Tibetan
ཕྱུང་ངོ་། །ཅོ།་བཛྲ་ཨ་པྲ་ཏི་མ་ཧྭ་ཀྲོ་ཏི་ཤ་རི། ཨུ་ཙ་བཛྲ་ཨ་མྲི་ཏ་ཧུ༷་ཨ། དེ་ཤེས་ན༷ས་བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་བདུད་རྩི་ཆེན་མོ་འདི་ཀུནཏུ་ཁྲོས་ཏེ། རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཞེས་བྱ་བ་འབྱིན་ཅིང་། རང་གི་པཟློ་ལ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་རྡོ་རྗེ་བཅུག་ནས། བདུད་རྩི་ཡང་དག་པར་སྒྲུབ་པའི་རིག་པ་ཕྱུང་ངོ་། །ཨོ།་ཨ༷ ་མྲི་ཏ་ས་མན་ཙི་པ་ནི་ཨ་མྲི་ཏ་སུ་མུ་ཏེ་པྲ་བ་ཤ་ཡ། སརྦ་ན་བཛྲ་པདྨ་མང་ས་ཡོ་ག་ནི་ར་མ་ཧ་བོ་དེ་ཙི། བི་ཏ་བི་ཏ། རམུར་ཏིཡ། རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོ་དབང་མོ་ཞེས་བྱ་བ་ཉིད་ཀྱི་སྐུདང་གསུང་དང་ཐུགས་རྡོརྗེལས་ཕྱུང་ངོ་། །ཅོ༼་སརྦ་ཏ་ཐུ་ག་ཏ་མ་ཧ་ཤི་རི་སརྦ་དུ་སྟན། སུ་ཏ་ནི་མཧྭ་པྲ་ལ་ཡ་ན། སྨ་ཤི་ན་བི་ཤ་ཙེ་མ་ཧྭ། བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་དང་སྟ་ཀ་ར་ལེ། བི་ཀི་ཏ། བི་ད་ན་སརྦ་ཤ་དུ་པྲ་མ་ནི། ཧུ༷་ཧུ༷་ཧུ༷་མཧྭ་ཀྲོ་ཏི་ཤ་རི་ཧུ༷་ཕཊ། ཁྲོ་བོ་199༄༅། །འདི་ རྣམས་ཕྱག་ན་མཚོན་ཆ་སྣ་ཚོགས་བསྣམས་པ་ཞལ་གསུམ་པ། །མདོག་ཨན་དྲ་ནི་ལའི་འོད་འདྲ་བ། རྡོ་རྗེ་དང་ཐོད་པའི་ཁང་པ་དང་ཐོད་པ་དང་མདུང་དང་། དགྲ་སྟ་དང་། རྩེ་གསུམ་པ་དང་། བེ་ཅོན་དང་། མུ་སུ་དང་། འཁོར་ལོ་དང་། ཀ་ན་ཡ་དང་། ཏོ་མ་དང་། མདའ་དང་། ཤག་གཞུ་དང་། ཤག་ཏི་དང་། གྲི་རྣམས་ཕྱག་ན་འཛིན་པ།༷ཐོད་པའི་ཕྲེང་བས་དབུ་ལ་རྒྱན་དུ་བྱས་པ་ཉི་མ་བརྒྱད་མེའི་འོད་འདྲ་བའོ། །དེའི་དབུས་མདུན་དུ་རྡོ་རྗེ་ཁྲག་འཐུང་ཆེན་མོ། དེ་དང་འདྲ་བའི་གཟུགས་དང་། ཆ་ལུགས་འཛིན་པའི་རིག་པ་འདིས་བཞག་པར་བྱའོ། །ཨོ་བཛྲ་མ་ཧྭ་ད་ར། མ་ཧྭ་ཀྲོ་ཏི་ཤ་རི་མ་ཧྭ་སྨད་ཤ་ཤ་ནི། བ་ཤ་ན་ཛ་ལ་ཡ། ས་ཧྭ་ས་པྲ་པྲ་ཛ་ལ་སྟེ། མུ་ཏི་ད་ར་ཀ་པ་ལ། བུ་ཤི་དྷ་མ་ཀུ་ཏེ། མ་རུ་མ་ཏི། ར་ཏྲ་ར་པ། ཙི་པུ་རི་ཏ། ཀ་པ་ལ་ཧ་ས་སྟ། ཁ་སྟང་ཁ་བཛྲ། ཏྲི་ཤུ་ལ་གནས་དྷ། མ་ཧྭ་ཁྱོད་དོ།།ཧུ༷་ཏཱ༷་ཧུ༷་ཧུ༷་ཧུ༷་ཧུ༷། ཧེ་ཧེ་རུ༷་ཏ་པྲ་ཡེ་ཧུ༷་ཕཊ།དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོ་གཟི་བརྫིད་མཆོག་དང་ལྡན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་སོ། །རྡོ་རྗེ་ཉི་མ་ཉིད་ཀྱི་ཁྲོ་བོ་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་རྡོ་་རྗེ་ལས་ཕྱུང་ངོ་། །ཨོ་ཧུ༷་ཏྲ༷་ཨ། སུ་་བཛྲ་ཀྲོ་ཏི་ཤོ་རི་ད་མ་ད་མ། གྲ་ས་གྲ་ས་་ལྟ་མ་ཧུ༷་ཕཊ། ཨཱོཾ༷་ཨོ༷་ཧྲུ༷་ཏྲེ་ཏྲ༷་ཏྲ༷། ཁྲོ་བོ་ཆེན་མོ་འདི་ལྷོ་ཕྱོགས་སུ་བཞག་པར་བྱ་སྟེ། །གཟི་བརྗིད་ཆེ་ན་རབ་གཞིར་ཞིང་། ཁེན་ཏུ་འཇིགས་པ་མེད་བཞིན་འབར། །དཔུང་པ་200བཅུ་དྲུག་རྣོ་བ་ཆེ། །དབུ་རྒྱན་ཐོགས་པ་བརྩིག་པ་བྱས། །སྤྱན་ནི་རབ་དམར་སྔོ་
Chinese
ཕྱུང་ངོ་། །（藏文）ཅོ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）བཛྲ་ཨ་པྲ་ཏི་མ་ཧྭ་ཀྲོ་ཏི་ཤ་རི། ，vajra apratima hwa krodhi shari，金刚无等大忿怒身。 （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）ཨུ་ཙ་བཛྲ་ཨ་མྲི་ཏ་ཧུ༷་ཨ། ，uca vajra amrita hūṃ āḥ，胜金刚甘露吽阿。 དེ་ཤེས་ན༷ས་བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་བདུད་རྩི་ཆེན་མོ་འདི་ཀུནཏུ་ཁྲོས་ཏེ། རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཞེས་བྱ་བ་འབྱིན་ཅིང་། རང་གི་པཟློ་ལ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་རྡོ་རྗེ་བཅུག་ནས། བདུད་རྩི་ཡང་དག་པར་སྒྲུབ་པའི་རིག་པ་ཕྱུང་ངོ་། །（藏文）ཨོ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）ཨ༷ ་མྲི་ཏ་ས་མན་ཙི་པ་ནི་ཨ་མྲི་ཏ་སུ་མུ་ཏེ་པྲ་བ་ཤ་ཡ། ，a amrita samanzi pani amrita sumute prabashaya，阿甘露萨曼兹巴尼甘露苏穆特巴瓦夏亚。 སརྦ་ན་བཛྲ་པདྨ་མང་ས་ཡོ་ག་ནི་ར་མ་ཧ་བོ་དེ་ཙི། བི་ཏ་བི་ཏ། རམུར་ཏིཡ། རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོ་དབང་མོ་ཞེས་བྱ་བ་ཉིད་ཀྱི་སྐུདང་གསུང་དང་ཐུགས་རྡོརྗེལས་ཕྱུང་ངོ་། །ཅོ༼（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）སརྦ་ཏ་ཐུ་ག་ཏ་མ་ཧ་ཤི་རི་སརྦ་དུ་སྟན། ，sarva ta thūgata maha shiri sarva du stan，一切如来大吉祥一切恶。 སུ་ཏ་ནི་མཧྭ་པྲ་ལ་ཡ་ན། སྨ་ཤི་ན་བི་ཤ་ཙེ་མ་ཧྭ། བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་དང་སྟ་ཀ་ར་ལེ། བི་ཀི་ཏ། བི་ད་ན་སརྦ་ཤ་དུ་པྲ་མ་ནི། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）ཧུ༷་ཧུ༷་ཧུ༷་མཧྭ་ཀྲོ་ཏི་ཤ་རི་ཧུ༷་ཕཊ། ，hūṃ hūṃ hūṃ mahā krodhi shari hūṃ phaṭ，吽吽吽大忿怒身吽帕。 ཁྲོ་བོ་199༄༅། །འདི་ རྣམས་ཕྱག་ན་མཚོན་ཆ་སྣ་ཚོགས་བསྣམས་པ་ཞལ་གསུམ་པ། །མདོག་ཨན་དྲ་ནི་ལའི་འོད་འདྲ་བ། རྡོ་རྗེ་དང་ཐོད་པའི་ཁང་པ་དང་ཐོད་པ་དང་མདུང་དང་། དགྲ་སྟ་དང་། རྩེ་གསུམ་པ་དང་། བེ་ཅོན་དང་། མུ་སུ་དང་། འཁོར་ལོ་དང་། ཀ་ན་ཡ་དང་། ཏོ་མ་དང་། མདའ་དང་། ཤག་གཞུ་དང་། ཤག་ཏི་དང་། གྲི་རྣམས་ཕྱག་ན་འཛིན་པ།༷ཐོད་པའི་ཕྲེང་བས་དབུ་ལ་རྒྱན་དུ་བྱས་པ་ཉི་མ་བརྒྱད་མེའི་འོད་འདྲ་བའོ། །དེའི་དབུས་མདུན་དུ་རྡོ་རྗེ་ཁྲག་འཐུང་ཆེན་མོ། དེ་དང་འདྲ་བའི་གཟུགས་དང་། ཆ་ལུགས་འཛིན་པའི་རིག་པ་འདིས་བཞག་པར་བྱའོ། །ཨོ་བཛྲ་མ་ཧྭ་ད་ར། མ་ཧྭ་ཀྲོ་ཏི་ཤ་རི་མ་ཧྭ་སྨད་ཤ་ཤ་ནི། བ་ཤ་ན་ཛ་ལ་ཡ། ས་ཧྭ་ས་པྲ་པྲ་ཛ་ལ་སྟེ། མུ་ཏི་ད་ར་ཀ་པ་ལ། བུ་ཤི་དྷ་མ་ཀུ་ཏེ། མ་རུ་མ་ཏི། ར་ཏྲ་ར་པ། ཙི་པུ་རི་ཏ། ཀ་པ་ལ་ཧ་ས་སྟ། ཁ་སྟང་ཁ་བཛྲ། ཏྲི་ཤུ་ལ་གནས་དྷ། མ་ཧྭ་ཁྱོད་དོ།།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）ཧུ༷་ཏཱ༷་ཧུ༷་ཧུ༷་ཧུ༷་ཧུ༷། ，hūṃ tāṃ hūṃ hūṃ hūṃ hūṃ，吽当吽吽吽吽。 ཧེ་ཧེ་རུ༷་ཏ་པྲ་ཡེ་ཧུ༷་ཕཊ།དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོ་གཟི་བརྫིད་མཆོག་དང་ལྡན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་སོ། །རྡོ་རྗེ་ཉི་མ་ཉིད་ཀྱི་ཁྲོ་བོ་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་རྡོ་་རྗེ་ལས་ཕྱུང་ངོ་། །（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）ཨོ་ཧུ༷་ཏྲ༷་ཨ། ，oṃ hūṃ trāḥ āḥ，嗡 吽 扎 阿。 སུ་་བཛྲ་ཀྲོ་ཏི་ཤོ་རི་ད་མ་ད་མ། གྲ་ས་གྲ་ས་་ལྟ་མ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）ཧུ༷་ཕཊ། ，hūṃ phaṭ，吽 帕。 （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）ཨཱོཾ༷་ཨོ༷་ཧྲུ༷་ཏྲེ་ཏྲ༷་ཏྲ༷། ，oṃ oṃ hrūṃ tre trāṃ trāṃ，嗡嗡赫隆 哲 扎 扎。 ཁྲོ་བོ་ཆེན་མོ་འདི་ལྷོ་ཕྱོགས་སུ་བཞག་པར་བྱ་སྟེ། །གཟི་བརྗིད་ཆེ་ན་རབ་གཞིར་ཞིང་། ཁེན་ཏུ་འཇིགས་པ་མེད་བཞིན་འབར། །དཔུང་པ་200བཅུ་དྲུག་རྣོ་བ་ཆེ། །དབུ་རྒྱན་ཐོགས་པ་བརྩིག་པ་བྱས། །སྤྱན་ནི་རབ་དམར་སྔོ་
English
Extracted. Co. vajra apratima hwa krodhi shari. Uca vajra amrita hūṃ āḥ. Knowing that, the Bhagavan Great Nectar became completely wrathful. Uttering the sound "Rulu Rulu," the Bhagavan inserted a vajra into his own lotus, and extracted the knowledge of perfectly accomplishing the nectar. Oṃ. A amrita samanzi pani amrita sumute prabashaya. Sarva na vajra padma mangsa yoga ni rama ha bo de zi. Bita Bita. Ramurtiya. The body, speech, and mind of the one called Vajra Krodha Wangmo were extracted from the vajra. Co. Sarva ta thūgata maha shiri sarva du stan. Suta ni mahwa pralaya na. Sma shi na bi sha ze mahwa. Vajra Krodha and Stakarale. Bikita. Bidana sarva shadu pramani. Hūṃ hūṃ hūṃ mahā krodhi shari hūṃ phaṭ. Wrathful One 199. These ones hold various weapons in their hands, with three faces. The color is like the light of Andranila. Holding vajra and skull cup, skull, spear, battle axe, trident, club, musu, wheel, kana ya, toma, arrow, shag bow, shakti, and knife in their hands. The garland of skulls adorns the head, like the light of eight suns of fire. In the center in front of it is the Great Vajra Blood Drinker. The knowledge of holding the form and attire similar to that should be placed with this. O vajra mahā dara. Mahā krodhi shari mahā smada sha shani. Basha na jala ya. Saha sa pra pra jala ste. Muti dara kapala. Bushi dha ma kute. Maru mati. Ratra ra pa. Zi pu ri ta. Kapala ha sa sta. Kha stang kha vajra. Trishu la gnas dha. Mahwa khyod do. Hūṃ tāṃ hūṃ hūṃ hūṃ hūṃ. He he ru ta praye hūṃ phaṭ. Then, the Bhagavan entered into the samadhi called Great Wrathful One, Possessing Supreme Splendor. The wrathful one of Vajra Sun itself, the body, speech, and mind, were extracted from the vajra. Oṃ hūṃ trāḥ āḥ. Su vajra krodhi shori dama dama. Grasa grasa ta ma hūṃ phaṭ. Oṃ oṃ hrūṃ tre trāṃ trāṃ. This Great Wrathful One should be placed in the southern direction. If the splendor is great, it will be the basis. It blazes without fear in Khen. Sixteen arms are very sharp. The head ornament is built up. The eyes are very red and blue.
Tibetan
བསངས་མདོག །མཚོན་ཆ་སྣ་ཚོགས་བསྣམས་པར་བརྩོན། །རྡུག་པ་ཐམས་ཅད་འཆི་བྱེད་ཅིང་། །ཡི་དགས་ཆེན་པོ་སྟག་ལ་ཞོན། །རང་གི་གཡོག་གིས་མདུན་དུ་བསྐོར།༷ །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་པརློའི་འོད་ཟེར་འཕྲོ་བའི་འོད་ཟེར་གྱི་ཕྲེང་བ་ཆེན་མོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ། པརློའི་ཁྲོ་མོ་༷འདི་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ལས་ཕྱུང་ངོ་། །ཨོ།་ཧྲི་བཛྲ་པདྨ་པ་མུ་ཀེ །ཁ་ཁ་ཁ་ཧི་ཁ་ཧི། མ་ཧྭ་མ་ཧོ་ད་རི། བི་གོ་བེ་ཧུ༷།ཧེ་ཧུ༷་ཧུ༷་ཧུ༷། ཧུ༷་ཧྲི་ཧ། ཤ་ཏི་ཤ །མ་ཐ་བ། བཛྲ་བ་ད་བ་ན་ལ་མ་ཧོ། ཏེ་ཏོ་ཧུ༷་ཧུ༷། ཧི་ཧི་ཡོ་། དཀྱིལ་འཁོར་གྱིས་ནི་དབུས་ཉིད་དུ། །འདི་ནི་རྒྱབ་ཏུ་བཞག་པར་བྱ། །རྣོ་བ་ཆེན་པོ་ཞལ་གསུམ་པ། །རྟ་གདོང་གྱེན་དུ་སྟོན་པ་སྟེ། ཁྲོ་བོ་ཆིན་པོ་དབུ་བཅུ་དྲུག །རྣམ་པར་སྦྱར་བའི་མི་སྡུག་གདོང་། །མི་ལྟོ་བསྟན་པ་ཡང་དག་ཞོན། ཁྲག་མང་པོ་ལ་འཐུང་བྱེད་པ། །མཚོན་ཆ་སྣ་ཚོགས་འཛིན་པ་སྟེ། ཁྲོས་པའི་དབུ་རྒྱན་ཐོད་པ་བརྩམས། །འོད་ཟེར་རྣོན་པོ་གཏོང་བྱེད་ཅིང་། །གཡོག་བཅས་དཀྱིལ་འཁོར་རྒྱན་དུ་བཞུགས། །དེ་ནས་བཅོམ༷་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་གདོན་མི་ཟ་བའི་རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོ་གཉིས་སུ་མེད་པ་འདུལ་བའི་ཐབས་ཤེས་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ། ཁྲོས་པའི་དབང་མོ་འདི་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་དང་གསུང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ལས་ཕྱུང་ངོ་། །ཨོ་སརྦ་ཨ་མོ་ཧ་ཀ་201༄༅། །མ་ཧ་བྱི་ཤི་ཤྭ་རི། ཧུ༷་ཧུ༷། ཧུ༷་ཧུ༷་ཧུ༷། མ་གྲོ་ཏི་གྲ་མ་ཁྱ་ཧྭ་བྱི་ཤྭ་རུ་པ་ད་རི་ན། སརྦ་དུ་ཏྲན་ཕྲ་ས་ཤ་མི་ནི། ཧུ༷་ཧུ༷་ཧུ༷་ཕཊ། འདི་ཉིད་ཀྱིས་ནི་ཅི་རིགས་པར། །རྡོ་རྗེ་མི་བཟད་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །གཡོག་དང་བཅས་པ་རྣམ་པ་བཞི། །སྣ་ཚོགས་དམ་ཛིག་བཞག་བྱ་སྟེ། །སྣ་ཚོགས་གཟུགས་དང་ཁྱད་པར་ལྡན། །ཀུན་ཏུ་ཡོངས་སུ་བསྒོར་ནས་གནས། །གཉེར་བ་དང་ནི་བཙུམ་པའི་གདོང་། །རབ་ཏུ་དྲག་པའི་རོ་བྱང་ཞིང་།།གདོང་གཉེར་ཐོད་པས་རྩེ་མོ་བྱབས། །དཔུང་པ་བཅུ་དྲུག་གིས་བརྒྱན་པའི། ཁྲོ་མོ་ཆེན་མོ་གདོང་གསུམ་མ། །ཟ་བྱེད་མེ་བཞིན་ལྟ་བ་ཡི། །དེ་ཡི་རོ་འོ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །གཡོག་ནི་རྣམ་པ་བཞི་རྣམས་ཀྱང་ རང་གི་ཕྱག་དང་མཚན་མར་ལྡན། །དཔུང་པ་རྒྱད་དང་ལྡན་པ་ཡི། །དེ་ནི་ཆོ་ག་ཇི་བཞིན་དུ། །འབྱུང་མོ་ཕྱག་རྒྱ་ཡང་དག་ཞོན། །དུར་ཁྲོད་བཞིན་དུ་འཇིགས་བྱེད་པ། །ཕྱི་ཡི་རྣལ་འབྱོར་མ་ཚོགས་རྣམས། །དེ་དག་ཀུན་ཏུ་ཡོངས་སུ་བསྐུར། །བཞག་གམ་བྲི་བར་བྱ་ཡང་རུང་། །དེ་ནི་དེ་ཡི་སྟན་
Chinese
血色。努力携带各种武器。一切顽敌皆被诛灭。骑乘大夜叉虎。自己的侍从在前方围绕。之后，薄伽梵进入名为“帕洛光芒四射之光芒之鬘”的大禅定。从金刚中取出帕洛忿怒母的身语意。嗡。什日班匝尔班玛巴木格。卡卡卡嘿卡嘿。玛哈玛霍达热。贝郭贝呼。嘿呼呼呼。呼什日哈。夏德夏。玛塔巴。班匝尔巴达巴纳拉玛霍。德多呼呼。嘿嘿哟。坛城的正中央。此尊置于后方。锐利广大三面者。马面朝上示现。大忿怒尊十六首。完全结合的丑陋面容。示现人食亦骑乘。饮用众多鲜血者。手持各种兵器。以忿怒头饰颅骨为庄严。放射锐利光芒，与侍从一同安住于坛城庄严之中。之后，薄伽梵进入了知降伏无二智慧食肉金刚忿怒尊之方便的禅定。从金刚中取出此忿怒自在母的身语意。嗡，萨瓦阿摩哈卡201。玛哈贝希希瓦热。呼呼。呼呼呼。玛卓德扎玛恰哈贝希瓦热巴达热纳。萨瓦德扎恩扎萨夏米尼。呼呼呼帕特。以此尊之力，无论何处。于不可思议金刚坛城中。与侍从一同的四种形象。安放各种手印。具有各种形象与特征。于一切处完全围绕而住。皱眉与闭合之面容。极其猛烈的尸陀林。面容皱纹以颅骨为顶饰。以十六臂为庄严。大忿怒母三面者。如食肉火焰般注视。彼之所有血肉。侍从四众亦皆具。自身之手与特征。具有八臂者。彼依仪轨。明妃手印亦骑乘。如墓地般令人恐惧。外之瑜伽母众。彼等一切完全围绕。安放或绘制皆可。彼是彼之座
English
Blood-colored. Striving to carry various weapons. All enemies are slain. Riding upon a great Yaksha tiger. One's own attendants surround in front. Then, the Bhagavan entered into the great samadhi called "The Great Garland of Rays Radiating the Light of Parlo." From the vajra, the body, speech, and mind of this Wrathful Mother of Parlo were extracted. Om. Hri Vajra Padma Pamuke. Kha Kha Kha Hi Kha Hi. Maha Maho Dari. Bi Go Be Hu. He Hu Hu Hu. Hu Hri Ha. Sha Ti Sha. Ma Tha Ba. Vajra Bada Banalama Ho. Te To Hu Hu. Hi Hi Yo. In the very center of the mandala. This one is placed in the back. Sharp and vast, with three faces. The horse face is shown upwards. Great Wrathful One, with sixteen heads. Ugly faces completely combined. Showing the eating of humans, also riding. Drinking much blood. Holding various weapons. With a wrathful headdress of skulls as adornment. Emitting sharp rays of light, residing with attendants as the adornment of the mandala. Then, the Bhagavan entered the samadhi of knowing the means to subdue the non-dual wisdom-eating Vajra Wrathful One. From the vajra, the body, speech, and mind of this Wrathful Sovereign Mother were extracted. Om, Sarva Amoha Ka 201. Maha Bishi Shwari. Hu Hu. Hu Hu Hu. Ma Dro Ti Dra Ma Khya Hwa Bishi Shwaru Pa Dari Na. Sarva Dutran Phra Sa Sha Mi Ni. Hu Hu Hu Phat. By the power of this one, wherever it may be. In the inconceivable Vajra Mandala. The four forms together with attendants. Various mudras are placed. Possessing various forms and characteristics. Completely surrounding and abiding in all places. Faces of frowning and closing. An extremely fierce charnel ground. Facial wrinkles adorned with skulls as the crown. Adorned with sixteen arms. Great Wrathful Mother, with three faces. Gazing like a flesh-eating flame. All of her flesh and blood. The four attendants also possess. Their own hands and characteristics. Possessing eight arms. She, according to the ritual. The consort mudra is also riding. Frightening like a cemetery. The outer assembly of Yoginis. All of them completely surround. Whether placed or drawn. That is her seat.