་（藏文，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āṃ，汉语字面意思：阿）竖立，顶端燃烧着莲花。 弯月隐藏种子字，发出铃铛的响声。 以缠绕的姿态，安住于佛法。 将四个种子字隐藏，安放在心间。 པ~ྂ（藏文，梵文天城体：प，梵文罗马拟音：pa，汉语字面意思：帕）竖立，顶端燃烧着铃铛。 太阳与五个种子字缠绕在一起。 低下头，以微笑的光彩注视。 从西方的法轮的轮辐之上。 安乐逝世者无量光佛等。 殊胜明妃白衣佛母，以及 在无二法界的状态中缠绕。 将四个种子字隐藏，安放在心间。 ཧ་（藏文，梵文天城体：ह，梵文罗马拟音：ha，汉语字面意思：哈）竖立，顶端燃烧着宝剑。 弯月隐藏种子字，发出铃铛的响声。 以缠绕的姿态，安住于佛法。 将四个种子字隐藏，安放在心间。 ཏྲཱ~ྂ（藏文，梵文天城体：त्र，梵文罗马拟音：trāṃ，汉语字面意思：扎）竖立，顶端燃烧着铃铛。 太阳与五个种子字缠绕在一起。 低下头，以微笑的光彩注视。 从北方的法轮的轮辐之上。
English
Hiding the four seed syllables, placing them in the heart. HŪ~ྂ (Tibetan, Devanagari: हूं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum) standing upright, a vajra blazing at the top. The crescent moon hides the seed syllable, making the sound of bells. In a clinging manner, abiding in the Dharma. Hiding the four seed syllables, placing them in the heart. MU~ྂ (Tibetan, Devanagari: मु, Romanized Sanskrit: mu, Literal Chinese meaning: Mu) standing upright, a bell blazing at the top. The sun entwines with the five seed syllables. Lowering the head, gazing with the radiance of a smile. In the center of the blazing wheel. The teacher Vajrasattva and others. The supreme consort's vast eye, and Entwined in the state of non-dual Dharmadhatu. Hiding the four seed syllables, placing them in the heart. O~ྂ (Tibetan, Devanagari: ओ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Chinese meaning: Om) standing upright, a wheel blazing at the top. The crescent moon hides the seed syllable, making the sound of bells. In a clinging manner, abiding in the Dharma. Hiding the four seed syllables, placing them in the heart. LA~ྂ (Tibetan, Devanagari: ल, Romanized Sanskrit: la, Literal Chinese meaning: La) standing upright, a bell blazing at the top. The sun entwines with the five seed syllables. Lowering the head, gazing with the radiance of a smile. From atop the spokes of the eastern wheel. The Sugata Vairochana and others. The supreme consort Samantabhadri, and Entwined in the state of non-dual Dharmadhatu. Hiding the four seed syllables, placing them in the heart. SAVA (Tibetan, Devanagari: सव, Romanized Sanskrit: sava, Literal Chinese meaning: Sava) a jewel blazing at the top. The crescent moon hides the seed syllable, making the sound of bells. In a clinging manner, abiding in the Dharma. Hiding the four seed syllables, placing them in the heart. M~ྂ (Tibetan, Devanagari: म, Romanized Sanskrit: ma, Literal Chinese meaning: Ma) standing upright, a bell blazing at the top. The sun entwines with the five seed syllables. Lowering the head, gazing with the radiance of a smile. From atop the spokes of the southern wheel. The Sugata Ratnasambhava and others. The supreme consort Mother of Loving-kindness of the Three Realms, and Entwined in the state of non-dual Dharmadhatu. Hiding the four seed syllables, placing them in the heart. Ā~ྂ (Tibetan, Devanagari: आ, Romanized Sanskrit: āṃ, Literal Chinese meaning: A) standing upright, a lotus blazing at the top. The crescent moon hides the seed syllable, making the sound of bells. In a clinging manner, abiding in the Dharma. Hiding the four seed syllables, placing them in the heart. PA~ྂ (Tibetan, Devanagari: प, Romanized Sanskrit: pa, Literal Chinese meaning: Pa) standing upright, a bell blazing at the top. The sun entwines with the five seed syllables. Lowering the head, gazing with the radiance of a smile. From atop the spokes of the western wheel. The Sugata Amitabha and others. The supreme consort White-robed Mother, and Entwined in the state of non-dual Dharmadhatu. Hiding the four seed syllables, placing them in the heart. HA (Tibetan, Devanagari: ह, Romanized Sanskrit: ha, Literal Chinese meaning: Ha) standing upright, a sword blazing at the top. The crescent moon hides the seed syllable, making the sound of bells. In a clinging manner, abiding in the Dharma. Hiding the four seed syllables, placing them in the heart. TRĀ~ྂ (Tibetan, Devanagari: त्र, Romanized Sanskrit: trāṃ, Literal Chinese meaning: Zha) standing upright, a bell blazing at the top. The sun entwines with the five seed syllables. Lowering the head, gazing with the radiance of a smile. From atop the spokes of the northern wheel.