English
Arising. The respective signs and powers, whatever desired accomplishments will occur. Whether general or specific, by secretly reciting mantras and practicing, bestow power and correctly apply it to actions. Not keeping secret, being promiscuous, and any negligence, because there is no power, abilities will not arise. The distinctions between those and those, the wise should carefully examine and strive. From the precious dragon sound of the speech lineage of all the gurus, yidams, and dakinis, the tenth chapter, which shows the faults and merits of correct and incorrect mantra recitation. Listen, you assembly of true emanations, I will explain the method of practicing mantras. The categories of wind and fire, the categories of water and earth, likewise the categories of space, having the aspect of aggregation and separation. Each one also has five each, each of the separated categories. In the aggregation, in the category of wind, ཀ་ (Tibetan, Devanagari ka, Romanized Sanskrit ka, literal Chinese meaning: ka) is the wind letter of wind. ཁ་ (Tibetan, Devanagari kha, Romanized Sanskrit kha, literal Chinese meaning: kha) is the fire letter of wind. ག་ (Tibetan, Devanagari ga, Romanized Sanskrit ga, literal Chinese meaning: ga) is the water letter of wind. གྷ་ (Tibetan, Devanagari gha, Romanized Sanskrit gha, literal Chinese meaning: gha) is the earth letter of wind. ང་ (Tibetan, Devanagari ṅa, Romanized Sanskrit ṅa, literal Chinese meaning: nga) is the space letter of wind. It should be known as a letter. Likewise, ཙ་ (Tibetan, Devanagari ca, Romanized Sanskrit ca, literal Chinese meaning: ca), ཚ་ (Tibetan, Devanagari cha, Romanized Sanskrit cha, literal Chinese meaning: cha), ཛ་ (Tibetan, Devanagari ja, Romanized Sanskrit ja, literal Chinese meaning: ja), ཛྷ་ (Tibetan, Devanagari jha, Romanized Sanskrit jha, literal Chinese meaning: jha), ཉ་ (Tibetan, Devanagari ña, Romanized Sanskrit ña, literal Chinese meaning: nya), fire's wind, fire, water, earth, space. པ་ (Tibetan, Devanagari pa, Romanized Sanskrit pa, literal Chinese meaning: pa), ཕ་ (Tibetan, Devanagari pha, Romanized Sanskrit pha, literal Chinese meaning: pha), བ་ (Tibetan, Devanagari ba, Romanized Sanskrit ba, literal Chinese meaning: ba), བྷ་ (Tibetan, Devanagari bha, Romanized Sanskrit bha, literal Chinese meaning: bha), མ་ (Tibetan, Devanagari ma, Romanized Sanskrit ma, literal Chinese meaning: ma), these five, water's wind, fire, water, earth, space. ཏ་ (Tibetan, Devanagari ta, Romanized Sanskrit ta, literal Chinese meaning: ta), ཐ་ (Tibetan, Devanagari tha, Romanized Sanskrit tha, literal Chinese meaning: tha), ད་ (Tibetan, Devanagari da, Romanized Sanskrit da, literal Chinese meaning: da), དྷ་ (Tibetan, Devanagari dha, Romanized Sanskrit dha, literal Chinese meaning: dha), ན་ (Tibetan, Devanagari na, Romanized Sanskrit na, literal Chinese meaning: na), these five, earth's wind, fire, water, earth, space. ཊ་ (Tibetan, Devanagari ṭa, Romanized Sanskrit ṭa, literal Chinese meaning: ta), ཋ་ (Tibetan, Devanagari ṭha, Romanized Sanskrit ṭha, literal Chinese meaning: tha), ཌ་ (Tibetan, Devanagari ḍa, Romanized Sanskrit ḍa, literal Chinese meaning: da), ཌྷ་ (Tibetan, Devanagari ḍha, Romanized Sanskrit ḍha, literal Chinese meaning: dha), ཎ་ (Tibetan, Devanagari ṇa, Romanized Sanskrit ṇa, literal Chinese meaning: na), these five also, space's wind, fire, water, earth, space. The letters of the separated categories are, ཡ་ (Tibetan, Devanagari ya, Romanized Sanskrit ya, literal Chinese meaning: ya), ར་ (Tibetan, Devanagari ra, Romanized Sanskrit ra, literal Chinese meaning: ra), ལ་ (Tibetan, Devanagari la, Romanized Sanskrit la, literal Chinese meaning: la), ཝ་ (Tibetan, Devanagari va, Romanized Sanskrit va, literal Chinese meaning: va), these four forms, are the letters of wind, fire, earth, water. ཤ་ (Tibetan, Devanagari śa, Romanized Sanskrit śa, literal Chinese meaning: sha) is the letter of fire. ཥ་ (Tibetan, Devanagari ṣa, Romanized Sanskrit ṣa, literal Chinese meaning: sha) is the transformer, universally equal. ས་ (Tibetan, Devanagari sa, Romanized Sanskrit sa, literal Chinese meaning: sa) is the letter of earth. ཧ་ (Tibetan, Devanagari ha, Romanized Sanskrit ha, literal Chinese meaning: ha) and ཨ་ (Tibetan, Devanagari a, Romanized Sanskrit a, literal Chinese meaning: a) are of space, it should be known as a letter. ཀྵ་ (Tibetan, Devanagari kṣa, Romanized Sanskrit kṣa, literal Chinese meaning: ksha) is the producer of power, because it is a letter, it is equal to all. ཡ་ (Tibetan, Devanagari ya, Romanized Sanskrit ya, literal Chinese meaning: ya) and all others are gathered into earth. The subscript is gathered into water, the superscript is fire. gu gu (Tibetan, Devanagari gu gu, Romanized Sanskrit gu gu, literal Chinese meaning: gu gu) is gathered into the space within. Naro is gathered into wind, and aro and others, because they are fivefold complete, space pervades space. Fire and water are enemies and slayers. Likewise, earth and wind are enemies and slayers. Fire and wind, and earth and water meet. Space pervades all, is equal to all. Other than that, there are other arising categories, common enemies and friends should be rotated. Internal combination, internal and internal meeting, should be known as life letters. Arising from the throat and arising from the palate, teeth and palate and root of the tongue, arising together and arising from the nose, arising from the lips and including combination, long and short and thick, subtle and loud and light and heavy, the emptiness of letters and so on.
Tibetan
། །རླུང་མེ་ཆུ་ས་ནམ་མཁའ་རྣམས། །རྐྱང་དེད་དང་ནི་ཁུག་པ་དང་། །གཉིས་སྦྱོར་གསུམ་སྦྱོར་བཞི་སྦྱོར་དང་། །ལྔ་སྦྱོར་བསྡེབ་ཀྱི་རིམ་པ་རྣམས། །རང་རང་ཁམས་ཀྱི་རིགས་དང་ནི། །འབྱུང་བའི་ནང་མཐུན་བསྡེབ་པ་རྣམས། །མ་བུ་དང་ནི་དགྲ་གྲོགས་སྤྲད། །མ་དང་བུ་ཕྲད་བཟང་པོ་ལ། །དགྲ་དང་གྲོགས་ཕྲད་འབྲིང་པོ་སྟེ། །དགྲ་གཤེད་འདོམ་ན་ཐ་མ་སྟེ། །རིང་དུ་སྤངས་ནས་གནས་བསྒྱུར་བྱ། །ནང་ཕྲད་ཕལ་ཆེར་བཏང་སྙོམས་བྱེད། །དགྲ་གྲོགས་མ་བུའི་བསྡེབ་རྣམས་ནི། །རིགས་མི་མཐུན་དང་རིགས་མཐུན་དང་། །གཅིག་གྲོགས་གཅིག་གིས་བྱེད་པ་དང་། །གཅིག་དགྲ་གཅིག་གིས་བྱེད་པ་དང་། །གཅིག་རྐྱེན་གཅིག་གིས་བྱེད་པ་ཡི། །རྒྱུ་མཚན་ཐམས་ཅད་ཤེས་པར་བྱ། །འབྱུང་བསྡེབ་གནད་རྣམས་མ་འཆུགས་ཤིང་། །རང་རང་ཁམས་དང་བསྟུན་གྱུར་ན། །ནུས་སྟོབས་འབར་ནས་ལས་མྱུར་འགྲུབ། །དེ་ནས་དེ་ཡི་བསྡེབ་ལོག་ན། །སྔགས་ཀྱི་ནུས་པས་རང་གཤེད་བྱེད། །ཚེ་དང་སྲོག་ལ་གཟན་པ་དང་། །དབང་ཐང་ལོངས་སྤྱོད་འཇོམས་ལ་སོགས། །ཉེས་པ་དུ་མ་འབྱུང་བར་འགྱུར། །དེས་ན་སྔགས་ཀྱི་བསྒྲུབ་ཚུལ་རྣམས། །གོ་རིམ་མ་ལོག་ཤེས་པ་ཡིས། །ཨོཾ་དང་ན་མོ་ལ་སོགས་པའི། །ཐོག་མའི་ཡི་གེ་གནད་ཆེ་ཞིང་། །དེ་ནས་རིམ་བཞིན་དབུ་རྟེན་དང་། །གཞུང་གི་སྔགས་འབྲུ་བསྡེབ་དང་བསྟུན། །མཐའ་བརྟེན་དག་ལ་ངེས་པ་མེད། །སྭཱ་ཧཱ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ལ་སོགས་པ། །གང་ཡང་ལས་ཀྱི་ཤུགས་ལྟར་སྦྱར། །དཀར་སེར་དམར་དང་ལྗང་གུ་དང་། །ཁ་དོག་སྡེབས་སུ་བསྟན་པ་ཡང་། །དཀར་པོ་ཆུ་ལ་དམར་པོ་མེ། །སེར་པོ་ས་ལ་ལྗང་གུ་རླུང་། །ནམ་མཁའ་དག་ནི་སྔོ་དང་མཐིང་། །དེ་བཞིན་མཆུ་སྦྱོར་སྔགས་དང་མཚུངས། །ཕྱོགས་དང་དབྱིབས་ཀྱི་རྣམ་པ་ཡང་། །ཤར་ལྷོ་ནུབ་བྱང་དབུས་དང་ལྔ། །རླུང་མེ་ཆུ་ས་ནམ་མཁའོ། །དེ་དང་དེ་ཡི་རིགས་མཐུན་རྣམས། ། ལྷ་དང་ལྷ་མོ་ལ་སོགས་དང་། །བསྡེབ་ཀྱི་ཡི་གེ་སྤྲད་ནས་ནི། །མཐུན་ཕྱོགས་བསྒྲུབ་ལ་མི་མཐུན་སྤང་། །དེས་མཚོན་མིང་གི་རྣམ་གྲངས་ཀྱང་། །ཡི་གེ་འབྱུང་བའི་དགྲ་གཤེད་བརྩི། །མཐུན་ཕྱོགས་གདགས་ལ་མི་མཐུན་དོར། །དག་དང་མ་དག་ཁྱད་པར་ལས། །ནུས་པ་འཕེལ་དང་མི་འཕེལ་གྱིས། །ཁྱད་པར་ཤིན་ཏུ་ཆེ་བའི་ཕྱིར། །མཁས་པས་མཚན་ཉིད་གཏན་ལ་དབབ། །བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གསུང་རྒྱུད་རིན་ཆེན་འབྲུག་སྒྲ་ལས། སྔགས་ཀྱི་བསྒྲུབ་ཚུལ་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་གཅིག་པའོ།། །།ཡང་འདུས་སེམས་དཔའི་འཁོར་ཚོགས་ཉོན། །ལྷ་དང་དེ་ཡི་བསྒྲུབ་སྔགས་དང
Chinese
风、火、水、土、空， 单独运行、聚集， 二合、三合、四合， 五合的组合次第， 各自元素的属性， 以及诸元素内在和谐的组合， 母子、敌友相配。 母与子相遇为佳， 敌与友相遇为中等， 敌与仇相遇为下等， 应远离并转换位置。 内在相遇大多保持中立。 敌友、母子的组合， 与属性不合与属性相合， 一方为友一方为敌， 一方为因一方为缘， 所有这些原因都应了解。 元素组合的关键不应出错， 与各自属性相符， 能量爆发，事业迅速成就。 之后，如果颠倒组合， 咒语的力量会反噬自身。 损耗寿命与生命力， 摧毁权势与受用等， 会产生诸多过患。 因此，咒语的修持方法， 通过不颠倒的顺序来了解， 嗡和那摩等， 开头的字母至关重要， 之后依次是头饰和， 正文的咒语字母的组合和对应， 结尾的依附并不一定。 梭哈、吽、啪等， 任何一个都根据事业的力量来结合。 白、黄、红、绿， 颜色的搭配也已显示， 白色对应水，红色对应火， 黄色对应土，绿色对应风， 天空对应蓝色和深蓝色。 同样，唇音咒语也相同。 方向和形状的形态也， 东、南、西、北、中为五， 风、火、水、土、空。 以及它们各自的同类， 天神和天女等等， 与组合的字母相配， 顺应的修持，违逆的舍弃。 由此象征，名称的类别也， 字母元素的敌仇相克， 顺应的安立，违逆的抛弃。 清净与不清净的差别， 能量增长与不增长的， 差别非常大， 因此，智者应确定其定义。 一切上师、本尊、空行的珍贵语录龙吟中，所示咒语修持之法第十一章。 又，聚集的勇识眷属谛听，天神和他们的修持咒语，
English
Wind, fire, water, earth, and space, Standing alone, gathering together, Two combined, three combined, four combined, The order of combining five, The attributes of each element, And the inner harmonious combinations of the elements, Matching mother and child, enemy and friend. Mother and child meeting is good, Enemy and friend meeting is middling, Enemy and foe meeting is inferior, Should be avoided and positions changed. Inner encounters mostly remain neutral. The combinations of enemy and friend, mother and child, Whether incompatible or compatible in nature, One being a friend, one being an enemy, One being a cause, one being a condition, All these reasons should be understood. The key to elemental combinations should not be mistaken, If in accordance with their respective attributes, Energy will blaze forth, and activities will swiftly succeed. After that, if the combination is reversed, The power of the mantra will turn against itself. Depleting lifespan and vitality, Destroying power and enjoyment, and so forth, Many faults will occur. Therefore, the methods of mantra practice, Should be understood through an order that is not reversed, Om and Namo, and so forth, The initial letters are crucial, Then in sequence, the head ornaments and, The combination and correspondence of the mantra syllables in the text, The final attachments are not necessarily fixed. Svaha, Hum, Phat, and so forth, Any one of them should be combined according to the power of the activity. White, yellow, red, and green, The arrangement of colors has also been shown, White corresponds to water, red to fire, Yellow corresponds to earth, green to wind, Space corresponds to blue and dark blue. Likewise, labial mantras are the same. The forms of direction and shape are also, East, south, west, north, and center are five, Wind, fire, water, earth, and space. And their respective similar types, Gods and goddesses, and so forth, Matching with the combined letters, Cultivating what is favorable, abandoning what is unfavorable. Symbolizing this, the categories of names also, Calculate the enmity and opposition of the elemental letters, Establish what is favorable, discard what is unfavorable. The difference between pure and impure, Whether energy increases or does not increase, The difference is extremely large, Therefore, the wise should determine its definition. The eleventh chapter, showing the methods of mantra practice, from the precious speech lineage of all gurus, yidams, and dakinis, the Dragon's Roar. Furthermore, listen, assembly of gathered heroes, the deities and their practice mantras,