Tibetan
ས་རྣམས།། དགའ་བྱེད་དཀྱིལ་འཁོར་གཞག་པར བྱ།། ཕྱི་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་དོ།། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ནི་ཕྱི་རོལ་དུ།། རྡོ་རྗེ་ནམ་མཁར་འགྲོ་མ་གཞག། ཡི་དྭགས་ཕྱག་རྒྱ་ཡང་དག་ཞོན།། དཔའ་བོ་འཇིགས་བྱེད་གཟུགས་འཛིན་ཏེ།། སྐལ་ལྡན་རང་གི་ལག ཆར་ལྡན།། གདུག་པའི་སེམས་ཀྱིས་བསྡིགས་བྱེད་ཅིང།། ཤ་ཁྲག་དང་ནི་རྒྱུ་མ་དང།། རྐང་དང་ཚིལ་བུ་ཟ་སྤྱོད་པ།། དཀྱིལ་འཁོར་བྱས་ཏེ་བདུག་པ་ནི།། ཚོགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གཞག་པར་བྱ།། དགའ་བར་བྱེད དང་འདྲེན་པར་བྱེད།། གསོད་པར་བྱེད་དང་འཕྲོག་པར་བྱེད།། རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་ཚོགས་ཀྱི་རྣམས།། ཤར་གྱི་ཕྱོགས་སུ་གཞག་པར་བྱ།། གཟི་བརྗིད་ཆེ་དང་འབར་བྱེད་མ།། འཇོམས་བྱེད་བོང་བུ་ལྷོ་རུ སྟེ།། གཙུག་ལག་མཐོང་བའི་རྒྱུ་ཡིས་ནི།། མཁས་པས་ཚུལ་བཞིན་གཞག་པར་བྱ།། ཆགས་ཆེན་པོ་དང་ཆགས་བྲལ་དང།། འཁོར་ལོ་མ་དང་རྒྱས་འདེབས་མ།། རབ་ཏུ་འབྱོར་པས་འབྱོར་བྱས་ཏེ།། ཅི་རིགས་ནུབ་ཏུ གཞག་པར་བྱ།། སྣ་ཚོགས་ལུས་དང་སྲུང་བ་དང།། གནོད་སྦྱིན་མོ་དང་ཡང་དག་འཕྲོག། སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་བྱིན་བརླབས་ནས།། སྔགས་མཁན་ཅི་རིགས་བྱང་དུ་བཞག། ཤར་གྱི་གྲཝ་རུ་གཞག་པ་ནི།། བྱ་རོག་གདོང ནི་མིག་འབྲུ་སྟེ།། འཇིགས་པའི་མིག་དང་འཇིགས་པའི་གདོང།། ཅི་ལྟར་རྗེས་སུ་མཐུན་བྱས་ཏེ།། ཡི་དྭགས་སྟན་ལ་ཡང་དག་འདུག། སྣ་ཚོགས་མཆོག་གི་གདོང་འཛིན་ཏེ།། ལག་པར་གྲི་དང་ཁར གཞོང་ཐོགས།། མཆོག་ཏུ་ཤ་དང་ཁྲག་ཟ་བའོ།། ནུབ་དང་ལྷོ་ཡི་མཚམས་གཞག་པ།། བཞད་དང་འུག་པའི་གདོང་རིང་མ།། ཁྲོས་པའི་ཁྲི་དང་ཕག་གི་གདོང།། གསུས་པོ་ཆེ་ལ་ལྟོ་འཕྱངས་རྣམས།། ནུབ་དང་བྱང་གི མཚམས་དག་ཏུ།། རྔ་མོ་བོང་བུ་གདོང་འཛིན་མ།། ཁྲོས་པ་ར་དང་ཁྱི་ཡི་གདོང།། རྒྱུ་མའི་མགོ་ནས་ཤ་བར་བྱེད།། ཤར་དང་བྱང་གི་མཚམས་དག་ཏུ།། ཀེང་རུས་དཀར་པོ་འཛིན་པ་སྟེ།། ཁྲོས་པ་རུས་པའི་ཕྲེང་བས བཀླུབས།། ལྟོ་འཕྱངས་པོ་ལ་བུམ་པ་འཛིན།། ཕན་ཚུན་འཐབ་པར་བརྩོན་པ་ཡི།། ཅེ་སྤྱང་གི་ནི་འཁོར་གྱི་རྣམས།། འཇིགས་བྱེད་གདོང་ནི་མཆེ་བ་འཛིན།། རྣམ་པར་བསྒྱུར་བའི་གཟུགས་འཛིན་མ།། སྒོ་རྣམས་ཀྱི་ནི ཕྱོགས་རྣམས་ཀུན།། སྒོ་བཞི་རྣམས་ནི་གཞག་པར་བྱ།། བྱང་གི་ཕྱོགས་སུ་འབོད་འགྲོགས་ཏེ།། བུམ་པ་རྣམས་ནི་ཤར་ཉིད་དུ།། ནུབ་ཏུ་རྣམ་པར་འཇིགས་པའོ།། ལྷོ་རུ་གཤིན་རྗེ་རྒྱལ་པོ་བཞག། དེ་དང་གཞན་ཡང རྒྱལ་པོ་མཆོག།ནམ་མཁར་འགྲོ་བས་ཀུན་དུ་བསྐོར།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་རྡོ་རྗེ
Chinese
诸地。应安立欢喜坛城。所有外坛城皆是。坛城之外。安立金刚虚空行母。坐于本尊手印之上。勇士怖畏持身者。具缘者自之手，具雨。以恶毒之心威胁，食用血肉与肠子，足和脂肪。作坛城后焚香。应安立会供轮。令欢喜，引导。杀害，抢夺。金刚空行母众。应安立于东方。具光荣且燃烧之母。摧毁者驴于南方。以见经论之因。智者应如法安立。大贪与离贪。轮母与增长母。以极丰饶而丰饶。随其所应安立于西方。种种身与守护，夜叉女与真实夺取。以咒语和手印加持后。咒师随其所应安立于北方。于东方隅处安立者。乌鸦面乃眼珠。恐怖之眼与恐怖之面。如何随顺之后。安住于本尊垫上。执持种种殊胜之面。手中持刀，口衔颅器。殊胜地食用血肉。安立于西方和南方之间。长笑和猫头鹰之面。忿怒之猪面。大腹便便者。于西方和北方之隅处。母驴和驴面持者。忿怒之羊和狗面。以肠子为首至肉。于东方和北方之隅处。持白色骨骸者。忿怒地以骨鬘覆盖。大腹便便者持瓶。互相争斗努力者。豺狼之眷属们。怖畏之面乃持獠牙。持种种变化之身者。诸门之所有方位。应安立四门。于北方呼唤同伴。瓶子们乃于东方。于西方极度恐怖。于南方安立阎罗法王。彼与其余诸王。为虚空行母所周遍。此后薄伽梵吉祥普贤金刚。
English
The grounds. The joyful mandala should be established. All outer mandalas are such. Outside the mandala. Vajra Sky Goers should be placed. Seated upon the mudra of the Yidam. The brave and terrifying body holders. The fortunate ones, their own hands, possess rain. Threatening with a malicious mind, consuming flesh and blood, intestines, feet, and fat. After making the mandala, incense is burned. The assembly mandala should be established. Causing joy and guiding. Killing and plundering. The assembly of Vajra Sky Goers. Should be placed in the east. The glorious and burning mother. The destroyer, the donkey, in the south. Through the cause of seeing scriptures. The wise should establish it properly. Great attachment and detachment. Wheel mothers and increasing mothers. Abundantly enriched. According to what is appropriate, it should be placed in the west. Various bodies and protections. Yaksha women and truly seizing. After blessing with mantras and mudras. Mantra practitioners should be placed in the north as appropriate. Those placed in the eastern corner. The crow face is the eyeball. Terrifying eyes and terrifying faces. After conforming accordingly. Abiding on the Yidam's seat. Holding various supreme faces. Holding a knife in the hand, and a skull cup in the mouth. Supremely eating flesh and blood. Placed between the west and the south. Long laughing and owl faces. Wrathful pig faces. Those with large bellies and hanging stomachs. In the corners of the west and north. Female donkeys and donkey-faced holders. Wrathful sheep and dog faces. From the head of the intestines to the meat. In the corners of the east and north. Holding white bones. Wrathfully covered with bone garlands. Those with large bellies hold vases. Those who strive to fight each other. The retinues of jackals. Terrifying faces hold fangs. Those who hold various transformed bodies. All directions of the doors. The four doors should be established. In the north, calling companions. The vases are in the east. Extremely terrifying in the west. In the south, Yama, the King of Dharma, is placed. He and other kings. Are surrounded by Sky Goers. Then, the Bhagavan, glorious Samantabhadra Vajra.
Tibetan
་སེམས་དཔའ་ཡུམ་གྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་སོ།། དགྱེས་ཤིང་སྤྱན་ནི་རྒྱས་པ་ ཡིས།། བཞེངས་ནས་དགྱེས་པ་ཆེན་པོ་ཡི།། བརྗིད་པའི་ཕྱག་གིས་གར་མཛད་ཅིང།། ཐལ་མོ་སྦྱོར་ནས་གཙུག་ཉིད་དུ།། གཞག་པ་ཡིས་ནི་འདུད་པར་བྱེད།། བསྐུལ་བ་ཡིས་ནི་དབྱངས་འདི་ཡིས།། དེ་དག་གཙོ་ལ མཉེས་པར་བྱེད།། ཀྱེ་མ་ཆོས་ནི་ངོ་མཚར་ཆེ།། ཀྱེ་མ་སྤྱོད་པ་ངོ་མཚར་ཆེ།། ཀྱེ་མ་སྦས་པ་ངོ་མཚར་ཆེ།། ཀྱེ་མ་བདེ་བྱེད་ཡང་དག་འབྱུང།། ཀྱེ་མ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་དོན།། ཀྱེ་མ་རབ་དགྱེས་ཡང་དག་འགྲོགས།། ཀྱེ་མ བདེ་བ་དགའ་བ་ཆེ།། ཀྱེ་མ་བདེ་བ་བདེ་མཆོག་སྟེ།། ཀྱེ་མ་སྔགས་ཀྱི་ཡང་དག་སྦྱོར།། ཀྱེ་མ་སྙིང་པོ་ཡང་དག་སྦྱོར།། ཀྱེ་མ་ཕྱག་རྒྱ་ཡང་དག་བཞུགས།། ཀྱེ་མ་བསྒྲུབ་པ་རྨད་འབྱུང་བའི།། ཀྱེ་མ་ཕ་རོལ་ཕྱིན་པ ཡིས།། ཀྱེ་མ་ཅི་ལྟར་མཐུར་རིགས་པ།། ཀྱེ་མ་དགོས་པ་སྣ་ཚོགས་ཆེ།། ཀྱེ་མ་དག་པ་གསུམ་སྦྱར་བ།། ཀྱེ་མ་རྡོ་རྗེ་མཉམ་སྦྱོར་བའི།། ཀྱེ་མ་པདྨ་རྣམ་ཕྱེ་བ།། ཀྱེ་མ་དབང་པོ་གཉིས་སྦྱོར་བའི།། ཀྱེ་མ མཆོག་དང་མཉམ་སྦྱོར་བའི།། ཀྱེ་མ་གར་ནི་དགའ་བ་ཆེ།། ཀྱེ་མ་གླུ་རབ་དྲི་མ་མེད།། ཀྱེ་མ་སིལ་སྙན་རྣམ་པར་འཁྲོལ།། ཀྱེ་མ་གདའ་དང་མུན་སེལ་བ།། ཀྱེ་མ་དགའ་བྱེད་མེ་ཏོག་ཕྲེང།། ཀྱེ་མ་མར་མེ་མུན་པ སེལ།། ཀྱེ་མ་དྲི་ནི་ཤིན་ཏུ་བསིལ།། ཀྱེ་མ་རྣལ་འབྱོར་མཉམ་སྦྱོར་བའི།། ཀྱེ་མ་སྒྱུ་མ་ནམ་མཁའ་འདྲ།། ཀྱེ་མ་སངས་རྒྱས་ནམ་མཁའ་འདྲ།། ཀྱེ་མ་རིན་ཆེན་འདི་མཆོག་སྐྱེད།། ཀྱེ་མ་སྣ་ཚོགས་སྒྱུ་མ་མཛད།། ཀྱེ་མ ངོ་མཚར་སངས་རྒྱས་དང།། ཀྱེ་མ་ངོ་མཚར་དབང་པོ་རྣམས།། ཀྱེ་མ་ངོ་མཚར་སེམས་དཔའ་ཆེ།། ཀྱེ་མ་ངོ་མཚར་ལྷ་ཡི་རྣམས།། ཤིན་ཏུ་དགྱེས་ཆེ་རྡོ་རྗེ་ལ།། རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱིས་བསྟོད་བྱས་ཏེ།། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ འགྱིང་བ་ཡིས།། དགའ་དང་བདེ་བྱེད་སྐྱེས་པར་འགྱུར།། ཆུ་སྐྱེས་ཞལ་ནི་འཛུམ་བཅས་པ།། ཡངས་པའི་སྤྱན་གྱིས་གར་མཛད་དེ།། སྤྱན་དང་ཞབས་ནི་བསྒྱུར་བ་ཡིས།། རབ་ཏུ་དགྱེས་ལྡན་སྨིན་མ་བསྒྱུར།། ཡངས པའི་སྤྱན་གྱིས་གར་མཛད་དེ།། སྤྱན་དང་ཞབས་ནི་བསྒྱུར་བ་ཡིས།། ཡིད་ཙམ་མཛེས་པའི་སྤྱན་ཟུར་གཟིགས།། ཤ་རྒྱས་བརླ་ནི་ནུ་མར་འདུད།། རྐེད་པའི་དབྱེས་ནི་རྣམ་པར་ཡངས།། རྣམས་ཀྱི་གོས་ཀྱང་ཆེ་ལ མཛེས།། ཆགས་པ་ཅུང་ཟད་ཚེམས་ཀྱི་གནོན།། ཚེམས་ཀྱི་ཕྲེང་བ་ཀུན་ད་ཟླ།། མི་དྲག་ཟློས་པའི་དབུགས་འབྱིན་ཅིང།། རབ་ཏུ་དགའ་ཆེན་དགྱེས་པས་བསྟོད།། བུད་མེད་གཟུགས་ལྡན་མདངས་བ
Chinese
圣者母之等持入定矣。喜悦且眼广大者，起立以大喜悦，以威严之手作舞，合掌于顶上，以置放而作敬礼。以劝请之音声，彼等主尊令欢喜。奇哉！法甚稀有。奇哉！行甚稀有。奇哉！隐秘甚稀有。奇哉！安乐之源真实生。奇哉！普贤之义。奇哉！极喜真实伴。奇哉！安乐喜悦大。奇哉！安乐乃胜乐。奇哉！真言之真实结合。奇哉！心髓之真实结合。奇哉！手印真实安住。奇哉！成就奇妙之。奇哉！以波罗蜜多。奇哉！如何能调伏。奇哉！需求种种大。奇哉！三清净结合。奇哉！金刚平等结合之。奇哉！莲花开敷。奇哉！二根结合之。奇哉！与胜者平等结合之。奇哉！舞乃喜悦大。奇哉！歌妙无垢染。奇哉！铙钹遍出声。奇哉！伞与除暗者。奇哉！悦意鲜花鬘。奇哉！明灯除黑暗。奇哉！香气甚清凉。奇哉！瑜伽士平等结合之。奇哉！幻化如虚空。奇哉！佛陀如虚空。奇哉！此宝生最胜。奇哉！种种幻化作。奇哉！奇妙佛陀与。奇哉！奇妙诸根。奇哉！奇妙大菩萨。奇哉！奇妙天众。甚大喜悦于金刚，诸佛皆赞叹已，金刚萨埵威严者，生起欢喜与安乐。莲花面含笑，广大之眼作舞，眼与足之转变，极喜悦具足眉毛动。广大之眼作舞，眼与足之转变，仅心悦意之眼角视。丰满之腿向乳房屈，腰部之缝隙极宽广，诸之衣裳亦大且美，贪恋稍微以齿压。齿之鬘一切明亮，发出不杂之气息，以极大欢喜喜悦赞叹。具足女子之身光彩。
English
The Bodhisattva Mother has entered into Samadhi. With a joyful and wide-open eye, she rises with great delight, dancing with a majestic hand, and paying homage by placing her palms together on her head. With encouraging sounds, she pleases those chief ones. How wonderful, the Dharma is truly amazing! How wonderful, the conduct is truly amazing! How wonderful, the hidden is truly amazing! How wonderful, the source of bliss truly arises! How wonderful, the meaning of Samantabhadra! How wonderful, the utterly joyful true companion! How wonderful, great bliss and joy! How wonderful, bliss is supreme bliss! How wonderful, the true union of mantra! How wonderful, the true union of essence! How wonderful, the mudra truly abides! How wonderful, the miraculously accomplished one! How wonderful, through the Paramitas! How wonderful, how to tame! How wonderful, the great variety of needs! How wonderful, the union of three purities! How wonderful, the union of equal Vajras! How wonderful, the lotus is fully opened! How wonderful, the union of the two powers! How wonderful, the union with the supreme! How wonderful, the dance is great joy! How wonderful, the song is utterly immaculate! How wonderful, the cymbals resound! How wonderful, the parasol and the dispeller of darkness! How wonderful, the garland of pleasing flowers! How wonderful, the lamp dispels darkness! How wonderful, the fragrance is exceedingly cool! How wonderful, the union of yogis! How wonderful, illusion is like the sky! How wonderful, the Buddha is like the sky! How wonderful, this precious one generates the supreme! How wonderful, performing various illusions! How wonderful, the wondrous Buddha and! How wonderful, the wondrous powers! How wonderful, the wondrous great Bodhisattva! How wonderful, the wondrous hosts of gods! Utterly delighted in the Vajra, praised by all the Victorious Ones, the majestic Vajrasattva, joy and bliss are born. The lotus face with a smile, dancing with wide eyes, with the movement of eyes and feet, utterly joyful, endowed with moving eyebrows. Dancing with wide eyes, with the movement of eyes and feet, glancing with sidelong glances of a slightly pleasing mind. The fleshy thighs bow to the breasts, the gap of the waist is exceedingly wide, the garments of all are large and beautiful, a slight attachment presses the teeth. The garland of teeth is all bright, exhaling breaths of noble demeanor, praising with great joy and delight. The radiance of a woman's beautiful form.