Tibetan
་ཚོགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་མཆོག། ལུ་གུ་རྒྱུད་དུ་སྦྲེལ་བསྡམས་བསྐྱོད།། གཟི་བརྗིད་འབར་བའི་འཕྲུལ་ཆེན་སྤྲོ།། ཡོན་ཏན་ནམ་མཁའ་གང་བར་འགྱུར།། ང རྒྱལ་རྡོ་རྗེ་འཁོར་བཅས་པས།། འཇིག་རྟེན་ཁམས་ནི་རབ་འབྱམས་ཀུན།། སྐད་ཅིག་ཡུད་ལ་རྒྱས་མཛད་དེ།། རྒྱས་པར་མ་གྱུར་གང་ཡང་མེད།། ཅེས་པས་བྲོ་བརྡུང་རྒྱས་པར་བསམ།། ལས་ནི་གཞན་མ་གསུམ་པོ ཡང།། མི་བྱར་མི་རུང་བྱེད་ན་ཡང།། རྩིས་འགོ་འདི་ལྟར་ཤེས་བྱའོ།། དེ་ནས་དངོས་གྲུབ་བྱ་བ་ནི།། ཀུན་ལངས་ཧཱུཾ་གི་ཕྱག་རྒྱ་བཅའ།། བཛྲ་ཊཱ་ཀིའི་སྔགས་བརྗོད་ནས།། མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་སྩོལ་བར བསམ།། དེ་ནས་དངོས་གྲུབ་དབང་དུ་བྱ་བ་ཡང།། པདྨ་ཧེ་རུ་ཀ་ཡི་སྐུས།། གྲུབ་ཆེན་བརྒྱད་དང་སྐུ་གསུང་ཐུགས།། མི་ཟད་རྒྱན་གྱི་འཁོར་ལོ་བསམ།། དེ་ནས་དབང་བསྟན་པར་བྱ་བ་ནི།། གཽ་རཱིའི་བནྡྷའི་འཕྲུལ་ཆེན གྱི།། ཕྱག་རྒྱ་བཅས་ཏེ་སྔགས་འདི་བརྗོད།། མ་ཧཱ་ཀྲོདྷཱི་ཤྭ་རཱི་ཧཱུཾ་ཞེས་པ།། དབང་རྣམས་བརྟན་པར་གྱུར་ཅིག་ཅེས།། ལན་གསུམ་དེ་སྐད་བརྗོད་པར་བྱ།། དེ་ནས་ལྷ་རྣམས་གཤེགས་སུ་གསོལ། དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ རྣམས་ལུས་ལ་བསྡུ།། དེ་ཉིད་རིག་པའི་མཆོད་པ་ཡིན།། བདག་གི་རིག་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི།། ཁྱད་པར་དག་ལས་བྱུང་བ་ནི།། གསང་སྔགས་ནང་བའི་ལུགས་ཡིན་ཏེ།། བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱ་སྟེ།། ལྷ་རྣམས་རང་གི ལུས་ལ་བསྡུ།། ལས་གྲུབ་ཐུགས་དམ་གཤེགས་པ་དང།། སླར་གཤེགས་ཆོ་ག་འདི་སྐད་གསུངས།། ཨོཾ་ཁྱེད་ཀྱིས་སེམས་ཅན་དོན་ཀུན་བྱས།། བདེ་བར་གཤེགས་སོ་བཅོམ་ལྡན་འདས།། ཐུགས་རྗེ ཆེན་པོ་འབྲེལ་བས་ན།། སླར་གཤེགས་པར་ཡང་སྙན་ཆ་གསོལ།། བཛྲ་མུཿཡིས་ཡེ་ཤེས་གཤེགས།། དེ་ནས་བཀྲ་ཤིས་བརྗོད་པར་བྱ།། བཀྲ་ཤིས་ཕྱོགས་ཕྱོགས་མི་རེ་ཡངས།། གླུ་དབྱངས་ཧ་ཀར་བླང་བྱས ལ།། ཤར་ཕྱོགས་དཔལ་བེའུ་མགོ་བཙུགས་ལ།། བྱང་གི་ཉར་བཀར་འདི་སྐད་གསུངས།། འཇམ་དཔལ་གདུང་འཚོབ་དཔལ་བེའུ།། ཐུགས་ཀྱི་གསང་བ་མཛད་དུ་གསོལ།། སྐུ་མདོག་ཉི་ལྟར་དག་པའི་ཚུལ།། ཕྱག སོར་ཞབས་སོར་ཉ་ལ་གསོལ།། དབྱངས་ཟབ་ཆོས་ཀྱི་དུང་ཆེན་སྒྲོགས།། ཚེམས་དང་རུས་པའི་སྦུབས་སུ་གསོལ།། ཤེས་མཆོག་བདུད་རྩི་བུམ་པའི་ངང།། དབུ་སྐྲ་མགུར་དང་ཕྱག་ལ་གསོལ།། རྣམ་ཤེས་མ་ཆགས པད་མོའི་དབྱིངས།། ཞལ་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་སྒྲོས་སུ་གསོལ།། ནམ་མཁའི་མཐར་ཐུག་ཐུགས་རྗེའི་སྐྱངས།། དབུ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་གཙུག་ཏུ་གསོལ།། མཁྱེན་དཔངས་དཀར་པོ་རྒྱལ་མཚན་འབར།། མཉེན་ལྕུག འཁྲིལ་ལྡེམ་སྐུ་ལ་གསོལ།། ཡིད་བ
Chinese
聚集的坛城最为殊胜，如线串珠般连接稳固，光辉炽盛，大幻化展现，愿功德充满虚空。我，国王金刚及其眷属，使所有无量世界，于顷刻间得以增长，无有未增长者。如是念诵，心想击鼓增长。其他三种事业，若是不应做而不做，或者要做，也应如是计算。然后是成就之行，结一切生起吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）之手印，念诵金刚瑜伽母之咒，心想赐予胜共成就。然后是成就自在之行，以莲花黑汝迦之身，观想八大成就者及身语意，无尽庄严之轮。然后是施加威力之行，结高丽班扎的大幻化手印，念诵此咒：玛哈卓提夏瓦里吽（藏文：མ་ཧཱ་ཀྲོདྷཱི་ཤྭ་རཱི་ཧཱུྃ，梵文天城体：महाक्रोधिश्वरी हुं，梵文罗马拟音：mahākrodhīśvarī hūṃ，汉语字面意思：大忿怒自在母 吽）。愿诸威力得以稳固，如是念诵三遍。然后祈请诸佛返回，将坛城诸尊融入自身，此即智慧之供养。我之智慧所生的，殊胜之处，是密咒内道的规矩，名为大自在，诸佛融入自身。事业成就后，说此遣送誓言尊及迎请返回之仪轨：嗡，您已成办一切有情之利益，世尊，请安乐而行。以大悲之关联，亦祈请再次降临。以金刚穆（藏文：བཛྲ་མུཿ，梵文天城体：वज्र मु，梵文罗马拟音：vajra muḥ，汉语字面意思：金刚 穆）遣送智慧尊。然后念诵吉祥颂。吉祥之方，各方各人皆欢喜，歌唱哈嘎之声。东方面向吉祥草，北方以供养之物，如是念诵：文殊化身吉祥草，祈请您行持心之秘密，身色如日般清净之相，手足指端供养于鱼，音声深沉，吹响大法螺，供养于牙齿与骨骼的空隙中，智慧精华甘露瓶，供养于头发、颈部和手中，无有错乱之识，莲花之界，供养于面容的坛城纹饰中，直至虚空边际的大悲荫蔽，供养于头顶的坛城顶髻中，智慧高广，白色胜幢燃烧，柔软轻盈，缠绕摇曳于身上，意念
English
The supreme mandala of the assembly, connected and bound like a string of beads, radiates blazing splendor, manifesting great illusion, may qualities fill the sky. I, the Vajra King and retinue, cause all the boundless realms of the world to flourish in an instant, there is nothing that has not flourished. Thus, thinking of drumming to increase. The other three actions, even if they should not be done but are done, or should be done, one should know the calculation in this way. Then, the act of accomplishment is to make the hand gesture of Kunlang Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Roman transliteration: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum). Recite the mantra of Vajra Dakini, thinking of bestowing supreme and common accomplishments. Then, the act of empowering accomplishment is also with the body of Padma Heruka, contemplate the eight great accomplished ones and body, speech, and mind, the wheel of inexhaustible ornaments. Then, the act of bestowing empowerment is to make the great illusion of the Gauri Bandha hand gesture and recite this mantra: Maha Krodheshvari Hum (Tibetan: མ་ཧཱ་ཀྲོདྷཱི་ཤྭ་རཱི་ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: महाक्रोधिश्वरी हुं, Sanskrit Roman transliteration: mahākrodhīśvarī hūṃ, Chinese literal meaning: Great Wrathful Goddess Hum). May all powers be firm, say those words three times. Then, request the deities to depart. Gather the deities of the mandala into the body. That is the offering of knowledge. What arises from the distinctions of my knowledge and wisdom is the custom of secret mantra inner path, called the Great Self. Gather the deities into one's own body. After the accomplishment of the action, speak this ritual of sending away the commitment deity and returning again: Om, you have accomplished all the benefit of sentient beings. Go in bliss, Blessed One. Because of the connection of great compassion, I also request you to come again. With Vajra Muh (Tibetan: བཛྲ་མུཿ, Sanskrit Devanagari: वज्र मु, Sanskrit Roman transliteration: vajra muḥ, Chinese literal meaning: Vajra Muh) send away the wisdom being. Then recite the auspicious verses. Auspiciousness spreads in every direction, each person rejoices, singing the Hakar melody. In the east, place the auspicious sprout head first. In the north, with offerings, say these words: Auspicious sprout, heir of Manjushri, I beseech you to perform the secret of the heart. The form of the body is pure like the sun. Offer fish to the fingers and toes. Proclaim the great Dharma conch with profound sound. Offer it to the gaps between the teeth and bones. The essence of wisdom is the nectar vase. Offer it to the hair, neck, and hands. Unwavering consciousness, the realm of the lotus. Offer it to the circle of the face. The compassion that reaches the end of the sky. Offer it to the crown of the head mandala. The white banner of knowledge blazes. Offer the soft, pliable, and entwined body.
Tibetan
ཞིན་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར།། ཕྱག་མཐིལ་ཞབས་མཐིལ་གཉིས་སུ་གསོལ།། རྫོགས་ནས་བཀྲ་ཤིས་ལུས་བཀོད་དེ།། ལན་བཞི་བསྐོར་མས་སྔར་སར་བཀོད།། སོ་སོར་བཀྲ ཤིས་དབུལ་བར་བྱ།། རྟོགས་པའི་ཡེ་ཤེས་དབྱིངས་ཀྱི་བཀྲ་ཤིས་འབར།། ཐུགས་རྗེའི་ཕྲིན་ལས་འཁོར་བར་བཀྲ་ཤིས་འབར།། མཐའ་གཉིས་མི་གནས་དབུ་མའི་བཀྲ་ཤིས་འབར།། དབལ་བེའུ་གསུམ་འབར་བཀྲ ཤིས་སློབ་དཔོན་བཞེས།། ཨོཾ་བི་མ་ལི་བི་མ་ལི་ཀར་མ་མ་བཛྲ་ཤ་ན། ཡ་ན་མངྒ་ལ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། དཔའ་བརྗིད་མཉེན་ལྕུག་རྒྱན་ཡི་བཀྲ་ཤིས་འབར།། འཁོར་བའི་གཏིང་འཕྱོ་ཐུགས་རྗེའི་བཀྲ་ཤིས འབར།། གངས་ཆེན་མཁར་བའི་རང་བཞིན་བཀྲ་ཤིས་འབར།། ཉ་ཡི་གསུམ་འབར་བཀྲ་ཤིས་སློབ་དཔོན་བཞེས།། ཨོཾ་སུ་བྷ་གི་རི་བྲ་བ་ཀྲི་རཱ་ཛ་ཡ།། ཡན་མངྒ་ལ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། བསྟན་པའི་ཆོས་སྒྲོགས་གསུང གི་བཀྲ་ཤིས་འབར།། འཁོར་བར་མི་བསྙེམས་རྒྱལ་ཐབས་བཀྲ་ཤིས་འབར།། རང་བཞིན་རྣམ་དག་དགེ་བའི་བཀྲ་ཤིས་འབར།། དུང་གི་གསུམ་འབར་བཀྲ་ཤིས་སློབ་དཔོན་བཞེས།། ཨོཾ་མ་ནི་བ་ཏི་ཛ་ཡ། ཡ་ན་མངྒ ལ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།ས་བཅུར་མངའ་གསོལ་དབང་གི་བཀྲ་ཤིས་འབར།། བདུད་རྩི་བྲོ་མཆོག་ནད་སེལ་བཀྲ་ཤིས་འབར།། གཤེར་བྱེད་བག་ཆགས་སྦྱོང་བའི་བཀྲ་ཤིས་འབར།། བུམ་པའི་གསུམ་འབར་བཀྲ་ཤིས་ སློབ་དཔོན་བཞེས།། ཨོཾ་མ་ཡ་མ་ཡ། ར་ཙ་ར་ཙ་ཀ་ཤ་ཀ་ཤ་ཡེ། མ་མ་པ་པ་ཀ་ཙ་ཡ། ཡན་མངྒ་ལ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། འདམ་སྐྱེས་པད་ལྟར་ཐུགས་རྗེའི་བཀྲ་ཤིས་འབར།། ཆགས་པའི་སྐྱོན་བྲལ་ཐབས་མཁས་བཀྲ ཤིས་འབར།། རང་བཞིན་རྣམ་དག་གར་སྐྱེས་བཀྲ་ཤིས་འབར།། པདྨའི་གསུམ་འབར་བཀྲ་ཤིས་སློབ་དཔོན་བཞེས།། ཨོཾ་ད་ཀ་ད་ཀ་དུ་ན་དུ་ན་ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་ཡན་མངྒ་ལ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། འཁོར་བར མི་གདུངས་སྐྱབས་ཀྱི་བཀྲ་ཤིས་འབར།། སྡུག་བསྔལ་ཞི་བྱེད་སྐྱབས་ཀྱི་བཀྲ་ཤིས་འབར།། ཁྱབ་པ་སྦྱིན་མཛད་ཡོན་ཏན་བཀྲ་ཤིས་འབར།། གདུགས་ཀྱི་གསུམ་འབར་བཀྲ་ཤིས་སློབ་དཔོན་བཞེས།། ཨོཾ་ཛ་ཡ་ཛ་ཡ། སརྦ་ཤ་ཏྲུཾ་སྟྭམ་བྷ་ནི་ཨ་མོ་གྷ་ཨ་པ་ར་ཛི་ཏ་ཛ་ཡ། ཡན་མངྒ་ལ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་མཚན་མི་ནུབ་བཀྲ་ཤིས་འབར།། སྦྱིན་པའི་ཆར་ཆེན་རྟགས་ཀྱི་བཀྲ་ཤིས་འབར།། བདུད་སྡེ་ཕམ་མཛད་རྒྱལ་བའི བཀྲ་ཤིས་འབར།། རྒྱལ་མཚན་གསུམ་འབར་བཀྲ་ཤིས་སློབ་དཔོན་བཞེས།། ཨོཾ་ད་ཛི་ནི་ད་ཛི་ནི་ཛ་ཡ་ཛ་ཡ། ཡན་མངྒ་ལ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། འཁོར་བའི་རྒྱུན་གཅོད་ཕྲིན་ལས་བཀྲ་ཤིས་འབར།། དཀྱིལ་འཁོར བཀོད་པས་བཞུགས་གནས་
Chinese
新法的法轮转动，以手心脚心敬献，圆满后以吉祥身安立，四次旋转后放回原处，各自施予吉祥。证悟智慧虚空的吉祥炽燃，慈悲事业轮回的吉祥炽燃，不住二边中道的吉祥炽燃，三焰燃起吉祥上师请就座。嗡 维玛利 维玛利 嘎玛玛 瓦吉拉 夏纳，亚纳芒嘎拉 阿贝夏亚 梭哈。（藏文：ཨོཾ་བི་མ་ལི་བི་མ་ལི་ཀར་མ་མ་བཛྲ་ཤ་ན།，梵文天城体：ॐ विमलिविमलिकरमामावज्रशन，梵文罗马拟音：oṃ vimali vimali karamāmavajraśana，汉语字面意思：嗡，无垢，无垢，业，业，金刚，寂）雄伟柔软饰品的吉祥炽燃，轮回深处慈悲的吉祥炽燃，雪山大城的自性吉祥炽燃，三鱼燃起吉祥上师请就座。嗡 苏巴给日 布拉巴 扎亚，亚纳芒嘎拉 阿贝夏亚 梭哈。（藏文：ཨོཾ་སུ་བྷ་གི་རི་བྲ་བ་ཀྲི་རཱ་ཛ་ཡ།，梵文天城体：ॐ सुभगिरिब्रवक्रिराजय，梵文罗马拟音：oṃ subhagiri bravakri rājaya，汉语字面意思：嗡，善山，旋转，国王）宣说教法之语的吉祥炽燃，不恋轮回王位的吉祥炽燃，自性清净善妙的吉祥炽燃，三海螺燃起吉祥上师请就座。嗡 玛呢巴德 扎亚，亚纳芒嘎拉 阿贝夏亚 梭哈。（藏文：ཨོཾ་མ་ནི་བ་ཏི་ཛ་ཡ།，梵文天城体：ॐ मानिवादितजय，梵文罗马拟音：oṃ mānivāditajaya，汉语字面意思：嗡，摩尼宝幢，胜利）十地灌顶权力的吉祥炽燃，甘露妙味除病的吉祥炽燃，润泽习气清净的吉祥炽燃，三宝瓶燃起吉祥上师请就座。嗡 玛亚玛亚 惹匝惹匝 嘎夏嘎夏耶 玛玛巴巴 嘎匝亚，亚纳芒嘎拉 阿贝夏亚 梭哈。（藏文：ཨོཾ་མ་ཡ་མ་ཡ། ར་ཙ་ར་ཙ་ཀ་ཤ་ཀ་ཤ་ཡེ། མ་མ་པ་པ་ཀ་ཙ་ཡ།，梵文天城体：ॐ मायामाया रचरचकशकशये ममापपकचय，梵文罗马拟音：oṃ māyāmāyā racaraca kaśakaśaye mamāpapaka caya，汉语字面意思：嗡，幻，幻，光辉，光辉，光，光，耶，我，我，巴，巴，嘎，匝，亚）如莲花般慈悲的吉祥炽燃，离贪执巧方便的吉祥炽燃，自性清净舞姿生的吉祥炽燃，三莲花燃起吉祥上师请就座。嗡 达嘎达嘎 杜纳杜纳 匝拉匝拉 亚纳芒嘎拉 阿贝夏亚 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ད་ཀ་ད་ཀ་དུ་ན་དུ་ན་ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་ཡན་མངྒ་ལ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ दक दक दुन दुन ज्वल ज्वल यन मङ्गल आ वेशय स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ daka daka duna duna jvala jvala yana maṅgala ā veśaya svāhā，汉语字面意思：嗡，达嘎，达嘎，杜纳，杜纳，燃烧，燃烧，吉祥，进入，梭哈）不畏轮回救护的吉祥炽燃，寂灭痛苦救护的吉祥炽燃，普施恩德功德的吉祥炽燃，三伞盖燃起吉祥上师请就座。嗡 扎亚扎亚 萨瓦夏 扎奔 斯当巴尼 阿摩嘎 阿巴惹扎达 扎亚，亚纳芒嘎拉 阿贝夏亚 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཛ་ཡ་ཛ་ཡ། སརྦ་ཤ་ཏྲུཾ་སྟྭམ་བྷ་ནི་ཨ་མོ་གྷ་ཨ་པ་ར་ཛི་ཏ་ཛ་ཡ།，梵文天城体：ॐ जयजय सर्वशत्रुंस्त्वम्भनि अमोघ अपराजित जय，梵文罗马拟音：oṃ jayajaya sarvaśatruṃstvam bhani amogha aparājita jaya，汉语字面意思：嗡，胜，胜，一切，敌人，停止，无欺，无敌，胜）法幢不灭的吉祥炽燃，布施大雨象征的吉祥炽燃，降伏魔众胜利的吉祥炽燃，三幢幡燃起吉祥上师请就座。嗡 达则呢 达则呢 扎亚扎亚，亚纳芒嘎拉 阿贝夏亚 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ད་ཛི་ནི་ད་ཛི་ནི་ཛ་ཡ་ཛ་ཡ།，梵文天城体：ॐ दजिनिदजिनि जयजय，梵文罗马拟音：oṃ dajini dajini jayajaya，汉语字面意思：嗡，给予，给予，胜利，胜利）断轮回流事业的吉祥炽燃，以坛城安立而安住。
English
The wheel of the new Dharma turns, offering palms and soles of feet, after completion, establishing auspicious body, after four rotations, returning to the original place, bestowing auspiciousness individually. The auspiciousness of the wisdom of realization, the expanse of space, blazes. The auspiciousness of compassionate activity in samsara blazes. The auspiciousness of the Middle Way, not abiding in either extreme, blazes. Three flames blaze, auspicious teacher, please be seated. Om Vimali Vimali Karma Ma Vajra Shana, Yana Mangala Abeshaya Svaha. The auspiciousness of majestic, soft, and supple ornaments blazes. The auspiciousness of compassion, stirring the depths of samsara, blazes. The auspiciousness of the nature of the great snow mountain city blazes. Three fish blaze, auspicious teacher, please be seated. Om Subhagiri Brava Kri Rajaya, Yana Mangala Abeshaya Svaha. The auspiciousness of the voice proclaiming the Dharma of the teachings blazes. The auspiciousness of the royal method, not arrogant in samsara, blazes. The auspiciousness of the pure nature of virtue blazes. Three conches blaze, auspicious teacher, please be seated. Om Mani Bati Jaya, Yana Mangala Abeshaya Svaha. The auspiciousness of empowerment, enthroning the ten bhumis, blazes. The auspiciousness of nectar, supreme taste, dispelling disease, blazes. The auspiciousness of moistening and purifying habitual patterns blazes. Three vases blaze, auspicious teacher, please be seated. Om Maya Maya Raca Raca Kasha Kasha Ye Mama Papa Kaca Ya, Yana Mangala Abeshaya Svaha. The auspiciousness of compassion, like a lotus born from mud, blazes. The auspiciousness of skillful means, free from the faults of attachment, blazes. The auspiciousness of spontaneous dance, born from pure nature, blazes. Three lotuses blaze, auspicious teacher, please be seated. Om Daka Daka Duna Duna Jvala Jvala Yana Mangala Abeshaya Svaha. The auspiciousness of refuge, not tormented by samsara, blazes. The auspiciousness of refuge, pacifying suffering, blazes. The auspiciousness of qualities, bestowing pervasiveness, blazes. Three umbrellas blaze, auspicious teacher, please be seated. Om Jaya Jaya Sarva Shatrum Stvam Bhani Amogha Aparajita Jaya, Yana Mangala Abeshaya Svaha. The auspiciousness of the Dharma banner, indestructible, blazes. The auspiciousness of the symbol of the great rain of generosity blazes. The auspiciousness of victory, defeating the hosts of demons, blazes. Three victory banners blaze, auspicious teacher, please be seated. Om Dajini Dajini Jaya Jaya, Yana Mangala Abeshaya Svaha. The auspiciousness of the activity of cutting the stream of samsara blazes. Abiding by arranging the mandala.